第一零零一章 执子之手与子偕老
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新娘进了门，婚礼才算是刚刚开始，按照唐代婚礼的规矩，举办结婚典礼的时候还有好多“项目”呢。
按照规矩，婚礼的典礼是要在杨靖家的屋里举办，可是现代的结婚典礼大都是在酒店里举办，毕竟家里的地方太小，无法容纳大量的宾客观礼，所以现代婚礼的典礼大都是在地方宽敞的酒店中举办。
今天来到杨靖家的宾客要更多，光是杨靖请过来的名流政要就有上百口子人，再加上陪伴这些名流政要的秘书或者保镖一类的人，那就更多了。
如果再算上杨爸、杨妈的关系，杨靖自己的关系，那今天来到现场观礼的宾客就足有六七百人。
所以在杨靖接新娘子之前，在杨家别墅的门前，一座一米多高，面积足有一百多平米的临时舞台就搭了起来，上面覆盖着红色的地毯，一会儿的典礼，将会在这座舞台上举办。
当时杨靖修建这四座自家人自己居住的别墅时，特意在门前围起了一座面积不小的广场，广场外围是休闲园中的人工河道，四座别墅全都用河道围起来，仅仅有一座桥通往外面。
这么做一个是为了安全，再一个就是图一个心静。安保人员只要把守住那座桥，外人根本就进不来。杨靖是大运河休闲园的投资人，他自然有这样的特权，上面也同意这件事。
现在，这座面积不小的广场倒是派上用场了。
今天的天气也格外的赏脸，昨天刚刚下过一场雨，所以今天的温度不高不低，天空中的云量也不少，而且没风，所以在外面举办典礼真是再好不过了。
到了十一点十八分，伴随着那位著名主持人那充满了喜感的一嗓子：“吉时到，新人进门，，有请新郎父母入座、有请观礼嘉宾入座，喜乐奏起......”现场的气氛顿时再次进入高.潮。
秘书团队的托马斯.加西亚这家伙办事能力还真不错，因为结婚典礼的风格问题，他并没有请燕京爱乐乐团，但是他却把国家民族乐团给请了过来，所以今天担任现场喜乐演奏的，就是这支华夏最顶级的民族乐乐团。
顿时，宽敞的杨家别墅门前这座小广场上就响起了一曲《步步高》的民乐，和很多现代年轻人结婚时采用的诸如瓦格纳所写的《婚礼进行曲》或者是门德尔松所作的《婚礼进行曲》不一样，今天杨靖和格格的这场婚礼，喜乐全程都是古典的华夏民俗结婚乐曲。
就好像这首流传了不知道多少年的《步步高》，还有诸如《八节长欢》、《八音谐》、《百媚娘》、《凤求凰》、《百鸟朝凤》等乐曲，全都是华夏民俗月中的经典。
“有请新人入场......”司仪又吆喝了一嗓子，通过扩音器发出的声音，在整个略显嘈杂的小广场上都显得格外的清晰。
这个时候，杨靖和格格就分开了，杨靖是直接走上那座小舞台，而格格则钻进了小舞台旁边的一座红帐幔内。
待到格格从这座红帐幔中走出来时，她的手里已经拿着一把圆圆的唐扇，遮着自己的面颊，双眼带笑，在两侧侍女的服侍下，踏着红毯缓缓的向舞台走去。
因为是唐朝婚礼，所以这个时候格格的头顶上并没有戴红盖头，而是拿着一把团扇。
按照唐代婚礼的规矩，这时候杨靖需要对新娘子行“却扇之礼”，即新郎官对着新娘子吟唱《却扇诗》一首。
按照唐代婚礼的规矩，却扇之礼就相当于后世新郎在洞房内用秤杆挑掉新娘子的红盖头，是一项非常重要的礼仪环节。唐代婚礼的新娘子没有红盖头，那柄团扇就相当于新娘子的红盖头，因此新郎就必须要用却扇之礼将新娘手中的唐扇拿掉。
却扇诗也是杨靖早就事先背过的，所以当他吟唱完了一手却扇诗之后，格格略作矜持状，但还是缓缓地放下了手里的团扇，对着杨靖微微一笑。
今天的格格可谓是艳光四射，如果说今天在场所有人最大的官就是新郎官的话，那么今天现场所有的女性中，最美丽的无疑就要属格格了。
本身格格就长得极为漂亮，再加上今天的浓妆淡抹以及那份发自内心的愉悦，让她这一笑顿时就充满了万种的风情，正所谓“一笑倾人城，再笑倾人国”，此时用来形容美丽的新娘子再也贴切不过。
美丽的新娘露脸了，现场顿时就响起了一阵欢呼声，很多外国的政要名流此时也被格格那绝美的容颜而感动，甚至忍不住吹起了口哨，让现场显得更加热闹。
却扇之礼完毕之后，按照流程就是要进行结拜大礼了。当然在此之前，司仪妙语连珠，将新郎新娘的身份、来宾的身份、新郎新娘父母的身份等等等等都介绍了一遍，并且插科打诨的掀起了不少小高.潮。
待到将所有来宾的心情都挑到最高点时，司仪终于是庄重的宣布：“接下来，就是最激动人心的结拜仪式，有请新人向前......”
