第七十五章 藏典阁
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() 不提张辉父子间的谈话,却说江凡入住张府中。江凡每天都努力修行积累法力,闲时与张辉交流,让他意外的是,入住张府第二天,瑶斓圣主派人通知江凡,告诉他有一次机会到城中藏典阁查阅相关典籍的机会。
虽然早从赵欣口中知道会有这一次机会,可江凡还不太理解这是为什么,后来从张辉口中才知道,原来从源星进来的人,每一人都有一次这样的机会,至于接待他们,似乎是轮着来的,这一次从地球上开启通道进来,招待他们的正好轮到了古石圣城。
前一次是皇族那边招待,再上一次是佛教那边招待,每一次,进来的人都有这样的机会,不过不同的是,前一批从地球来的人,进的是皇族那边的藏典阁。
藏典阁,字面意思就看出来,是储藏典籍的楼阁。
江凡在张辉的引领下,进入了藏典阁,守着藏典阁的人似乎早得到了通知,对江凡的到来只是好奇的望了几眼江凡,便放他进去了。在进去前,他得到了一玉卷,玉卷内的信息是古文的翻译,好让他能看明白藏典阁中的秘籍。
这是一栋五层的楼阁,每一层都有大量典籍,还有不少玉卷,江凡进去时被告知,他只能在前三层观看,第四罢和第五层并不对他开放。
江凡也不在意,进去后随手拿了一本古籍看起来,这些古籍都很古老,有些纸已经发黄,似乎随时会损坏,他不得不小心。
随手拿的古籍,记载的居然是一部修行功法,叫《纳气诀》,功法平平,没有什么奇特之处,江凡只是看了一次,便记在脑中,虽然这功法对他没用,但功法也不怕多啊。
接下来便是选择xing观看了,先看书名,觉得合意的才打开观看,因为观看有时间限制,只有半天时间,他不想浪费时间。
藏典阁中每一层储藏的书籍太多。
“咦,这是《修行总纲》。”江凡见到一玉卷,在架上却有书名提示,不由拿在手上,念力一探,立即得悉了里面的内容。
开篇是道的阐述。
道始,道虚,道无,道化无极,无极生两仪……一百多字,阐述了何为道,接下去便是修行境界的划分,与李兢厚当初告知他的相差不大,不过里面对炼神返虚和炼虚合道却有着略为详细的阐述。
炼神反虚,确实涉及到了三魂七魄,说是反虚,实际上并不一定需要达到能虚实相转,只需要三魂七魄合一,感应到虚空,观想太虚,而元灵与七魄合一后,使得三魂七魄完全合一,开始凝炼属于自己的意志,能动用意志之力,这就是炼神返虚。
炼虚合道,是在炼神反虚的前提下,感应虚空,接触到法则的存在,领悟法则,只有完全领悟任意一道法则,才有资格突破炼虚合道。既然叫合道,自然是意志合于宇宙法则中,可动用法则的力量。
一般人由炼jing化气突破到炼气化神,想修成法力,有两个办法,一个是自己凭借领悟,在入定中领悟着自己的道,说是道,实则是对法则的了解,只是一种了解,并不是完全接触到法则的存在,应该说是自身领悟的一种至理,将自己领悟融入自身元力中再吸收对应能量,就能修成法力了。第二种办法,就是从前辈留下的阵法,或是符文中领悟其中奥秒,融入本身元气中,吐纳各种能量合一,也可修成法力。
法则的了解,并不一定需要像江凡那样才能突破,比如一个人对水的理解肯定各有不同,有的人看水便想到冰,有的人看水想到的是湖水中的静,有的看的是大海里面那浩浩荡荡的力量,有的人看到水的柔,有的人看到的是水至刚之力。
无论那一种,只要领悟了其中一部分,就能修成法力了,ri后修行,也是以此逐步深入,直到触摸到真正的法则。
一些典籍中记载的纪事中提到,在古石圣城内,还有一处地方能够直观的感悟法则,那是合道大能留下的一个虚空大阵,阵内留有诸多大能留在其中的法则印记,从那些印记中便能直观的感悟法则。
不过,想要去虚空大阵一次,需要得到圣主的允许,而圣主则是根据个人的贡献来衡量,是否可以进入虚空大阵。
城中的个人的贡献,完全处决于对次元生灵的杀戮,或者做出一些别的巨大贡献,比如要是有人能创出一部高深功法,并且将其记下放入藏典阁,就能得以大量贡献。
至于这所谓的贡献如何计算,江凡不知道,藏典阁中的典籍也没有详细记载。
江凡知道机会难得,查阅了大量有特点的功法,比如专注于火能量的修炼功法,或者水能量修炼的功法,这些比较有特点的功法,都有其特长之处。
