第一百四十七章 莲台省
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“天完政权中,徐寿辉甚至置统军元帅府、中书省、枢密院、六部,”张昭华问道:“制度完备,俨然朝廷。”
至正十一年,徐寿辉与邹普胜、彭莹玉等在蕲州起事,部众以红巾为号,称红巾军,以“弥勒佛下生”等口号发动群众。十月,攻克蕲水据此建国,号天完,年号治平。这个政权存活时间很短,但制度是完备的,因为置统军元帅府、中书省、枢密院、六部。
“而另一支白莲教,”张昭华道:“至正十一年,韩山童与刘福通在颍上发动起义,韩山童被捕牺牲,十五年春,刘福通等迎韩林儿至亳州称帝,称小明王。以亳州为都城,设中书省、枢密院、御史台和六部,地方设行省。”
南北两支白莲教反抗元朝,最后变成了陈友谅和太祖皇帝的对决,鄱阳湖水战之后,太祖完胜,做了皇帝。那么白莲教呢,就算是被陈友谅反噬,被太祖皇帝打击,白莲教也不该沦落到今天这样的地步,现在的白莲教,与当初相比,简直是降低了不知多少个档次。
“当初是****的时候,”杨士奇解释道:“世俗政权和宗教紧密不分,现在哪里还能组织地起政权,都是依靠宗教统合百姓罢了。”
“不对,”张昭华道:“当初是反元,是起义,现在不也是起义?当初不过占了黄州与浠水一带就可以设置行政机关,现在呢?”
“也许董彦杲本有此打算,但是没来得及。”杨士奇道。
“他可以设置军职,为什么不设立行政机关?”张昭华摇头道:“这二者并不矛盾。他已经扯旗造反了,自称元帅,早就不是害怕激怒皇上而不敢设置职官了。”
“因为教中早已经存在中央机构,”一个人姗姗推门而入,道:“效仿唐朝三省六部,决策万机,称为莲台省。”
听佛母如此说,张昭华就道:“莲台省在哪里,难道并不在青州?”
“不错,”佛母笑道:“莲台省是教中最大的机密,只有长老才知道,而长老也不过是受莲台省驱使的走卒罢了。”
“等等,”杨士奇恍然道:“我一直在想,董彦杲究竟是为了什么,选择和宾鸿联合,难道是因为宾鸿知道更多的——”
“没错,”佛母道:“宾鸿是莲台省派下来领导山东教区的人,所以他草创制度,任命了无数香主。董彦杲只知道教中有莲台省,却有如雾里看花,宾鸿应该是提到了莲台省,才叫董彦杲转而和他合作的。”
有关莲台省的来历,佛母倒也不吝告诉他们。
元末农民起义的发起者就是白莲教,红巾军起义就是它的杰作,白莲教在元朝末期逐渐融合了弥勒教和摩尼教的信仰,将“弥勒转世,明王降生”的说法传播至下层社会。而所有白莲教信仰的弥勒佛形象,竟是以一个人的外形描摹出来的,他就是白莲教巨头“布袋和尚”彭莹玉。
他出身于农家,一出生便被舍给了慈化寺一彭姓和尚为徒,入慈化寺为僧。后来彭莹玉秘密反元活动。他精通医术,经常为寺院附近及慕名而来的群众治病,遂以行医为掩护布道,宣扬弥勒佛下世,改换乾坤的白莲教教义,群众纷纷响应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为祖师。
这位白莲教的彭祖师是南派红巾军的创始人,白莲教大小首领,几乎都受过他的教化,不仅天完政权的创建人徐寿辉拜他为师,甚至韩林儿、刘福通也是他的徒弟。他创立了“莲台省”,作为白莲教的中枢机关,这个机关在他手上,可以号令南北红巾军,只是后来他死后,莲台省被陈友谅所夺,后来陈友谅在和太祖争天下时败了,莲台省便不知所踪了。
“但其实莲台省一直都在,只不过潜藏起来了,”张昭华道:“你们还要听他们的遥控是吗,但他们有何本事,能遥控你们?”
