第〇九八章 山中老人之霍山
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正式成为宝光大力王之后的一年中，羊一只干了一件事：晚上和圣女幽会。
羊一和圣女现在一起迷茫，彼此都知道对方是自己寻找或者等待的人，却始终想不起来到底是谁。但不管怎样，想让他们再分开，已经是不可能的事情了，除非死亡。
羊一把自己这五百年所有经历都告诉了圣女，他来自另外一个世界，在这里真正活了五百多年。但圣女不是，她就是这个世界的人，而且也没有五百岁。
遇到羊一的时候，她只是个十六岁的少女。
因为圣女是永恒的，所以拜火教五百年来只有一位圣女。不过，这种永恒在拜火教圣女殿里，是以转世的形式存在。
自从五百年前有圣女开始，她是第八代，也是第七位转世圣女。当然，从教义理论上说，八位圣女其实是同一个人。
圣女的由来，源于拜火教内部一次严重的内讧。这个还要从波斯人的起源说起。
波斯人在人种上，后世称之为‘雅利安人’，而且是非常纯血统的雅利安人。从有族群开始，雅利安人就有了太阳和月亮的崇拜，此后便因为图腾崇拜上的区别，波斯人演化成了日族和月族之分。
一直到波斯人建立起摩尼教，虽然日和月都代表光明，都是摩尼教的神明，光明之神，但仍然延续着日族和月族的争斗。
日族波斯一直很强势，包括波斯人最辉煌的萨珊王朝也是由日族人建立的，月族波斯人很长时期内都非常低调，在拜火教内也是如此，月族没有任何话语权。
但这一现象，在五百多年前被改变了。
白衣大食崛起，殒灭了萨珊帝国，而且大食人的那啥拉也要抹平拜火教的光明之神。但就在拜火教生死存亡之际，英雄出现了。
一位来自月族波斯、自称山中老人、名叫霍山的人成为了救世主，他是绝伦的武术大师。
霍山在圣山顶上连续击杀了五十多位大食武术高手，保住了圣火不灭。不但如此，霍山还带领波斯人英勇反抗大食，最终使得大食做出了让步，允许波斯人保留圣山周围这一片自治区域。
而此时遭受重创的拜火教又陷入内部纷争之中，因霍山而起的月族要夺权，日族波斯宁为玉碎不为瓦全，再加上大食人煽风点火，依附于大食的波奸又上蹿下跳，拜火教几乎处在内战的边缘，谁咳嗽一声都能打起来。
霍山不但是位武者，还是一位贤者，他用自己的威望暂时压制了日月两族的矛盾，而且处事很公允。
拜火教已经支离破碎，霍山借机改组了高层构架，设置了左右光明使，分别由日月两族首脑担任，而且各自传承。
现如今光明左使萨拉蒙就是月族，而光明右使欧基里是日族，下面五荣耀王、五明佛、五明子，还有十二宝光王，乃至更下面，都分别因族别追随左右光明使。
即便不是波斯人，也会泾渭分明。比如说羊一，他就是日族的光明右使欧基里这条线上的人。
只是这样简单分权，就太小看霍山的智慧了，他又根据教义凭空创造出了圣女制度。
圣女是拜火教在人间最至高无上的存在，是光明之神在圣山的化身，圣女不死，则圣火不灭，则圣教不亡。
实际上，圣女主要是为了制衡日月两族，在拜火教高层形成三足鼎立。
圣女拥有拜火教最高权威，也拥有最广大教众的崇拜和爱戴，但她的圣令出不了圣火殿和圣女殿。拜火教的实际权力掌握在左右光明使手中，可他们无法又命令圣女，也必须依靠圣女来取得底层教众的拥护。
也就是说，圣女其实就是大雄宝殿里的如来佛塑像，就是教堂里的耶稣。有圣女存在，日月两族还是会内讧，但谁也不敢太过分。
而且圣女殿自成体系，圣女转世并不由左右光明使决定，而是掌握在圣女殿三位传承的圣女使者手中，她们有拜火教最高机密的圣女转世密约，里面的章程就连圣女本人也不会知道。
每当圣女走到生命的尽头，这边一死，三位圣女使者就会根据密约中设定的指引，在圣山附近寻找到纯血统波斯人种圣女转世女婴，既准确无误，又在时间上严丝合缝，七次转世无一纰漏。
自成体系的圣女殿会抚养和教育圣女，等待下一次转世。