再有就是大量的普通法术,神通记载甚少,一直到第三层的时候,才发现不到三个神通,这三个神通还是人人可以修行的神通,比如缩步成寸,因其涉及到空间的利用,被认为是神通。
此神通只要达到炼jing化气便能修炼,初步修行并不难,难的是更进一步,典型的易练难jing,记载这神通中后面文字便提到,若是修炼到最高深境界,可一步之间,便是十几万里,达到极致,可虚空挪移。
这个神通修炼的人不少,几乎人人修炼,然而能修炼到高深的没几人。因为这神通一共分了六层,第一层和一般的赶路身法相差不大,简直就是习武之人眼中的轻身之法。第二层,则是一步可踏出百丈,在感应的范围内,随意而动。第三层,一步便是数里,甚至几十里,已经初具神通威力。第四层,一步可数百里,甚至上千里,是赶路逃命的上佳神通。第五层,一步便是十几万里,甚至几十万里,可算大神通了。第六层,已经窥到空间奥秒,可虚空挪移。
此神通若是修到第五层,却有了另外一个称呼,叫咫尺天涯。
这样的神通,此城内修行的人几乎人人都会,可惜大多只能修炼到第二层,能修成第三层的并不多,第四层更是巴掌都能数出来,目前没人能修成第五层,第六层更已成为传说了。
除了缩步成外,还有一个变化之法,叫千变万化,可惜已经残缺,只保留下前面总纲,详细修炼之法都没有。
最后一个神通更鸡肋,叫身外化身,一共只有三层,第一层修炼成功,只能分出一道虚影,第二层可分化出一个化身,有真身的三成实力,第三层,则是达到了一种蜕变,可以化身千万。
然而此神通更难炼,记载的文字只有百来字,没有标点符号,完全的文言古文,没几人看得懂,看得懂的,能修炼成第一层的就万中无一,整个古石圣城,修炼成第一层的就两人。
第二层的,远古的时候,还有人修炼成功过,第三层,一样停留在传说当中。这样的神通,还不如找天材地宝修炼一个分身,所以说比较鸡肋。
倒是不少法术,江凡有着很大的兴趣,像御器术,还有御水,御火等法术,都是较为基础的法术,并没有多大的威力。
不过修为足够高的话,这样的法术还是拥有不弱的威力,就像御火术,要是炼神返虚的强者用来,怕是没几人能抵抗得了。
江凡完全沉浸在典籍中,直到有人进来提醒,时间到了,他才有些不舍的离开。
藏典阁一行,江凡的收获很大,对于他没有法术神通等手段的人来说,简直就是专为他准备的一样,本来打算回到张府便打算闭关一段时间的,因为他需要修炼一些法术,还有神通。
缩步成寸这神通,对他有着很大的诱惑力。
还有从中得到了更为详细的基础炼器术,炼丹术,他也想找些材料,炼一件属于自己的法宝。
普通材料易得,那些稀世珍宝难寻,想炼一件上等法宝,并不是易事。从藏典阁中的典籍内记载得知,法宝也有等级之分。
法器,只是一种最为普通的法宝,威力一般,其炼制并不难,只需要提纯一些矿石,或是其它材料,然后刻入阵法就行了。
天宝,这是已经涉及到了法则的法宝,一经动用,可引动天地之威,威力奇大,这种法宝,有的是人为炼就,有的则是天地孕育而成。
珍宝,稀世珍宝中的法宝,威力几乎同等合道大能,法宝内蕴含一道法则之力。
倒是丹药划分得比较模糊,只分为普通,上等,极品三个层次,因为丹药的药效多有不同,难以详细划分,因此只划分了品质。
西方神灵炼的器物,称为神器,只分为伪神器,真神器,天神器。伪神器,有点像法器的存在,却又有本质的不同,威力上倒是相差不大。真神器,是神灵炼制的神器,威能有大有小,看用途而定,天神器,是一种可毁天灭地的神器。
从藏典阁中典籍的记载中,江凡还得知了,西方神灵的修炼体系,其实西方神灵修行有两种,一种是完全依靠自己修炼,修为是一步一步努力修行而来,就连封神的时候,也是以各种能量点燃的神火。
还有一种就是大力发展信徒了,当然,想发展信徒,这种修行方式极为麻烦,也很危险,一来会被真神打压,二个就是需要有足够的实力,否则谁会成为你的信徒,可以说,前期的修行,差不多都是靠自己。
只有在封神的时候,才开始做两种出选择,是走信仰成神,还是摄取能量封神。
东西方两种修行的不同之处就在,西方神灵拥有神格,神魂化作神火,东方修行修元灵,凝炼意志。无论那一种修行道路,最后都与法则息息相关。
