197、武当派【三更】
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武当山，自古以来就是道教圣地。又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“玄岳”、“太岳”、“大岳”之称，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。圆方八百里，誉振九重天。七十二峰峻岭，千秋一月和颜。巍峰金顶宝殿，背倚古架神农。添道观棋布，如星闪玉嵌。一宫隔十里，五里距一庵。百灵森郁，万仞山高。道观何奕彩，汉水泽声淘。
而武当山上的武当派更是被尊位武林泰山北斗之一，是内家之宗。据林越溪所知，武当派为宋朝时期张三丰所创，而武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修炼，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快，以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主张进攻，然而亦不可轻易侵犯。
作为武林泰山北斗之一，武当派的绝学自然是震古烁今，横贯于各种武侠小说之中。单单内功心法就有十种，分别是武当九阳功，太和功，松鹤心经，九转玄功，九天混元正气，先天无上罡气，弱水柔易九转攻，无极神功，纯阳功，纯阳无极功。
十种内功心法中，武当九阳功是源自九阳神功，但残缺不全，只有九阳神功的三、四层。九天混元正气、先天无上罡气、弱水柔易九转攻、无极神功、纯阳功、纯阳无极功六大功法最为著名，而其中又以纯阳功最为精深，有着道家第一内功的称号。之所以纯阳功最强，是因为这纯阳功不仅仅是普通的内功心法，其中已经涉及到修真了。而且这纯阳功也并非张三丰所创，而是道家北祖纯阳子吕洞宾所传经历代易主最终才归于武当。
除了内功心法，武当的轻功也颇为著名。分别是千里不留痕，一旦使出，快如急烟，踏雪无痕。还有就是最为著名的梯云纵，堪称是轻功中的轻功，不仅速度快，身子轻灵，还能够在空中多次腾挪，就如同飞行一般。
武当拳掌更是多达十二种，武当长拳、绵掌、回风掌、虎爪手、震山掌、八卦拳、太极推手、千山重叠、八卦游龙掌、无极玄功拳、倚天屠龙功、九宫神行掌。其中以千山重叠与九宫神行掌最强。千山重叠，随峰势运转，大可以阵势压敌，小亦可以一击一拂之力应敌，一经施展就如同千山重叠一般连绵不绝。而九宫神行掌，拳法展开，身似飞鱼，步如流水，绕著对手身子滴溜溜乱转，两手忽拳忽掌，疾逾风轮，身法手法越来越诀，脚下走的却是九宫八卦方位，丝毫不乱。同时这种掌法，暗藏八九七十二手点卸法，点是点穴，卸是卸骨。切斫点拿，裔正相生。正是同时对付内外两家的上乘掌法。
武当派的刀法相比其他武功略显不足，仅有玄虚刀法和武当夜行刀。
而后就是剑法，七十二路绕指柔剑、柔云剑法、两仪剑法、神门十三剑、九宫连环剑、连环夺命剑法、淡然一剑、游龙剑法。其中以两仪剑法和游龙剑法最强，两仪剑法乃武当派两位前辈高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。而游龙剑法则是一种御剑之术，乃剑术巅峰，能够人剑合一，杀人于千里之外，当使出“游龙剑法”时，也真个似龙游于天、迅若游龙，煞是好看，神龙邀游于天，更如天龙皓首一般。而这两种剑法，前者需要两人合作，后者却是无人练成，因为游龙剑法已经是修真者的境界了，普通高手纵使再强也没有真元，根本无法做到御剑。
最后自然就是武当派的两大绝学，太极拳法和太极剑法。太极拳法，是一种集武术养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先至的特点，可谓是俗世拳法之巅，而太极剑法的精奥是以己之钝，挡敌之无锋。如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。这路剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数。可说只有一招，然而这一招却永是应付不穷，亦是俗世剑法巅峰之作。
武当派除了各种武功心法之外，还有就是阵法也是其稳居武林泰山北斗之位的重要因素。大五行剑阵，武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人，五个一组，像一朵梅花似的列成阵式，把敌人围在中间，剑阵流动，二十五支长剑，汇成一片精芒，同时出手，密不透风，威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。
