第七百六十七章 天级三境
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昔日张放在连心湖有幸与天机老人交谈，天机老人曾告诉张放，天榜虽只有五人，实则彼此之间实力差距极大，这跟天级的境界层次是戚戚相关的。（）
天级和地级，人级是截然不同的一个境界，天级的层次不再是简简单单的分为上中下三品，而分为三境！
初入天级，则被称作‘绝境’，所谓‘绝’亦是指能踏入天级的武者是以决绝之心冲破壁障，达到这武道至高无上的境界；同时又是指武道之路断绝，前方再也无路的意思。
这武林中的绝大部分天级宗师几乎终其一生都困在‘绝境’，无法再踏前一步，就连张太极的修为亦不过只是‘绝境’顶峰罢了。
但实际上，‘绝境’只是天级的开端，‘绝境’之后便是‘至境’，所谓‘至境’，就是穷究武道之极致，一法通万法，天下武学无所不明的玄奇境界。
这样的境界已经超乎常人想象，根本不是寻常武者能明白的境界，就像剑主封印在剑邪体内的那股奇异力量，或许只是随意而为，但就是这般却差点要了张放的命，让张放连一丝抵抗的能力都没有，这就是至境的恐怖。
至境和绝境完全不同，若说战力强横的地榜强者和实力超群的半步宗师还可能和绝境的天级宗师相抗，但面对至境的天级宗师，那就根本没有半分抵抗之能。至境，已经是一个以境界之力就可以碾压此境界之下武者的恐怖境界。甚至可以说此境界的天级宗师已经不类凡人，手段超凡脱俗。
而达到至境就可被称作武道大宗师，以大正九州之地，万千武者之中，能被尊为大宗师的亦不过只有三人！
这三人就是天榜第一的老不死，天榜第二的剑主以及天榜第三的刀尊。可以说一成为大宗师，那几乎是可以纵横天下，无人能制，大宗师威名，江湖之中无人不尊。
在这三大宗师中。老不死撇开不说。剑主和刀尊都在至境中浸淫多年，实力根本不是凡俗之人能明白的，两人也是各自代表了剑道和刀道的极致。
刀剑之争绵延了百年，剑主和刀尊都没能分出个胜负。以张放所知传闻。最后剑主和刀尊是用了其他方法较量。最终刀尊输了半筹，方才屈尊天榜第三。
而除开这三人，天榜第四的剑神就要弱一些。剑神昔年在剑峰试剑会上曾为剑主一招而败。而后便归隐于神剑山庄的剑庐中，闭坐苦关，只为突破绝境踏入至境，追求剑道之极，也为再战剑主。
只可惜剑神最终只是将一只脚踏入了至境门槛，最多只能称作半步大宗师，终究是差了剑主和刀尊一筹，而且他大限将临，已没有再突破的可能。
但就是如此，张放也从之前在万剑虚空之中，剑十三剑玉中迸发出的剑意与剑主剑意相决的场景中看出，如今的剑神绝不可能再为剑主一招而败，就算不及剑主，也应该有了一战之力，张放隐隐有种感觉，或许剑神将尘缘了尽，会再度拔剑，剑锋直指剑主！
一想到此处，张放亦是忍不住心绪激荡起来，剑神与剑主之战，这绝对是惊绝天下的绝世之战，这不仅关乎天榜排位，还代表着谁主剑道，谁的剑代表了剑道之极，这样的一战，若是不能目睹，那绝对是会一生惋惜的遗憾。
而在剑神之下，张太极便位列天榜末位，他的实力和修为与剑神又是有相当差距，实际上张太极能位列天榜是有相当大争议存在的。
原因很简单，江湖中虽传言张太极已触碰了大宗师门槛，但实际上他只是处在‘绝境’巅峰而已。说穿了，他和其他天级宗师相较，并没有绝对压制性的实力。在其他天级宗师之中如九幽阴君，独孤齐，南海奇人麻衣怪侠，乃至一些在中原或许名声不显的海外奇人都有抗衡甚至挑战他的实力。
简言之，张太极能位列天榜，却并没有压服其他人的绝对实力，他之所以能位列天榜之末，便是因为他另出枢机，阐出太极之道，对于武道理论和体系是有极大贡献的。除此之外，据说当年泥菩萨曾对张太极言道，说其太极之道讲究道法自然，圆融无缺，只要其能渡过命中一大劫数，便能以水磨工夫终至大宗师之境。
