第九十七章 帝陵搏杀
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绍兴元年（1131年），跟随高宗赵构南渡的北宋哲宗昭慈皇后孟太后病死，孟太后临去留言：“权宜择地攒殡，候军事宁息，归葬陵园，梓宫取周于身，以为它日迁奉之便。”老太太希望将棺材暂时集中安葬，有朝一日光复中原，再重新归葬于河南的祖陵。
遵从老太太的遗愿，帝国的皇室挑选了绍兴府宝山南麓（距今绍兴城18公里处），为临时的王陵。随后，南宋的历代帝王都葬在了此处，这里除了有高宗的永思陵，孝宗的永阜陵，光宗的永崇陵，宁宗的永茂陵，理宗的永穆陵，度宗的永绍陵。还有近百座后妃、皇室贵族之墓，这就是历史上江南地区最大的皇陵――宋六陵所在。但正因为有老太太所言，此后所有皇陵都埋得很浅，以便易于迁移。
地处东亚的这个民族，也许是这个星球上最眷恋土地的族群。几千年来，他们中的绝大多数不仅日夜劳作在这片土地上，就是到了生命结束的时候，所关心的也不过是用木材，在地下为自己营造一个小小的“蜗居”。只有一些富贵之人，才会有在下面也住得宽大舒服点的要求。也许在他们的心中，只有躺在这块土地上，人生才算真正走完了一个循环。
让他们“入土为安”吧，这种深入骨髓里的心愿，使得长眠于地下的人们，通常非常平静，只有他们的亲人，在逢年过节之时，才偶尔来打搅他们一下。但也可能是太安静了，他们的居住之所总是给人以诡异的感觉。
沉沉的夜色之中，山道上有两个人影向陵区行来，他们移动的速度很快，但就在快要到达陵区时，他们放慢了脚步，在陵园的边上，他们更停了下来，仿佛踌躇了一下，才小心的步入园之中。
陵区内一片狼籍，逝者的居所已经被洗劫一空，越往里走，墓穴掘开的越多，骸骨四散于地。看着这一切，这两人的身体发出了轻颤，他们的眼神呆滞了。
在理宗皇帝的永穆陵前，他们终于跪了下来，头叩到了地上。许久许久，在哆嗦中他们相互扶持着站了起来，当这两个行尸走肉来到了度宗的永绍陵前时，他们再度匍匐到了地上，其中的一人更将头深深地埋了下去。山风发出了轻微的呼啸，也许风中还有着轻轻的、受到压抑的哭泣。
但就在这时，不远处有人影闪现，有几个人像幽灵一样飘了过来，随着后面的人靠拢上来，他们很快就围住了永绍陵。火把燃起，在火光下面，先前的两人露出了他们的形迹。
在围上来的人中，为首的是两个披着红衣袈裟的人，他们的肤色黝黑，在晃动的火光映照下，明与暗使得他们的面容不断变幻，给人以毛骨悚然的感觉。在这两人的身边，还有几个也不是中原相貌穿袈裟的家伙。
身材高大一点的叫桑哥，他是现蒙古国师胆巴的弟子。旁边的那位叫杨琏真加，他是前忽必烈的帝师、吐蕃僧人八思巴的弟子。这群人都以一种不屑的目光看着对面的两人，嘴角上更有一丝难以察觉的、轻佻的笑意。
这是两个着黑衣的壮年之人，身材并不高大，一个略有点瘦弱，一个背有点弓。在火光的映照下，可以看到他们的身体依然有着微微的颤抖，脸上还有泪水的痕迹，也许是从黑暗中突然进入光明，他们的眼睛已不自禁地眯了起来，但从哪里面射出来的却是怨毒的目光。
“佛爷还以为是什么胆大包天的家伙，敢来这里坏俺的好事，原来不过是两个藏头露尾的鼠辈而已。点他们的天灯，把他们的皮剥了。”夜色中，操着生硬汉话的杨琏真加发出的声音就像夜枭。
两个拎着刀穿着袈裟的人冲了出来，在他们眼里，这些懦弱的汉人根本就不是人吧？前几天哪个被刀架在脖子上的守陵官不就滚蛋了吗？带着狞笑，这两人分别奔向那两个黑衣人。
左边的僧人伸出了他的鸟爪，抓向了哪个瘦弱的黑衣人，但就在即将抓住对方之时，他的爪中被塞进了一个拳头，这是一个很硬的拳头，硬到他完全承受不起，在狂叫中，他的手臂从腕骨开始节节寸断，痛楚让他失去了对外界所有的知觉。