“也有不听话的长老,”佛母道:“但是无论如何防卫,最后的下场都是惨不忍睹。”
佛母也是见过莲台省的人的,她对自己的身手还是有自信的,但是她却发现自己的身手在那些人面前,不堪一击。
“我做这个佛母,也是他们一力扶持的结果。”佛母惨笑一声:“他们为我创造出许多神迹来,助我赢取广大教众之心,但其实只有我知道,我不过是他们操纵的傀儡罢了。不过这一次我杀了宾鸿,他们倒也没有怪罪,一来是宾鸿违背了他们的意思干掉了王宣,二来宾鸿对我有非分之想,他们要我永远不嫁,维持圣女的形象,方便掌控教众。”
“但这都不是最主要的,”佛母道:“实际上,在山东起义之后,他们便是一种奇怪的态度。”
山东、河南、湖南三省起义,声势浩大,前期的许多准备,宣讲、号召、筹划,莲台省都干预了,似乎对这次起义抱有很大的期望——但是不知道怎么回事,越是后来,莲台省态度越是敷衍,虎头蛇尾一样,不再遥控各地起义军。
据她说,她所持有的弹炮,之前也都是莲台省调拨过来的,一部分来自湖南,是谷王私铸的火器,一部分是前元时候缴获的,他们一直留存着,谁也不知道莲台省究竟保存了多少前元时候的火器,这对大明,简直就是天大的威胁。
但现在,佛母的弹药都快要打光了,莲台省却再也没有弹药送来,送出去的信件,也杳无音信,就像是他们已经被莲台省抛弃了一样。
“没有莲台省的支持,湖南、河南两地的起义也快要被剿灭了,你们孤立无援,而且——”张昭华道:“终于尝到了汉王的厉害,所以你也清楚,山东的起义,快要玩完了。”
佛母艰难地点了一下头。
“我们来做一个交易吧。”张昭华笑道:“我可以保你手下的五万人不死,你也要听我指挥,做一件事。”
皇帝是不会放过这些白莲教的大小首领,以及被俘的参与起义的普通百姓,佛母已经预见到了将来血腥的屠戮,她非常清楚,抓住了太子妃其实无济于事,皇帝不会承认,没有人会承认,那么这个太子妃就没有任何价值。她要是拿太子妃威胁汉王,甚至还要让汉王乐得手舞足蹈。
之前张昭华就对佛母说了,早晚还要找到她头上,她是有一个办法的。
“天完政权中,徐寿辉甚至置统军元帅府、中书省、枢密院、六部,”张昭华问道:“制度完备,俨然朝廷。”
至正十一年,徐寿辉与邹普胜、彭莹玉等在蕲州起事,部众以红巾为号,称红巾军,以“弥勒佛下生”等口号发动群众。十月,攻克蕲水据此建国,号天完,年号治平。这个政权存活时间很短,但制度是完备的,因为置统军元帅府、中书省、枢密院、六部。
“而另一支白莲教,”张昭华道:“至正十一年,韩山童与刘福通在颍上发动起义,韩山童被捕牺牲,十五年春,刘福通等迎韩林儿至亳州称帝,称小明王。以亳州为都城,设中书省、枢密院、御史台和六部,地方设行省。”
南北两支白莲教反抗元朝,最后变成了陈友谅和太祖皇帝的对决,鄱阳湖水战之后,太祖完胜,做了皇帝。那么白莲教呢,就算是被陈友谅反噬,被太祖皇帝打击,白莲教也不该沦落到今天这样的地步,现在的白莲教,与当初相比,简直是降低了不知多少个档次。
“当初是****的时候,”杨士奇解释道:“世俗政权和宗教紧密不分,现在哪里还能组织地起政权,都是依靠宗教统合百姓罢了。”
“不对,”张昭华道:“当初是反元,是起义,现在不也是起义?当初不过占了黄州与浠水一带就可以设置行政机关,现在呢?”
“也许董彦杲本有此打算,但是没来得及。”杨士奇道。
“他可以设置军职,为什么不设立行政机关?”张昭华摇头道:“这二者并不矛盾。他已经扯旗造反了,自称元帅,早就不是害怕激怒皇上而不敢设置职官了。”
“因为教中早已经存在中央机构,”一个人姗姗推门而入,道:“效仿唐朝三省六部,决策万机,称为莲台省。”
听佛母如此说,张昭华就道:“莲台省在哪里,难道并不在青州?”
