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第四十一章 掺沙

作者:西南北无家返回目录加入书签投票推荐

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    听了小皇帝的话,所有人均一楞。

    “张将军,虽然你不愿意说,但朕也能猜到蒙古人是什么样的人。”帝国陛下收起了笑容,缓缓的说道。他的眼睛又看向前方,张弘正微微露出吃惊的眼神。

    “因为他们和他们的祖先差不太多,这在历史上有记载,你没有听说过匈奴和突厥吗?”

    煌煌大汉的子民在匈奴的铁蹄下留下多少斑斑血泪,几百多年前隋唐的百姓又有多少在突厥的弯刀下日夜哭泣?这些草原上的野蛮民族,他们的凶狠、他们的嗜血,给长城里的汉民族带来的灾难到底有多少,这个屋子里的人又如何能不知道呢?

    东的眼神有点迷离:“生活在草原大漠里的他们,信奉的就是弱肉强食,强者为尊,先人们其实早就给我们留下了记载。”他指了一下屋里桌上厚厚的一叠书,那是一套《资治通鉴》。

    “只不过现在的他们更狠,他们面对的对手更弱而已,因为即使是大宋,也始终没有真正使中原一统。”

    我知道蒙古的征服历史,那就是一个屠杀人类的历史。在他们由东向西的掠夺过程中,欧洲历史学家记载道,从中亚到东欧,出现了一条数千公里长,数百公里宽的无人地带。

    阿拉伯历史学家伊本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时也曾经说:“历史上从来也没有发生那么可怕的事,哪怕是接近这样的灾难也没有。人类哪怕到了世界末日,也再不可能看到其它类似的灾难了。即使是对抗救世主的恶人,也不过是消灭那些反对他的人,还会饶恕跟随他的人。然而,这些(蒙古)人对任何人都没有一点伶恤,他们残酷地杀害了妇女、男人和儿童,甚至切开孕妇的肚子,把里面没有出生的婴儿杀死。”

    英美现代历史学家桑德斯的评论是:“作为人类种族灭绝屠杀的典型代表,这些蒙古人是自古以来最恶劣的屠夫。他们把许多国家民族完全斩尽杀绝、或者全部驱赶出家园。在屠杀上令人发指程度,一直到现代的纳粹都没有超越。”

    而蒙古帝国在古中国境内的大屠杀,更是历史上空前绝后,受害者的人数,被作为世界记录,放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版中。

    我也知道,成吉思汗对他的后代曾说过如下著名的格言:“人生最大的乐趣,把敌人斩尽杀绝,抢夺他们所有的财产,看著他们亲属痛哭流泪,骑他们的马,强奸他们的妻子和女儿。”世界上所有不愿意被他们屠杀、不愿意被他们掠夺、不愿意被他们奴役的民族都是他们的敌人。

    也许有人能为他们的种种行为找出理由,因为他们一直生活在残酷的自然环境中,为了生存,把动物世界的弱肉强食作为生活的准则。在他们那里,根本没有人类常有的同情心,其他的民族在他们眼里就是他们的猎物。但这,恰恰是文明和野蛮的区别。

    我既然知道,就要让身边的人多少也了解点。咱玩过电脑游戏,任何人在玩游戏之前,你第一件要做的事,就是要了解游戏的规则。规则你都不清楚,您能玩吗?东看了看周围的人,陆夫子和文帅哥都在沉思。

    他再度看向张弘正:“对他们这些人来说,掠夺和屠杀是天性,信义不过就是如此。在他们和大宋之间,不说那些地方本就是我们的故土,就算我们没有去占据,你真的相信他们从此就不来打我大宋吗?”

    张弘正无法回答,他第一次觉得这个小娃娃不是那么简单得了。

    “张将军,朕也许并不知道怎样对付他们,但史书上已经告诉了我们汉唐是如何对待他们的了。”他淡淡地说道:“也许还有一个更简单的法子,那就是――对等。他们怎样,我们就怎样。”

    我不会去宣扬什么“平等”,这个时代还没有“平等”一说。当世界还处在杀戮的年代,这种思想根本就不合时宜。即使是二十一世纪了,这个星球上的民族之间都还没有做到,现在,就更别提了。

    但我完全可以提一个这个时代所有人都懂得的名词,那就是“对等”。只有先建立对等,才能谈其他。

    没有“对等”,根本不可能建立起所谓的“平等”。

    屋里所有的人都很震惊,张弘正更头皮发麻。什么叫对等?这两个字的后面意味着什么,他们人人都能猜到。但当这两个字是从一个十二岁的孩子嘴里冒出来的时候,他们禁不住都感到了另一个字:冷。

    道士和吉安也都望向帝国的君主,可是当他们看到小皇帝的眼睛时,他们所受到的震动却更大,感觉更古怪,那是一种外人无法了解的感觉,陛下的眼睛里有什么呢?

