第一百一十三章——姑姑改学姐
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弘毅被孔四贞在背后紧紧抱住，动弹不得，或者实在说，是不愿意动弹丝毫。两年间，孔四贞在弘毅的眼中的确是发生了翻天覆地的变化，从十岁的小姑娘，长成了十三岁的少女，所谓女大十八变，现在出落得水灵灵的，怪不得皇帝福临也开始乐在其中了。
弘毅有些扭捏、又有些享受的表情，在皇太后眼中却被理解为害羞和无奈的表现，于是她开口吩咐道：
“四贞啊，你快放开我的玄烨，你瞧瞧，都把他勒得没了主意了呢！别忘了，哀家的小皇孙现如今可是响当当的大人物了。昨个儿尚有贵还和我说呢，说现如今咱们小爷可是什么‘一爵四职’的显贵了，我倒是第一次听说，看来这宫里宫外都传遍了我才最后知道呢。不过这四个衔职也不是诳语，都是皇帝实实在在给的……我说四贞，你怎么还拿着他不放呀，你看把我们大清贝勒爷给拘束的，你个小妮子，快松手啊你……咯咯……”布木布泰嘴上严厉，可最后还是忍不住笑了起来。
“郡主，你就给奴婢个面子吧，放过我们家小爷，要不然过会儿皇太后可就要责罚我们了呢！”一旁的苏麻喇终于找到了机会，笑着走到两个人面前，轻轻从孔四贞怀里“解放”出小爷玄烨，可弘毅却有些怅然若失。
“好啊，苏麻喇姑也帮着皇太后欺负我呢！”孔四贞佯作懊恼，追在苏麻喇身后要抢回来玄烨一般。
“好了好了。四贞，你毕竟是姑姑，怎么还和小孩子一样不依不饶呢？呵呵……”皇太后看到后辈在自己面前其乐融融的，早已笑得前仰后合。
眼瞅着自己就要再一次“幸福地”被孔四贞俘获，弘毅突然想起一桩心事，如今却是最好的解决时机。于是，当自己的小手如愿被四贞“姑姑”抓住的时候，他却恢复了正常的睿智小孩模样，不由分说，拉着四贞的手。就往皇太后那里拖。
“哈哈。玄烨想跑呀，姑姑就不让你跑到皇太后怀里藏起来呢！”孔四贞也是笑的合不拢嘴，却又不敢在两岁小孩身上真下了力气。毕竟自己自小在军中习练弓马，力气可比一般的女孩子大了不少。于是。拉拉扯扯之间。弘毅早就如愿把“姑姑”拉到御座之前。还一边在心里盘算着：
姑姑？呵呵，以后叫你姑姑又何妨？杨过不就纳了自己的姑姑了吗？再说了，蒲松龄的《聊斋志异》里还有一段呢——有个叫做柴廷宾的。老婆金氏先后弄死了他两个美貌小妾。于是柴廷宾就偷偷在外置办房子，准备纳个二房。有一次在朋友的葬礼上偶遇邵家女儿，于是派媒婆登门，与邵氏之母闲话，终于看见了他的女儿，于是媒婆惊赞说：“好个美姑姑！假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！[1]”这里的“姑姑”，是对未婚年轻女子的尊称，就像说“姑娘”一样的！我以后就算叫你“姑姑”，也就和叫“花姑娘”一个意思呢！
“皇玛玛，孙儿要和姑姑一起学四书五经！”弘毅趁着自己的脖子再次落入温柔乡之前，脱口而出。
“这……”皇太后布木布泰被冷不丁提出如此一问，有些措手不及。本来，她是为了让孔四贞取代那个董鄂氏在儿子福临心中的位置，所以投其所好，让自幼长于军营的四贞抓紧学习汉学。未料想刚才四贞的玩笑话，却被小玄烨当了真。你小子再潜心慕汉，岂不又成了第二个福临？那可不行！
“玄烨，此事不要再提了。你皇阿玛不是早就下了旨意，永停宗室子弟习汉字诸书，专习满书吗？你可不能带头坏了规矩。”皇太后思量再三，搬出了儿子的旨意。
