第476章宪斗之计
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“是啊,皇上,既然如此,单单的依靠常规的骑射已经不足以抗拒明军了,如今明军而兵到了盖州,那是因为他们有船舶之便利,皇上也不得不承认,大金无法对其奈何。但假若明军顺河北上,皇上为之若何?因为水上的原因,皇上所设想的诱敌深入那么些战略,将没有了效果,因我大金并无水师之利,皇上,此不可不察啊!”范文程把能想到的最危险的事情说了出来,盖州两次被袭,在他看来,并非偶然,辽东水系发达,有十二条河流入海,但真正可以到达大金腹地的,却只有辽河和浑河,而盖州那地方正是浑河的入海口,这难道是偶然吗?
“先生所言极是,朕正是因为有此顾虑,方发动了此战,万没想到,引六河之水吞淹喜峰口的计策却被明皇所破,轻易的引蒙古联军八万入关,而后全军覆没,致使此战满盘皆输。若此战有所起色,将明皇的武器为我所用,凭大金勇士的武勇,比之明国强之百倍,又何惧他盖州之围,甚至有兵临城下之忧。事已至止,也是一切休谈。”
黄台吉这一仗输的是相当的不服,因为找不到其中的关键点,到底是什么致使明皇断定了他会引河水吞淹喜峰口的,否则依他的精明,哪里能上如此的恶当。范文程能看到的,他也已经有所察觉。如果说袁可立仅凭着那不能穿透木板的神弩,他有数种方法可以对付。别说有林丹的种种战例,就是没有,他也丝毫无惧。但现在却出现了火枪,这一威力巨大的武器,除铁板之外,木板和没有是一样的,但大金的铁产品实在是太缺少了。
而目前可随时随地面对明国逆三岱河北上,而后转浑河直攻沈阳,或者转太子河直攻辽阳,那才是大金最大的灾难。
“皇上。沿河设首都。肯定是不行的,实在是太危险了。而为今之计,唯有迁都,或者西征蒙古。深入辽西地区。或者是东南之行。进驻朝鲜,甚至是北进长白山。唯如此,方能避过大明的兵锋所指。才能实施皇上诱敌深入的计策,”范文程把今天最主要的话说了出来,迁都。
无论是靠着浑河的沈阳,还是太子河的辽阳,如今看来,都已经不安稳了。因为明年完全可以靠着水路而进,直接省去了鞍马劳顿,如此,大金根本无法和明军接触,就可以直接的兵临城下,仗着武器的犀利,来个步步为营,彻底的把沈阳拿下,到时大金的国都必将不保,这场金明之战,也就会慢慢的降下帷幕。
而迁都所指的方向第一就是辽西地区,那里林丹已经迁出,并伤了元气,不知道在哪里正舔着伤口呢。而蒙古诸部因为此战的被灭,根是没有任何的力量反对大金的入侵。依大金的个性,讲究的是实力至上,没有什么哥们义气之说。蒙古诸部既然已经失败了,那就得承担失败的后果,把草场、土地、人口、财产等都交给强者。这里不是中原的儒家文化,是丛林法则为主导的。话无须说的太过清楚,黄台吉是一定懂得。
而朝鲜现在已经是大金的附庸国,大金的士兵还要把守着,入主朝鲜也没有什么难处。统治一下棒子,大金更没有什么心理负担,朝鲜是大明的附庸国,所以一直以来都是大金的敌人,不管他是怎么做的,这都是无可否认的。而今他背叛了明国,转向了大金,等到明军挥师而来之时,他一样会转身而向明国。所以这一条最没有压力,而且和辽西不同,那里离明国更远,想要征服一点都不容易。历史上隋炀帝、李世民等都去征服高丽,结果表明没有一个能成功的,原因很简单,鞭长莫及。一旦大金掌握了那里,情况也会是一样的,自身肯定也稳定了不少。
