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第十五章 辨五行令名须定

作者:铁汉玉书生返回目录加入书签投票推荐

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    陈沅思考少顷,忽然醒悟:“你有钱买她们没钱赎我?”

    花雪抱屈:“姐姐,且不说我现在仍然还没有钱,就算我真的有钱,您真的觉得她们加起来有您一个价钱高?”

    花雪给陈沅解释:“弟弟不说什么您在弟弟心中无价这种难以证明的实话,只说这天下买卖人口的生意,其实都是明码标价的。从知道您如何被卖,弟弟就去了解过,一个您当时那么大的孩子,从吃不起饭的农家买,肯给一两银子已经是良心价了。即便是长大了手脚伶俐的,标志些的十两银子也能买下来。梨园您那些姐妹,其中也就几个头牌身价超过一百两。您也看过《杜十娘怒沉百宝箱》,杜十娘京城名妓,赎身也不过要三百两。您了解过您自己身价吗?”

    陈沅一愣,她还没有出阁,所以并不了解自己身价:“我恐怕和杜十娘差不多吧?”

    花雪无奈的捂了捂脑袋:“杜十娘号称京城名妓,但京城哪一年哪一月没有新的所谓名妓梳拢?且不说杜十娘已经年老色衰,就是她最年轻貌美之时,又如何有姐姐倾国倾城之姿十之一二?”

    “你见过很多名妓?”

    “姐姐啊,我都没去过京城!”

    “苏州名妓?”

    “我攒钱都来不及,哪有时间去乱花?我连您都没碰,去找她们干什么?”

    陈沅一想也是,自己之前一直想把身子给他,他都克己守礼,没理由去沾花惹草:“算你乖!”

    “所以说姐姐你对自己身价有判断了吗?”

    “一千两?”

    “我如果不赎您出来,明天身价低于千两的,都进不去梨园。”

    “到底多少?”

    “五千两。你家班主本来跟我说一万两,不过她不敢跟陈大人报这个价,只说了五千两。”

    “陈大人替你出的钱?”

    “我帮陈大人谋划,陈大人以此为报酬。”

    陈沅点点头,算是认可她一个人的身价比整个梨园其他人加起来还高了。

    想了想,又问:“你能筹多少钱?”

    “我筹银子不拘不少,只要时间充裕,银子肯定够。”

    “那两个都办如何?梨园众姐妹多是被家人贩卖,少数几个是被班主收养,都是可怜人,只要待她们好,忠诚有保证,但人数太少。你要办纺织厂,雇佣的良家大多有亲人,忠诚难以保障,但可以雇佣的人多。两者结合起来,既有忠心的姐妹作为核心,又有大量的良家作为外围,这样势力才算有个样子。”

    花雪不停点头:“姐姐高见,的确是这样。那以后,我早上教姐姐武艺,姐姐白天在家练习,我去想办法筹银子;晚上教姐姐兵法韬略,白天姐姐练功累了,休息时也可以温习。如今乱世将至,我们可不能懈怠。姐姐你看如何?”

    陈沅看着花雪,心中有一种孩子长大了的感觉:“弟弟你真的长大了,不仅赎出了姐姐,还思虑如此周全。”

    花雪被陈沅看的又羞红了脸:“姐姐你觉得这样行吗?”

    “当然可以。不过你说兵法韬略,你还会这个?”

    花雪哪能容忍陈沅看轻他,当即抬头挺胸:“当然会!”花雪这样绝对忠心的家奴,和小姐接受的是完全相同的精英教育,所以格斗与兵法都是必修课。小可以在单兵作战中保护小姐,大可以在小姐掌权时发号施令为家族而战。所以并不是花雪在陈沅面前乱显摆,而是他真的会兵法。

    陈沅点点头,一副“我相信你”的样子。想了想,又问:“那我们的势力叫什么名字啊!”

    “这个,应该姐姐取名字,是姐姐的势力。”

    “好吧,我自己取名字!不过你有没有什么建议?比方说这个名字需要文雅还是响亮?浅显易懂还是内涵深刻?”

    “名字是给人喊的,姐姐的势力都是女子,还是文雅些好,否则不协调。文雅的名字大多内涵深刻,能够在文雅的同时还浅显易懂,基本上已经有了王维写‘离离原上草,一岁一枯荣’的水平了,这个还是不要奢求了。不过除了这些以外,我还真有些别的建议。”

    “什么建议?”

    “姐姐你知道邹衍吗?”

    “飞霜六月因邹衍?”

    “嗯,他的主要理论叫‘五德始终说’。”

    “这个是什么?”

    “‘虞土、夏木、殷金、周火’,邹衍认为虞舜属土,夏禹属木,殷商属金,姬周属火,朝代更替以五行相克的规律新胜旧,然后秦朝以水德应命,恰恰与邹衍的学说相符。”

    陈沅听懵了都:“这说的都什么?”

    “尧舜禹知道吧?”

    “我是说为什么舜属土,禹属木?”

    “这两个我真不知道。不过我猜是因为舜时洪水泛滥,舜只知道派人堵,所以属土,但水太大反而决堤。禹因平息水患而获得拥戴,但他用的不是堵而是疏,所以不属土,反而是因为大水成全了夏禹,所以是水生木,所以属木。”

    “有些道理。不过你的意思是知道为什么商属金,周属火?”

    “我也不知道,而且恰恰相反,我的理解里面,商属火,周属金。”

    “直说!”

    “《封神演义》看过?”

    “看过!”

    “《封神演义》说‘凤鸣西岐’是以火煅金,使金更利。但是,《诗经》告诉我们‘天命玄鸟,降而生商’。这不很明显了吗?商朝命呈玄鸟,分明是火德,然后感觉到西岐的威胁,所以要火烧西岐,才有‘凤鸣岐山’。什么以火煅金,只不过是真金不怕火炼而已。至于周为什么属金,西岐嘛,西方属金,这个是常识。”

    “常识?”

    “好吧,对于特定人群是常识。不过《封神演义》里面的结局,倒是商属金,周属火的写照:商纣自己点燃了摘星楼,死于火,商灭于周,是为火克金。不过我总觉得商纣自己把自己点了,分明是要回归火焰的怀抱。”

    “你是说五德始终说错了?”

    “至少不严密。至少在商周这里,我比他能解释的更好。而且后世好多帝王,为了自身的帝位受命于天,对各朝代的五德做了很多改动。”