不得不说，霍山老人真的是个天才，而且非常有科学精神和世俗深度，他把能想到的都想到了，把该做到的也都做到了。
霍山还是一位智者。
他是月族波斯人，但据说他的武术起源来自中原，而且霍山精通波斯、大食、拜占庭和中原文化，他知道圣山就是中原人的不周山。
霍山打破了拜火教只是波斯人的拜火教这个传统，广收教众而且播撒分支，他也非常看重拜火教在中原生根发芽。
霍山将自己的武学归纳成册，铸刻在八个由玄铁制作的圣火令上，分别由左右光明使掌握。圣火令既是兵器，也是拜火教的法器，同时也是高级武术教材。
圣火令上的武术，让拜火教高层的武术实力陡然上了一个境界，由此也形成了长老院和执事院，左右光明使分别掌控，也是一种相互制衡。
更令人恐怖的是，圣火令上还有一种霍山独创的武术速成之法。在药物的配合下，采用这个速成，可以在极短时间内训练出武术大师，两三年吧。
但这种方法风险很大，一半对一半，也就是同时训练两个，基本上一个会练死，一个会练成。而且练成之后，只能保证五年的巅峰期，五年之后更加迅速衰落，十年内会死亡。
本质上是一种借助药力催升的透支性训练，太邪恶了。速成法和速成药方，分别在两个圣火令上，左右光明使各一个。
正因为风险大而且后果悲惨，‘速成法’只是拜火教的应急手段，经过五百年的运转，如今长老院和执事院会各保持四个这样的武术大师，死一个再续一个。
这八个人，被称为‘黑暗使者’。在拜火教的教义里，光明本就从黑暗中诞生，黑暗和光明是一体的。
如此一来，拜火教在武术上，以左右光明使最为高深，仅次于他俩的就是八位黑暗使者，然后是其他长老、执事或者二十七位各衙门高层。
霍山还可能是个神，他做出了两个预测，
从现在往后几百年内，中原会出现一个长生不老的人，他很可能掌握着长生不老的秘密。你们要找见他，这对本教非常重要；
很久之后，圣山会沦陷，圣火会被熄灭。在这之前，你们要让圣火在中原燃烧而起，那里或许会成为圣教最好的光明之地。
霍山这两个模棱两可、而且他自己都非常模糊的预测，正是羊一这五百年来恩怨的症结所在。
正式成为宝光大力王之后的一年中，羊一只干了一件事：晚上和圣女幽会。
羊一和圣女现在一起迷茫，彼此都知道对方是自己寻找或者等待的人，却始终想不起来到底是谁。但不管怎样，想让他们再分开，已经是不可能的事情了，除非死亡。
羊一把自己这五百年所有经历都告诉了圣女，他来自另外一个世界，在这里真正活了五百多年。但圣女不是，她就是这个世界的人，而且也没有五百岁。
遇到羊一的时候，她只是个十六岁的少女。
因为圣女是永恒的，所以拜火教五百年来只有一位圣女。不过，这种永恒在拜火教圣女殿里，是以转世的形式存在。
自从五百年前有圣女开始，她是第八代，也是第七位转世圣女。当然，从教义理论上说，八位圣女其实是同一个人。
圣女的由来，源于拜火教内部一次严重的内讧。这个还要从波斯人的起源说起。
波斯人在人种上，后世称之为‘雅利安人’，而且是非常纯血统的雅利安人。从有族群开始，雅利安人就有了太阳和月亮的崇拜，此后便因为图腾崇拜上的区别，波斯人演化成了日族和月族之分。
一直到波斯人建立起摩尼教，虽然日和月都代表光明，都是摩尼教的神明，光明之神，但仍然延续着日族和月族的争斗。
日族波斯一直很强势，包括波斯人最辉煌的萨珊王朝也是由日族人建立的，月族波斯人很长时期内都非常低调，在拜火教内也是如此，月族没有任何话语权。
但这一现象，在五百多年前被改变了。
白衣大食崛起，殒灭了萨珊帝国，而且大食人的那啥拉也要抹平拜火教的光明之神。但就在拜火教生死存亡之际，英雄出现了。
一位来自月族波斯、自称山中老人、名叫霍山的人成为了救世主，他是绝伦的武术大师。
霍山在圣山顶上连续击杀了五十多位大食武术高手，保住了圣火不灭。不但如此，霍山还带领波斯人英勇反抗大食，最终使得大食做出了让步，允许波斯人保留圣山周围这一片自治区域。
