第二十七章 中南联邦共和国
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“你这个王宫修得很不错啊。”巫山漫步在暹罗王宫里。
郑国瑞这两天一直心中惴惴，哪怕巫山曾经告诉他，不会要他性命。
在他以往的经验里，暹罗的军阀们彼此攻伐。
今天还在一起把酒言欢，明天，就是你死我活地争斗。一切，都是为了把持政权。
既然是军事斗争，哪有不死人的？哪次政变，不死掉几个人？
多么想，他不是暹罗的国王，只是一个普普通通的老百姓，就可以光明正大地以华人的名义，举起双手欢迎来自祖国的军队。
父亲临死前的话，犹然在耳边响起：“如果有可能，还是去找中国寻求帮助吧。”
1946年，他上台的时候，大陆在发生内战。让他失望的是，当时名义上是中国首脑的老姜，并没有在国际上表现出一个大国元首应有的姿态。
不说其他的，就是当时琉球那里，山姆总统说要老姜拿回来，结果好像他一点兴趣都没有。他去和其他元首会晤，就是想要争取他们的援助。
天下哪有白吃的午餐？从小在山姆出生的郑国瑞，当然有自己的消息情报来源。对于西方国家，他知之甚详。那些人，就是关系再好的朋友，都不可能轻易给你经济上的帮助。何况，上升到政治上，到了国与国之间的层面呢？
老姜连琉球都不想要，难道需要这块早就独立出来的土地？
内战结束，**领导的武装，取得了政权。
作为暹罗的国王，他自然对这个祖先出来的母亲国度，时刻关注。
他又能怎么样呢？不要说对中国的局势进行干预。就是在暹罗国内的军阀混战不休的局面，都不可能是以自己的意志为转移的。
终于，中**队在这一带发出了自己的声音，他们战爪哇，统一宝岛，收复琉球，把寮国也收入囊中。
恰好就是苏发家族的遭遇，让宋国瑞举棋不定。要是没估计错，曾经的寮国国王，应该是被中**队软禁了。
如果有一天。自己也被他们抓住，是否也如苏发努他们一样，天天生活在中**队的监视之下？那样，还不如冷眼旁观这些本土军阀混战呢，至少在什么时候。自己都有人身自由。
听到巫山的话，他甩甩头：“不好意思。你刚才问的什么？”
“没什么的。我就是说这里修建应该花了很多钱吧。”巫山看出了他的顾虑。
有些东西，如果你送到别人手上，他们不一定珍惜。当他们觉得自己的一切来之不易的时候，才会把得到的紧紧守护。
譬如权利、地位、金钱。
既然现在他全权处理这边的政治问题，就故意先把宋家人放在旁边晾一晾。
“呵呵，都是历代先人不断累积的。”宋国瑞不明白他这句话的意图。
“每个地方的建筑风格。都很有特色。”巫山看出了他的困惑，也懒得点醒他：“暹罗的这些佛教建筑，比发源地都要兴盛漂亮。我真不明白，这里的人。为什么非得信佛教。”
“人们必须要有一个精神寄托的。”宋国瑞苦笑着摇摇头：“大势所趋之下，我们家族作为暹罗的王族，也不得不经常到寺庙去参加活动。”
“愚昧！”巫山嗤了一声：“要是人人都去当和尚，跑到庙里，谁种庄稼，谁给这些懒和尚提供衣食住行这些生活必需品。离开了生活物资，他们怎么办？”
他确实很不理解：“更有甚者，要是满世界都是和尚，孤阴不长，孤阳不生。我们人类怎么繁衍下去，难道从此灭绝吗？”
“也不是啊，”宋国瑞辩解道：“这里的和尚随时可以还俗回家结婚生子的。”
“遇到烦恼，又跑到庙里躲起来？”巫山冷笑：“把家庭的重担，交给那些体力本身就比不上男性的女人？一堆寄生虫罢了。”
“巫先生，难道你要把这些和尚赶净杀绝？”宋国瑞倒吸一口凉气
“那倒不至于。”巫山看向木棉树下，一位漂亮的女郎正专心致志地看书。
他收回了目光：“只要是对我们华人没有造成伤害的，啥事儿都没有。要是敢杀害过我一个华人，管他是高僧还是小和尚，统统杀掉。”
对于这一点，宋国瑞还是比较放心的。佛家历来就不会杀生，至少不会明目张胆地杀生。