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() 不提张辉父子间的谈话,却说江凡入住张府中。江凡每天都努力修行积累法力,闲时与张辉交流,让他意外的是,入住张府第二天,瑶斓圣主派人通知江凡,告诉他有一次机会到城中藏典阁查阅相关典籍的机会。
虽然早从赵欣口中知道会有这一次机会,可江凡还不太理解这是为什么,后来从张辉口中才知道,原来从源星进来的人,每一人都有一次这样的机会,至于接待他们,似乎是轮着来的,这一次从地球上开启通道进来,招待他们的正好轮到了古石圣城。
前一次是皇族那边招待,再上一次是佛教那边招待,每一次,进来的人都有这样的机会,不过不同的是,前一批从地球来的人,进的是皇族那边的藏典阁。
藏典阁,字面意思就看出来,是储藏典籍的楼阁。
江凡在张辉的引领下,进入了藏典阁,守着藏典阁的人似乎早得到了通知,对江凡的到来只是好奇的望了几眼江凡,便放他进去了。在进去前,他得到了一玉卷,玉卷内的信息是古文的翻译,好让他能看明白藏典阁中的秘籍。
这是一栋五层的楼阁,每一层都有大量典籍,还有不少玉卷,江凡进去时被告知,他只能在前三层观看,第四罢和第五层并不对他开放。
江凡也不在意,进去后随手拿了一本古籍看起来,这些古籍都很古老,有些纸已经发黄,似乎随时会损坏,他不得不小心。
随手拿的古籍,记载的居然是一部修行功法,叫《纳气诀》,功法平平,没有什么奇特之处,江凡只是看了一次,便记在脑中,虽然这功法对他没用,但功法也不怕多啊。
接下来便是选择xing观看了,先看书名,觉得合意的才打开观看,因为观看有时间限制,只有半天时间,他不想浪费时间。
藏典阁中每一层储藏的书籍太多。
“咦,这是《修行总纲》。”江凡见到一玉卷,在架上却有书名提示,不由拿在手上,念力一探,立即得悉了里面的内容。
开篇是道的阐述。
道始,道虚,道无,道化无极,无极生两仪……一百多字,阐述了何为道,接下去便是修行境界的划分,与李兢厚当初告知他的相差不大,不过里面对炼神返虚和炼虚合道却有着略为详细的阐述。
炼神反虚,确实涉及到了三魂七魄,说是反虚,实际上并不一定需要达到能虚实相转,只需要三魂七魄合一,感应到虚空,观想太虚,而元灵与七魄合一后,使得三魂七魄完全合一,开始凝炼属于自己的意志,能动用意志之力,这就是炼神返虚。
炼虚合道,是在炼神反虚的前提下,感应虚空,接触到法则的存在,领悟法则,只有完全领悟任意一道法则,才有资格突破炼虚合道。既然叫合道,自然是意志合于宇宙法则中,可动用法则的力量。
一般人由炼jing化气突破到炼气化神,想修成法力,有两个办法,一个是自己凭借领悟,在入定中领悟着自己的道,说是道,实则是对法则的了解,只是一种了解,并不是完全接触到法则的存在,应该说是自身领悟的一种至理,将自己领悟融入自身元力中再吸收对应能量,就能修成法力了。第二种办法,就是从前辈留下的阵法,或是符文中领悟其中奥秒,融入本身元气中,吐纳各种能量合一,也可修成法力。
法则的了解,并不一定需要像江凡那样才能突破,比如一个人对水的理解肯定各有不同,有的人看水便想到冰,有的人看水想到的是湖水中的静,有的看的是大海里面那浩浩荡荡的力量,有的人看到水的柔,有的人看到的是水至刚之力。
无论那一种,只要领悟了其中一部分,就能修成法力了,ri后修行,也是以此逐步深入,直到触摸到真正的法则。
一些典籍中记载的纪事中提到,在古石圣城内,还有一处地方能够直观的感悟法则,那是合道大能留下的一个虚空大阵,阵内留有诸多大能留在其中的法则印记,从那些印记中便能直观的感悟法则。
不过,想要去虚空大阵一次,需要得到圣主的允许,而圣主则是根据个人的贡献来衡量,是否可以进入虚空大阵。
城中的个人的贡献,完全处决于对次元生灵的杀戮,或者做出一些别的巨大贡献,比如要是有人能创出一部高深功法,并且将其记下放入藏典阁,就能得以大量贡献。
至于这所谓的贡献如何计算,江凡不知道,藏典阁中的典籍也没有详细记载。
江凡知道机会难得,查阅了大量有特点的功法,比如专注于火能量的修炼功法,或者水能量修炼的功法,这些比较有特点的功法,都有其特长之处。