正是因为这两方面原因，张太极最终才能脱颖而出登临天榜，但这并不是真正的实力，而江湖就是以实力为尊的地方，所以张太极位列天榜争议一直很大，这种情况一直到他之前徒手重创了天妖厉若海才有所改观。
所以说，天榜之中虽只有五人，但彼此之间实力差距是很明显的，张太极最弱，尚还与其他天级宗师处在一列，他算是天榜最末的一个档次；而剑神明显就要比绝境的天级宗师强，排在第二档；至于剑主和刀尊已是武道大宗师，至境之下无人能敌，不类凡人，亦也算作天下绝顶，若非上面还有个老不死，两人便是最强一档！
只可惜老不死的传说在江湖中已流传了两三百年，其占据天榜第一人的位置已有两百多年无人能撼动，之所以如此，却是因为老不死是真真正正的比剑主和刀尊还要强出一线，他才是真正的世间无敌手。
在张放并不清楚的江湖秘闻之中，这位号为‘老不死’的传奇人物于百年之前已经达到了武道至境的巅峰，触碰到了天级三境中最后一境—‘化境‘的门槛。
‘化境’这已经是不应存在于凡俗之世的至高境界，据说达到此境界，可化天下一切武学为己所用，更可将世间一切法，也就是任意武学意境，武学技巧化入自身，达到大道随身，天地即我的无上境界。
这样的境界，古往今来都没有几人能达到，当今天下也无人能知老不死是否达到了‘化境’。但只看剑主和刀尊甘心屈居于他之下，便应知道老不死的实力是何等恐怖。
故而只列五人的天榜，却是以境界和实力分作四档。武道之路越到后面，就越发印证了一点，那就是强出一线就是强的没边。当年剑神在剑峰上为剑主一剑所败之时，其就已经达到了绝境巅峰，位列天榜之中，这便是最有利的证据。
正是因为如此种种，独孤齐那真真正正是张放惹不起的存在，其本身的实力和势力已经够让人骇然，而他背后还站着刀尊这样一位武道大宗师，如此情况下，不说张放，就连自在门，乃至武德帝都是无法轻易开罪此人的。
武道大宗师纵横天下，无人能制的说法绝非虚言，虽然剑主从不轻易出剑界，刀尊也很少入世，这些大宗师已经超凡脱俗，不插手世间之事。可若是真与独孤家接下大仇，谁也说不准刀尊会否入世大开杀戒，被一位大宗师惦记上那绝对是寝食难安，就算是玩家惹到这等存在，那也极有可能被弄的所在门派被连根拔起，自身被杀的一无所有，甚至是留下些复活亦无法恢复的永久性创伤成为一个真正的废人。
张放自然不可能不明白此中关窍，故而他看着独孤齐眼中现出极深的忌惮之色，只是今日之局终究要解开。
想到此处，张放不由看向神侯，神侯似乎明白张放所想，只是淡然道：“再等等，应该快有结果了。“
话音未落，张放耳中一动，却是听到不远处有破空声传来，紧跟着，他就听到一个略显沙哑却极有磁性的声音道：“独孤兄，可否给朕一个面子，今夜之事就此作罢。“
张放连忙转头循声望去，就见一名头戴金冠，身穿龙袍，一脸威严的高大中年男子踏空而来，其身边如影随形的跟着四个黑衣人，这四名黑衣人就如同他的影子般，从不同方位拱卫着他。
很显然，这身穿龙袍之人正是当今大正朝的天子，武德帝！以堂堂九五之尊，却是近乎以恳求的语气，让独孤齐罢手，这简直是难以想象的事情，由此也足见独孤齐的身份之尊，他身后的刀尊又是多么让人忌惮。
眼见武德帝现身，三宝太监再不纠缠，手上飞针和软剑齐收，脚下连踏就是倒飞而出，闪身到武德帝身旁。独孤齐见此也不追击，只是转头瞟了武德帝一眼道：“九五之尊的面子自然是要给，但慕容荣嫣怎么说也是你们皇家之人，她承诺我的东西没有兑现，这笔账怎么说？“
独孤齐虽然没有追击，好似有罢手之意，但他口中语气不善，武德帝见此也不以为意，随即嘴唇微微张合，却是以传音入密的手段对独孤齐说起了什么。
没过多久，独孤齐脸色缓和下来，最后点点头道：“既然如此，今夜之事就此作罢，不过我要的东西有可能在慕容荣嫣的身上，她的尸身我需要先搜查一番。“