长白山那更是大金生存之地,虽然条件辛苦了一些,但无疑是一个很好的归处。
“迁都?”这个问题还真是黄台吉没有想过的,他这个皇帝虽然也是帝,但和明国那种乾纲独断的皇帝有所不同,一切都是四贝勒共同商议,以八旗的‘举手投票’为决策。特别是迁都这样的问题。想到这里对范文程说:“先生,此事事关大金国运,且回去再议,如今先谈谈此时如何破局吧”。
“皇上,臣以为,盖州已经是不能再救了,虽然此点对佟养性有所偏失,但慈不掌兵,该舍的还是要舍,而如此的舍也是一种视弱的表现。皇上在此也已经没有了任何意义,今冬明皇是不可能再行出边墙而战斗,留在这里徒浪费粮草。而因为不救盖州以及皇上的撤军,肯定也会滋长明军的骄横之心。若明军敢逆河可上,大可用皇上如何筑坝蓄水的计策,相信就算是明军的战船,也是吃不消这种洪水的冲击。只是此计一是需要保密,必须缓缓图之,二是此计也只能使用一次不可再为,三是一旦实施,沿河的百姓,无论是满族还是汉族百姓,必将受害。”
这个计策虽然是故计重施,但只要做好了,成功的可能性将会相当的大,只是这个机会只有一次而已,能否抓住,需要做的东西实在是太多了。而明军在大金的情报人员也肯定是不少,一旦走漏了消息,一切都成了泡影。
“视敌以弱,助长其大意之心,而后抓住机会,一击毙敌。先生此计妙啊,虽然此计只有一次性的机会。但作战讲究的都是出奇制胜,哪里有什么机会再来一次的。如此,朕依先生之言,撤军。”
黄台吉终于撤走了,三屯营里的军民更是欢呼雀跃,不停的赞美着明皇的伟大,和建奴或者蒙古打交道也不是一回两回了,但没有一次能象此次打的是如此的痛快淋漓。现在黄台吉灰溜溜的撤退了,代表着大明此次战役的彻底胜利。kanshu.la/book/dazhuzai/
“是啊,皇上,既然如此,单单的依靠常规的骑射已经不足以抗拒明军了,如今明军而兵到了盖州,那是因为他们有船舶之便利,皇上也不得不承认,大金无法对其奈何。但假若明军顺河北上,皇上为之若何?因为水上的原因,皇上所设想的诱敌深入那么些战略,将没有了效果,因我大金并无水师之利,皇上,此不可不察啊!”范文程把能想到的最危险的事情说了出来,盖州两次被袭,在他看来,并非偶然,辽东水系发达,有十二条河流入海,但真正可以到达大金腹地的,却只有辽河和浑河,而盖州那地方正是浑河的入海口,这难道是偶然吗?
“先生所言极是,朕正是因为有此顾虑,方发动了此战,万没想到,引六河之水吞淹喜峰口的计策却被明皇所破,轻易的引蒙古联军八万入关,而后全军覆没,致使此战满盘皆输。若此战有所起色,将明皇的武器为我所用,凭大金勇士的武勇,比之明国强之百倍,又何惧他盖州之围,甚至有兵临城下之忧。事已至止,也是一切休谈。”
黄台吉这一仗输的是相当的不服,因为找不到其中的关键点,到底是什么致使明皇断定了他会引河水吞淹喜峰口的,否则依他的精明,哪里能上如此的恶当。范文程能看到的,他也已经有所察觉。如果说袁可立仅凭着那不能穿透木板的神弩,他有数种方法可以对付。别说有林丹的种种战例,就是没有,他也丝毫无惧。但现在却出现了火枪,这一威力巨大的武器,除铁板之外,木板和没有是一样的,但大金的铁产品实在是太缺少了。
而目前可随时随地面对明国逆三岱河北上,而后转浑河直攻沈阳,或者转太子河直攻辽阳,那才是大金最大的灾难。