他发现这个男子的眼光又看向木棉树下，忙轻轻咳嗽了一声：“那是我的二女儿，诗琳通，中国名字叫宋佳琳。巫先生你可曾婚配过？”
这人明显是在中**界有着举足轻重的地位，没看到占领这里的最高将官，很多时候，都会和他商量吗？要是他没结婚，女儿找他也不错。虽然不是什么贵族身份，至少全家的性命能够得到保障。
“你想到哪儿去了！”巫山哑然失笑：“我结婚了，只是听到他在用汉语发音。”
他正说着，王克俊走过来，喊了一声：“报告！”
“说吧，啥事儿？”巫山回了个军礼。
“副军长，刘军长说，请您和这位宋先生过去一趟。”王克俊响亮地回答。
看来人都到齐了，巫山心里暗自揣测。
“走吧，国王额下。”他说着，率先向前走：“怎么了？你还需要收拾下吗？”
“没...没有！”他知道是决定自己命运的时刻到了，从对方的脸上，看不出半分。
唉，伸头是一刀，缩头也是一刀，走吧。
曾经的暹罗国王，居然一副视死如归的样子，跟在后面。
这是以前的暹罗政府办公楼。
看起来，暹罗的人很喜欢享受，不管什么地方，都修建得美轮美奂。
要不然。一个茅草屋里办公，谁愿意来呀？那就根本不会有军阀之间的混战了。
新一军的军部驻地，暂时就设置在这里。
会议室里，人声鼎沸。
在卫兵的指引下，巫山走了进去。
这里的人，可能好多认识巫山，但他认识的人寥寥无几。
“普密蓬.阿杜德国王陛下！”这些站起来鞠躬的都是在暹罗的华人。
旁边那些稳坐钓鱼台的，是掸国的华侨。
“先生们，你们好，我叫巫山！”他当仁不让坐到主位上：“可能这些人请你们来的时候。没有说清楚。今天帮大家聚集到一起，就是讨论下，今后这里就合并了。”
合并！
大家嗡地一声就议论开了。
原来，中国是准备让两个国家合并的啊。
“因为目前的国际形势比较复杂，暂时不想让这两个区域。成为中国的省份。”巫山敞开来谈：“在一定的时间，新成立的联邦国家。会并入中国。”
1963 年初掸**政府宣布“国有化法案”。所有工商业经济命脉都要由民族资本家与外侨手中，无偿收归“国有”。
掸**政府用社会主义之名，行排外肥己之实，做起打家劫舍的强盗本行！
1963年2月23日所有外资银行，侨资银行一律由军政府的联邦银行接管。
1964年1月掸国两大出口商品——大米与木材，分别由军政府的农业局与林业局独家经营。
1964年3月2-19日。全国工商业12,212家（95%为外侨所有）被收归“国有”。
电台播音刚停，各厂店各企业门口就有兵士奔来，铁门一拉，宣布里内所有东西都已属于“国家”。并规定立即据实上报所有财产物业等，否则坐牢十年。
1964年5月17日宣布流通的100元、50元大钞作废，对民族资本家与外侨再来一次毁灭性打击。
全掸国流通货币共为2,230百万元，民族资本家与外侨所持的大钞占流通货币的97%， 携带不方便的10元、5元小钞只占3% 。
华侨等正当财产被无偿没收，正当工作生活被无理禁止。
1964年9月1日，军政府“国有化”全国所有报纸。
华侨经营的**、新仰光报、中国日报、中华商报全被无偿没收，华人华侨从此就没有中文报纸可看了。中文书报也不准进口。
1965年5月，军政府“国有化”所有私立中学，全掸国华文中学二十九间，全被无偿没收了，教师全被扫地出门。
被无偿霸占的华校在仰光十间：华侨中学、南洋中学、中正中学（三间皆有高、初中），中华中学、福建女子师范学校、华夏中学、业余公学，华英中学、挽华中学。
其他城市都是初中华校，如曼德勒、腊戍、密支那、八莫、东枝、景栋、大其力、勃固、东吁、卑谬、兴实塔、勃生、渺名、壁榜、瓦溪码、毛礼、毛淡棉、丹老等共十九间。
1966年5月，政府再“国有化”全掸国私立小学：仰光及其郊区共有27间华文小学仰光市内有：中国、育侨、新侨、华侨、集美、育新、侨尼等小学以及佛学、归女、颍川三个夜校。