九宫八卦阵，是以九个精通连环夺命剑法的人，按著九宫八卦方位布成的，武当派的连环剑法本以迅捷绵密见长，若是九个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也飞不过的。
真武七截阵，张三丰从真武神像座前的龟山、蛇山，心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件物姓，竟从中创制出一套精妙无方的武功出来。然而，从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为，于是他传了七位弟子每人一套武功，各有精微奥妙之处，若二人合力，则攻守妆备，威力大增。若三人同使，比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。
林越溪一边赶往武当山，一边回忆关于武当派的武学，到最后都忍不住流口水，这尼玛地简直就是一个大宝库啊！
只是随即一想，如果武当派真的这么流弊，不至于被数十名西域武士给逼成这样吧。除非那些西域武士真的是个个武功盖世，这显然不可能。那唯一的解释就是，这个世界的武当派没有这些功法，或者说这个世界的武当派的人无法完全继承前人所留下的神功。要知道刚才所提到的那些武功之中，比较著名的武功都需要极为高的领悟力才能够学会，一般人就算有秘笈，也只是空有宝山而无从入手。
林越溪此时很是希望这次武当派被围的原因是后者，因为这样的话，到时候他或许就可以获得更多意想不到的收获。
武当派这些武功之中，对林越溪吸引力最大的就是纯阳功、游龙剑法、太极拳法、太极剑法，以及剑阵真武七截阵。虽说真武七截阵说是需要七人才能够施展，不过林越溪却知道，这真武七截阵也能够一人施展，只要功力够强就可以，特别是配合上游龙剑法这一御剑术，就算一人也能够发挥出超乎想象的威力。
想到此处，林越溪心中更加迫切早点赶到武当山。如果真有这些功法的话，他必然不会让自己入宝山而空手归，就算是用武力抢，都要抢回来。
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武当山，自古以来就是道教圣地。又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“玄岳”、“太岳”、“大岳”之称，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。圆方八百里，誉振九重天。七十二峰峻岭，千秋一月和颜。巍峰金顶宝殿，背倚古架神农。添道观棋布，如星闪玉嵌。一宫隔十里，五里距一庵。百灵森郁，万仞山高。道观何奕彩，汉水泽声淘。
而武当山上的武当派更是被尊位武林泰山北斗之一，是内家之宗。据林越溪所知，武当派为宋朝时期张三丰所创，而武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修炼，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快，以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主张进攻，然而亦不可轻易侵犯。
作为武林泰山北斗之一，武当派的绝学自然是震古烁今，横贯于各种武侠小说之中。单单内功心法就有十种，分别是武当九阳功，太和功，松鹤心经，九转玄功，九天混元正气，先天无上罡气，弱水柔易九转攻，无极神功，纯阳功，纯阳无极功。
十种内功心法中，武当九阳功是源自九阳神功，但残缺不全，只有九阳神功的三、四层。九天混元正气、先天无上罡气、弱水柔易九转攻、无极神功、纯阳功、纯阳无极功六大功法最为著名，而其中又以纯阳功最为精深，有着道家第一内功的称号。之所以纯阳功最强，是因为这纯阳功不仅仅是普通的内功心法，其中已经涉及到修真了。而且这纯阳功也并非张三丰所创，而是道家北祖纯阳子吕洞宾所传经历代易主最终才归于武当。
除了内功心法，武当的轻功也颇为著名。分别是千里不留痕，一旦使出，快如急烟，踏雪无痕。还有就是最为著名的梯云纵，堪称是轻功中的轻功，不仅速度快，身子轻灵，还能够在空中多次腾挪，就如同飞行一般。