另一边的僧人显然更喜欢直接，他一刀劈向这个有点弓的黑衣人右臂，但他却砍了个空，黑衣人的一只手更轻轻搭在了他持刀的手腕上。这是一只柔软的手，夜色之中还显得有点苍白，触在僧人的肌肤上，甚至有点像江南的小娘子所带给他的柔腻，僧人情不自禁地顺着这只手向前了一点。但下一刻，这只令人消魂的手就变得像铁一样硬，随之而来的，更是一股强大的力道。骇然之中，他想向后退去，但这只手已经顺势击中了他胸前，在惨叫声中，他的胸骨碎裂，整个人飞了出去，口中鲜血狂喷。
寂静，除了山谷中风声和火焰在摇曳中发出的轻微音响。
桑哥和杨琏真加的眼里均露出了厉色，他们对面的两人，同样用眼神锁住了他们，夜色之中，四人的目光在空中交汇，每个人从中都见到了杀机。
桑哥举起了一只手，所有人均向后退了一步，前面只留下了他和杨琏真加，他的目光锁住了瘦弱的黑衣人。
风声依然在空中轻轻地游荡。
人影动了，就像高速之中的两支箭，凶猛的撞在一起，沉闷的响声过后，彼此回到了原地。没有花俏，这是一次硬碰硬的交量，桑哥的身子晃了晃，黑衣人的脸上出现了潮红。
桑哥的目色更厉。他再次动起来，左掌劈向了黑衣人，黑衣人的右手应了他这一下，左手却准确的迎上他后发先至的右手。就在此际，桑哥的右手臂不可思议的扭曲了一下，右手握拳成弧线直奔他的耳门而来。然而，令桑哥震惊的是，对手虽然慢了一线，但他的手同样顺着自己的手走了个弧线，这使得他稍微向外被带了一下，对手的身子更侧了侧，如此导致他虽然击中了对方，但力量减弱，方向上更有偏差，只打到了对手的上臂。
黑衣人的左臂垂了下来，眼中显出了狠色，身上的骨节更发出了轻响，但他却听到身边的人吐出了一个字：“安”。刹那之间，这个黑衣人全身松弛下来，连右臂也垂了下去。
趁你病，要你命，桑哥再度扑了过来。可是这次黑衣人身形没动，他整个的人微微下蹲，双手忽然像捧起了一个东西。桑哥钵大的拳头，已经快要近身，他的双掌一翻，仿佛沾住了一样，贴到了桑哥的手臂上。桑哥的手臂正要扭曲，但他感到仿佛有股柔和的力量在引着自己加速前行，骇然之下，他的脚一点，身形向边上移去。
回到原地的桑哥，眼中露出了狼的目光。
空气中似乎显出了少有的平静，桑哥和杨琏真加的瞳孔收缩。
这是两个狂妄自大惯了的家伙，除了他们的师父，到目前为止，当今天下，除了大汗，还没有人敢在他们面前如此放肆，就是在他们的内心里面，天下也只有寥寥的数人还能被他们看在眼里，汉人之中更只有长春宫里的哪个老道还令他们有点忌惮。
他们的确犯了错误，如果他们招呼其他人一拥而上，对面的两人除了逃跑，否则只会丧命于此地。但他们太狂妄了，谁让他们自认为自己是无所不能的“佛爷”呢？也许他们更是被人惯得吧？
他们对面的两人犯的错也很致命，以他们的武功，本来是应该能察觉到有异样的，但陵园的惨状使他们的心神乱了，他们丧失了应有的机警，以至陷入危险的境地。
哪个背略有点弓的黑衣人脸上有了几道血痕，但他的眼睛却像鬼火一样，更阴。
杨琏真加的眼中也露出了狼一样的目光，在和对手的较量中，他更一点没有占到便宜，他的袈裟破裂，右臂同样有一道深深的血痕。
他的咽喉中发出了一声野兽一般低吼，身形再度动了起来，他的对手同样身体一晃，但在原地并没有动，在肉眼难以觉察的高速中，双方的人影不断晃动。杨琏真加又再度回到原地，他的眼睛死死地盯着对方。
这次他的脸上也有了道血痕，对手腹部衣衫也已经破裂。他想撩对方的裆部，对手的五指却抠向了他的眼珠。
