第669章 麦轲空中讲道
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麦轲带领卫队的其余人员，带着这十二名人质，直奔光东而来，跟他在一起的只有曾国荃和康福，其他十人则分乘在十名卫队队员的坐骑上。
一到高空，麦轲立即故伎重演，设置了隔离空间，他自己和二人都在里面席地而坐，开始给他们传讲福音。
刚一开始，康福就打断他，说：“麦轲，听我禄弟提起，你们的天军和天国都是从福音开始发展起来，我对此有极大的兴趣；既然如此，可不可以让我的那十名队员也来听听？”
原来在准备起飞的时候，康福康禄哥儿俩有个交谈的时间，康禄就把这件最紧急的事情和哥哥说了，也期望他成为基督徒，哥儿俩一起重生得救，在天路上同行并进。
当时康福心里乱糟糟的，没怎么往心里去；现在麦轲一提起传福音，顿时想起了兄弟的叮嘱，就想认真听听福音到底是什么，有什么神奇的力量能让弟弟那么信服。
他又忽然想起，为什么不可以让自己的那些属下也来听听？ 他们多一半人都很聪明，听完以后也可以一起探讨，然后大家一起确定怎么对待福音，岂不是很好？
于是他就很自然地提起，希望和大家一起听福音。
麦轲还真没有想到这一点，他还觉得能抓住这个机会给这二人传福音，就很了不起了；但一听到康福的建议，顿时明白自己错了。
于是，他给载运十名康福卫队成员的人打个招呼，让他们把人都送过来；他的空间是灵犀一动的杰作，只要不超重，装多少人都行。
一共十三个人，是完全没有问题的！因为现在麦轲用的是他自带的负重能力。这个负重能力是五千公斤，以前在大船掉入黑龙潭的时候曾经使用过一次。
能骑着在天空飞行已经让人咂舌不已，又看到十几个人骑在一头豹子背上。而且似乎是悬空呆着，就更不明所以了，因为他们既不知道麦轲的那个五吨载重量，也不知道那个真空阁楼。
这十二个听众当中。康福因为有弟弟的铺垫，所以比较有积极性；曾国荃本来就是和天国非常对立，又加上被俘虏，还要用人质交换，使他一直处于敌对情绪之中，所以实际上对麦轲的传福音处于抵触状态。
但是，他清楚自己身份，依然是阶下囚，命运依然还在麦轲这小子手里捏着，他不得不表现的老实一些；由此。他也就对康福的积极反应很不满，但是和他对麦轲怀恨一样，也没有表示出来。
其实在他的内心深处，它还有一个更大的心病：他可是下毒差点儿害死麦轲的主使人！他不信麦轲能忘了这茬，也不可能轻易饶了他。
所以。他不得不处处小心！
其他十名康福的属下，对福音，则是那种既不渴慕也不抵触的状态，所以他们一进空间，就老老实实，作出一幅倾听的样子，到底想的是什么就谁也不知道了。
麦轲开头就说：“神造了天地和天地间的万物。最后造了人，让人管理所以这些被造，让所有这些被造都荣耀神。
“因此，荣耀神，是神造万物的目的，因此。也是神造人的目的，因此，也是人的首要目的。
“人要完成自己的使命，要荣耀神，首要的一条就要遵从神的命令。因为神是造物主，人是被造物，具有天然的统领者和被统领者的关系。
“神对亚当说，不准吃‘分别善恶树’上的果实，若吃必死！但是亚当却偏偏就吃了！
“自从亚当犯了罪，世人就都陷入罪中，这个世人包括你我，也包括所有人；因为犯罪，亚当被神赶出了伊甸园，就是与神同在的地方。
“神曾经救以色列人出埃及，又给了他们一个类似伊甸园的地方，就是‘流奶与蜜’的迦南美地，但是以色列人随即悖逆神，行各种在神眼里视为恶的事情，引起神的极大震怒，决定对这些罪恶之人施以公义的刑罚。
“被刑法的对象包括以色列人和外邦人。
“这种刑罚在今日就是各种灾害和战乱；在永世就是永恒的死亡。
“神的这种公义惩罚一定要实现，而任何人都不能靠自己从这种惩罚中逃脱，因此，人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，所以，所有的人类成员都难免一死，死在自己的过犯当中，灭亡于是神的惩罚之下。
