第349章 祈祷
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我笑道:“文大小姐,我倒是觉得你是不是看多了什么托尔金还是拉我银的西方魔幻小说,脑子里种满了奇奇怪怪的念头。安啦!那些是不可能存在的,只是幻想,只是小说。”
文瑜又拍了我一巴掌:“你呀,什么都好,就是有时候太过现实,一点也没有浪漫主义的精神。你想啊,古老而安宁的城池在大群敌军的攻击下摇摇欲坠,惊恐不安的平民一边观战,一边担心着他们的孩子的安危,当然也关心着自身的安危。在前景黯淡的时候,他们想起他们的神,于是一起来到长街上,向他们的神跪倒膜拜,可能还念诵着什么祈祷的语言,盼望他们的神能听见他们的祈祷,能下来拯救他们。那是多么古老而悲壮的景象……”
文瑜显然想得很入神,语声中带上了满满的悲悯的语气,竟然有一种令人心驰神往的力量。我本来想调侃几句,但听她描绘得那么动听,便打消了调侃她的念头,改而赞叹道:“文大小姐,你没去做文学家小说家,真是屈才了。为什么你一个生长在讲科学将技术的国家,却满脑子的神鬼幻想呢?”
文瑜微笑道:“科学使人进步,幻想令人憧憬。我还是个没结婚的女孩子,有这些幻想不是很正常的么?在还没有被生活的柴米油盐酱醋茶淹没掉幻想之前,我觉得还是应该多想想,这样才不会让自己的青春时代充满俗气。”
我咳嗽道:“你又不需要沾上那些……算了,不说这个了。我就问你吧,你是怎么想到那些骷髅的祈祷能产生黑熊的?我赞美你的幻想,但我还是要保留怀疑态度。”
文瑜道:“向信仰的神灵祈祷这种事,在每一个民族的文化中都是存在的。先民们对大自然不了解,把大自然的打雷闪电刮风下雨之类现象归结为神灵的举动,就像我们所熟知的,中国的传统神话中就存在着最高神天帝,捏土造人的女娲,掌管太阳的炎帝,掌管月亮的嫦娥,掌管天下之水的水神共工,掌管天下之火的火神祝融……雷公,电母,风神,龙王……此外还有各地的土地神,灶王爷等等这些小神,形成了一整套完整的神话体系,可说是每一件事都有神仙掌管,对应了人们生活中的每一种必须的行为。”
我笑道:“那……有掌管厕所的厕神吗?”
文瑜道:“怎么没有?中国的神话体系中,掌管厕所的神一开始是个男的,但是女子也要上厕所啊,放个男神多不方便。于是后来就把厕神改成了女的,叫做三姑,厕神三姑。后来人们又附会出‘坑三姑娘’,坑就是茅坑。在著名的《封神演义》的描述中,姜太公归国封神的时候,一口气封了三个女的做厕神。你知道是谁吗?”
我自然不知道,连一直在黑暗中偷听的光叔也忍不住问道:“是谁?”
文瑜说道:“就是三仙岛上的云霄、琼霄、碧霄三姐妹。她们的名字你可能不知道,但她们的亲哥你一定知道,那就是大名鼎鼎如雷贯耳每个人都想沾上的财神赵公明。赵公明被申公豹骗下山去和西周作对,用金鞭、金蛟剪和缚龙索连连大败西周阵营的五位上仙,风头极盛,西周阵营几乎一筹莫展。最后是陆压真人用钉头七箭书杀死了赵公明,这才扭转了战局。云霄三姐妹下山报仇,大播瘟疫,不过最后也战败身死。姜子牙后来封她们为‘感应随世仙姑’,执掌混元金斗,专擅先后之天,凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚,落地先从金斗转劫,不得越此
。你知道混元金斗是什么吗?”
我当然摇头表示不知。文瑜笑道:“就是古人净手时用的净桶,通俗点说就是马桶。古人认为生产是一件污秽的事情,新生下来的小孩,无论是天子诸侯,还是平民百姓,圣人伟人,一生下来都要放进净桶里去洗干净,没有人例外。你说这厕神大不大?威不威风?”