武当拳掌更是多达十二种，武当长拳、绵掌、回风掌、虎爪手、震山掌、八卦拳、太极推手、千山重叠、八卦游龙掌、无极玄功拳、倚天屠龙功、九宫神行掌。其中以千山重叠与九宫神行掌最强。千山重叠，随峰势运转，大可以阵势压敌，小亦可以一击一拂之力应敌，一经施展就如同千山重叠一般连绵不绝。而九宫神行掌，拳法展开，身似飞鱼，步如流水，绕著对手身子滴溜溜乱转，两手忽拳忽掌，疾逾风轮，身法手法越来越诀，脚下走的却是九宫八卦方位，丝毫不乱。同时这种掌法，暗藏八九七十二手点卸法，点是点穴，卸是卸骨。切斫点拿，裔正相生。正是同时对付内外两家的上乘掌法。
武当派的刀法相比其他武功略显不足，仅有玄虚刀法和武当夜行刀。
而后就是剑法，七十二路绕指柔剑、柔云剑法、两仪剑法、神门十三剑、九宫连环剑、连环夺命剑法、淡然一剑、游龙剑法。其中以两仪剑法和游龙剑法最强，两仪剑法乃武当派两位前辈高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。而游龙剑法则是一种御剑之术，乃剑术巅峰，能够人剑合一，杀人于千里之外，当使出“游龙剑法”时，也真个似龙游于天、迅若游龙，煞是好看，神龙邀游于天，更如天龙皓首一般。而这两种剑法，前者需要两人合作，后者却是无人练成，因为游龙剑法已经是修真者的境界了，普通高手纵使再强也没有真元，根本无法做到御剑。
最后自然就是武当派的两大绝学，太极拳法和太极剑法。太极拳法，是一种集武术养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先至的特点，可谓是俗世拳法之巅，而太极剑法的精奥是以己之钝，挡敌之无锋。如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。这路剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数。可说只有一招，然而这一招却永是应付不穷，亦是俗世剑法巅峰之作。
武当派除了各种武功心法之外，还有就是阵法也是其稳居武林泰山北斗之位的重要因素。大五行剑阵，武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人，五个一组，像一朵梅花似的列成阵式，把敌人围在中间，剑阵流动，二十五支长剑，汇成一片精芒，同时出手，密不透风，威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。
九宫八卦阵，是以九个精通连环夺命剑法的人，按著九宫八卦方位布成的，武当派的连环剑法本以迅捷绵密见长，若是九个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也飞不过的。
真武七截阵，张三丰从真武神像座前的龟山、蛇山，心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件物姓，竟从中创制出一套精妙无方的武功出来。然而，从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为，于是他传了七位弟子每人一套武功，各有精微奥妙之处，若二人合力，则攻守妆备，威力大增。若三人同使，比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。
林越溪一边赶往武当山，一边回忆关于武当派的武学，到最后都忍不住流口水，这尼玛地简直就是一个大宝库啊！
只是随即一想，如果武当派真的这么流弊，不至于被数十名西域武士给逼成这样吧。除非那些西域武士真的是个个武功盖世，这显然不可能。那唯一的解释就是，这个世界的武当派没有这些功法，或者说这个世界的武当派的人无法完全继承前人所留下的神功。要知道刚才所提到的那些武功之中，比较著名的武功都需要极为高的领悟力才能够学会，一般人就算有秘笈，也只是空有宝山而无从入手。
林越溪此时很是希望这次武当派被围的原因是后者，因为这样的话，到时候他或许就可以获得更多意想不到的收获。
武当派这些武功之中，对林越溪吸引力最大的就是纯阳功、游龙剑法、太极拳法、太极剑法，以及剑阵真武七截阵。虽说真武七截阵说是需要七人才能够施展，不过林越溪却知道，这真武七截阵也能够一人施展，只要功力够强就可以，特别是配合上游龙剑法这一御剑术，就算一人也能够发挥出超乎想象的威力。
想到此处，林越溪心中更加迫切早点赶到武当山。如果真有这些功法的话，他必然不会让自己入宝山而空手归，就算是用武力抢，都要抢回来。
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