“可孙儿早就问过几位龙兴圣迹日讲官了，皇阿玛的旨意是针对那些在宗学里的十岁以上的宗室子弟【清实录记载如此】，可玄烨年纪不到，还没有入了宗学，为何不可和姑姑一起先学一点呢？”弘毅有备而来。
“这个……”
“皇玛玛，再说了。皇阿玛饱读诗书，满腹经纶，无论满汉，大臣们都是敬佩不已。如果孙儿不学汉学，皇阿玛的高谈阔论我就懂不了，那样一来，如何参谋助力？又如何能和皇玛玛一起襄助皇上呢？”弘毅这是在表明自己和皇太后的统一战线。如果不理解福临的举动言行，又怎么能够和皇奶奶你及时通报情况呢？
布木布泰心中受用，微微点头，可还是没有出言首肯。
“还有一处，孙儿现在和汤老玛法一起管带着火器营。要想让大清的火器独步天下，前明的火器专著就必须了然于胸。光靠汤若望老玛法，终归还是假人以手，不如我自己心中明了来得方便。而且，汤老玛法还是西洋那一套，他对前明的火器到底了解多少，孙儿也不好贸然做一定语。可如果在学习汉家儒学的同时，能够广为收拢前明兵书战策，那与我们大清八旗，岂不是如虎添翼？”弘毅这一段的意思，是从自己的政绩方面入手，也就是表明自己也有私心，不是一时心血来潮。
未料想，皇太后听了此话还没有什么进一步表态呢，背后的孔四贞却是有些异样了。紧紧贴着“姑姑”的胸膛，弘毅的小脑袋正好在她心口位置，就在大家都不说话、皇太后沉思不语的时候，一片寂静之中，弘毅却能听到少女的心跳似乎一下子骤然加快，“噗通通”就像揣了一只兔子！
奇怪了，为何我一说火器，她就激动？弘毅想起上午在位育宫的时候，自己一提到火炮，孔四贞就急不可耐失声插话的情节，心中更是疑惑。
“是啊。皇太后，四贞每日里按你的懿旨潜心读书，除了四书五经就是兵书战策，枯燥的很，而且偌大后~宫之内，除了四贞之外，其他的妃嫔娘娘都不用学它的，女儿好无聊呢！如果小玄烨愿意和我一起来学，岂不是有了许多乐趣？”孔四贞在后面帮腔。
“唉，哀家让你学那些四书五经和兵书战策。还不是因为你虽是我的女儿。却也是汉人呀，你学好了汉儒大家的学问，不也就让那些说我冥顽不化的人都可以闭了嘴巴？”皇太后说了一个冠冕堂皇的理由，却不好再深入说下去——派你去接近、魅惑皇帝。后面学了兵法还要把你父王的“天佑兵”替我皇家揽在手里！
“也罢。后~庭这些妃嫔学那些的确是没用。自然不会好陪你哈……玄烨年纪还小，正好可以和你做个伴儿吧。既然如此，苏麻。你明个儿和皇帝说一声，就让范承谟做玄烨、福全的龙兴圣迹日讲官的同时，悄悄给玄烨开蒙授课吧，顺便连着四贞一起教了吧！至于兵法嘛，等洪承畴从南边得胜回朝，再一并教了你们吧，别忘了，他可是前明的进士，学问好，后来还做过崇祯的兵部尚书、蓟辽总督，也是懂得兵法的。”皇太后终于开了尊口。
“玄烨谢过皇玛玛！”
“四贞谢过皇太后！”
两人不约而同一起施礼。
“贺喜皇太后了！贺喜贝勒爷！贺喜孔郡主！”苏麻喇也是满心欢喜，连着给三人半蹲儿施礼。
“呵呵，小玄烨，我现在可是你的学姐了！还不给我见礼？”孔四贞又一次展现自己的伶俐活泼。
“哦！玄烨见过姑姑学姐！”弘毅大喜过望，连忙做呆萌装，转身就给孔四贞打千儿。
“哈哈，什么姑姑学姐的，玄烨，你个傻孩子，这不乱了辈分？哈哈……”皇太后被逗得又是一阵乱颤。
“对了，汉学兵书你可以悄悄去学，但是，弓马骑射乃是……”皇太后突然想起什么似地，收住笑容开始训诫。
“弓马骑射乃是我大清立国根本，万万不可荒废！”孔四贞却抢过话题，自己在那里背着手、踱步到弘毅面前，一本正经教训起来。