郊区有阿弄新华、九文台华小、新闻乃华小、甘马育华小、群英、眉尼贡华小、包杜华小、勃生堂华小、达基打华小开方道华小、力行、醒民、新民及南奥、北奥、打汶、丁眼遵等华小。其他小城市较有规模的也不少于200多间。
至1966年5月，全掸国华资华文中小学已经全被无偿霸占为“国有”，两千多华人教师全被扫地出门而无依无靠，约三万华侨子弟被禁止学习本族汉语。
这一连串的打击，让在掸国的华人，除了与中国接壤的地方，都逃离的逃离。没逃掉的，被当局杀害、奴役。
邓道虎这人，表现出铁血的一面。
在仰光，在掸国的大中小城市，对所有掸国武装实行缴械。
任何掸国人，只要手上沾有华人鲜血的，没有二话可说，立即执行枪决。
掸国本身就是一个多民族国家，中**队的这一行动，得到了几乎所有掸国人的支持。
今天在会议室里的华人，也泾渭分明。
掸国和暹罗华人，各占一面。
“你们的祖先是华人，你们身上，留着炎黄子孙的血液。”巫山本身就是一个民族主义者：“所以，今后联邦政府内的官员，都由华人产生。”
“那我们掸国华人本身就不是很多了，”一个掸国的华人代表期期艾艾地问：“到时候怎么办呢？”
“你没看到这里有这么多暹罗华人吗？还忘了大陆全部都是华人！”巫山莞尔一笑：“对了，忘了告诉大家，原暹罗国王，也是我们华人。他的名字，叫宋国瑞。这么多年，他一直在忍辱负重，企图恢复华人在暹罗的领导地位，让我们为他鼓掌。”
最主要的是，这人在原本时空里，关心民间疾苦，也从没伤害华人的行为。
巫山也替他掩饰下。毕竟这么多多人济济一堂，有过从政经验的，却并不多。
既然这人因为手上没有权柄，无法开展工作。
现在，我们就把权柄给你，有中**队在一旁保驾护航。
如果还不是那块料，那就下台好了。
偌大的中国，人才比比皆是，只不过没有这些人熟悉这边的形式罢了，又有什么难的？
这次的华人会议，决定两个国家合并后的国名，叫中南联邦共和国。
国家的第一任总统，就是宋国瑞。(未完待续。。)
“你这个王宫修得很不错啊。”巫山漫步在暹罗王宫里。
郑国瑞这两天一直心中惴惴，哪怕巫山曾经告诉他，不会要他性命。
在他以往的经验里，暹罗的军阀们彼此攻伐。
今天还在一起把酒言欢，明天，就是你死我活地争斗。一切，都是为了把持政权。
既然是军事斗争，哪有不死人的？哪次政变，不死掉几个人？
多么想，他不是暹罗的国王，只是一个普普通通的老百姓，就可以光明正大地以华人的名义，举起双手欢迎来自祖国的军队。
父亲临死前的话，犹然在耳边响起：“如果有可能，还是去找中国寻求帮助吧。”
1946年，他上台的时候，大陆在发生内战。让他失望的是，当时名义上是中国首脑的老姜，并没有在国际上表现出一个大国元首应有的姿态。
不说其他的，就是当时琉球那里，山姆总统说要老姜拿回来，结果好像他一点兴趣都没有。他去和其他元首会晤，就是想要争取他们的援助。
天下哪有白吃的午餐？从小在山姆出生的郑国瑞，当然有自己的消息情报来源。对于西方国家，他知之甚详。那些人，就是关系再好的朋友，都不可能轻易给你经济上的帮助。何况，上升到政治上，到了国与国之间的层面呢？
老姜连琉球都不想要，难道需要这块早就独立出来的土地？
内战结束，**领导的武装，取得了政权。
作为暹罗的国王，他自然对这个祖先出来的母亲国度，时刻关注。
他又能怎么样呢？不要说对中国的局势进行干预。就是在暹罗国内的军阀混战不休的局面，都不可能是以自己的意志为转移的。
终于，中**队在这一带发出了自己的声音，他们战爪哇，统一宝岛，收复琉球，把寮国也收入囊中。
恰好就是苏发家族的遭遇，让宋国瑞举棋不定。要是没估计错，曾经的寮国国王，应该是被中**队软禁了。
如果有一天。自己也被他们抓住，是否也如苏发努他们一样，天天生活在中**队的监视之下？那样，还不如冷眼旁观这些本土军阀混战呢，至少在什么时候。自己都有人身自由。
听到巫山的话，他甩甩头：“不好意思。你刚才问的什么？”