“如果到此为止，岂不是神的造人目的不能实现？如都死光，还怎样荣耀神？
“神有解决办法！ 早在创世之前，他就预定一部分人得救，而且早就深谋远虑，在他确定的时间，派他的独生爱子耶稣，到成肉身，来到世间，为我们死在十字架上，替我们承担了神的公义刑罚。
“如果神依然处在盛怒状态，我们不可能与神和好；不能与神和好，就不能与神同在；不能与神同在，就是与神分离；与神分离，就是死亡。
“因此，耶稣死在十字架上，替我们偿还了罪债，让神息怒，这就有了和神和好同在的基础。这个基础靠自己是挣不来的。
“然后，神就给我们指明了如何得救，与神和好，这就是——信耶稣，得永生！
“信耶稣，得永生，就是福音的核心内容，你只好坐到了，你就得到了神得永生祝福，也就是得到了永生！
“但是，要想深刻理解福音的意义，你必须了解前面的所有背景，直到必死得到神的拯救，不至灭亡，凡得永生，只有理解了这个截然分明的对比，你才知道福音真是福音！
“否则，你会以为福音不过是一种理念，只不过是一种空想，甚至以为是祸音！
“对福音理解不深，你就如同种子撒在了干硬的石路上，塞在荆棘丛中，落在贫瘠的沙地上，结不出重生得救的福音果实。
“但是到此为止，还只是对福音的理解；真正的福音，还必须和你个人的生命结合起来，才能成为你的福音，而不是一个空洞的空中楼阁。
“因此，接受福音，让福音成为你新的生命，才使你赞同并接受福音的标志。
“这里最基本的步骤是你自己承认自己是一个罪人，决心悔改自己的往事前非，从此相信主，依靠主，作一个在基督里面的新人。”
在整个传将过程中，所有的人都聚精会神地聆听，哪怕已开始有抵触情绪的曾国荃也是如此。
麦轲深信，圣灵已经在每一个人心中动工！
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麦轲带领卫队的其余人员，带着这十二名人质，直奔光东而来，跟他在一起的只有曾国荃和康福，其他十人则分乘在十名卫队队员的坐骑上。
一到高空，麦轲立即故伎重演，设置了隔离空间，他自己和二人都在里面席地而坐，开始给他们传讲福音。
刚一开始，康福就打断他，说：“麦轲，听我禄弟提起，你们的天军和天国都是从福音开始发展起来，我对此有极大的兴趣；既然如此，可不可以让我的那十名队员也来听听？”
原来在准备起飞的时候，康福康禄哥儿俩有个交谈的时间，康禄就把这件最紧急的事情和哥哥说了，也期望他成为基督徒，哥儿俩一起重生得救，在天路上同行并进。
当时康福心里乱糟糟的，没怎么往心里去；现在麦轲一提起传福音，顿时想起了兄弟的叮嘱，就想认真听听福音到底是什么，有什么神奇的力量能让弟弟那么信服。
他又忽然想起，为什么不可以让自己的那些属下也来听听？ 他们多一半人都很聪明，听完以后也可以一起探讨，然后大家一起确定怎么对待福音，岂不是很好？
于是他就很自然地提起，希望和大家一起听福音。
麦轲还真没有想到这一点，他还觉得能抓住这个机会给这二人传福音，就很了不起了；但一听到康福的建议，顿时明白自己错了。
于是，他给载运十名康福卫队成员的人打个招呼，让他们把人都送过来；他的空间是灵犀一动的杰作，只要不超重，装多少人都行。
一共十三个人，是完全没有问题的！因为现在麦轲用的是他自带的负重能力。这个负重能力是五千公斤，以前在大船掉入黑龙潭的时候曾经使用过一次。
能骑着在天空飞行已经让人咂舌不已，又看到十几个人骑在一头豹子背上。而且似乎是悬空呆着，就更不明所以了，因为他们既不知道麦轲的那个五吨载重量，也不知道那个真空阁楼。
这十二个听众当中。康福因为有弟弟的铺垫，所以比较有积极性；曾国荃本来就是和天国非常对立，又加上被俘虏，还要用人质交换，使他一直处于敌对情绪之中，所以实际上对麦轲的传福音处于抵触状态。