“孙儿尊……尊皇太后懿旨，遵照学姐所言！”弘毅故意瞪大了眼睛做为难状，而后顺势而为，先谢了皇太后的教诲，也改了对孔四贞的称呼。
“你个小死妮子，抢了我的话，来啊，看打！”皇太后嬉笑怒骂，全是心爱之意。
“皇太后，您就放心吧，小玄烨神行健硕，必定是弓马好手！他年纪还小，给了谙达来教习反而遭罪，不如就从我这里学起吧，我们孔家的大刀之法，四贞还是学了一点的。”【孔有德用何兵器？弘毅一时没有查到，看官可以指点一二】
我的好姑姑好姐姐呀！你真是我的亲亲好姐姐！你怎么就知道人家现在就想学一点传统武术强身健体、自我保护呢？
“孔王的大刀？我的万历妈妈呀，四贞，你可别肆意妄为哈，玄烨还不到三岁呢，你们汉人都说那个什么‘苗’的……怎么说来着？有贵？”皇太后望向尚有贵。
“回皇太后的话，是‘揠苗助长’不是？”尚有贵忙收了满脸笑容，恭恭敬敬回答。
“对，是揠苗助长！你小妮子先从拳脚给他提点一二就好了，过了四五岁，我再从侍卫大臣中寻一两个马上功夫堪用的，做玄烨的谙达就好了。那时候，再看看你们孔家刀厉害，还是满洲弓马了得呢！”皇太后还是对满人的功夫更看重，对汉人的花拳绣腿不太感冒。【花拳绣腿是一个汉语词汇,属于汉语成语,出自清.钱彩《说岳全传》第69回：“只见张国乾缚得花拳绣腿，戚光祖、戚继祖两个教师在后面跟着，走上台来，两边坐定。”所以此处不能出自布木布泰的口中，只能出现在弘毅的揣掇之中】
“那自然是咱们满洲的弓马厉害，我的孔家刀法也只是学了个皮毛而已呢！就是皇太后现在亲自提刀跨马的，又有几个能够匹敌呢？是不是，苏麻喇姑？”孔四贞急忙迎奉皇太后，展示了自己的机灵劲儿。
苏麻喇只是笑，不能接话。
“老太婆我还提刀跨马呢？我不成了，老了！哈哈！要是哀家还和你一般大小，现在提三匹快马，三天三夜我也不用下马，直接就奔回科尔沁草原去了呢……哈哈，你小蹄子就知道拿我寻开心，哈哈……”皇太后真是十分开心，看得弘毅不由得不佩服这位自己刚刚认得学姐实在是冰雪聪明，真会巴结人！
“好了好了，让你们这一闹，我这老骨头都笑散了架子了呢……哎哟……累了、乏了，我这晌午觉要享用了，你们都去玩去吧。”皇太后及时打住了这小半个时辰的嘻嘻闹闹。她才五十来岁，自然不会真像她说的那样劳乏了，而是在开心之后，要及时找回自己“母仪天下”[2]的威严，不好总是被孔四贞逗引的前仰后合的，有失尊严。
“那四贞就恭祝皇太后睡个好觉喽！在梦中回科尔沁大草原纵横驰骋了呢！”孔四贞急忙再道万福。
“好，你们去吧！”皇太后欣然接受。
“玄烨，到学姐那里去玩去吧，我给你个好东西悄悄！”孔四贞起身之后，不由分说拉过弘毅的小手，就往殿外走。
好东西？什么好东西呀？难不成……？好姐姐，我还小呢！弘毅心中犯嘀咕，脚下却不含糊，紧紧抓着少女的玉手，就往偏殿而去。
[1] 这段故事详见《聊斋志异.邵女》。
[2] 母仪：人母的仪范。多用于皇后。出自《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。”母仪天下，唐.赵璘 《因话录.宫》卷一：“〔贞懿皇后〕母仪万国，化洽六宫。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴.宋真宗大中祥符六年》：“淑德、懿德……盖未尝正位中宫，母仪天下，配飨之礼，诚为未允。”但“母仪天下”最早的出处是 北魏.杨炫之的《洛阳伽蓝记》：“当时太后正号崇训，母仪天下，号父为秦太上公，母为秦太上君。为母追福，因以名焉。”(未完待续。。)</dd>
