第280章 五月卅日
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三营在金沟炮台休整半日,留下一队人马交给孔有性,其余两队由李广带领步行开赴石门水。
孙一和杨日天则骑快马先于三营到达石门障城。
因为石门障城出大事了。
军师和参谋长干起来了!
孙一和杨日天一进石门障城,就听见贾道士和孙定辽在屋里大声争吵:
一个喊:“小!”
一个说:“大!”
屋外,隶属参谋部的耿秀才急得团团转。
见到孙一和杨日天,耿雁山连忙上前:“快去劝劝吧。两人什么事都不顾
,争了半天了。”
杨日天问耿秀才:“他们为什么争吵?”
耿秀才答:“军师说明日是六月初一,参谋长说明日是五月三十。”
孙一不满地嘟囔一句:“这不是闲得慌么!”
二人进屋,正看见贾道士扯着嗓子、拍着野鸭羽扇向孙定辽怒吼:“五月小!”
孙定辽白他一眼,无奈地回一句:“五月大!”
“小!小!小!就是小!”
“大,你说一百遍也是大。”
贾道士看见孙一,仿佛在外面受了欺负的孩子找到家里人告状:“爷,他胡说八道五月大!”
孙定辽气得够呛,“本来就是五月大嘛,怎么成了胡说八道!”
孙一很无奈,“你们打仗都不顾,为这点小事吵架?”
贾道士、孙定辽、杨日天异口同声地回答:“这怎么能是小事!”
见到随后进来的耿秀才,孙一吩咐道:“耿参谋,有没有日历,查查五月大还是五月小。”
日历在明朝又叫作历日,内容包括各节气将发生在哪天,每月的月大月小和何时加闰月,每日的干支名称、每日的长短、每日的吉凶祸福等等。
大明朝每年在十月初一由钦天监颁布次年历日,先由皇帝赏赐皇亲大臣、番邦外族,再由各地官府统一发放。所以日历又叫作皇历。
耿秀才苦笑道:“爷,我要是有历日,二位何至于此?我……我久居长胜乡,早就过得不知道年月了。还是爷上了岛,我才知道那两天是夏至和端午。”
孙一只好再问杨日天:“老杨,你知不知道五月是大是小?”
杨日天回答:“大小月这事我都是听贾道士的。”
孙一不由得佩服二位过的神仙日子,山中无甲子,寒尽不知年。
孙一只好慢慢为两位当事人调解,他先问孙定辽:“参谋长,你说五月大,可有什么依据?”
孙定辽回答:“我在满洲国那边,那些读书人都是这么说的,他们应该是查了皇历的。”
孙一再问贾道士:“军师,你凭什么说五月小?”
贾道士回道:“爷,你忘了,是天书里说的啊!”
孙一想起来了,确实有一回贾道士问过自己今年的大小月安排。孙一查了手机里的万年历之后,贾道士恭恭敬敬地抄写下来。
自己手机里的万年历准不准呢?
孙一不敢保证。
他自己就是程序员,知道编写一个日历程序非常容易,写程序的人肯定没有核实过四百年前日期的准确性。
如果有一本今年的日历,这个纠纷就不是纠纷了。
孙一突然想起,他第一天来到明朝的时候,是贾道士亲口告诉他那天是芒种,猴年马月的第一天。
这说明,贾道士应当有一本日历。
“军师”,孙一问,“有没有今年的日历?”
还不等贾道士开口,杨日天插话道:“有!道士有一本!是去年冬天我派人特地为他买的。”
贾道士翻翻眼珠,宣称:“丢了!马三烧庄稼那天丢了!”
孙一当时就感觉程序死循环了。
……
这时间有士卒来报:石门口来了一架打着白旗的马车,声称车上是满洲国达海博士,因病借道,前往库库和屯治病。
孙一曾给达海留过话,欢迎他在任何时候、任何情况下来做客。
贾军师连忙吩咐:“放行!”
可是马车怎么可能经过石门口的遍地路障?
参谋长修正贾军师的命令道:“派一副担架去把达海抬过来。”
担架也算是孙一的一个“小发明”,由几根树枝和一块布或一张皮子组成,专门用于救治战场伤员。
两名满州国的仆人用担架抬着达海,一名一营士卒背着达海的行李,三人绕过障碍物,来到石门障城。
在城门口迎接达海的几人都没想到达海病得这么严重。
孙一赶紧吩咐:“先送卫生队!”
孙定辽没忍住,脱口问道:“达海,明天是五月三十,还是六月初一?”
担架上的达海冲几人笑笑,虚弱地回答:“六月初一。”
孙定辽简直不敢相信自己的耳朵,追问达海:“五月不是大月吗?”
达海回答:“五月是大月,今日是五月三十,明日六月初一。”
这回不光是孙定辽,孙一和杨日天也不敢相信,联军都是一直按今天是五月二十九过的!
难道说,联军的日子过错了?