“皇上。沿河设首都。肯定是不行的,实在是太危险了。而为今之计,唯有迁都,或者西征蒙古。深入辽西地区。或者是东南之行。进驻朝鲜,甚至是北进长白山。唯如此,方能避过大明的兵锋所指。才能实施皇上诱敌深入的计策,”范文程把今天最主要的话说了出来,迁都。
无论是靠着浑河的沈阳,还是太子河的辽阳,如今看来,都已经不安稳了。因为明年完全可以靠着水路而进,直接省去了鞍马劳顿,如此,大金根本无法和明军接触,就可以直接的兵临城下,仗着武器的犀利,来个步步为营,彻底的把沈阳拿下,到时大金的国都必将不保,这场金明之战,也就会慢慢的降下帷幕。
而迁都所指的方向第一就是辽西地区,那里林丹已经迁出,并伤了元气,不知道在哪里正舔着伤口呢。而蒙古诸部因为此战的被灭,根是没有任何的力量反对大金的入侵。依大金的个性,讲究的是实力至上,没有什么哥们义气之说。蒙古诸部既然已经失败了,那就得承担失败的后果,把草场、土地、人口、财产等都交给强者。这里不是中原的儒家文化,是丛林法则为主导的。话无须说的太过清楚,黄台吉是一定懂得。
而朝鲜现在已经是大金的附庸国,大金的士兵还要把守着,入主朝鲜也没有什么难处。统治一下棒子,大金更没有什么心理负担,朝鲜是大明的附庸国,所以一直以来都是大金的敌人,不管他是怎么做的,这都是无可否认的。而今他背叛了明国,转向了大金,等到明军挥师而来之时,他一样会转身而向明国。所以这一条最没有压力,而且和辽西不同,那里离明国更远,想要征服一点都不容易。历史上隋炀帝、李世民等都去征服高丽,结果表明没有一个能成功的,原因很简单,鞭长莫及。一旦大金掌握了那里,情况也会是一样的,自身肯定也稳定了不少。
长白山那更是大金生存之地,虽然条件辛苦了一些,但无疑是一个很好的归处。
“迁都?”这个问题还真是黄台吉没有想过的,他这个皇帝虽然也是帝,但和明国那种乾纲独断的皇帝有所不同,一切都是四贝勒共同商议,以八旗的‘举手投票’为决策。特别是迁都这样的问题。想到这里对范文程说:“先生,此事事关大金国运,且回去再议,如今先谈谈此时如何破局吧”。
“皇上,臣以为,盖州已经是不能再救了,虽然此点对佟养性有所偏失,但慈不掌兵,该舍的还是要舍,而如此的舍也是一种视弱的表现。皇上在此也已经没有了任何意义,今冬明皇是不可能再行出边墙而战斗,留在这里徒浪费粮草。而因为不救盖州以及皇上的撤军,肯定也会滋长明军的骄横之心。若明军敢逆河可上,大可用皇上如何筑坝蓄水的计策,相信就算是明军的战船,也是吃不消这种洪水的冲击。只是此计一是需要保密,必须缓缓图之,二是此计也只能使用一次不可再为,三是一旦实施,沿河的百姓,无论是满族还是汉族百姓,必将受害。”
这个计策虽然是故计重施,但只要做好了,成功的可能性将会相当的大,只是这个机会只有一次而已,能否抓住,需要做的东西实在是太多了。而明军在大金的情报人员也肯定是不少,一旦走漏了消息,一切都成了泡影。
“视敌以弱,助长其大意之心,而后抓住机会,一击毙敌。先生此计妙啊,虽然此计只有一次性的机会。但作战讲究的都是出奇制胜,哪里有什么机会再来一次的。如此,朕依先生之言,撤军。”
黄台吉终于撤走了,三屯营里的军民更是欢呼雀跃,不停的赞美着明皇的伟大,和建奴或者蒙古打交道也不是一回两回了,但没有一次能象此次打的是如此的痛快淋漓。现在黄台吉灰溜溜的撤退了,代表着大明此次战役的彻底胜利。kanshu.la/book/dazhuzai/