待到杨靖和格格并肩站好之后，司仪说道：“在今天这个吉祥的日子里，我们的杨靖先生和白玉格格小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂！这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长！新郎新娘拜天地.....”
“一拜天地之灵气，三生石上有姻缘！一鞠躬！
再拜日月之精华，万物生长全靠她！再鞠躬！
三拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰！三鞠躬！“
杨靖和格格按照司仪的话音，并肩对外，双手作揖，恭恭敬敬的对着天地鞠了三个躬。
“水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲，有请新人并肩面对父母......”
“一鞠躬！喜成新家，别忘爹妈!
二鞠躬！饮食起居，孝敬爹妈!
三鞠躬！无论贫富，孝敬爹妈!“
杨靖和格格怀着无比感恩的心，对着坐在对面的父母深深的鞠了三个躬。
“接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，你问我爱你有几分，就看谁鞠躬鞠得深......
一鞠躬！风雨同舟!
再鞠躬！白头偕老！
三鞠躬！永结同心!“
三鞠躬之后，结拜之礼完成。
不过这个时候，整个婚礼流程并没有走完，接下来还有好几项非常重要的环节需要做，比如接下来就需要新娘新郎跪坐在婚礼地毯上，接受一位童子撒五谷杂粮，寓意着新娘新郎早生贵子。
童子是杨靖外公对门家乔爷爷的小孙子，小家伙今年才五岁，虎头虎脑的极为好玩。小家伙嘻嘻哈哈的对着新娘子撒了一把五谷杂粮，这个仪式算是完成了。
还要进行“沃盥礼”，这个环节是新人入席前的洁手洁面。华夏传统礼仪非常强调洁净意识，而行沃盥礼不仅仅是洁手洁面，也寓意着新人精神上的一种洗礼，代表着此刻二位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。
在“沃盥礼”之后，还有“同牢礼”，华夏古人有云“男女七岁坐不同席，食不共器”。而从今天起，一对新人就要开始同席而坐，同餐而食，称为同牢之礼。
“同牢礼”结束之后，就是“合卺礼”，也就是现代流行的喝交杯酒。不过在唐代，这种“合卺礼”所代表的意义更重。
合卺的本意是指把一分为二的葫芦，合成一完整器物。因为葫芦是苦的，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征着夫妻由婚礼开始合二为一，永结同好，并含有让新娘新郎同甘共苦之深意。
当“合卺礼”结束之后，就是更重要的“解缨结发”之礼也就是所谓的“合鬓”。正所谓新郎解缨，新娘结发，指的就是新娘新郎要为对方剪掉一缕头发，然后用红绳扎起来放在锦囊里，完成“合鬓”，由新娘保存，象征着夫妻和睦，永结同心。
结发是汉族婚礼的原创仪式，结婚算是人一生当中最重要的一件事，所以要剪一绺头发表示婚姻的重要性和荣辱与共。
结发完成之后，就是“执手礼”，寓意着“执子之手，与子偕老”。
到此，整个新婚流程才算是真正的完毕，当然，接下来送新人入洞房，到了洞房内新郎为新娘描眉，新娘为新郎研磨，两个人再做点没羞没臊的事情，那就不为外人而得知了......
一场充满了华夏民族特色的婚礼，不仅让许久没有接触过这么原汁原味唐代婚礼的华夏老百姓看的如痴如醉，也同样让那些外国的名流政要看的非常过瘾。
他们哪儿见过如此奢华但又充满了民族风情的婚礼啊。要知道，这种婚礼可是华夏在一千多年前就有了，那时候别说美国了，就连欧洲还处在混乱的中世纪，他们哪儿有这样的婚礼啊。
所以，当最后的执手礼结束，一对新人走进洞房之后，这帮子名流政要也不顾身份的开始热情的鼓掌欢呼吹口哨，现场热闹极了......