耿雁山上前轻轻问道:“达海兄,你可有历日借我查查?”
达海点点头,手指指自己的行李。
耿雁山连忙示意把达海抬去卫生队。
……
在众人的注视下,耿雁山翻出达海的皇历交给孙一。
皇历的封面上写着:《大明崇祯五年大统历》
孙一翻开第一页,扉页上赫然写有:
“钦天监奏准印造大统历,颁行天下。伪造者依律处斩。有能告捕者,官给赏银五十两。”
孙一不由得直咂舌头,这打击盗版的力度!
耿秀才见状解释道,明朝严禁民间私习历法和私编历书。
孙一不解,问道:“没人学习历法,谁来编日历?”
贾道士回答:“钦天监官员的子孙如果不习历法而改从它业,则为发配充军之罪。”
孙一简直难以置信!
明朝的军人和工匠是世袭的,怎么能连天文学家也是世袭的?
孙一摇着头翻到皇历的五月份。
皇历上面赫然写着“五月大”。
孙一翻到皇历的六月份。
六月初一标记着:“六月大”。六月初一的前一天赫然是
“五月卅,丁未月,丙寅日。”
孙一打开自己的手机里的万年历。
手机显示:
————————
1632年7月16日,星期五。阴历五月小,廿九日,壬申年,丁未月,丙寅日。
地点:内蒙古,包头市。
日出05:22:06日落20:09:17中天12:45:54
月出03:47:55月落19:53:51月中11:51:57
晨起时间04:49:51天黑时间20:41:27
————————
两个版本的日历都是丁未月丙寅日,却有一个是五月廿九日,一个是五月卅日。
必定有一个是错误的!
————————
参考资料
崇祯五年的五月卅日
笔者查到的所有的现代万年历都显示崇祯五年的五月为小月,仅有二十九天。
但是,在满文老档中出现了崇祯五年五月档中出现如下记载:
“三十日,次归化城。”
很简单明了的一句话。
笔者能力所及,无法找到一本崇祯五年的皇历加以对照。只能用逻辑加以推测:
当时满洲不可能具备自己制定历法的能力。满州国和大明国联系紧密,而且在六月份满州大军主要是同明朝的大同镇和宣府镇过招,“五月卅日”应当是满洲抄大明的历书无疑。
从皇太极四月初一从沈阳出发,直到到五月卅日、六月初一、六月初二,满文老档每日都有记录,如当日无事,则记录下当日的驻营地点,从无间断和例外。“五月卅日”不可能是负责记录的人一时昏了头。
三营在金沟炮台休整半日,留下一队人马交给孔有性,其余两队由李广带领步行开赴石门水。
孙一和杨日天则骑快马先于三营到达石门障城。
因为石门障城出大事了。
军师和参谋长干起来了!
孙一和杨日天一进石门障城,就听见贾道士和孙定辽在屋里大声争吵:
一个喊:“小!”
一个说:“大!”
屋外,隶属参谋部的耿秀才急得团团转。
见到孙一和杨日天,耿雁山连忙上前:“快去劝劝吧。两人什么事都不顾
,争了半天了。”
杨日天问耿秀才:“他们为什么争吵?”
耿秀才答:“军师说明日是六月初一,参谋长说明日是五月三十。”
孙一不满地嘟囔一句:“这不是闲得慌么!”
二人进屋,正看见贾道士扯着嗓子、拍着野鸭羽扇向孙定辽怒吼:“五月小!”
孙定辽白他一眼,无奈地回一句:“五月大!”
“小!小!小!就是小!”
“大,你说一百遍也是大。”
贾道士看见孙一,仿佛在外面受了欺负的孩子找到家里人告状:“爷,他胡说八道五月大!”
孙定辽气得够呛,“本来就是五月大嘛,怎么成了胡说八道!”
孙一很无奈,“你们打仗都不顾,为这点小事吵架?”
贾道士、孙定辽、杨日天异口同声地回答:“这怎么能是小事!”
见到随后进来的耿秀才,孙一吩咐道:“耿参谋,有没有日历,查查五月大还是五月小。”
日历在明朝又叫作历日,内容包括各节气将发生在哪天,每月的月大月小和何时加闰月,每日的干支名称、每日的长短、每日的吉凶祸福等等。
大明朝每年在十月初一由钦天监颁布次年历日,先由皇帝赏赐皇亲大臣、番邦外族,再由各地官府统一发放。所以日历又叫作皇历。
耿秀才苦笑道:“爷,我要是有历日,二位何至于此?我……我久居长胜乡,早就过得不知道年月了。还是爷上了岛,我才知道那两天是夏至和端午。”
孙一只好再问杨日天:“老杨,你知不知道五月是大是小?”
杨日天回答:“大小月这事我都是听贾道士的。”
孙一不由得佩服二位过的神仙日子,山中无甲子,寒尽不知年。
孙一只好慢慢为两位当事人调解,他先问孙定辽:“参谋长,你说五月大,可有什么依据?”