但是，他清楚自己身份，依然是阶下囚，命运依然还在麦轲这小子手里捏着，他不得不表现的老实一些；由此。他也就对康福的积极反应很不满，但是和他对麦轲怀恨一样，也没有表示出来。
其实在他的内心深处，它还有一个更大的心病：他可是下毒差点儿害死麦轲的主使人！他不信麦轲能忘了这茬，也不可能轻易饶了他。
所以。他不得不处处小心！
其他十名康福的属下，对福音，则是那种既不渴慕也不抵触的状态，所以他们一进空间，就老老实实，作出一幅倾听的样子，到底想的是什么就谁也不知道了。
麦轲开头就说：“神造了天地和天地间的万物。最后造了人，让人管理所以这些被造，让所有这些被造都荣耀神。
“因此，荣耀神，是神造万物的目的，因此。也是神造人的目的，因此，也是人的首要目的。
“人要完成自己的使命，要荣耀神，首要的一条就要遵从神的命令。因为神是造物主，人是被造物，具有天然的统领者和被统领者的关系。
“神对亚当说，不准吃‘分别善恶树’上的果实，若吃必死！但是亚当却偏偏就吃了！
“自从亚当犯了罪，世人就都陷入罪中，这个世人包括你我，也包括所有人；因为犯罪，亚当被神赶出了伊甸园，就是与神同在的地方。
“神曾经救以色列人出埃及，又给了他们一个类似伊甸园的地方，就是‘流奶与蜜’的迦南美地，但是以色列人随即悖逆神，行各种在神眼里视为恶的事情，引起神的极大震怒，决定对这些罪恶之人施以公义的刑罚。
“被刑法的对象包括以色列人和外邦人。
“这种刑罚在今日就是各种灾害和战乱；在永世就是永恒的死亡。
“神的这种公义惩罚一定要实现，而任何人都不能靠自己从这种惩罚中逃脱，因此，人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，所以，所有的人类成员都难免一死，死在自己的过犯当中，灭亡于是神的惩罚之下。
“如果到此为止，岂不是神的造人目的不能实现？如都死光，还怎样荣耀神？
“神有解决办法！ 早在创世之前，他就预定一部分人得救，而且早就深谋远虑，在他确定的时间，派他的独生爱子耶稣，到成肉身，来到世间，为我们死在十字架上，替我们承担了神的公义刑罚。
“如果神依然处在盛怒状态，我们不可能与神和好；不能与神和好，就不能与神同在；不能与神同在，就是与神分离；与神分离，就是死亡。
“因此，耶稣死在十字架上，替我们偿还了罪债，让神息怒，这就有了和神和好同在的基础。这个基础靠自己是挣不来的。
“然后，神就给我们指明了如何得救，与神和好，这就是——信耶稣，得永生！
“信耶稣，得永生，就是福音的核心内容，你只好坐到了，你就得到了神得永生祝福，也就是得到了永生！
“但是，要想深刻理解福音的意义，你必须了解前面的所有背景，直到必死得到神的拯救，不至灭亡，凡得永生，只有理解了这个截然分明的对比，你才知道福音真是福音！
“否则，你会以为福音不过是一种理念，只不过是一种空想，甚至以为是祸音！
“对福音理解不深，你就如同种子撒在了干硬的石路上，塞在荆棘丛中，落在贫瘠的沙地上，结不出重生得救的福音果实。
“但是到此为止，还只是对福音的理解；真正的福音，还必须和你个人的生命结合起来，才能成为你的福音，而不是一个空洞的空中楼阁。
“因此，接受福音，让福音成为你新的生命，才使你赞同并接受福音的标志。
“这里最基本的步骤是你自己承认自己是一个罪人，决心悔改自己的往事前非，从此相信主，依靠主，作一个在基督里面的新人。”
在整个传将过程中，所有的人都聚精会神地聆听，哪怕已开始有抵触情绪的曾国荃也是如此。
麦轲深信，圣灵已经在每一个人心中动工！
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