弘毅被孔四贞在背后紧紧抱住，动弹不得，或者实在说，是不愿意动弹丝毫。两年间，孔四贞在弘毅的眼中的确是发生了翻天覆地的变化，从十岁的小姑娘，长成了十三岁的少女，所谓女大十八变，现在出落得水灵灵的，怪不得皇帝福临也开始乐在其中了。
弘毅有些扭捏、又有些享受的表情，在皇太后眼中却被理解为害羞和无奈的表现，于是她开口吩咐道：
“四贞啊，你快放开我的玄烨，你瞧瞧，都把他勒得没了主意了呢！别忘了，哀家的小皇孙现如今可是响当当的大人物了。昨个儿尚有贵还和我说呢，说现如今咱们小爷可是什么‘一爵四职’的显贵了，我倒是第一次听说，看来这宫里宫外都传遍了我才最后知道呢。不过这四个衔职也不是诳语，都是皇帝实实在在给的……我说四贞，你怎么还拿着他不放呀，你看把我们大清贝勒爷给拘束的，你个小妮子，快松手啊你……咯咯……”布木布泰嘴上严厉，可最后还是忍不住笑了起来。
“郡主，你就给奴婢个面子吧，放过我们家小爷，要不然过会儿皇太后可就要责罚我们了呢！”一旁的苏麻喇终于找到了机会，笑着走到两个人面前，轻轻从孔四贞怀里“解放”出小爷玄烨，可弘毅却有些怅然若失。
“好啊，苏麻喇姑也帮着皇太后欺负我呢！”孔四贞佯作懊恼，追在苏麻喇身后要抢回来玄烨一般。
“好了好了。四贞，你毕竟是姑姑，怎么还和小孩子一样不依不饶呢？呵呵……”皇太后看到后辈在自己面前其乐融融的，早已笑得前仰后合。
眼瞅着自己就要再一次“幸福地”被孔四贞俘获，弘毅突然想起一桩心事，如今却是最好的解决时机。于是，当自己的小手如愿被四贞“姑姑”抓住的时候，他却恢复了正常的睿智小孩模样，不由分说，拉着四贞的手。就往皇太后那里拖。
“哈哈。玄烨想跑呀，姑姑就不让你跑到皇太后怀里藏起来呢！”孔四贞也是笑的合不拢嘴，却又不敢在两岁小孩身上真下了力气。毕竟自己自小在军中习练弓马，力气可比一般的女孩子大了不少。于是。拉拉扯扯之间。弘毅早就如愿把“姑姑”拉到御座之前。还一边在心里盘算着：
姑姑？呵呵，以后叫你姑姑又何妨？杨过不就纳了自己的姑姑了吗？再说了，蒲松龄的《聊斋志异》里还有一段呢——有个叫做柴廷宾的。老婆金氏先后弄死了他两个美貌小妾。于是柴廷宾就偷偷在外置办房子，准备纳个二房。有一次在朋友的葬礼上偶遇邵家女儿，于是派媒婆登门，与邵氏之母闲话，终于看见了他的女儿，于是媒婆惊赞说：“好个美姑姑！假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！[1]”这里的“姑姑”，是对未婚年轻女子的尊称，就像说“姑娘”一样的！我以后就算叫你“姑姑”，也就和叫“花姑娘”一个意思呢！
“皇玛玛，孙儿要和姑姑一起学四书五经！”弘毅趁着自己的脖子再次落入温柔乡之前，脱口而出。
“这……”皇太后布木布泰被冷不丁提出如此一问，有些措手不及。本来，她是为了让孔四贞取代那个董鄂氏在儿子福临心中的位置，所以投其所好，让自幼长于军营的四贞抓紧学习汉学。未料想刚才四贞的玩笑话，却被小玄烨当了真。你小子再潜心慕汉，岂不又成了第二个福临？那可不行！
“玄烨，此事不要再提了。你皇阿玛不是早就下了旨意，永停宗室子弟习汉字诸书，专习满书吗？你可不能带头坏了规矩。”皇太后思量再三，搬出了儿子的旨意。
“可孙儿早就问过几位龙兴圣迹日讲官了，皇阿玛的旨意是针对那些在宗学里的十岁以上的宗室子弟【清实录记载如此】，可玄烨年纪不到，还没有入了宗学，为何不可和姑姑一起先学一点呢？”弘毅有备而来。
