一九五 大王请吧
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玛多是个吐谷浑下面一个部落的女头人。
玛多在吐谷浑语的意思是河流的拐弯。这个部落长期在河流的拐弯处生活，因此而得名。顺便的头人的名字也就是部落的名字，因为她就是部落的象征。
玛多今年四十岁，在草原上，四十岁就是比较老的人了。一般人到四十岁，大部分都死于乱七八糟的所有原因，饿死，冻死病死，打仗死，难产死。活下来的也油净灯枯，熬不了几年。
不过玛多的运气比较好，她十三岁就被抢来，给部落的前头人做了最小的老婆。她的肚皮比较争气，一口气生了一系列的小崽子，活下来的四男三女，都成了部落内的栋梁。也因为这个功绩，她取得了今日的地位。等到她三十岁的时候，老头人挂了，之前的年纪大的儿子们早就出去自立了门户。现在的部落已经成为了玛多的天下。
草原上的人吃着牛羊肉，热性比较大。玛多的老公挂了以后，帐内十分寂寞，就和自己二女婿干上了。因为这个很方便，他们毕竟是一个帐篷内睡觉的。（哦呵呵呵呵本人绝不歧视少数民族啊）
每年，玛多部落都要参加吐谷浑家的库里木台，得像吐谷浑家（汉姓慕容）缴纳保护费。只是最近，吐谷浑家没出什么人才，这边的草原被吐蕃人掠夺的很厉害。前年跑来顺了一队牛羊，去年跑来拐了几顶帐篷的人口。玛多对此，屁也不敢放一个。草原上不就是这样的日子，几千年都是这样。她也没什么好想的。
“明年我们不向吐谷浑家进贡了！”她像部族宣布。
部族里的人很不理解，并不是因为他们斯德哥尔摩综合征，交保护费交上了瘾，而是因为每年去交保护费的时候，集市上可以交换到很多有用的东西。
“大娘，能不能后年再翻脸。我明年还想置办一顶帐篷，妹妹明年恐怕也要出嫁，少不了买婚服。”说话的是她的二女儿。她也受够自己老公被“扒灰”的的悲惨生活，想自家搬出去住。说没有怨气那是假的。
“住嘴！想要东西，可以私底下去和周围的部落换。亏点钱也比交保护费强。每年给慕容家的牛羊，足够能抵消那样交换的差价了！”
草原上的人都是流氓，私下交易不仅不便宜，反而会痛宰一刀。谁告诉你草原上的人淳朴好客的？那是他们经济好的时候。呵呵呵呵。
玛多巡视了营火周围，各大帐篷里主事的人，有男有女，脸色各异。她发现似乎少了点什么。
“库兰家的人呢？去哪儿了？”库兰的吐谷浑语的意思是石头，总之这就是一个随手捡来的贱名字。这个帐篷是一个中等帐篷，睡了五男三女，两个小孩。至于具体是谁的，那就说不好，一般要等他们长大了才分的清。
众人你看看我，我看看你，不知道该怎么开口。
最后还是怨念的二女儿开口：“大娘。他们逃了，据说是去投奔了吐蕃下的阿达部。”
阿达部很久以前和玛多部也是熟悉，双方都有点来往。后来一个跟了吐谷浑一个跟了吐蕃，说跟有点牵强，其实就是被抢过去……总之最近才淡下来。
“为什么！为什么逃！”玛多觉得自己的权威受到了巨大的挑战，她的更年期加剧了这样恶劣的感觉，现在她最想的不是追回这家可恶的贱人，而是想找几个康巴汉子大战一场。
说曹操，曹操到。还没有人来得及回答她的问题，帐篷就外传来马嘶声。这声音似乎越来越大，最后整个地面都震动起来，仿佛几万头藏羚羊和野马在狂奔而过。