说着，独孤齐也不等武德帝回应，大步一迈就是闪身到那金蚕衣所在之处，随即其一把提起金蚕衣随手一抖，慕容荣嫣蜷在一团的尸身便从中落了出来，只是一旁的张放看到这一幕却是心头狂跳，只因为随着慕容荣嫣尸身从金蚕衣中落出的同时，一团足有拳头大小的黄光附在其顶门剑伤之处一同落下！(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
昔日张放在连心湖有幸与天机老人交谈，天机老人曾告诉张放，天榜虽只有五人，实则彼此之间实力差距极大，这跟天级的境界层次是戚戚相关的。（）
天级和地级，人级是截然不同的一个境界，天级的层次不再是简简单单的分为上中下三品，而分为三境！
初入天级，则被称作‘绝境’，所谓‘绝’亦是指能踏入天级的武者是以决绝之心冲破壁障，达到这武道至高无上的境界；同时又是指武道之路断绝，前方再也无路的意思。
这武林中的绝大部分天级宗师几乎终其一生都困在‘绝境’，无法再踏前一步，就连张太极的修为亦不过只是‘绝境’顶峰罢了。
但实际上，‘绝境’只是天级的开端，‘绝境’之后便是‘至境’，所谓‘至境’，就是穷究武道之极致，一法通万法，天下武学无所不明的玄奇境界。
这样的境界已经超乎常人想象，根本不是寻常武者能明白的境界，就像剑主封印在剑邪体内的那股奇异力量，或许只是随意而为，但就是这般却差点要了张放的命，让张放连一丝抵抗的能力都没有，这就是至境的恐怖。
至境和绝境完全不同，若说战力强横的地榜强者和实力超群的半步宗师还可能和绝境的天级宗师相抗，但面对至境的天级宗师，那就根本没有半分抵抗之能。至境，已经是一个以境界之力就可以碾压此境界之下武者的恐怖境界。甚至可以说此境界的天级宗师已经不类凡人，手段超凡脱俗。
而达到至境就可被称作武道大宗师，以大正九州之地，万千武者之中，能被尊为大宗师的亦不过只有三人！
这三人就是天榜第一的老不死，天榜第二的剑主以及天榜第三的刀尊。可以说一成为大宗师，那几乎是可以纵横天下，无人能制，大宗师威名，江湖之中无人不尊。
在这三大宗师中。老不死撇开不说。剑主和刀尊都在至境中浸淫多年，实力根本不是凡俗之人能明白的，两人也是各自代表了剑道和刀道的极致。
刀剑之争绵延了百年，剑主和刀尊都没能分出个胜负。以张放所知传闻。最后剑主和刀尊是用了其他方法较量。最终刀尊输了半筹，方才屈尊天榜第三。
而除开这三人，天榜第四的剑神就要弱一些。剑神昔年在剑峰试剑会上曾为剑主一招而败。而后便归隐于神剑山庄的剑庐中，闭坐苦关，只为突破绝境踏入至境，追求剑道之极，也为再战剑主。
只可惜剑神最终只是将一只脚踏入了至境门槛，最多只能称作半步大宗师，终究是差了剑主和刀尊一筹，而且他大限将临，已没有再突破的可能。
但就是如此，张放也从之前在万剑虚空之中，剑十三剑玉中迸发出的剑意与剑主剑意相决的场景中看出，如今的剑神绝不可能再为剑主一招而败，就算不及剑主，也应该有了一战之力，张放隐隐有种感觉，或许剑神将尘缘了尽，会再度拔剑，剑锋直指剑主！
一想到此处，张放亦是忍不住心绪激荡起来，剑神与剑主之战，这绝对是惊绝天下的绝世之战，这不仅关乎天榜排位，还代表着谁主剑道，谁的剑代表了剑道之极，这样的一战，若是不能目睹，那绝对是会一生惋惜的遗憾。
而在剑神之下，张太极便位列天榜末位，他的实力和修为与剑神又是有相当差距，实际上张太极能位列天榜是有相当大争议存在的。
原因很简单，江湖中虽传言张太极已触碰了大宗师门槛，但实际上他只是处在‘绝境’巅峰而已。说穿了，他和其他天级宗师相较，并没有绝对压制性的实力。在其他天级宗师之中如九幽阴君，独孤齐，南海奇人麻衣怪侠，乃至一些在中原或许名声不显的海外奇人都有抗衡甚至挑战他的实力。
简言之，张太极能位列天榜，却并没有压服其他人的绝对实力，他之所以能位列天榜之末，便是因为他另出枢机，阐出太极之道，对于武道理论和体系是有极大贡献的。除此之外，据说当年泥菩萨曾对张太极言道，说其太极之道讲究道法自然，圆融无缺，只要其能渡过命中一大劫数，便能以水磨工夫终至大宗师之境。