“没什么的。我就是说这里修建应该花了很多钱吧。”巫山看出了他的顾虑。
有些东西，如果你送到别人手上，他们不一定珍惜。当他们觉得自己的一切来之不易的时候，才会把得到的紧紧守护。
譬如权利、地位、金钱。
既然现在他全权处理这边的政治问题，就故意先把宋家人放在旁边晾一晾。
“呵呵，都是历代先人不断累积的。”宋国瑞不明白他这句话的意图。
“每个地方的建筑风格。都很有特色。”巫山看出了他的困惑，也懒得点醒他：“暹罗的这些佛教建筑，比发源地都要兴盛漂亮。我真不明白，这里的人。为什么非得信佛教。”
“人们必须要有一个精神寄托的。”宋国瑞苦笑着摇摇头：“大势所趋之下，我们家族作为暹罗的王族，也不得不经常到寺庙去参加活动。”
“愚昧！”巫山嗤了一声：“要是人人都去当和尚，跑到庙里，谁种庄稼，谁给这些懒和尚提供衣食住行这些生活必需品。离开了生活物资，他们怎么办？”
他确实很不理解：“更有甚者，要是满世界都是和尚，孤阴不长，孤阳不生。我们人类怎么繁衍下去，难道从此灭绝吗？”
“也不是啊，”宋国瑞辩解道：“这里的和尚随时可以还俗回家结婚生子的。”
“遇到烦恼，又跑到庙里躲起来？”巫山冷笑：“把家庭的重担，交给那些体力本身就比不上男性的女人？一堆寄生虫罢了。”
“巫先生，难道你要把这些和尚赶净杀绝？”宋国瑞倒吸一口凉气
“那倒不至于。”巫山看向木棉树下，一位漂亮的女郎正专心致志地看书。
他收回了目光：“只要是对我们华人没有造成伤害的，啥事儿都没有。要是敢杀害过我一个华人，管他是高僧还是小和尚，统统杀掉。”
对于这一点，宋国瑞还是比较放心的。佛家历来就不会杀生，至少不会明目张胆地杀生。
他发现这个男子的眼光又看向木棉树下，忙轻轻咳嗽了一声：“那是我的二女儿，诗琳通，中国名字叫宋佳琳。巫先生你可曾婚配过？”
这人明显是在中**界有着举足轻重的地位，没看到占领这里的最高将官，很多时候，都会和他商量吗？要是他没结婚，女儿找他也不错。虽然不是什么贵族身份，至少全家的性命能够得到保障。
“你想到哪儿去了！”巫山哑然失笑：“我结婚了，只是听到他在用汉语发音。”
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“说吧，啥事儿？”巫山回了个军礼。
“副军长，刘军长说，请您和这位宋先生过去一趟。”王克俊响亮地回答。
看来人都到齐了，巫山心里暗自揣测。
“走吧，国王额下。”他说着，率先向前走：“怎么了？你还需要收拾下吗？”
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唉，伸头是一刀，缩头也是一刀，走吧。
曾经的暹罗国王，居然一副视死如归的样子，跟在后面。
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看起来，暹罗的人很喜欢享受，不管什么地方，都修建得美轮美奂。
要不然。一个茅草屋里办公，谁愿意来呀？那就根本不会有军阀之间的混战了。
新一军的军部驻地，暂时就设置在这里。
会议室里，人声鼎沸。
在卫兵的指引下，巫山走了进去。
这里的人，可能好多认识巫山，但他认识的人寥寥无几。
“普密蓬.阿杜德国王陛下！”这些站起来鞠躬的都是在暹罗的华人。
旁边那些稳坐钓鱼台的，是掸国的华侨。
“先生们，你们好，我叫巫山！”他当仁不让坐到主位上：“可能这些人请你们来的时候。没有说清楚。今天帮大家聚集到一起，就是讨论下，今后这里就合并了。”
合并！
大家嗡地一声就议论开了。
原来，中国是准备让两个国家合并的啊。
“因为目前的国际形势比较复杂，暂时不想让这两个区域。成为中国的省份。”巫山敞开来谈：“在一定的时间，新成立的联邦国家。会并入中国。”