他们走出帐篷，看到眼前满山遍野的大军，嘴巴都合不拢。
马上的骑士对他们似乎并不感兴趣，只是充满鄙视的指指点点那些老旧破败的帐篷，或者对着年轻的女子调笑。他们骑马掠过玛多部的驻扎的帐篷，头也不回的继续朝前过去。过了一会儿，才有两队更加衣甲鲜亮的骑士慢悠悠的冲他们而来。为首的那人穿着鲜明的盔甲，头盔上插了几根奇长无比的鲜亮的山鸡羽毛。
“你们是哪一部？”首领手下出来一个翻译，用突厥语，鲜卑话都问了一遍。这些语言和吐谷浑语，基本也是个方言关系。
“我们是吐谷浑的玛多部。”玛多用吐谷浑语回答。
“吐谷浑？哈哈哈！”首领仰天长笑，“告诉你，我们吐蕃国的松赞，分分钟就会把你们灭掉了！你们考虑考虑，要不要现在就投靠我们！”
玛多连一秒钟都没有犹豫：“我们愿意投靠你们。”
首领满意的点点头，回头用吐蕃语吩咐了什么，有几个骑士便冲出去传令了。他自己下马，走到玛多面前。玛多低下头，避开看他的眼睛。首领伸出手，在玛多脸蛋上摩挲了几下，不是很老。他伸出另一只手，在她胸前又摸了几下。恩，还有点鼓。
“你既然臣服于我，不请我进帐篷坐一坐？让我吃上一杯奶茶？”首领的语气不像疑问，更像命令。
“既然如此，大王请吧！”玛多没有觉得丝毫羞愧。她似乎已经习惯了这种关系。强大的男人占有一切，她反倒很乐意和这样的男人进帐篷。首领四周看了看，看到了她十四岁的小女儿。
“还有这个，也一起进来吧。”首领一把抓住想躲的小女儿。玛多摸着女儿的手腕，安慰道：“女儿，不要怕，不要怕。阿妈会教你怎么做。”
四周传来一阵搏斗和呼喝声。部落里都是女多男少，除了年纪大老丑和太小的女子没事，所有的年轻的女子都糟了秧。首领占了大帐篷，剩下的都钻了小帐篷。愤怒的年轻男子们被一波军士看守着，等着兄弟们完事了换他们来一发。
首领的动作很快，并不是他体力不足，而只是他不想花太多时间。大军带走了一部分牛羊，这还是首领对这里的女人很满意的前提下的开恩。玛多的目送这帮恶匪离开，小女儿在怀里哭成了泪人。
“女儿啊，不要哭，不要哭。等下就不疼了。你要感谢长生天，他是个厉害的战士。也会给你带来一个厉害的儿子。只要是我们玛多部姑娘肚皮里生下来的，都是我们玛多的人。谁的种其实不重要，你要高兴啊。这可是个好种。”
历史上吐谷浑人混的不错。他们后来移居到宁夏，西夏人的王族，就有他们的一份。后来在蒙古人统治下还混到了色目人的待遇，翻身奴役汉族做了回主人。再后来他们改为农耕，信奉佛教，和汉族混居，吸纳了汉族很多文化。但仍然保留了自己的语言。
这只吐蕃军队，是吐蕃大相禄东赞带领下的。他是现在的摄政王。自从松赞干布（这是藏族自称，用这个翻译是给吐蕃面子。唐时都是指称他的名字宗弃弄，给面子加个头衔，叫宗弃弄赞）过世，孙子芒松芒赞年幼，一直是大相主政。芒松芒赞他妈是吐谷浑人，不知道是不是童年留下了什么阴影，还是说她想儿子能威风点回去，所以不管是禄东赞还是他本人，都对攻略娘家吐谷浑很有兴趣。吐谷浑除了水草肥美，女人多汁，还产金产铁以外，自己不能打仗更是显得十分可爱。吐谷浑在南边的白兰国，刚刚被他们灭掉。现在禄东赞亲自带兵，就是来打打秋风，剪一剪吐谷浑人民的气焰，这样一番抢掠下来，要打仗吐谷浑还能出什么人吗？
