第二十五太和宫观主张崇州驾临，缘由竟为养鬼术
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“您说的是、您说的是。”我看老林头脑袋上面的冷汗都要淌下来了，心里面不禁的有点幸灾乐祸，一直以来这老小子都是拎着脖子训我，现在终于轮到别人说他了。
我越来越对这个人的身份感到怀疑，但是这种情况之下我真的不方便问呐，所以我就不自觉的抬了抬脑袋，没想到这么巧的就是我的眼神就跟云床上的张崇州道长目光对了一下，对上的那一瞬间，我竟然感觉有什么东西从他的眼睛里面直接打进了我的身体里，所以我不自觉的直接就把身体抬了起来，眼睛里面竟然出现了一种茫然。
“孩子，很好奇我是谁吧？”张崇州道长一脸的微笑，但是我奇怪他是怎么看出我的想法来的。
“你这个小兔崽子，谁让你这么没规矩的？”老林头看着我愣神，竟然回身就是一记脑壳，这一下打得挺狠的，我的眼泪差点没有淌下来，但是也多亏这一下我才终于唤醒过来，然后非常尴尬的冲着前面笑了笑。
“算了，不要在意，毕竟也是这么长时间没见面了，年轻人不知道也是很正常的，其实我也不是什么了不起的人，只不过是武当山太和宫里面的一个普通道士而已。”
“这位就是太和宫的观主，你别看名义上不如蜀山掌门响亮，但是这位老爷子是当今道门中年纪最大、辈分最高的老前辈了，不管是本事还是修为，都是我们这帮人没有办法比的。”老林头退到我身边，在一边压低声音嘟喃着，话里话外虽然没有说，但是其意思就是说别让我多说话的意思，当然了他肯定也在后悔为什么之前没跟我说清楚。
“太和宫？”一听到这个词。我可是马上就机灵一下，要知道不是我胆子小，而是太和宫的名声实在是太响亮了。
要知道太和宫所在地坐落在武当山。而武当山相比就没有什么不知道了，那可是从古以来的道教的圣地。不过是在记录里面，还是在民间传说当中，很多真人高道都曾在武当山修炼过，其中比较有名望的包括春秋的尹喜；汉朝的马明生、阴长生；晋朝的谢允；唐朝的吕洞宾；宋代初年的陈抟；明朝的张三丰等等，而南岩皇经堂墙壁上两个“福寿”二字就是陈抟亲笔所书，所提武当山可以被誉为是道教的一个发源圣地。
当然别人先且不提，其中最让大家知晓的恐怕就是张三丰了。这个人说起来大都不陌生，就算是一个人在不爱看书，电视里面那图天盖地的电视连戏剧攻势，相比所有人也都能认识一二。但是其实这里面都存在着很大的误区，其实张三丰本人的确是有着很多的神秘传奇，但是其中并不是单单涉及武学方面，在内功修为以及心法，甚至是布阵方面。其造诣也早已经达到了登峰造极的地步，只不过在后世当中很少涉及这一部分而已，而且最传奇的是，其本人的历史甚至可以追溯三个朝代，直接从元末跨越到明初。当然这一点我本人是不相信的，即使一个人的内功修为在高可以延年益寿，相信一百多年已是一个极限了。[]原来有鬼5
但是不管如何张三丰祖师是道教内丹修炼的集大成者，在修炼过程中，人静坐久了，就需要起身活动，促进血『液』循环，这就是动功和静功，而内家拳正是发源于与内家修炼息息相关的导引、吐纳之术，可以说是将道法与武功完美的结合在了一起，这一点不得不让人佩服。
所以自宋代起，几乎历代的封建皇帝都极力推崇真武，扶植武当道教，以至到了明朝，武当道教从兴隆走向鼎盛，武当山成了全国最大的道场，尤其是明成祖朱棣夺取皇位后，把武当道教推上了顶峰。
当然这一点很容易理解，毕竟从侄子手里把江山夺过来，肯定有不少人说闲话，为了可以避免自己的统治不稳，当然也是为了借着宗教邀买人心，显示自己是大公无私的，这位皇帝便动用国家的力量营建武当道场，甚至为了表示重视还遣功臣贵戚现场督工，到武当道人如何修持等都亲下圣旨，真可谓是没少做功表面夫。
在明永乐年间的时候，通往武当天柱峰的一百四十华里的神道两旁丹墙翠瓦，并且还布满了建筑，那种场面在现在的视觉当中绝对是一种冲击，更可况时还在古代，皇帝还派官达四品的内臣太监提督管理武当山的一切事务，当时武当山就以“治世玄岳”的崇高地位成为全国的道教活动中心。