桑哥和杨琏真加知道遇到真正的对手了。因为自到中原之后，他们一直鲜有对手，这除了他们自身的功力很高以外，更主要的是他们身具天竺密术，天竺密术令人匪夷所思的变化，使得即使是功力高于他们的人，在这种变化下，也往往措手不及，吃了大亏。但对面的这两人不同，他们已经觉察到，这两人的功力还不如他们，但可怕的是，他们总能及时应对他们变化，也许更确切地说，是勉强的及时应对他们的变化。
他们所不知道的是，这两人的武功的确是天竺密术的克星，因为这两人新习的武功中，一个主要的方面就是了解对手，化解对手。虽然他们还没有达到很高的水平，但环境的压力，已经迫使他们把这种能力不自觉的充分发挥出来，这也是他们堪堪能应付对手变化的原因。
另外，他们原先的武功本源都是正宗的马上搏杀功夫，稳、准、狠是其要诀，出手更是绝不留情。这两者，再加他们心中的煞气，如果不是瘦弱的黑衣人刚才心态失衡，连桑哥都占不到什么便宜。
我们要知道，在国术里面，仅以马上的枪术而言，在“稳”和“准”二字上，习者的第一步，就要做到在高速奔跑的马上刺中固定的死物，比如说木桩上的苹果，再进一步则是活物，像细绳悬吊着的晃动的苹果。但是，这还不够，手稳，更要心稳，心不稳，手必然不稳。面对实物也许还不难，可是如果是老师顶着苹果站在哪里，您还能做到哪样稳吗？但真正的名师对你的要求，那就是必须做到。战场上是不允许你犯错的。
不能因为时代的不同，技能的淘汰，后人的退步，就以为国术是虚假的传说。但有些东西的确已经是过去时。过去的外科手术医生为了练手巧，无论男女，平时有空就学缝衣和绣花，他们可不是像东方不败，要称霸武林，而是要用自己灵巧的手，尽量让患者少受痛苦，这样的人后世的确已不多见。
砖家们没见过的，就是传说，他们真的就什么都见过？哪他们还真就是神了。
杨琏真加是属于心理比较阴暗的一类人，他用招通常非常阴损，但很不巧，他遇到了一个更阴狠之人。他的对手武功本是极凶猛的路子，一旦使用，大有一往无前、所向披靡的狠辣之气。但这个人因为人生的不幸，他的身体和精神被严重的扭曲和压抑了，这导致他原本武功的威力根本无法完全发挥出来，但也正是这种扭曲和压抑，使得他的出手由凶猛、狠辣，变得极“阴”。
杨琏真加的“阴”，恰恰把对手心底里的那股阴狠劲钩了出来。他阴损，对方的反击更阴毒，这导致他们的交手，比那两人凶险了万分。
双方的交手并不多，但他们已经知道，这将是一场不死不休的搏杀。
桑哥和杨琏真加已经有了一定要除掉对方的念头，这两人将来一定是他们的大敌。但仅仅靠他们，哪只会是两败俱伤。他们第一次对自己的变没有太大信心。
只有硬拼了，当所有的变化都已失去意义之时，武功的对决必然走向真实实力的较量。
但是，他们是够狠，可对方的气势更凶，也许对手的希望正是如此，因为他们已经无所顾及。
不要说什么狼性，你狼也好，虎也罢，它们不过是动物的野性，但当人类的野性被激发出来后，它只会比动物更凶猛。自有人类以来，在人和动物的冲突中，最后占上风的从来不是动物这方。
但人的不幸就在于他本性的复杂，很多理所当然的事，正是人类自己加以了改变。在这里面，私欲和贪婪，更多的起了催化作用。
桑哥挥了一下手，剩下的几个僧人冲了上来，同伴的死使得他们同样凶性大发。桑哥、杨琏真加和他们一起从三面扑了上来，但桑哥却略微落后了一点。
黑衣人的眼中已经露出了决然。
但就在这时，持火把的人突然倒了下去，夜色之中，更有几枝弩箭飞向了人群。刹那间光亮的消失，使场中出现了混乱，在混战之中，瘦弱的黑衣人觉得被人撞了一下，下一刻，他的同伴发出了尖锐的厉啸。
－－－－－－－－
抱歉，忙，最少还要十天。脑子都不够用了。争取明天还有，不行就周一。