再有就是大量的普通法术,神通记载甚少,一直到第三层的时候,才发现不到三个神通,这三个神通还是人人可以修行的神通,比如缩步成寸,因其涉及到空间的利用,被认为是神通。
此神通只要达到炼jing化气便能修炼,初步修行并不难,难的是更进一步,典型的易练难jing,记载这神通中后面文字便提到,若是修炼到最高深境界,可一步之间,便是十几万里,达到极致,可虚空挪移。
这个神通修炼的人不少,几乎人人修炼,然而能修炼到高深的没几人。因为这神通一共分了六层,第一层和一般的赶路身法相差不大,简直就是习武之人眼中的轻身之法。第二层,则是一步可踏出百丈,在感应的范围内,随意而动。第三层,一步便是数里,甚至几十里,已经初具神通威力。第四层,一步可数百里,甚至上千里,是赶路逃命的上佳神通。第五层,一步便是十几万里,甚至几十万里,可算大神通了。第六层,已经窥到空间奥秒,可虚空挪移。
此神通若是修到第五层,却有了另外一个称呼,叫咫尺天涯。
这样的神通,此城内修行的人几乎人人都会,可惜大多只能修炼到第二层,能修成第三层的并不多,第四层更是巴掌都能数出来,目前没人能修成第五层,第六层更已成为传说了。
除了缩步成外,还有一个变化之法,叫千变万化,可惜已经残缺,只保留下前面总纲,详细修炼之法都没有。
最后一个神通更鸡肋,叫身外化身,一共只有三层,第一层修炼成功,只能分出一道虚影,第二层可分化出一个化身,有真身的三成实力,第三层,则是达到了一种蜕变,可以化身千万。
然而此神通更难炼,记载的文字只有百来字,没有标点符号,完全的文言古文,没几人看得懂,看得懂的,能修炼成第一层的就万中无一,整个古石圣城,修炼成第一层的就两人。
第二层的,远古的时候,还有人修炼成功过,第三层,一样停留在传说当中。这样的神通,还不如找天材地宝修炼一个分身,所以说比较鸡肋。
倒是不少法术,江凡有着很大的兴趣,像御器术,还有御水,御火等法术,都是较为基础的法术,并没有多大的威力。
不过修为足够高的话,这样的法术还是拥有不弱的威力,就像御火术,要是炼神返虚的强者用来,怕是没几人能抵抗得了。
江凡完全沉浸在典籍中,直到有人进来提醒,时间到了,他才有些不舍的离开。
藏典阁一行,江凡的收获很大,对于他没有法术神通等手段的人来说,简直就是专为他准备的一样,本来打算回到张府便打算闭关一段时间的,因为他需要修炼一些法术,还有神通。
缩步成寸这神通,对他有着很大的诱惑力。
还有从中得到了更为详细的基础炼器术,炼丹术,他也想找些材料,炼一件属于自己的法宝。
普通材料易得,那些稀世珍宝难寻,想炼一件上等法宝,并不是易事。从藏典阁中的典籍内记载得知,法宝也有等级之分。
法器,只是一种最为普通的法宝,威力一般,其炼制并不难,只需要提纯一些矿石,或是其它材料,然后刻入阵法就行了。
天宝,这是已经涉及到了法则的法宝,一经动用,可引动天地之威,威力奇大,这种法宝,有的是人为炼就,有的则是天地孕育而成。
珍宝,稀世珍宝中的法宝,威力几乎同等合道大能,法宝内蕴含一道法则之力。
倒是丹药划分得比较模糊,只分为普通,上等,极品三个层次,因为丹药的药效多有不同,难以详细划分,因此只划分了品质。
西方神灵炼的器物,称为神器,只分为伪神器,真神器,天神器。伪神器,有点像法器的存在,却又有本质的不同,威力上倒是相差不大。真神器,是神灵炼制的神器,威能有大有小,看用途而定,天神器,是一种可毁天灭地的神器。
从藏典阁中典籍的记载中,江凡还得知了,西方神灵的修炼体系,其实西方神灵修行有两种,一种是完全依靠自己修炼,修为是一步一步努力修行而来,就连封神的时候,也是以各种能量点燃的神火。
还有一种就是大力发展信徒了,当然,想发展信徒,这种修行方式极为麻烦,也很危险,一来会被真神打压,二个就是需要有足够的实力,否则谁会成为你的信徒,可以说,前期的修行,差不多都是靠自己。
只有在封神的时候,才开始做两种出选择,是走信仰成神,还是摄取能量封神。
东西方两种修行的不同之处就在,西方神灵拥有神格,神魂化作神火,东方修行修元灵,凝炼意志。无论那一种修行道路,最后都与法则息息相关。
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