而其中所有道观之中，又以太和宫最为壮观，其有殿堂道舍等建筑五百一十间，当然经过了伟大的岁月洗礼，尤其是文化大革命那些破四旧的摧残以后，现仅存的也仅仅剩下正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等了，其实这不可不说是一种非常让人惋惜的事情。
即使是这样，武当一排还是非常良好的被继承了下来，尤其是我面前的这位张崇州道长，后来听老林头详细跟我介绍我才知道，原来这个老爷子之所以有这样的气派，完全是因为其个人的能力以及修为已经达到了近乎登峰造极的地步。
如果按年级来说，张老爷子今年已经一百零八岁了，年纪远要比龙伯的年纪大，而且其备份很高是上一代太和宫观主的师弟，看起来有一点不合理其实很好理解，因为当时张老爷子是所有弟子当中最小的入室弟子，所以在年级上虽然比老林头他们只大了二三十岁，但是其实也已经跨越了两代人，跟我这那更是没法比了，那件事就是孙子跟老祖宗的关系，而在我们这个行当里面最看重的就是这种等级的关系，尤其是晚辈对长辈必须是毕恭毕敬的，如果长辈不满意的话，甚至可以家法处置，这就是为什么老林头看见张道爷的时候，跟老鼠见了猫一样。
要不我就说我这个人跟平常人有一点不一样，也可能是神经方面有一点问题，原本自己也是挺紧张的，但是看见老林头之后，突然感觉自己的心里面就好像完全不当回事了一样，所以马上就坦然了，竟然笑着就说了一句：“不知道老爷子您这一回来究竟是为了什么？”
我这么一说，整个屋子里面都安静了，就连洪叔叔他们都有一点面面相觑，不知道我这个小一辈怎么突然间有这样的胆识。
张道爷也是先是一愣，然后竟然“哈哈哈哈”的笑了起来，整个房间都好像在不停的震动着，玻璃都是嗡嗡直响，我的耳朵里面震得都是回声，于是我马上用手捂住自己的耳朵，真没有想到这老爷子的中气竟然如此的饱满，内家的功夫和心法绝对不是一般人可以比拟的。
“很好、很好，我就喜欢你这样的孩子，说实话这么长时间以来，这帮人都是一个模样，看时间长也腻了，来过来过来。”没想到张道爷竟然突然招呼我过去云床那边跟他坐在一起。
“啊？”这样一说我还真的有一点尴尬，就回头看了老林头一样，可是后面这几个人好像是低头系鞋带一样，根本就没有一个人看我一眼，无奈我也只能是很尴尬的笑了笑，然后就走了过去，可是并没有胆子坐在云床上面，而是直接背靠着云床坐在了地面上。
张道爷看见我这样也是笑了笑，但是没有说话，伸出一张干枯的大手在我脑袋上面轻轻的『摸』了『摸』，一种暖流就溜进了我的心里，于是我抬头看了一眼，张道长竟然一脸慈祥的看着我，这个人看起来并不是很死板呀，为什么老林头他们会这样的害怕，相反给我的感觉就好像是一个慈爱的祖父一样。
“孩子，其实不瞒你说，我们到这里来的确是发生了大事情，那就是最近在江湖上面突然发生的一系列怪事，也许你并不太接触者方面的事情，但是你知道什么是‘养鬼术’吗？”
养鬼术，又称为控灵术的一种，一般都是指收养已经已经死去人们的灵魂，又因为孩童的灵魂非常的纯净，具有比一般成年人魂魄还要强烈的力量，只要是术者用正确的方法进行控制，便会死心塌地的跟随主人办事，且心智不如成年人非常容易被控制，所以通常情况之下，很多术者都是选择收养夭折婴儿或早逝的小孩的灵魂，然后以符咒法术来控制他们，用以差遣这种不同的人物，在日常的时候还会以血『液』（台湾茅术）或食物（泰国）来收养，这种法术一般被视为邪术，当然了一般在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损有伤功德，所以在中土的道教当中，都是极为鄙视这种法术的，就先一些邪门门派都不屑与使用，所以这种法术在中土运用的时候并不是很多，所以养鬼术主要来都是以泰国为多，。[]原来有鬼5
但是这种方法看起来好像是很神秘，但是在很多文献里面都有着非常明确的『操』作方法，只要是略微精通一点道术的人，甚至是主要懂得如何推算时辰的方法，即使是不懂得道术，只要是按照记载中的这种方法来做，一般情况之下是不会存在任何的问题的。