“这个……”
“皇玛玛，再说了。皇阿玛饱读诗书，满腹经纶，无论满汉，大臣们都是敬佩不已。如果孙儿不学汉学，皇阿玛的高谈阔论我就懂不了，那样一来，如何参谋助力？又如何能和皇玛玛一起襄助皇上呢？”弘毅这是在表明自己和皇太后的统一战线。如果不理解福临的举动言行，又怎么能够和皇奶奶你及时通报情况呢？
布木布泰心中受用，微微点头，可还是没有出言首肯。
“还有一处，孙儿现在和汤老玛法一起管带着火器营。要想让大清的火器独步天下，前明的火器专著就必须了然于胸。光靠汤若望老玛法，终归还是假人以手，不如我自己心中明了来得方便。而且，汤老玛法还是西洋那一套，他对前明的火器到底了解多少，孙儿也不好贸然做一定语。可如果在学习汉家儒学的同时，能够广为收拢前明兵书战策，那与我们大清八旗，岂不是如虎添翼？”弘毅这一段的意思，是从自己的政绩方面入手，也就是表明自己也有私心，不是一时心血来潮。
未料想，皇太后听了此话还没有什么进一步表态呢，背后的孔四贞却是有些异样了。紧紧贴着“姑姑”的胸膛，弘毅的小脑袋正好在她心口位置，就在大家都不说话、皇太后沉思不语的时候，一片寂静之中，弘毅却能听到少女的心跳似乎一下子骤然加快，“噗通通”就像揣了一只兔子！
奇怪了，为何我一说火器，她就激动？弘毅想起上午在位育宫的时候，自己一提到火炮，孔四贞就急不可耐失声插话的情节，心中更是疑惑。
“是啊。皇太后，四贞每日里按你的懿旨潜心读书，除了四书五经就是兵书战策，枯燥的很，而且偌大后~宫之内，除了四贞之外，其他的妃嫔娘娘都不用学它的，女儿好无聊呢！如果小玄烨愿意和我一起来学，岂不是有了许多乐趣？”孔四贞在后面帮腔。
“唉，哀家让你学那些四书五经和兵书战策。还不是因为你虽是我的女儿。却也是汉人呀，你学好了汉儒大家的学问，不也就让那些说我冥顽不化的人都可以闭了嘴巴？”皇太后说了一个冠冕堂皇的理由，却不好再深入说下去——派你去接近、魅惑皇帝。后面学了兵法还要把你父王的“天佑兵”替我皇家揽在手里！
“也罢。后~庭这些妃嫔学那些的确是没用。自然不会好陪你哈……玄烨年纪还小，正好可以和你做个伴儿吧。既然如此，苏麻。你明个儿和皇帝说一声，就让范承谟做玄烨、福全的龙兴圣迹日讲官的同时，悄悄给玄烨开蒙授课吧，顺便连着四贞一起教了吧！至于兵法嘛，等洪承畴从南边得胜回朝，再一并教了你们吧，别忘了，他可是前明的进士，学问好，后来还做过崇祯的兵部尚书、蓟辽总督，也是懂得兵法的。”皇太后终于开了尊口。
“玄烨谢过皇玛玛！”
“四贞谢过皇太后！”
两人不约而同一起施礼。
“贺喜皇太后了！贺喜贝勒爷！贺喜孔郡主！”苏麻喇也是满心欢喜，连着给三人半蹲儿施礼。
“呵呵，小玄烨，我现在可是你的学姐了！还不给我见礼？”孔四贞又一次展现自己的伶俐活泼。
“哦！玄烨见过姑姑学姐！”弘毅大喜过望，连忙做呆萌装，转身就给孔四贞打千儿。
“哈哈，什么姑姑学姐的，玄烨，你个傻孩子，这不乱了辈分？哈哈……”皇太后被逗得又是一阵乱颤。
“对了，汉学兵书你可以悄悄去学，但是，弓马骑射乃是……”皇太后突然想起什么似地，收住笑容开始训诫。
“弓马骑射乃是我大清立国根本，万万不可荒废！”孔四贞却抢过话题，自己在那里背着手、踱步到弘毅面前，一本正经教训起来。
“孙儿尊……尊皇太后懿旨，遵照学姐所言！”弘毅故意瞪大了眼睛做为难状，而后顺势而为，先谢了皇太后的教诲，也改了对孔四贞的称呼。