我连连点头:“确实是大。不过我听我老妈子说,我出生之时不是放在马桶里洗,而是一个大塑料盆,乡下洗衣服用的。还好,我没有经过马桶的洗礼。”
文瑜笑道:“那是随着时代的进步,观念产生了变化而已,道理其实还是一样的。现在的新生婴儿不也一样要先放在盆里洗干净?虽然盆不是那个盆了,但道理还是一样的,哈哈。”
我干笑几声。文瑜又说道:“正是因为有着完整的众神体系,所以人们经常要向神灵祈祷,以求得到自己期望的结果。干旱就求雨神龙王,大涝就求日神,战斗就求战神……在拥有神灵信仰的人们心中,向神灵祈祷是经常的行为,天下的民族,无论文化和发展差异,都曾经有过这样的文化,而且至今还有许多不太发达的民族在继续。当然,即使是科技文化发达的国家,许多人仍然还是拥有宗教信仰,比如基督教徒每周甚至每天都要去教堂做礼拜弥撒,穆斯林则是去清真寺礼拜,一样的道理。”
我笑道:“嗯嗯,在我们老家,流行着这样的一种风俗,每年要做什么,比如出门去打工赚钱,或者养的母猪下了崽,都喜欢提溜着几块猪肉三茶五酒金银蜡烛去华光大帝的庙里祈福。这个祈福,我想也是一种祈祷。”
文瑜道:“所以啊!人们向神灵的祈祷已经是一种习惯。因此,我才猜想,长街上跪倒的那些平民骷髅,就是在向他们的神灵祈祷。至于那些凭空产生的黑熊,我猜想是他们的神灵回应了他们的祈祷而出现的……不然实在无法解释得通。”
光叔插口道:“文小姐,他们的神要真是有这么灵验的话,我们这些人也大可转行信仰一下这个神,祈祷这个神让我们大伙平安地回去。阿叔我之前就想了,离开这个奇怪地方的办法,应该就是在这座城堡之内,现在听你这么一分析,阿叔我就更加相信了,就是在这里,就是在他们大神手中。那些骷髅向城堡跪拜,正是证明了他们的神就是在城堡里。”
文瑜相当肯定地说:“我想,就是在我们之前进不去的那个宫殿里……或者更深入的地方。”
光叔疑惑道:“神就住在城堡最高处的宫殿里?不应该吧?我想最多是神像,金身神像之类的。神是不可能住在人世间的。啊呸,这里可也说不上是人世间,最多是曾经的人世间。”
文瑜嗯了一声:“曾经的人世间……光叔这个话形容得非常好。若干年前,这里肯定是一个相当发达富足的文明社会的,直到……攻城的敌军到来的那一天。”
我听着她这话,心下也是感慨万千。古往今来,不知道有多少曾经繁荣昌盛的文明社会,或者说小国,被敌军摧毁,被风沙掩埋,消失在历史的风烟中。远的不说,就说中国西北的沙漠下,就不知道有多少城池,几乎是永远地被掩埋在茫茫黄沙之中。
我笑道:“文大小姐,我倒是觉得你是不是看多了什么托尔金还是拉我银的西方魔幻小说,脑子里种满了奇奇怪怪的念头。安啦!那些是不可能存在的,只是幻想,只是小说。”
文瑜又拍了我一巴掌:“你呀,什么都好,就是有时候太过现实,一点也没有浪漫主义的精神。你想啊,古老而安宁的城池在大群敌军的攻击下摇摇欲坠,惊恐不安的平民一边观战,一边担心着他们的孩子的安危,当然也关心着自身的安危。在前景黯淡的时候,他们想起他们的神,于是一起来到长街上,向他们的神跪倒膜拜,可能还念诵着什么祈祷的语言,盼望他们的神能听见他们的祈祷,能下来拯救他们。那是多么古老而悲壮的景象……”
文瑜显然想得很入神,语声中带上了满满的悲悯的语气,竟然有一种令人心驰神往的力量。我本来想调侃几句,但听她描绘得那么动听,便打消了调侃她的念头,改而赞叹道:“文大小姐,你没去做文学家小说家,真是屈才了。为什么你一个生长在讲科学将技术的国家,却满脑子的神鬼幻想呢?”
文瑜微笑道:“科学使人进步,幻想令人憧憬。我还是个没结婚的女孩子,有这些幻想不是很正常的么?在还没有被生活的柴米油盐酱醋茶淹没掉幻想之前,我觉得还是应该多想想,这样才不会让自己的青春时代充满俗气。”
我咳嗽道:“你又不需要沾上那些……算了,不说这个了。我就问你吧,你是怎么想到那些骷髅的祈祷能产生黑熊的?我赞美你的幻想,但我还是要保留怀疑态度。”
文瑜道:“向信仰的神灵祈祷这种事,在每一个民族的文化中都是存在的。先民们对大自然不了解,把大自然的打雷闪电刮风下雨之类现象归结为神灵的举动,就像我们所熟知的,中国的传统神话中就存在着最高神天帝,捏土造人的女娲,掌管太阳的炎帝,掌管月亮的嫦娥,掌管天下之水的水神共工,掌管天下之火的火神祝融……雷公,电母,风神,龙王……此外还有各地的土地神,灶王爷等等这些小神,形成了一整套完整的神话体系,可说是每一件事都有神仙掌管,对应了人们生活中的每一种必须的行为。”
我笑道:“那……有掌管厕所的厕神吗?”
