第五十章 男儿的豪情
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翁婿相见话家常
浙东婺学失英才
刚到范府所在村口，即看到女儿女婿立于道旁，翘首而望。骨肉相见分外亲热，叶蓉蓉三步并作两步，扑入母亲怀中。
范夫人率合家大小迎在府前。两家人相见，顿时喜作一团。
都说隔代亲，此言不虚。你瞧，叶氏夫妇见到不满周岁的小外孙，觉得格外喜欢，白嫩嫩、粉嘟嘟的，一脸笑意，虽不会说话，但也似晓人意，不住地呀呀学语。夫妻俩，特别是叶夫人，总是亲不够，爱不够，恨不得时时捧在手里，抱在怀里。偏那娃儿不认生，稍一逗弄，便格格地笑。
晚上，翁婿二人品茗而谈。
叶正则知道，陈亮是女婿范祖亮的老师，就问他陈亮是怎么死的，为何那么突然？
范祖亮就其所知告诉岳父。
去年春，陈亮进士及第、高中状元之时，他正值父丧。当时，他们兄弟刚将老父安葬，就收到师兄来信，顿时觉得，老师终于得偿所愿了。
五个月后，他特意去永康拜见老师。那时的陈亮神采飞扬，春风得意。当日夜宴，我们三个弟子轮番敬酒，他来者不拒，从未见过他如此开怀。
他问我们，你们知道老师我最喜欢哪首诗吗？
有人说是高适的《燕歌行》，有人说是王昌龄的《出塞》，他都摇头。我猜是李清照的《夏日绝句》。
他随口而吟：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
陈亮称赞道：一个女子能写出这样有气魄的诗来，当属不易，我喜欢，但我更喜欢李贺的那首《南园十三首》的第五首，你们会吗？
我们兄弟三人齐声诵道：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个平生万户候。
老师慷慨直言：男子大丈夫可以没有钱，没有权，但绝不可以没有志气，没有气壮心河的豪情。
去年秋天，我正为老父的文集出版印刷而奔忙，去婺州找黄叔，又顺道去永康，岂料老师已经不在。听师娘说，那日老师祭祖完毕，正准备收拾行装，去建康上任。吃完晚饭，觉得有些疲劳，就早早地上床睡觉了，半夜三更，师娘听到老师呼呼喘气声，忙问怎么啦，他说心口痛，起身一看，大事不好。只见他口吐白沫，浑身颤抖，不一会就昏过去了，待把家里人叫醒，找来郎中，已无药可医。
听到这里，叶正则不禁有些伤感，想我浙东婺学，本是人才济济，名家辈出，不想这几年来，老师郑伯熊敷文先生，好友唐仲友说斋先生，吕祖谦东莱先生，加上这陈同甫相继而逝，叫人痛心不已。
叶正则说到这里，便想起与陈亮相见的情形。
淳熙二年（1175年），叶正则二十有六，去武义县招明山拜访吕祖谦。进得吕府，他就听到书房内有人高谈阔论。
现而今，举国上下苟且偷安，以和平、富庶而自得，文官庸俗懦弱，儒生空谈性命理学，老成持重的酸腐之风盛行，朝野之间看不到英武强悍的武将，既不练兵，也不设防，试问如此下去，如何恢复中原，又怎能一雪国耻？只恐怕到头来，连这东南一隅也无处藏身。
如此酣畅淋漓的言论，他第一次听到，直觉得震聋发聩，发人深省，不由朗声喊道：说得好。从此，他与陈亮便成了朋友，只可惜天各一方，聚少离多。
淳熙五年，就是公元1178年的春天，陈亮以一个普通书生的身份，连续三次给孝宗皇帝上疏，要求废除和约，对金宣战，复仇雪耻。而且呢，他还要求皇帝亲自接见他，让他当面陈述北伐抗金的方法和策略。这件事情，当时可说是轰动了整个临安城。
据说，孝宗皇帝读了他的文章后，深感震撼，拍案叫好，准备在朝堂里将此奏贴出来，激励文武大臣。而且打算召见陈亮，对他予以破格提拔。当时皇帝跟前有个红人，叫曾觌，就赶紧去拜访陈亮，想要拍拍他的马屁。可是陈亮呢，看不起曾觌，听到曾觌要来见他的消息，居然翻墙逃跑了。曾觌顿时尴尬无趣，遂对陈亮恨之入骨，在孝宗面前说了不少坏话，孝宗犹豫了。