他们不知道的是，正在他们快乐钻帐篷的时候，有两只唐军也从西京长安悄悄的出发了。</dd>
玛多是个吐谷浑下面一个部落的女头人。
玛多在吐谷浑语的意思是河流的拐弯。这个部落长期在河流的拐弯处生活，因此而得名。顺便的头人的名字也就是部落的名字，因为她就是部落的象征。
玛多今年四十岁，在草原上，四十岁就是比较老的人了。一般人到四十岁，大部分都死于乱七八糟的所有原因，饿死，冻死病死，打仗死，难产死。活下来的也油净灯枯，熬不了几年。
不过玛多的运气比较好，她十三岁就被抢来，给部落的前头人做了最小的老婆。她的肚皮比较争气，一口气生了一系列的小崽子，活下来的四男三女，都成了部落内的栋梁。也因为这个功绩，她取得了今日的地位。等到她三十岁的时候，老头人挂了，之前的年纪大的儿子们早就出去自立了门户。现在的部落已经成为了玛多的天下。
草原上的人吃着牛羊肉，热性比较大。玛多的老公挂了以后，帐内十分寂寞，就和自己二女婿干上了。因为这个很方便，他们毕竟是一个帐篷内睡觉的。（哦呵呵呵呵本人绝不歧视少数民族啊）
每年，玛多部落都要参加吐谷浑家的库里木台，得像吐谷浑家（汉姓慕容）缴纳保护费。只是最近，吐谷浑家没出什么人才，这边的草原被吐蕃人掠夺的很厉害。前年跑来顺了一队牛羊，去年跑来拐了几顶帐篷的人口。玛多对此，屁也不敢放一个。草原上不就是这样的日子，几千年都是这样。她也没什么好想的。
“明年我们不向吐谷浑家进贡了！”她像部族宣布。
部族里的人很不理解，并不是因为他们斯德哥尔摩综合征，交保护费交上了瘾，而是因为每年去交保护费的时候，集市上可以交换到很多有用的东西。
“大娘，能不能后年再翻脸。我明年还想置办一顶帐篷，妹妹明年恐怕也要出嫁，少不了买婚服。”说话的是她的二女儿。她也受够自己老公被“扒灰”的的悲惨生活，想自家搬出去住。说没有怨气那是假的。
“住嘴！想要东西，可以私底下去和周围的部落换。亏点钱也比交保护费强。每年给慕容家的牛羊，足够能抵消那样交换的差价了！”
草原上的人都是流氓，私下交易不仅不便宜，反而会痛宰一刀。谁告诉你草原上的人淳朴好客的？那是他们经济好的时候。呵呵呵呵。
玛多巡视了营火周围，各大帐篷里主事的人，有男有女，脸色各异。她发现似乎少了点什么。
“库兰家的人呢？去哪儿了？”库兰的吐谷浑语的意思是石头，总之这就是一个随手捡来的贱名字。这个帐篷是一个中等帐篷，睡了五男三女，两个小孩。至于具体是谁的，那就说不好，一般要等他们长大了才分的清。
众人你看看我，我看看你，不知道该怎么开口。
最后还是怨念的二女儿开口：“大娘。他们逃了，据说是去投奔了吐蕃下的阿达部。”
阿达部很久以前和玛多部也是熟悉，双方都有点来往。后来一个跟了吐谷浑一个跟了吐蕃，说跟有点牵强，其实就是被抢过去……总之最近才淡下来。
“为什么！为什么逃！”玛多觉得自己的权威受到了巨大的挑战，她的更年期加剧了这样恶劣的感觉，现在她最想的不是追回这家可恶的贱人，而是想找几个康巴汉子大战一场。
说曹操，曹操到。还没有人来得及回答她的问题，帐篷就外传来马嘶声。这声音似乎越来越大，最后整个地面都震动起来，仿佛几万头藏羚羊和野马在狂奔而过。
他们走出帐篷，看到眼前满山遍野的大军，嘴巴都合不拢。