1963 年初掸**政府宣布“国有化法案”。所有工商业经济命脉都要由民族资本家与外侨手中，无偿收归“国有”。
掸**政府用社会主义之名，行排外肥己之实，做起打家劫舍的强盗本行！
1963年2月23日所有外资银行，侨资银行一律由军政府的联邦银行接管。
1964年1月掸国两大出口商品——大米与木材，分别由军政府的农业局与林业局独家经营。
1964年3月2-19日。全国工商业12,212家（95%为外侨所有）被收归“国有”。
电台播音刚停，各厂店各企业门口就有兵士奔来，铁门一拉，宣布里内所有东西都已属于“国家”。并规定立即据实上报所有财产物业等，否则坐牢十年。
1964年5月17日宣布流通的100元、50元大钞作废，对民族资本家与外侨再来一次毁灭性打击。
全掸国流通货币共为2,230百万元，民族资本家与外侨所持的大钞占流通货币的97%， 携带不方便的10元、5元小钞只占3% 。
华侨等正当财产被无偿没收，正当工作生活被无理禁止。
1964年9月1日，军政府“国有化”全国所有报纸。
华侨经营的**、新仰光报、中国日报、中华商报全被无偿没收，华人华侨从此就没有中文报纸可看了。中文书报也不准进口。
1965年5月，军政府“国有化”所有私立中学，全掸国华文中学二十九间，全被无偿没收了，教师全被扫地出门。
被无偿霸占的华校在仰光十间：华侨中学、南洋中学、中正中学（三间皆有高、初中），中华中学、福建女子师范学校、华夏中学、业余公学，华英中学、挽华中学。
其他城市都是初中华校，如曼德勒、腊戍、密支那、八莫、东枝、景栋、大其力、勃固、东吁、卑谬、兴实塔、勃生、渺名、壁榜、瓦溪码、毛礼、毛淡棉、丹老等共十九间。
1966年5月，政府再“国有化”全掸国私立小学：仰光及其郊区共有27间华文小学仰光市内有：中国、育侨、新侨、华侨、集美、育新、侨尼等小学以及佛学、归女、颍川三个夜校。
郊区有阿弄新华、九文台华小、新闻乃华小、甘马育华小、群英、眉尼贡华小、包杜华小、勃生堂华小、达基打华小开方道华小、力行、醒民、新民及南奥、北奥、打汶、丁眼遵等华小。其他小城市较有规模的也不少于200多间。
至1966年5月，全掸国华资华文中小学已经全被无偿霸占为“国有”，两千多华人教师全被扫地出门而无依无靠，约三万华侨子弟被禁止学习本族汉语。
这一连串的打击，让在掸国的华人，除了与中国接壤的地方，都逃离的逃离。没逃掉的，被当局杀害、奴役。
邓道虎这人，表现出铁血的一面。
在仰光，在掸国的大中小城市，对所有掸国武装实行缴械。
任何掸国人，只要手上沾有华人鲜血的，没有二话可说，立即执行枪决。
掸国本身就是一个多民族国家，中**队的这一行动，得到了几乎所有掸国人的支持。
今天在会议室里的华人，也泾渭分明。
掸国和暹罗华人，各占一面。
“你们的祖先是华人，你们身上，留着炎黄子孙的血液。”巫山本身就是一个民族主义者：“所以，今后联邦政府内的官员，都由华人产生。”
“那我们掸国华人本身就不是很多了，”一个掸国的华人代表期期艾艾地问：“到时候怎么办呢？”
“你没看到这里有这么多暹罗华人吗？还忘了大陆全部都是华人！”巫山莞尔一笑：“对了，忘了告诉大家，原暹罗国王，也是我们华人。他的名字，叫宋国瑞。这么多年，他一直在忍辱负重，企图恢复华人在暹罗的领导地位，让我们为他鼓掌。”
最主要的是，这人在原本时空里，关心民间疾苦，也从没伤害华人的行为。
巫山也替他掩饰下。毕竟这么多多人济济一堂，有过从政经验的，却并不多。
既然这人因为手上没有权柄，无法开展工作。
现在，我们就把权柄给你，有中**队在一旁保驾护航。
如果还不是那块料，那就下台好了。
偌大的中国，人才比比皆是，只不过没有这些人熟悉这边的形式罢了，又有什么难的？
这次的华人会议，决定两个国家合并后的国名，叫中南联邦共和国。
国家的第一任总统，就是宋国瑞。(未完待续。。)