等了几天，陈亮见没有动静，又上第二个奏札。这一次，孝宗决定，先派几个官员考察一下，可是，陈亮在回答问题的时候，大胆直言，针砭时弊，毫不留情，弄得那几个大人物下不来台。于是，他们就向孝宗汇报说：此人故弄玄虚，靠说大话来吸引眼球，其实没什么本领。
又等了十多天，陈亮见还是没结果，就上第三个奏札。明确反对坐守临安，偏安东南。皇帝心想，不论怎样，此人忠君爱国，精神可嘉，就准备给个一官半职。陈亮听说后，失望地说：“我之所以上疏，是为国家开辟几百年的基业，哪里是想用它来换取官职的？”一气之下，拂袖而去，潇潇洒洒地离开了临安。
范祖亮知道，老师陈亮是才学卓绝的爱国志士，而眼前这位岳父，叶正则水心先生也是个忧国忧民的至诚君子。三十出头，经参知政事龚茂良推荐，奉召赴临安。
进大殿奏对，直言当前国事之中有四难、五不可。那就是国是、议论、人才与法度方面的四难；五不可是：兵以多而至于弱，财以多而至于乏，不信官而信吏，不任人而任法，不用贤能而用资格。叶正则向孝宗说：“这五条，朝野上下都以为不能改动，难道不是当今实际存在的祸患和缺失吗。明知存在问题，仍旧沿袭，以致形成制约，不是一时一日了。知晓利害，明确虚实，判断是非，决定废弃和设置，就看陛下怎么做了。”
那时的孝宗已没了早年锐意恢复的精神，对这一番刺耳的忠言，也无可奈何，说自己的眼病很重，谁能担当此任，你就同他说去吧。叶正则再欲进言，孝宗惨然一笑，好久说不出话来。
光宗即位后，叶正则外任湖北安抚司参议，临别前作奏札上报，直言国家有六不善，即：国势不振，人才不多，民众不富，兵力不强，财赋不足，法制不够完善。又说：“首先，倘若不确立治国之宗旨，让这六个方面本末损坏，如同一棵大树，内有蠹虫，再不快速根治，任其下去，枝干将逐渐枯萎，支离涣散，到那时候，我再怎么说也无济于事了。”
可是，朝廷仍然毫无反应。
翁婿相见话家常
浙东婺学失英才
刚到范府所在村口，即看到女儿女婿立于道旁，翘首而望。骨肉相见分外亲热，叶蓉蓉三步并作两步，扑入母亲怀中。
范夫人率合家大小迎在府前。两家人相见，顿时喜作一团。
都说隔代亲，此言不虚。你瞧，叶氏夫妇见到不满周岁的小外孙，觉得格外喜欢，白嫩嫩、粉嘟嘟的，一脸笑意，虽不会说话，但也似晓人意，不住地呀呀学语。夫妻俩，特别是叶夫人，总是亲不够，爱不够，恨不得时时捧在手里，抱在怀里。偏那娃儿不认生，稍一逗弄，便格格地笑。
晚上，翁婿二人品茗而谈。
叶正则知道，陈亮是女婿范祖亮的老师，就问他陈亮是怎么死的，为何那么突然？
范祖亮就其所知告诉岳父。
去年春，陈亮进士及第、高中状元之时，他正值父丧。当时，他们兄弟刚将老父安葬，就收到师兄来信，顿时觉得，老师终于得偿所愿了。
五个月后，他特意去永康拜见老师。那时的陈亮神采飞扬，春风得意。当日夜宴，我们三个弟子轮番敬酒，他来者不拒，从未见过他如此开怀。
他问我们，你们知道老师我最喜欢哪首诗吗？
有人说是高适的《燕歌行》，有人说是王昌龄的《出塞》，他都摇头。我猜是李清照的《夏日绝句》。
他随口而吟：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
陈亮称赞道：一个女子能写出这样有气魄的诗来，当属不易，我喜欢，但我更喜欢李贺的那首《南园十三首》的第五首，你们会吗？
我们兄弟三人齐声诵道：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个平生万户候。
老师慷慨直言：男子大丈夫可以没有钱，没有权，但绝不可以没有志气，没有气壮心河的豪情。
