第四百八十章 做鬼都不会放过你！
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“这个问题太高深了！”吴迪笑道：“我说的这些都是传说，所谓的神鬼安排，也是众说纷纭的。 我个人倒是觉得，所谓的神，只不过是有些人对于长生的美好期盼一样了。”
听到吴迪这么说，大家都觉得有理。连人皇这样强大的存在最后都难免一死，哪里会有真的长生不老之人呢？即便是修为再高，改变了容颜，但是最终还是化作一捧黄土。
人皇当时虽然没有明说长天宫主的去向，但是出来之后大家都有猜测。长天宫主或许真的还在，还在前线奋战，但是也许真的消失了，因为要是长天宫主一直都在的话，那么天宫出了这么大的变故，为何不见长天宫主出来主持局面呢？
还是说前线真的紧张到了长天宫主分不开身的局面呢？要是真的分不开身，为何其他老祖就能时不时的抽一个灵身回来，为何长天宫主不能？
这是一个值得所有人思考的问题，因为长天宫主的存在很大程度上决定了荒古大陆的未来走向，没有人愿意在大战之前没了领袖，尤其是一个对于荒古大陆有着这么大贡献的领袖，就好像当年人皇一样！
不过现在这个问题显然不适合这个时候讨论，前路漫漫，大家还是想着早一点走出这里，因为这里实在太过憋屈了。
一路走，总得有解闷的故事。于是大家将主意打到了吴迪和山羊胡子的身上。这不仅是因为吴迪和山羊胡子所在的位面知道的要多，更多是他们来自于域外，大家想通过他们。得到一些关于域外的消息。虽然这些消息可能在未来根本用不到。但是用来打发时间。聊以介怀还是很不错的。
听到大家对于自己说的地府的故事上瘾，吴迪便讲起了他所知道的地府的分工：“首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。”
在天齐仁圣大帝之后是北阴酆都大帝。这个说法倒是有些和天宫还有地府的关系相像，因为传说中地府就是天宫的产物，如果将地府的首领称呼为北阴酆都大帝的话，那么长天宫主就是掌管万物生灵的天齐仁圣大帝！
“可是我不明白啊，为什么叫做北阴酆都大帝而不是南阴酆都大帝呢？是不是还有一个南阴酆都大帝啊？”悉达多不明所以，眨着眼睛故作天真的问道。
“因为日为阳。所谓阴基本上都是见不到太阳的，而太阳照射的面基本上是面朝南的，所谓南面又被阳，而北面成为阴。所以坐北朝南的房子又被称为正房，这都是有讲究的。”吴迪没有说话，山羊胡子摸着山羊胡子，很有深度的回道。
悉达多闻言嗤之以鼻，不过还是细细的听吴迪讲下去。在北阴酆都大帝之后有五方鬼帝。哪五方鬼帝？为了防止悉达多说只有四方，吴迪说道：“所谓五方，指的乃是东西南北中五个方位。这个都知道吧？”
“知道知道，你当大家都傻吗？”悉达多虽然是这么说的。但是五方之说，他还是第一次听说的。只不过为了掩饰心中的匮乏，他故意这么说。
传说，丰都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。
所谓五方鬼帝，指的是东方鬼帝蔡郁垒、神荼，管理着桃止山鬼门关，俗话说的在鬼门关上走了一遭，说的就是这东方鬼帝执掌的地方。
西方鬼帝赵文和，王真人，负责的区域是嶓冢山，北方鬼帝张衡、杨云，管理的乃是罗酆山；南方鬼帝杜子仁，管理的区域是罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，负责的位置是抱犊山。
五方鬼帝下面是罗酆六天，又为六宫，每个宫的宫主又被称为守宫神。这六宫依次是纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了。十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
十殿阎罗王分管各处，职责各不相同，秦广王专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。宋帝王主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。五官王掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。阎罗王司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
“十殿阎罗王？怎么会有这么多？”听到吴迪说到十殿阎罗王，众人不由得惊呼不可思议。这样庞大的组织机构，怎么可能是天宫建造的呢？可是不是天宫建造的，地府又是怎么形成的呢？别忘了，当初可是传说在天宫之前，荒古大陆是没有地府的。
那时候死后的生灵只要没有被打散了三魂七魄，都会在阴阳作用之下出现亡魂，那时候亡魂就存在了，只不过因为阴阳有隔，这些亡魂白天并不能出来，有的也只是夜晚的活动时间，可是这样一来，麻烦就出现了。