孙定辽回答:“我在满洲国那边,那些读书人都是这么说的,他们应该是查了皇历的。”
孙一再问贾道士:“军师,你凭什么说五月小?”
贾道士回道:“爷,你忘了,是天书里说的啊!”
孙一想起来了,确实有一回贾道士问过自己今年的大小月安排。孙一查了手机里的万年历之后,贾道士恭恭敬敬地抄写下来。
自己手机里的万年历准不准呢?
孙一不敢保证。
他自己就是程序员,知道编写一个日历程序非常容易,写程序的人肯定没有核实过四百年前日期的准确性。
如果有一本今年的日历,这个纠纷就不是纠纷了。
孙一突然想起,他第一天来到明朝的时候,是贾道士亲口告诉他那天是芒种,猴年马月的第一天。
这说明,贾道士应当有一本日历。
“军师”,孙一问,“有没有今年的日历?”
还不等贾道士开口,杨日天插话道:“有!道士有一本!是去年冬天我派人特地为他买的。”
贾道士翻翻眼珠,宣称:“丢了!马三烧庄稼那天丢了!”
孙一当时就感觉程序死循环了。
……
这时间有士卒来报:石门口来了一架打着白旗的马车,声称车上是满洲国达海博士,因病借道,前往库库和屯治病。
孙一曾给达海留过话,欢迎他在任何时候、任何情况下来做客。
贾军师连忙吩咐:“放行!”
可是马车怎么可能经过石门口的遍地路障?
参谋长修正贾军师的命令道:“派一副担架去把达海抬过来。”
担架也算是孙一的一个“小发明”,由几根树枝和一块布或一张皮子组成,专门用于救治战场伤员。
两名满州国的仆人用担架抬着达海,一名一营士卒背着达海的行李,三人绕过障碍物,来到石门障城。
在城门口迎接达海的几人都没想到达海病得这么严重。
孙一赶紧吩咐:“先送卫生队!”
孙定辽没忍住,脱口问道:“达海,明天是五月三十,还是六月初一?”
担架上的达海冲几人笑笑,虚弱地回答:“六月初一。”
孙定辽简直不敢相信自己的耳朵,追问达海:“五月不是大月吗?”
达海回答:“五月是大月,今日是五月三十,明日六月初一。”
这回不光是孙定辽,孙一和杨日天也不敢相信,联军都是一直按今天是五月二十九过的!
难道说,联军的日子过错了?
耿雁山上前轻轻问道:“达海兄,你可有历日借我查查?”
达海点点头,手指指自己的行李。
耿雁山连忙示意把达海抬去卫生队。
……
在众人的注视下,耿雁山翻出达海的皇历交给孙一。
皇历的封面上写着:《大明崇祯五年大统历》
孙一翻开第一页,扉页上赫然写有:
“钦天监奏准印造大统历,颁行天下。伪造者依律处斩。有能告捕者,官给赏银五十两。”
孙一不由得直咂舌头,这打击盗版的力度!
耿秀才见状解释道,明朝严禁民间私习历法和私编历书。
孙一不解,问道:“没人学习历法,谁来编日历?”
贾道士回答:“钦天监官员的子孙如果不习历法而改从它业,则为发配充军之罪。”
孙一简直难以置信!
明朝的军人和工匠是世袭的,怎么能连天文学家也是世袭的?
孙一摇着头翻到皇历的五月份。
皇历上面赫然写着“五月大”。
孙一翻到皇历的六月份。
六月初一标记着:“六月大”。六月初一的前一天赫然是
“五月卅,丁未月,丙寅日。”
孙一打开自己的手机里的万年历。
手机显示:
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1632年7月16日,星期五。阴历五月小,廿九日,壬申年,丁未月,丙寅日。
地点:内蒙古,包头市。
日出05:22:06日落20:09:17中天12:45:54
月出03:47:55月落19:53:51月中11:51:57
晨起时间04:49:51天黑时间20:41:27
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两个版本的日历都是丁未月丙寅日,却有一个是五月廿九日,一个是五月卅日。
必定有一个是错误的!
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参考资料
崇祯五年的五月卅日
笔者查到的所有的现代万年历都显示崇祯五年的五月为小月,仅有二十九天。
但是,在满文老档中出现了崇祯五年五月档中出现如下记载:
“三十日,次归化城。”
很简单明了的一句话。
笔者能力所及,无法找到一本崇祯五年的皇历加以对照。只能用逻辑加以推测:
当时满洲不可能具备自己制定历法的能力。满州国和大明国联系紧密,而且在六月份满州大军主要是同明朝的大同镇和宣府镇过招,“五月卅日”应当是满洲抄大明的历书无疑。
从皇太极四月初一从沈阳出发,直到到五月卅日、六月初一、六月初二,满文老档每日都有记录,如当日无事,则记录下当日的驻营地点,从无间断和例外。“五月卅日”不可能是负责记录的人一时昏了头。