“你个小死妮子，抢了我的话，来啊，看打！”皇太后嬉笑怒骂，全是心爱之意。
“皇太后，您就放心吧，小玄烨神行健硕，必定是弓马好手！他年纪还小，给了谙达来教习反而遭罪，不如就从我这里学起吧，我们孔家的大刀之法，四贞还是学了一点的。”【孔有德用何兵器？弘毅一时没有查到，看官可以指点一二】
我的好姑姑好姐姐呀！你真是我的亲亲好姐姐！你怎么就知道人家现在就想学一点传统武术强身健体、自我保护呢？
“孔王的大刀？我的万历妈妈呀，四贞，你可别肆意妄为哈，玄烨还不到三岁呢，你们汉人都说那个什么‘苗’的……怎么说来着？有贵？”皇太后望向尚有贵。
“回皇太后的话，是‘揠苗助长’不是？”尚有贵忙收了满脸笑容，恭恭敬敬回答。
“对，是揠苗助长！你小妮子先从拳脚给他提点一二就好了，过了四五岁，我再从侍卫大臣中寻一两个马上功夫堪用的，做玄烨的谙达就好了。那时候，再看看你们孔家刀厉害，还是满洲弓马了得呢！”皇太后还是对满人的功夫更看重，对汉人的花拳绣腿不太感冒。【花拳绣腿是一个汉语词汇,属于汉语成语,出自清.钱彩《说岳全传》第69回：“只见张国乾缚得花拳绣腿，戚光祖、戚继祖两个教师在后面跟着，走上台来，两边坐定。”所以此处不能出自布木布泰的口中，只能出现在弘毅的揣掇之中】
“那自然是咱们满洲的弓马厉害，我的孔家刀法也只是学了个皮毛而已呢！就是皇太后现在亲自提刀跨马的，又有几个能够匹敌呢？是不是，苏麻喇姑？”孔四贞急忙迎奉皇太后，展示了自己的机灵劲儿。
苏麻喇只是笑，不能接话。
“老太婆我还提刀跨马呢？我不成了，老了！哈哈！要是哀家还和你一般大小，现在提三匹快马，三天三夜我也不用下马，直接就奔回科尔沁草原去了呢……哈哈，你小蹄子就知道拿我寻开心，哈哈……”皇太后真是十分开心，看得弘毅不由得不佩服这位自己刚刚认得学姐实在是冰雪聪明，真会巴结人！
“好了好了，让你们这一闹，我这老骨头都笑散了架子了呢……哎哟……累了、乏了，我这晌午觉要享用了，你们都去玩去吧。”皇太后及时打住了这小半个时辰的嘻嘻闹闹。她才五十来岁，自然不会真像她说的那样劳乏了，而是在开心之后，要及时找回自己“母仪天下”[2]的威严，不好总是被孔四贞逗引的前仰后合的，有失尊严。
“那四贞就恭祝皇太后睡个好觉喽！在梦中回科尔沁大草原纵横驰骋了呢！”孔四贞急忙再道万福。
“好，你们去吧！”皇太后欣然接受。
“玄烨，到学姐那里去玩去吧，我给你个好东西悄悄！”孔四贞起身之后，不由分说拉过弘毅的小手，就往殿外走。
好东西？什么好东西呀？难不成……？好姐姐，我还小呢！弘毅心中犯嘀咕，脚下却不含糊，紧紧抓着少女的玉手，就往偏殿而去。
[1] 这段故事详见《聊斋志异.邵女》。
[2] 母仪：人母的仪范。多用于皇后。出自《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。”母仪天下，唐.赵璘 《因话录.宫》卷一：“〔贞懿皇后〕母仪万国，化洽六宫。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴.宋真宗大中祥符六年》：“淑德、懿德……盖未尝正位中宫，母仪天下，配飨之礼，诚为未允。”但“母仪天下”最早的出处是 北魏.杨炫之的《洛阳伽蓝记》：“当时太后正号崇训，母仪天下，号父为秦太上公，母为秦太上君。为母追福，因以名焉。”(未完待续。。)</dd>