    但帝国的君主显然觉得屋里所有人受到的刺激还不够大。

    “张将军,朕想和你打个赌,你敢吗?”东看着张弘正。

    张弘正已经不敢张狂了,他开始变得小心翼翼:“请问你赌什么?”

    “朕想和你打个赌,十年那是吹牛,十五年短了点,二十年,二十年的时间朕能复国,你信不信?你敢不敢和朕赌?朕输了,朕将放弃眼前所有这些,这里所有人都是见证,你也可以把这告诉天下人,朕绝不食言。如何?”

    屋里其他的人已经不能用“大吃一惊”来形容了,应该说是“乱了”、“不知所措”了。陆夫子已经忍不住地说道:“陛下,不妥。”

    但东摆了摆手,好玩的东西还没到呢,哪能结束。

    “如果我输了呢?”张弘正真的喉咙发干了,还有点冒冷汗,这小子真的能做到?如果是刚才,他只会嗤之以鼻,但现在,不知道为什么,他的信心有点动摇。

    这的确不像是开玩笑,一个帝王说出这样的话,意味着什么,人人都明白。他能不接这个赌博吗?怕是不行吧,已经到了这个地步,他没有退路了。但同样,如果他接受,他的赌注也绝不会低,虽然他并不怕死,可是如果这个古怪的小子提出死以外的事呢?那就不好说了,他已经感到对面这个小子绝对不是那么好对付得了。死,有时候并不是最可怕的事。

    “你说呢?”东依然很平静。

    张弘正咬咬牙:“如果我输了,我任你处置。”

    “放屁,你他妈的现在落到我们手里,本来咱想怎么处置你就怎么处置你,你他娘的竟然还拿这说事。”刘师勇和苏刘义骂到。张士杰的眼中却全是惊疑不定,没有人知道帝国的陛下在想什么。

    东笑了:“朕还没有想好你输了应当怎么样。这样如何,假如朕赢了,朕到时向你提个要求,你要为朕去做。”他看了看张弘正,又加了一句:“放心,朕不会让人做他做不到的事。”

    看着东的笑容,张弘正感到那里面似乎有嘲弄的意味,他一怒之下:“一言为定。”

    在吃惊的众人还没有反应过来前,东笑着对张士杰交代到:“好,好。少傅,回头您把张将军放回去。”

    结束了?这才开始,哪那么容易。东接着冒泡了。

    “张将军,朕这里有几个问题,请你带回去,但不是要你回答的。

    周室东迁,与北方狄戎有关。两汉始终有匈奴为患,后又有五胡乱华。隋唐先有突厥,后有吐蕃等边患,就是我大宋也先有辽金西夏,后又有蒙古为患,几千年了,为什么总是这样呢?

    什么是华夏正朔,炎黄子孙,华夏文明?

    又什么是国家,民族,文化?

    朕很想知道这几个词的真正含义是什么?

    周室东迁,历五百余年之战乱,到秦汉一统,中原的历史为一谷。汉十九帝,四百余年终倾覆,随即海内大乱,虽有晋短暂一刻,但直至隋唐方为安宁,又为一谷。由唐至末天下纷乱,直到太祖平定天下而大治,再一谷。为什么我们的历史会这样的呢?

    汉历经高帝、惠帝刘盈、高后、文帝、景帝,历六世至武帝刘彻而达极盛,而唐也自高祖李渊、太宗李世民、至玄宗而有开元盛世,为什么他们保持不下去呢?为何历朝历代其兴也勃,其衰也忽?

    大宋以士大夫治国,为什么还会这样呢?

    不要和朕说什么亲贤臣、远小人之类的话,哪些书上都有。朕的问题是:为什么很多人都知道这个道理,但历朝历代却不能做到始终如一呢?”

    咱不把沙子掺到位,也就算白来了。不需要您去解释,孔夫子的话哪帮书生都能研究几千年,整天仁义道德、之乎者也的,也太单调了吧?给他们加点料,让他们自己体悟去,全当让他们去作论文了。您瞧瞧,陆夫子和文帅哥都已经开始眼神恍惚了。

    张弘正已经反应不过来了,可是还没结束,帝国的小皇帝又说到:“张将军,我放你回去,只不过因为你是汉人而已。但你最好记住,以后不要上战场了。即使你与朕有赌约,在战场上朕也绝不会留情,朕也无需你手下留情。少傅,替朕送客。”

    这章应该写的更细点,水平有限,惭愧。如有高见,请不吝指出。