“不错,”佛母笑道:“莲台省是教中最大的机密,只有长老才知道,而长老也不过是受莲台省驱使的走卒罢了。”
“等等,”杨士奇恍然道:“我一直在想,董彦杲究竟是为了什么,选择和宾鸿联合,难道是因为宾鸿知道更多的——”
“没错,”佛母道:“宾鸿是莲台省派下来领导山东教区的人,所以他草创制度,任命了无数香主。董彦杲只知道教中有莲台省,却有如雾里看花,宾鸿应该是提到了莲台省,才叫董彦杲转而和他合作的。”
有关莲台省的来历,佛母倒也不吝告诉他们。
元末农民起义的发起者就是白莲教,红巾军起义就是它的杰作,白莲教在元朝末期逐渐融合了弥勒教和摩尼教的信仰,将“弥勒转世,明王降生”的说法传播至下层社会。而所有白莲教信仰的弥勒佛形象,竟是以一个人的外形描摹出来的,他就是白莲教巨头“布袋和尚”彭莹玉。
他出身于农家,一出生便被舍给了慈化寺一彭姓和尚为徒,入慈化寺为僧。后来彭莹玉秘密反元活动。他精通医术,经常为寺院附近及慕名而来的群众治病,遂以行医为掩护布道,宣扬弥勒佛下世,改换乾坤的白莲教教义,群众纷纷响应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为祖师。
这位白莲教的彭祖师是南派红巾军的创始人,白莲教大小首领,几乎都受过他的教化,不仅天完政权的创建人徐寿辉拜他为师,甚至韩林儿、刘福通也是他的徒弟。他创立了“莲台省”,作为白莲教的中枢机关,这个机关在他手上,可以号令南北红巾军,只是后来他死后,莲台省被陈友谅所夺,后来陈友谅在和太祖争天下时败了,莲台省便不知所踪了。
“但其实莲台省一直都在,只不过潜藏起来了,”张昭华道:“你们还要听他们的遥控是吗,但他们有何本事,能遥控你们?”
“也有不听话的长老,”佛母道:“但是无论如何防卫,最后的下场都是惨不忍睹。”
佛母也是见过莲台省的人的,她对自己的身手还是有自信的,但是她却发现自己的身手在那些人面前,不堪一击。
“我做这个佛母,也是他们一力扶持的结果。”佛母惨笑一声:“他们为我创造出许多神迹来,助我赢取广大教众之心,但其实只有我知道,我不过是他们操纵的傀儡罢了。不过这一次我杀了宾鸿,他们倒也没有怪罪,一来是宾鸿违背了他们的意思干掉了王宣,二来宾鸿对我有非分之想,他们要我永远不嫁,维持圣女的形象,方便掌控教众。”
“但这都不是最主要的,”佛母道:“实际上,在山东起义之后,他们便是一种奇怪的态度。”
山东、河南、湖南三省起义,声势浩大,前期的许多准备,宣讲、号召、筹划,莲台省都干预了,似乎对这次起义抱有很大的期望——但是不知道怎么回事,越是后来,莲台省态度越是敷衍,虎头蛇尾一样,不再遥控各地起义军。
据她说,她所持有的弹炮,之前也都是莲台省调拨过来的,一部分来自湖南,是谷王私铸的火器,一部分是前元时候缴获的,他们一直留存着,谁也不知道莲台省究竟保存了多少前元时候的火器,这对大明,简直就是天大的威胁。
但现在,佛母的弹药都快要打光了,莲台省却再也没有弹药送来,送出去的信件,也杳无音信,就像是他们已经被莲台省抛弃了一样。
“没有莲台省的支持,湖南、河南两地的起义也快要被剿灭了,你们孤立无援,而且——”张昭华道:“终于尝到了汉王的厉害,所以你也清楚,山东的起义,快要玩完了。”
佛母艰难地点了一下头。
“我们来做一个交易吧。”张昭华笑道:“我可以保你手下的五万人不死,你也要听我指挥,做一件事。”
皇帝是不会放过这些白莲教的大小首领,以及被俘的参与起义的普通百姓,佛母已经预见到了将来血腥的屠戮,她非常清楚,抓住了太子妃其实无济于事,皇帝不会承认,没有人会承认,那么这个太子妃就没有任何价值。她要是拿太子妃威胁汉王,甚至还要让汉王乐得手舞足蹈。
之前张昭华就对佛母说了,早晚还要找到她头上,她是有一个办法的。