马上的骑士对他们似乎并不感兴趣，只是充满鄙视的指指点点那些老旧破败的帐篷，或者对着年轻的女子调笑。他们骑马掠过玛多部的驻扎的帐篷，头也不回的继续朝前过去。过了一会儿，才有两队更加衣甲鲜亮的骑士慢悠悠的冲他们而来。为首的那人穿着鲜明的盔甲，头盔上插了几根奇长无比的鲜亮的山鸡羽毛。
“你们是哪一部？”首领手下出来一个翻译，用突厥语，鲜卑话都问了一遍。这些语言和吐谷浑语，基本也是个方言关系。
“我们是吐谷浑的玛多部。”玛多用吐谷浑语回答。
“吐谷浑？哈哈哈！”首领仰天长笑，“告诉你，我们吐蕃国的松赞，分分钟就会把你们灭掉了！你们考虑考虑，要不要现在就投靠我们！”
玛多连一秒钟都没有犹豫：“我们愿意投靠你们。”
首领满意的点点头，回头用吐蕃语吩咐了什么，有几个骑士便冲出去传令了。他自己下马，走到玛多面前。玛多低下头，避开看他的眼睛。首领伸出手，在玛多脸蛋上摩挲了几下，不是很老。他伸出另一只手，在她胸前又摸了几下。恩，还有点鼓。
“你既然臣服于我，不请我进帐篷坐一坐？让我吃上一杯奶茶？”首领的语气不像疑问，更像命令。
“既然如此，大王请吧！”玛多没有觉得丝毫羞愧。她似乎已经习惯了这种关系。强大的男人占有一切，她反倒很乐意和这样的男人进帐篷。首领四周看了看，看到了她十四岁的小女儿。
“还有这个，也一起进来吧。”首领一把抓住想躲的小女儿。玛多摸着女儿的手腕，安慰道：“女儿，不要怕，不要怕。阿妈会教你怎么做。”
四周传来一阵搏斗和呼喝声。部落里都是女多男少，除了年纪大老丑和太小的女子没事，所有的年轻的女子都糟了秧。首领占了大帐篷，剩下的都钻了小帐篷。愤怒的年轻男子们被一波军士看守着，等着兄弟们完事了换他们来一发。
首领的动作很快，并不是他体力不足，而只是他不想花太多时间。大军带走了一部分牛羊，这还是首领对这里的女人很满意的前提下的开恩。玛多的目送这帮恶匪离开，小女儿在怀里哭成了泪人。
“女儿啊，不要哭，不要哭。等下就不疼了。你要感谢长生天，他是个厉害的战士。也会给你带来一个厉害的儿子。只要是我们玛多部姑娘肚皮里生下来的，都是我们玛多的人。谁的种其实不重要，你要高兴啊。这可是个好种。”
历史上吐谷浑人混的不错。他们后来移居到宁夏，西夏人的王族，就有他们的一份。后来在蒙古人统治下还混到了色目人的待遇，翻身奴役汉族做了回主人。再后来他们改为农耕，信奉佛教，和汉族混居，吸纳了汉族很多文化。但仍然保留了自己的语言。
这只吐蕃军队，是吐蕃大相禄东赞带领下的。他是现在的摄政王。自从松赞干布（这是藏族自称，用这个翻译是给吐蕃面子。唐时都是指称他的名字宗弃弄，给面子加个头衔，叫宗弃弄赞）过世，孙子芒松芒赞年幼，一直是大相主政。芒松芒赞他妈是吐谷浑人，不知道是不是童年留下了什么阴影，还是说她想儿子能威风点回去，所以不管是禄东赞还是他本人，都对攻略娘家吐谷浑很有兴趣。吐谷浑除了水草肥美，女人多汁，还产金产铁以外，自己不能打仗更是显得十分可爱。吐谷浑在南边的白兰国，刚刚被他们灭掉。现在禄东赞亲自带兵，就是来打打秋风，剪一剪吐谷浑人民的气焰，这样一番抢掠下来，要打仗吐谷浑还能出什么人吗？
他们不知道的是，正在他们快乐钻帐篷的时候，有两只唐军也从西京长安悄悄的出发了。</dd>