这章看着玩吧，前辈高手在哪里，实在不好写，差点将它删了。
批评已经看到，有些说得很有道理。北元部分其实也很重要，在下会对哪几章修改，当时匆忙了点，不够精细。
绍兴元年（1131年），跟随高宗赵构南渡的北宋哲宗昭慈皇后孟太后病死，孟太后临去留言：“权宜择地攒殡，候军事宁息，归葬陵园，梓宫取周于身，以为它日迁奉之便。”老太太希望将棺材暂时集中安葬，有朝一日光复中原，再重新归葬于河南的祖陵。
遵从老太太的遗愿，帝国的皇室挑选了绍兴府宝山南麓（距今绍兴城18公里处），为临时的王陵。随后，南宋的历代帝王都葬在了此处，这里除了有高宗的永思陵，孝宗的永阜陵，光宗的永崇陵，宁宗的永茂陵，理宗的永穆陵，度宗的永绍陵。还有近百座后妃、皇室贵族之墓，这就是历史上江南地区最大的皇陵――宋六陵所在。但正因为有老太太所言，此后所有皇陵都埋得很浅，以便易于迁移。
地处东亚的这个民族，也许是这个星球上最眷恋土地的族群。几千年来，他们中的绝大多数不仅日夜劳作在这片土地上，就是到了生命结束的时候，所关心的也不过是用木材，在地下为自己营造一个小小的“蜗居”。只有一些富贵之人，才会有在下面也住得宽大舒服点的要求。也许在他们的心中，只有躺在这块土地上，人生才算真正走完了一个循环。
让他们“入土为安”吧，这种深入骨髓里的心愿，使得长眠于地下的人们，通常非常平静，只有他们的亲人，在逢年过节之时，才偶尔来打搅他们一下。但也可能是太安静了，他们的居住之所总是给人以诡异的感觉。
沉沉的夜色之中，山道上有两个人影向陵区行来，他们移动的速度很快，但就在快要到达陵区时，他们放慢了脚步，在陵园的边上，他们更停了下来，仿佛踌躇了一下，才小心的步入园之中。
陵区内一片狼籍，逝者的居所已经被洗劫一空，越往里走，墓穴掘开的越多，骸骨四散于地。看着这一切，这两人的身体发出了轻颤，他们的眼神呆滞了。
在理宗皇帝的永穆陵前，他们终于跪了下来，头叩到了地上。许久许久，在哆嗦中他们相互扶持着站了起来，当这两个行尸走肉来到了度宗的永绍陵前时，他们再度匍匐到了地上，其中的一人更将头深深地埋了下去。山风发出了轻微的呼啸，也许风中还有着轻轻的、受到压抑的哭泣。
但就在这时，不远处有人影闪现，有几个人像幽灵一样飘了过来，随着后面的人靠拢上来，他们很快就围住了永绍陵。火把燃起，在火光下面，先前的两人露出了他们的形迹。
在围上来的人中，为首的是两个披着红衣袈裟的人，他们的肤色黝黑，在晃动的火光映照下，明与暗使得他们的面容不断变幻，给人以毛骨悚然的感觉。在这两人的身边，还有几个也不是中原相貌穿袈裟的家伙。
身材高大一点的叫桑哥，他是现蒙古国师胆巴的弟子。旁边的那位叫杨琏真加，他是前忽必烈的帝师、吐蕃僧人八思巴的弟子。这群人都以一种不屑的目光看着对面的两人，嘴角上更有一丝难以察觉的、轻佻的笑意。
这是两个着黑衣的壮年之人，身材并不高大，一个略有点瘦弱，一个背有点弓。在火光的映照下，可以看到他们的身体依然有着微微的颤抖，脸上还有泪水的痕迹，也许是从黑暗中突然进入光明，他们的眼睛已不自禁地眯了起来，但从哪里面射出来的却是怨毒的目光。
“佛爷还以为是什么胆大包天的家伙，敢来这里坏俺的好事，原来不过是两个藏头露尾的鼠辈而已。点他们的天灯，把他们的皮剥了。”夜色中，操着生硬汉话的杨琏真加发出的声音就像夜枭。
两个拎着刀穿着袈裟的人冲了出来，在他们眼里，这些懦弱的汉人根本就不是人吧？前几天哪个被刀架在脖子上的守陵官不就滚蛋了吗？带着狞笑，这两人分别奔向那两个黑衣人。
左边的僧人伸出了他的鸟爪，抓向了哪个瘦弱的黑衣人，但就在即将抓住对方之时，他的爪中被塞进了一个拳头，这是一个很硬的拳头，硬到他完全承受不起，在狂叫中，他的手臂从腕骨开始节节寸断，痛楚让他失去了对外界所有的知觉。