“您说的是、您说的是。”我看老林头脑袋上面的冷汗都要淌下来了，心里面不禁的有点幸灾乐祸，一直以来这老小子都是拎着脖子训我，现在终于轮到别人说他了。
我越来越对这个人的身份感到怀疑，但是这种情况之下我真的不方便问呐，所以我就不自觉的抬了抬脑袋，没想到这么巧的就是我的眼神就跟云床上的张崇州道长目光对了一下，对上的那一瞬间，我竟然感觉有什么东西从他的眼睛里面直接打进了我的身体里，所以我不自觉的直接就把身体抬了起来，眼睛里面竟然出现了一种茫然。
“孩子，很好奇我是谁吧？”张崇州道长一脸的微笑，但是我奇怪他是怎么看出我的想法来的。
“你这个小兔崽子，谁让你这么没规矩的？”老林头看着我愣神，竟然回身就是一记脑壳，这一下打得挺狠的，我的眼泪差点没有淌下来，但是也多亏这一下我才终于唤醒过来，然后非常尴尬的冲着前面笑了笑。
“算了，不要在意，毕竟也是这么长时间没见面了，年轻人不知道也是很正常的，其实我也不是什么了不起的人，只不过是武当山太和宫里面的一个普通道士而已。”
“这位就是太和宫的观主，你别看名义上不如蜀山掌门响亮，但是这位老爷子是当今道门中年纪最大、辈分最高的老前辈了，不管是本事还是修为，都是我们这帮人没有办法比的。”老林头退到我身边，在一边压低声音嘟喃着，话里话外虽然没有说，但是其意思就是说别让我多说话的意思，当然了他肯定也在后悔为什么之前没跟我说清楚。
“太和宫？”一听到这个词。我可是马上就机灵一下，要知道不是我胆子小，而是太和宫的名声实在是太响亮了。
要知道太和宫所在地坐落在武当山。而武当山相比就没有什么不知道了，那可是从古以来的道教的圣地。不过是在记录里面，还是在民间传说当中，很多真人高道都曾在武当山修炼过，其中比较有名望的包括春秋的尹喜；汉朝的马明生、阴长生；晋朝的谢允；唐朝的吕洞宾；宋代初年的陈抟；明朝的张三丰等等，而南岩皇经堂墙壁上两个“福寿”二字就是陈抟亲笔所书，所提武当山可以被誉为是道教的一个发源圣地。
当然别人先且不提，其中最让大家知晓的恐怕就是张三丰了。这个人说起来大都不陌生，就算是一个人在不爱看书，电视里面那图天盖地的电视连戏剧攻势，相比所有人也都能认识一二。但是其实这里面都存在着很大的误区，其实张三丰本人的确是有着很多的神秘传奇，但是其中并不是单单涉及武学方面，在内功修为以及心法，甚至是布阵方面。其造诣也早已经达到了登峰造极的地步，只不过在后世当中很少涉及这一部分而已，而且最传奇的是，其本人的历史甚至可以追溯三个朝代，直接从元末跨越到明初。当然这一点我本人是不相信的，即使一个人的内功修为在高可以延年益寿，相信一百多年已是一个极限了。[]原来有鬼5
但是不管如何张三丰祖师是道教内丹修炼的集大成者，在修炼过程中，人静坐久了，就需要起身活动，促进血『液』循环，这就是动功和静功，而内家拳正是发源于与内家修炼息息相关的导引、吐纳之术，可以说是将道法与武功完美的结合在了一起，这一点不得不让人佩服。
所以自宋代起，几乎历代的封建皇帝都极力推崇真武，扶植武当道教，以至到了明朝，武当道教从兴隆走向鼎盛，武当山成了全国最大的道场，尤其是明成祖朱棣夺取皇位后，把武当道教推上了顶峰。
当然这一点很容易理解，毕竟从侄子手里把江山夺过来，肯定有不少人说闲话，为了可以避免自己的统治不稳，当然也是为了借着宗教邀买人心，显示自己是大公无私的，这位皇帝便动用国家的力量营建武当道场，甚至为了表示重视还遣功臣贵戚现场督工，到武当道人如何修持等都亲下圣旨，真可谓是没少做功表面夫。
在明永乐年间的时候，通往武当天柱峰的一百四十华里的神道两旁丹墙翠瓦，并且还布满了建筑，那种场面在现在的视觉当中绝对是一种冲击，更可况时还在古代，皇帝还派官达四品的内臣太监提督管理武当山的一切事务，当时武当山就以“治世玄岳”的崇高地位成为全国的道教活动中心。