文瑜道:“怎么没有?中国的神话体系中,掌管厕所的神一开始是个男的,但是女子也要上厕所啊,放个男神多不方便。于是后来就把厕神改成了女的,叫做三姑,厕神三姑。后来人们又附会出‘坑三姑娘’,坑就是茅坑。在著名的《封神演义》的描述中,姜太公归国封神的时候,一口气封了三个女的做厕神。你知道是谁吗?”
我自然不知道,连一直在黑暗中偷听的光叔也忍不住问道:“是谁?”
文瑜说道:“就是三仙岛上的云霄、琼霄、碧霄三姐妹。她们的名字你可能不知道,但她们的亲哥你一定知道,那就是大名鼎鼎如雷贯耳每个人都想沾上的财神赵公明。赵公明被申公豹骗下山去和西周作对,用金鞭、金蛟剪和缚龙索连连大败西周阵营的五位上仙,风头极盛,西周阵营几乎一筹莫展。最后是陆压真人用钉头七箭书杀死了赵公明,这才扭转了战局。云霄三姐妹下山报仇,大播瘟疫,不过最后也战败身死。姜子牙后来封她们为‘感应随世仙姑’,执掌混元金斗,专擅先后之天,凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚,落地先从金斗转劫,不得越此
。你知道混元金斗是什么吗?”
我当然摇头表示不知。文瑜笑道:“就是古人净手时用的净桶,通俗点说就是马桶。古人认为生产是一件污秽的事情,新生下来的小孩,无论是天子诸侯,还是平民百姓,圣人伟人,一生下来都要放进净桶里去洗干净,没有人例外。你说这厕神大不大?威不威风?”
我连连点头:“确实是大。不过我听我老妈子说,我出生之时不是放在马桶里洗,而是一个大塑料盆,乡下洗衣服用的。还好,我没有经过马桶的洗礼。”
文瑜笑道:“那是随着时代的进步,观念产生了变化而已,道理其实还是一样的。现在的新生婴儿不也一样要先放在盆里洗干净?虽然盆不是那个盆了,但道理还是一样的,哈哈。”
我干笑几声。文瑜又说道:“正是因为有着完整的众神体系,所以人们经常要向神灵祈祷,以求得到自己期望的结果。干旱就求雨神龙王,大涝就求日神,战斗就求战神……在拥有神灵信仰的人们心中,向神灵祈祷是经常的行为,天下的民族,无论文化和发展差异,都曾经有过这样的文化,而且至今还有许多不太发达的民族在继续。当然,即使是科技文化发达的国家,许多人仍然还是拥有宗教信仰,比如基督教徒每周甚至每天都要去教堂做礼拜弥撒,穆斯林则是去清真寺礼拜,一样的道理。”
我笑道:“嗯嗯,在我们老家,流行着这样的一种风俗,每年要做什么,比如出门去打工赚钱,或者养的母猪下了崽,都喜欢提溜着几块猪肉三茶五酒金银蜡烛去华光大帝的庙里祈福。这个祈福,我想也是一种祈祷。”
文瑜道:“所以啊!人们向神灵的祈祷已经是一种习惯。因此,我才猜想,长街上跪倒的那些平民骷髅,就是在向他们的神灵祈祷。至于那些凭空产生的黑熊,我猜想是他们的神灵回应了他们的祈祷而出现的……不然实在无法解释得通。”
光叔插口道:“文小姐,他们的神要真是有这么灵验的话,我们这些人也大可转行信仰一下这个神,祈祷这个神让我们大伙平安地回去。阿叔我之前就想了,离开这个奇怪地方的办法,应该就是在这座城堡之内,现在听你这么一分析,阿叔我就更加相信了,就是在这里,就是在他们大神手中。那些骷髅向城堡跪拜,正是证明了他们的神就是在城堡里。”
文瑜相当肯定地说:“我想,就是在我们之前进不去的那个宫殿里……或者更深入的地方。”
光叔疑惑道:“神就住在城堡最高处的宫殿里?不应该吧?我想最多是神像,金身神像之类的。神是不可能住在人世间的。啊呸,这里可也说不上是人世间,最多是曾经的人世间。”
文瑜嗯了一声:“曾经的人世间……光叔这个话形容得非常好。若干年前,这里肯定是一个相当发达富足的文明社会的,直到……攻城的敌军到来的那一天。”
我听着她这话,心下也是感慨万千。古往今来,不知道有多少曾经繁荣昌盛的文明社会,或者说小国,被敌军摧毁,被风沙掩埋,消失在历史的风烟中。远的不说,就说中国西北的沙漠下,就不知道有多少城池,几乎是永远地被掩埋在茫茫黄沙之中。