另一边的僧人显然更喜欢直接，他一刀劈向这个有点弓的黑衣人右臂，但他却砍了个空，黑衣人的一只手更轻轻搭在了他持刀的手腕上。这是一只柔软的手，夜色之中还显得有点苍白，触在僧人的肌肤上，甚至有点像江南的小娘子所带给他的柔腻，僧人情不自禁地顺着这只手向前了一点。但下一刻，这只令人消魂的手就变得像铁一样硬，随之而来的，更是一股强大的力道。骇然之中，他想向后退去，但这只手已经顺势击中了他胸前，在惨叫声中，他的胸骨碎裂，整个人飞了出去，口中鲜血狂喷。
寂静，除了山谷中风声和火焰在摇曳中发出的轻微音响。
桑哥和杨琏真加的眼里均露出了厉色，他们对面的两人，同样用眼神锁住了他们，夜色之中，四人的目光在空中交汇，每个人从中都见到了杀机。
桑哥举起了一只手，所有人均向后退了一步，前面只留下了他和杨琏真加，他的目光锁住了瘦弱的黑衣人。
风声依然在空中轻轻地游荡。
人影动了，就像高速之中的两支箭，凶猛的撞在一起，沉闷的响声过后，彼此回到了原地。没有花俏，这是一次硬碰硬的交量，桑哥的身子晃了晃，黑衣人的脸上出现了潮红。
桑哥的目色更厉。他再次动起来，左掌劈向了黑衣人，黑衣人的右手应了他这一下，左手却准确的迎上他后发先至的右手。就在此际，桑哥的右手臂不可思议的扭曲了一下，右手握拳成弧线直奔他的耳门而来。然而，令桑哥震惊的是，对手虽然慢了一线，但他的手同样顺着自己的手走了个弧线，这使得他稍微向外被带了一下，对手的身子更侧了侧，如此导致他虽然击中了对方，但力量减弱，方向上更有偏差，只打到了对手的上臂。
黑衣人的左臂垂了下来，眼中显出了狠色，身上的骨节更发出了轻响，但他却听到身边的人吐出了一个字：“安”。刹那之间，这个黑衣人全身松弛下来，连右臂也垂了下去。
趁你病，要你命，桑哥再度扑了过来。可是这次黑衣人身形没动，他整个的人微微下蹲，双手忽然像捧起了一个东西。桑哥钵大的拳头，已经快要近身，他的双掌一翻，仿佛沾住了一样，贴到了桑哥的手臂上。桑哥的手臂正要扭曲，但他感到仿佛有股柔和的力量在引着自己加速前行，骇然之下，他的脚一点，身形向边上移去。
回到原地的桑哥，眼中露出了狼的目光。
空气中似乎显出了少有的平静，桑哥和杨琏真加的瞳孔收缩。
这是两个狂妄自大惯了的家伙，除了他们的师父，到目前为止，当今天下，除了大汗，还没有人敢在他们面前如此放肆，就是在他们的内心里面，天下也只有寥寥的数人还能被他们看在眼里，汉人之中更只有长春宫里的哪个老道还令他们有点忌惮。
他们的确犯了错误，如果他们招呼其他人一拥而上，对面的两人除了逃跑，否则只会丧命于此地。但他们太狂妄了，谁让他们自认为自己是无所不能的“佛爷”呢？也许他们更是被人惯得吧？
他们对面的两人犯的错也很致命，以他们的武功，本来是应该能察觉到有异样的，但陵园的惨状使他们的心神乱了，他们丧失了应有的机警，以至陷入危险的境地。
哪个背略有点弓的黑衣人脸上有了几道血痕，但他的眼睛却像鬼火一样，更阴。
杨琏真加的眼中也露出了狼一样的目光，在和对手的较量中，他更一点没有占到便宜，他的袈裟破裂，右臂同样有一道深深的血痕。
他的咽喉中发出了一声野兽一般低吼，身形再度动了起来，他的对手同样身体一晃，但在原地并没有动，在肉眼难以觉察的高速中，双方的人影不断晃动。杨琏真加又再度回到原地，他的眼睛死死地盯着对方。
这次他的脸上也有了道血痕，对手腹部衣衫也已经破裂。他想撩对方的裆部，对手的五指却抠向了他的眼珠。