去年秋天，我正为老父的文集出版印刷而奔忙，去婺州找黄叔，又顺道去永康，岂料老师已经不在。听师娘说，那日老师祭祖完毕，正准备收拾行装，去建康上任。吃完晚饭，觉得有些疲劳，就早早地上床睡觉了，半夜三更，师娘听到老师呼呼喘气声，忙问怎么啦，他说心口痛，起身一看，大事不好。只见他口吐白沫，浑身颤抖，不一会就昏过去了，待把家里人叫醒，找来郎中，已无药可医。
听到这里，叶正则不禁有些伤感，想我浙东婺学，本是人才济济，名家辈出，不想这几年来，老师郑伯熊敷文先生，好友唐仲友说斋先生，吕祖谦东莱先生，加上这陈同甫相继而逝，叫人痛心不已。
叶正则说到这里，便想起与陈亮相见的情形。
淳熙二年（1175年），叶正则二十有六，去武义县招明山拜访吕祖谦。进得吕府，他就听到书房内有人高谈阔论。
现而今，举国上下苟且偷安，以和平、富庶而自得，文官庸俗懦弱，儒生空谈性命理学，老成持重的酸腐之风盛行，朝野之间看不到英武强悍的武将，既不练兵，也不设防，试问如此下去，如何恢复中原，又怎能一雪国耻？只恐怕到头来，连这东南一隅也无处藏身。
如此酣畅淋漓的言论，他第一次听到，直觉得震聋发聩，发人深省，不由朗声喊道：说得好。从此，他与陈亮便成了朋友，只可惜天各一方，聚少离多。
淳熙五年，就是公元1178年的春天，陈亮以一个普通书生的身份，连续三次给孝宗皇帝上疏，要求废除和约，对金宣战，复仇雪耻。而且呢，他还要求皇帝亲自接见他，让他当面陈述北伐抗金的方法和策略。这件事情，当时可说是轰动了整个临安城。
据说，孝宗皇帝读了他的文章后，深感震撼，拍案叫好，准备在朝堂里将此奏贴出来，激励文武大臣。而且打算召见陈亮，对他予以破格提拔。当时皇帝跟前有个红人，叫曾觌，就赶紧去拜访陈亮，想要拍拍他的马屁。可是陈亮呢，看不起曾觌，听到曾觌要来见他的消息，居然翻墙逃跑了。曾觌顿时尴尬无趣，遂对陈亮恨之入骨，在孝宗面前说了不少坏话，孝宗犹豫了。
等了几天，陈亮见没有动静，又上第二个奏札。这一次，孝宗决定，先派几个官员考察一下，可是，陈亮在回答问题的时候，大胆直言，针砭时弊，毫不留情，弄得那几个大人物下不来台。于是，他们就向孝宗汇报说：此人故弄玄虚，靠说大话来吸引眼球，其实没什么本领。
又等了十多天，陈亮见还是没结果，就上第三个奏札。明确反对坐守临安，偏安东南。皇帝心想，不论怎样，此人忠君爱国，精神可嘉，就准备给个一官半职。陈亮听说后，失望地说：“我之所以上疏，是为国家开辟几百年的基业，哪里是想用它来换取官职的？”一气之下，拂袖而去，潇潇洒洒地离开了临安。
范祖亮知道，老师陈亮是才学卓绝的爱国志士，而眼前这位岳父，叶正则水心先生也是个忧国忧民的至诚君子。三十出头，经参知政事龚茂良推荐，奉召赴临安。
进大殿奏对，直言当前国事之中有四难、五不可。那就是国是、议论、人才与法度方面的四难；五不可是：兵以多而至于弱，财以多而至于乏，不信官而信吏，不任人而任法，不用贤能而用资格。叶正则向孝宗说：“这五条，朝野上下都以为不能改动，难道不是当今实际存在的祸患和缺失吗。明知存在问题，仍旧沿袭，以致形成制约，不是一时一日了。知晓利害，明确虚实，判断是非，决定废弃和设置，就看陛下怎么做了。”
那时的孝宗已没了早年锐意恢复的精神，对这一番刺耳的忠言，也无可奈何，说自己的眼病很重，谁能担当此任，你就同他说去吧。叶正则再欲进言，孝宗惨然一笑，好久说不出话来。
光宗即位后，叶正则外任湖北安抚司参议，临别前作奏札上报，直言国家有六不善，即：国势不振，人才不多，民众不富，兵力不强，财赋不足，法制不够完善。又说：“首先，倘若不确立治国之宗旨，让这六个方面本末损坏，如同一棵大树，内有蠹虫，再不快速根治，任其下去，枝干将逐渐枯萎，支离涣散，到那时候，我再怎么说也无济于事了。”
可是，朝廷仍然毫无反应。