正是因为这两方面原因，张太极最终才能脱颖而出登临天榜，但这并不是真正的实力，而江湖就是以实力为尊的地方，所以张太极位列天榜争议一直很大，这种情况一直到他之前徒手重创了天妖厉若海才有所改观。
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只可惜老不死的传说在江湖中已流传了两三百年，其占据天榜第一人的位置已有两百多年无人能撼动，之所以如此，却是因为老不死是真真正正的比剑主和刀尊还要强出一线，他才是真正的世间无敌手。
在张放并不清楚的江湖秘闻之中，这位号为‘老不死’的传奇人物于百年之前已经达到了武道至境的巅峰，触碰到了天级三境中最后一境—‘化境‘的门槛。
‘化境’这已经是不应存在于凡俗之世的至高境界，据说达到此境界，可化天下一切武学为己所用，更可将世间一切法，也就是任意武学意境，武学技巧化入自身，达到大道随身，天地即我的无上境界。
这样的境界，古往今来都没有几人能达到，当今天下也无人能知老不死是否达到了‘化境’。但只看剑主和刀尊甘心屈居于他之下，便应知道老不死的实力是何等恐怖。
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正是因为如此种种，独孤齐那真真正正是张放惹不起的存在，其本身的实力和势力已经够让人骇然，而他背后还站着刀尊这样一位武道大宗师，如此情况下，不说张放，就连自在门，乃至武德帝都是无法轻易开罪此人的。
武道大宗师纵横天下，无人能制的说法绝非虚言，虽然剑主从不轻易出剑界，刀尊也很少入世，这些大宗师已经超凡脱俗，不插手世间之事。可若是真与独孤家接下大仇，谁也说不准刀尊会否入世大开杀戒，被一位大宗师惦记上那绝对是寝食难安，就算是玩家惹到这等存在，那也极有可能被弄的所在门派被连根拔起，自身被杀的一无所有，甚至是留下些复活亦无法恢复的永久性创伤成为一个真正的废人。
张放自然不可能不明白此中关窍，故而他看着独孤齐眼中现出极深的忌惮之色，只是今日之局终究要解开。
想到此处，张放不由看向神侯，神侯似乎明白张放所想，只是淡然道：“再等等，应该快有结果了。“
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张放连忙转头循声望去，就见一名头戴金冠，身穿龙袍，一脸威严的高大中年男子踏空而来，其身边如影随形的跟着四个黑衣人，这四名黑衣人就如同他的影子般，从不同方位拱卫着他。
很显然，这身穿龙袍之人正是当今大正朝的天子，武德帝！以堂堂九五之尊，却是近乎以恳求的语气，让独孤齐罢手，这简直是难以想象的事情，由此也足见独孤齐的身份之尊，他身后的刀尊又是多么让人忌惮。
眼见武德帝现身，三宝太监再不纠缠，手上飞针和软剑齐收，脚下连踏就是倒飞而出，闪身到武德帝身旁。独孤齐见此也不追击，只是转头瞟了武德帝一眼道：“九五之尊的面子自然是要给，但慕容荣嫣怎么说也是你们皇家之人，她承诺我的东西没有兑现，这笔账怎么说？“
独孤齐虽然没有追击，好似有罢手之意，但他口中语气不善，武德帝见此也不以为意，随即嘴唇微微张合，却是以传音入密的手段对独孤齐说起了什么。
没过多久，独孤齐脸色缓和下来，最后点点头道：“既然如此，今夜之事就此作罢，不过我要的东西有可能在慕容荣嫣的身上，她的尸身我需要先搜查一番。“
说着，独孤齐也不等武德帝回应，大步一迈就是闪身到那金蚕衣所在之处，随即其一把提起金蚕衣随手一抖，慕容荣嫣蜷在一团的尸身便从中落了出来，只是一旁的张放看到这一幕却是心头狂跳，只因为随着慕容荣嫣尸身从金蚕衣中落出的同时，一团足有拳头大小的黄光附在其顶门剑伤之处一同落下！(未完待续请搜索，小说更好更新更快!