桑哥和杨琏真加知道遇到真正的对手了。因为自到中原之后，他们一直鲜有对手，这除了他们自身的功力很高以外，更主要的是他们身具天竺密术，天竺密术令人匪夷所思的变化，使得即使是功力高于他们的人，在这种变化下，也往往措手不及，吃了大亏。但对面的这两人不同，他们已经觉察到，这两人的功力还不如他们，但可怕的是，他们总能及时应对他们变化，也许更确切地说，是勉强的及时应对他们的变化。
他们所不知道的是，这两人的武功的确是天竺密术的克星，因为这两人新习的武功中，一个主要的方面就是了解对手，化解对手。虽然他们还没有达到很高的水平，但环境的压力，已经迫使他们把这种能力不自觉的充分发挥出来，这也是他们堪堪能应付对手变化的原因。
另外，他们原先的武功本源都是正宗的马上搏杀功夫，稳、准、狠是其要诀，出手更是绝不留情。这两者，再加他们心中的煞气，如果不是瘦弱的黑衣人刚才心态失衡，连桑哥都占不到什么便宜。
我们要知道，在国术里面，仅以马上的枪术而言，在“稳”和“准”二字上，习者的第一步，就要做到在高速奔跑的马上刺中固定的死物，比如说木桩上的苹果，再进一步则是活物，像细绳悬吊着的晃动的苹果。但是，这还不够，手稳，更要心稳，心不稳，手必然不稳。面对实物也许还不难，可是如果是老师顶着苹果站在哪里，您还能做到哪样稳吗？但真正的名师对你的要求，那就是必须做到。战场上是不允许你犯错的。
不能因为时代的不同，技能的淘汰，后人的退步，就以为国术是虚假的传说。但有些东西的确已经是过去时。过去的外科手术医生为了练手巧，无论男女，平时有空就学缝衣和绣花，他们可不是像东方不败，要称霸武林，而是要用自己灵巧的手，尽量让患者少受痛苦，这样的人后世的确已不多见。
砖家们没见过的，就是传说，他们真的就什么都见过？哪他们还真就是神了。
杨琏真加是属于心理比较阴暗的一类人，他用招通常非常阴损，但很不巧，他遇到了一个更阴狠之人。他的对手武功本是极凶猛的路子，一旦使用，大有一往无前、所向披靡的狠辣之气。但这个人因为人生的不幸，他的身体和精神被严重的扭曲和压抑了，这导致他原本武功的威力根本无法完全发挥出来，但也正是这种扭曲和压抑，使得他的出手由凶猛、狠辣，变得极“阴”。
杨琏真加的“阴”，恰恰把对手心底里的那股阴狠劲钩了出来。他阴损，对方的反击更阴毒，这导致他们的交手，比那两人凶险了万分。
双方的交手并不多，但他们已经知道，这将是一场不死不休的搏杀。
桑哥和杨琏真加已经有了一定要除掉对方的念头，这两人将来一定是他们的大敌。但仅仅靠他们，哪只会是两败俱伤。他们第一次对自己的变没有太大信心。
只有硬拼了，当所有的变化都已失去意义之时，武功的对决必然走向真实实力的较量。
但是，他们是够狠，可对方的气势更凶，也许对手的希望正是如此，因为他们已经无所顾及。
不要说什么狼性，你狼也好，虎也罢，它们不过是动物的野性，但当人类的野性被激发出来后，它只会比动物更凶猛。自有人类以来，在人和动物的冲突中，最后占上风的从来不是动物这方。
但人的不幸就在于他本性的复杂，很多理所当然的事，正是人类自己加以了改变。在这里面，私欲和贪婪，更多的起了催化作用。
桑哥挥了一下手，剩下的几个僧人冲了上来，同伴的死使得他们同样凶性大发。桑哥、杨琏真加和他们一起从三面扑了上来，但桑哥却略微落后了一点。
黑衣人的眼中已经露出了决然。
但就在这时，持火把的人突然倒了下去，夜色之中，更有几枝弩箭飞向了人群。刹那间光亮的消失，使场中出现了混乱，在混战之中，瘦弱的黑衣人觉得被人撞了一下，下一刻，他的同伴发出了尖锐的厉啸。
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