而此时遭受重创的拜火教又陷入内部纷争之中，因霍山而起的月族要夺权，日族波斯宁为玉碎不为瓦全，再加上大食人煽风点火，依附于大食的波奸又上蹿下跳，拜火教几乎处在内战的边缘，谁咳嗽一声都能打起来。
霍山不但是位武者，还是一位贤者，他用自己的威望暂时压制了日月两族的矛盾，而且处事很公允。
拜火教已经支离破碎，霍山借机改组了高层构架，设置了左右光明使，分别由日月两族首脑担任，而且各自传承。
现如今光明左使萨拉蒙就是月族，而光明右使欧基里是日族，下面五荣耀王、五明佛、五明子，还有十二宝光王，乃至更下面，都分别因族别追随左右光明使。
即便不是波斯人，也会泾渭分明。比如说羊一，他就是日族的光明右使欧基里这条线上的人。
只是这样简单分权，就太小看霍山的智慧了，他又根据教义凭空创造出了圣女制度。
圣女是拜火教在人间最至高无上的存在，是光明之神在圣山的化身，圣女不死，则圣火不灭，则圣教不亡。
实际上，圣女主要是为了制衡日月两族，在拜火教高层形成三足鼎立。
圣女拥有拜火教最高权威，也拥有最广大教众的崇拜和爱戴，但她的圣令出不了圣火殿和圣女殿。拜火教的实际权力掌握在左右光明使手中，可他们无法又命令圣女，也必须依靠圣女来取得底层教众的拥护。
也就是说，圣女其实就是大雄宝殿里的如来佛塑像，就是教堂里的耶稣。有圣女存在，日月两族还是会内讧，但谁也不敢太过分。
而且圣女殿自成体系，圣女转世并不由左右光明使决定，而是掌握在圣女殿三位传承的圣女使者手中，她们有拜火教最高机密的圣女转世密约，里面的章程就连圣女本人也不会知道。
每当圣女走到生命的尽头，这边一死，三位圣女使者就会根据密约中设定的指引，在圣山附近寻找到纯血统波斯人种圣女转世女婴，既准确无误，又在时间上严丝合缝，七次转世无一纰漏。
自成体系的圣女殿会抚养和教育圣女，等待下一次转世。
不得不说，霍山老人真的是个天才，而且非常有科学精神和世俗深度，他把能想到的都想到了，把该做到的也都做到了。
霍山还是一位智者。
他是月族波斯人，但据说他的武术起源来自中原，而且霍山精通波斯、大食、拜占庭和中原文化，他知道圣山就是中原人的不周山。
霍山打破了拜火教只是波斯人的拜火教这个传统，广收教众而且播撒分支，他也非常看重拜火教在中原生根发芽。
霍山将自己的武学归纳成册，铸刻在八个由玄铁制作的圣火令上，分别由左右光明使掌握。圣火令既是兵器，也是拜火教的法器，同时也是高级武术教材。
圣火令上的武术，让拜火教高层的武术实力陡然上了一个境界，由此也形成了长老院和执事院，左右光明使分别掌控，也是一种相互制衡。
更令人恐怖的是，圣火令上还有一种霍山独创的武术速成之法。在药物的配合下，采用这个速成，可以在极短时间内训练出武术大师，两三年吧。
但这种方法风险很大，一半对一半，也就是同时训练两个，基本上一个会练死，一个会练成。而且练成之后，只能保证五年的巅峰期，五年之后更加迅速衰落，十年内会死亡。
本质上是一种借助药力催升的透支性训练，太邪恶了。速成法和速成药方，分别在两个圣火令上，左右光明使各一个。
正因为风险大而且后果悲惨，‘速成法’只是拜火教的应急手段，经过五百年的运转，如今长老院和执事院会各保持四个这样的武术大师，死一个再续一个。
这八个人，被称为‘黑暗使者’。在拜火教的教义里，光明本就从黑暗中诞生，黑暗和光明是一体的。
如此一来，拜火教在武术上，以左右光明使最为高深，仅次于他俩的就是八位黑暗使者，然后是其他长老、执事或者二十七位各衙门高层。
霍山还可能是个神，他做出了两个预测，
从现在往后几百年内，中原会出现一个长生不老的人，他很可能掌握着长生不老的秘密。你们要找见他，这对本教非常重要；
很久之后，圣山会沦陷，圣火会被熄灭。在这之前，你们要让圣火在中原燃烧而起，那里或许会成为圣教最好的光明之地。
霍山这两个模棱两可、而且他自己都非常模糊的预测，正是羊一这五百年来恩怨的症结所在。