因为同出一个位面，这些亡魂和活得生灵在一起，难免会出现矛盾，这样一来，他们也是矛盾不断，也出现了直到现在都很流行的一句话做鬼都不会放过你！
“这个问题太高深了！”吴迪笑道：“我说的这些都是传说，所谓的神鬼安排，也是众说纷纭的。 我个人倒是觉得，所谓的神，只不过是有些人对于长生的美好期盼一样了。”
听到吴迪这么说，大家都觉得有理。连人皇这样强大的存在最后都难免一死，哪里会有真的长生不老之人呢？即便是修为再高，改变了容颜，但是最终还是化作一捧黄土。
人皇当时虽然没有明说长天宫主的去向，但是出来之后大家都有猜测。长天宫主或许真的还在，还在前线奋战，但是也许真的消失了，因为要是长天宫主一直都在的话，那么天宫出了这么大的变故，为何不见长天宫主出来主持局面呢？
还是说前线真的紧张到了长天宫主分不开身的局面呢？要是真的分不开身，为何其他老祖就能时不时的抽一个灵身回来，为何长天宫主不能？
这是一个值得所有人思考的问题，因为长天宫主的存在很大程度上决定了荒古大陆的未来走向，没有人愿意在大战之前没了领袖，尤其是一个对于荒古大陆有着这么大贡献的领袖，就好像当年人皇一样！
不过现在这个问题显然不适合这个时候讨论，前路漫漫，大家还是想着早一点走出这里，因为这里实在太过憋屈了。
一路走，总得有解闷的故事。于是大家将主意打到了吴迪和山羊胡子的身上。这不仅是因为吴迪和山羊胡子所在的位面知道的要多，更多是他们来自于域外，大家想通过他们。得到一些关于域外的消息。虽然这些消息可能在未来根本用不到。但是用来打发时间。聊以介怀还是很不错的。
听到大家对于自己说的地府的故事上瘾，吴迪便讲起了他所知道的地府的分工：“首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。”
在天齐仁圣大帝之后是北阴酆都大帝。这个说法倒是有些和天宫还有地府的关系相像，因为传说中地府就是天宫的产物，如果将地府的首领称呼为北阴酆都大帝的话，那么长天宫主就是掌管万物生灵的天齐仁圣大帝！
“可是我不明白啊，为什么叫做北阴酆都大帝而不是南阴酆都大帝呢？是不是还有一个南阴酆都大帝啊？”悉达多不明所以，眨着眼睛故作天真的问道。
“因为日为阳。所谓阴基本上都是见不到太阳的，而太阳照射的面基本上是面朝南的，所谓南面又被阳，而北面成为阴。所以坐北朝南的房子又被称为正房，这都是有讲究的。”吴迪没有说话，山羊胡子摸着山羊胡子，很有深度的回道。
悉达多闻言嗤之以鼻，不过还是细细的听吴迪讲下去。在北阴酆都大帝之后有五方鬼帝。哪五方鬼帝？为了防止悉达多说只有四方，吴迪说道：“所谓五方，指的乃是东西南北中五个方位。这个都知道吧？”
“知道知道，你当大家都傻吗？”悉达多虽然是这么说的。但是五方之说，他还是第一次听说的。只不过为了掩饰心中的匮乏，他故意这么说。
传说，丰都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。
所谓五方鬼帝，指的是东方鬼帝蔡郁垒、神荼，管理着桃止山鬼门关，俗话说的在鬼门关上走了一遭，说的就是这东方鬼帝执掌的地方。
西方鬼帝赵文和，王真人，负责的区域是嶓冢山，北方鬼帝张衡、杨云，管理的乃是罗酆山；南方鬼帝杜子仁，管理的区域是罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，负责的位置是抱犊山。
五方鬼帝下面是罗酆六天，又为六宫，每个宫的宫主又被称为守宫神。这六宫依次是纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了。十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
十殿阎罗王分管各处，职责各不相同，秦广王专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。宋帝王主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。五官王掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。阎罗王司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
“十殿阎罗王？怎么会有这么多？”听到吴迪说到十殿阎罗王，众人不由得惊呼不可思议。这样庞大的组织机构，怎么可能是天宫建造的呢？可是不是天宫建造的，地府又是怎么形成的呢？别忘了，当初可是传说在天宫之前，荒古大陆是没有地府的。
那时候死后的生灵只要没有被打散了三魂七魄，都会在阴阳作用之下出现亡魂，那时候亡魂就存在了，只不过因为阴阳有隔，这些亡魂白天并不能出来，有的也只是夜晚的活动时间，可是这样一来，麻烦就出现了。
因为同出一个位面，这些亡魂和活得生灵在一起，难免会出现矛盾，这样一来，他们也是矛盾不断，也出现了直到现在都很流行的一句话做鬼都不会放过你！