而其中所有道观之中，又以太和宫最为壮观，其有殿堂道舍等建筑五百一十间，当然经过了伟大的岁月洗礼，尤其是文化大革命那些破四旧的摧残以后，现仅存的也仅仅剩下正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等了，其实这不可不说是一种非常让人惋惜的事情。
即使是这样，武当一排还是非常良好的被继承了下来，尤其是我面前的这位张崇州道长，后来听老林头详细跟我介绍我才知道，原来这个老爷子之所以有这样的气派，完全是因为其个人的能力以及修为已经达到了近乎登峰造极的地步。
如果按年级来说，张老爷子今年已经一百零八岁了，年纪远要比龙伯的年纪大，而且其备份很高是上一代太和宫观主的师弟，看起来有一点不合理其实很好理解，因为当时张老爷子是所有弟子当中最小的入室弟子，所以在年级上虽然比老林头他们只大了二三十岁，但是其实也已经跨越了两代人，跟我这那更是没法比了，那件事就是孙子跟老祖宗的关系，而在我们这个行当里面最看重的就是这种等级的关系，尤其是晚辈对长辈必须是毕恭毕敬的，如果长辈不满意的话，甚至可以家法处置，这就是为什么老林头看见张道爷的时候，跟老鼠见了猫一样。
要不我就说我这个人跟平常人有一点不一样，也可能是神经方面有一点问题，原本自己也是挺紧张的，但是看见老林头之后，突然感觉自己的心里面就好像完全不当回事了一样，所以马上就坦然了，竟然笑着就说了一句：“不知道老爷子您这一回来究竟是为了什么？”
我这么一说，整个屋子里面都安静了，就连洪叔叔他们都有一点面面相觑，不知道我这个小一辈怎么突然间有这样的胆识。
张道爷也是先是一愣，然后竟然“哈哈哈哈”的笑了起来，整个房间都好像在不停的震动着，玻璃都是嗡嗡直响，我的耳朵里面震得都是回声，于是我马上用手捂住自己的耳朵，真没有想到这老爷子的中气竟然如此的饱满，内家的功夫和心法绝对不是一般人可以比拟的。
“很好、很好，我就喜欢你这样的孩子，说实话这么长时间以来，这帮人都是一个模样，看时间长也腻了，来过来过来。”没想到张道爷竟然突然招呼我过去云床那边跟他坐在一起。
“啊？”这样一说我还真的有一点尴尬，就回头看了老林头一样，可是后面这几个人好像是低头系鞋带一样，根本就没有一个人看我一眼，无奈我也只能是很尴尬的笑了笑，然后就走了过去，可是并没有胆子坐在云床上面，而是直接背靠着云床坐在了地面上。
张道爷看见我这样也是笑了笑，但是没有说话，伸出一张干枯的大手在我脑袋上面轻轻的『摸』了『摸』，一种暖流就溜进了我的心里，于是我抬头看了一眼，张道长竟然一脸慈祥的看着我，这个人看起来并不是很死板呀，为什么老林头他们会这样的害怕，相反给我的感觉就好像是一个慈爱的祖父一样。
“孩子，其实不瞒你说，我们到这里来的确是发生了大事情，那就是最近在江湖上面突然发生的一系列怪事，也许你并不太接触者方面的事情，但是你知道什么是‘养鬼术’吗？”
养鬼术，又称为控灵术的一种，一般都是指收养已经已经死去人们的灵魂，又因为孩童的灵魂非常的纯净，具有比一般成年人魂魄还要强烈的力量，只要是术者用正确的方法进行控制，便会死心塌地的跟随主人办事，且心智不如成年人非常容易被控制，所以通常情况之下，很多术者都是选择收养夭折婴儿或早逝的小孩的灵魂，然后以符咒法术来控制他们，用以差遣这种不同的人物，在日常的时候还会以血『液』（台湾茅术）或食物（泰国）来收养，这种法术一般被视为邪术，当然了一般在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损有伤功德，所以在中土的道教当中，都是极为鄙视这种法术的，就先一些邪门门派都不屑与使用，所以这种法术在中土运用的时候并不是很多，所以养鬼术主要来都是以泰国为多，。[]原来有鬼5
但是这种方法看起来好像是很神秘，但是在很多文献里面都有着非常明确的『操』作方法，只要是略微精通一点道术的人，甚至是主要懂得如何推算时辰的方法，即使是不懂得道术，只要是按照记载中的这种方法来做，一般情况之下是不会存在任何的问题的。