PS：鞠躬感谢“初吻给了手”三次飘红万赏！“无心人之孤独”500的打赏，“纨绔的蝴蝶”100的打赏。
新娘进了门，婚礼才算是刚刚开始，按照唐代婚礼的规矩，举办结婚典礼的时候还有好多“项目”呢。
按照规矩，婚礼的典礼是要在杨靖家的屋里举办，可是现代的结婚典礼大都是在酒店里举办，毕竟家里的地方太小，无法容纳大量的宾客观礼，所以现代婚礼的典礼大都是在地方宽敞的酒店中举办。
今天来到杨靖家的宾客要更多，光是杨靖请过来的名流政要就有上百口子人，再加上陪伴这些名流政要的秘书或者保镖一类的人，那就更多了。
如果再算上杨爸、杨妈的关系，杨靖自己的关系，那今天来到现场观礼的宾客就足有六七百人。
所以在杨靖接新娘子之前，在杨家别墅的门前，一座一米多高，面积足有一百多平米的临时舞台就搭了起来，上面覆盖着红色的地毯，一会儿的典礼，将会在这座舞台上举办。
当时杨靖修建这四座自家人自己居住的别墅时，特意在门前围起了一座面积不小的广场，广场外围是休闲园中的人工河道，四座别墅全都用河道围起来，仅仅有一座桥通往外面。
这么做一个是为了安全，再一个就是图一个心静。安保人员只要把守住那座桥，外人根本就进不来。杨靖是大运河休闲园的投资人，他自然有这样的特权，上面也同意这件事。
现在，这座面积不小的广场倒是派上用场了。
今天的天气也格外的赏脸，昨天刚刚下过一场雨，所以今天的温度不高不低，天空中的云量也不少，而且没风，所以在外面举办典礼真是再好不过了。
到了十一点十八分，伴随着那位著名主持人那充满了喜感的一嗓子：“吉时到，新人进门，，有请新郎父母入座、有请观礼嘉宾入座，喜乐奏起......”现场的气氛顿时再次进入高.潮。
秘书团队的托马斯.加西亚这家伙办事能力还真不错，因为结婚典礼的风格问题，他并没有请燕京爱乐乐团，但是他却把国家民族乐团给请了过来，所以今天担任现场喜乐演奏的，就是这支华夏最顶级的民族乐乐团。
顿时，宽敞的杨家别墅门前这座小广场上就响起了一曲《步步高》的民乐，和很多现代年轻人结婚时采用的诸如瓦格纳所写的《婚礼进行曲》或者是门德尔松所作的《婚礼进行曲》不一样，今天杨靖和格格的这场婚礼，喜乐全程都是古典的华夏民俗结婚乐曲。
就好像这首流传了不知道多少年的《步步高》，还有诸如《八节长欢》、《八音谐》、《百媚娘》、《凤求凰》、《百鸟朝凤》等乐曲，全都是华夏民俗月中的经典。
“有请新人入场......”司仪又吆喝了一嗓子，通过扩音器发出的声音，在整个略显嘈杂的小广场上都显得格外的清晰。
这个时候，杨靖和格格就分开了，杨靖是直接走上那座小舞台，而格格则钻进了小舞台旁边的一座红帐幔内。
待到格格从这座红帐幔中走出来时，她的手里已经拿着一把圆圆的唐扇，遮着自己的面颊，双眼带笑，在两侧侍女的服侍下，踏着红毯缓缓的向舞台走去。
因为是唐朝婚礼，所以这个时候格格的头顶上并没有戴红盖头，而是拿着一把团扇。
按照唐代婚礼的规矩，这时候杨靖需要对新娘子行“却扇之礼”，即新郎官对着新娘子吟唱《却扇诗》一首。
按照唐代婚礼的规矩，却扇之礼就相当于后世新郎在洞房内用秤杆挑掉新娘子的红盖头，是一项非常重要的礼仪环节。唐代婚礼的新娘子没有红盖头，那柄团扇就相当于新娘子的红盖头，因此新郎就必须要用却扇之礼将新娘手中的唐扇拿掉。
却扇诗也是杨靖早就事先背过的，所以当他吟唱完了一手却扇诗之后，格格略作矜持状，但还是缓缓地放下了手里的团扇，对着杨靖微微一笑。
今天的格格可谓是艳光四射，如果说今天在场所有人最大的官就是新郎官的话，那么今天现场所有的女性中，最美丽的无疑就要属格格了。
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美丽的新娘露脸了，现场顿时就响起了一阵欢呼声，很多外国的政要名流此时也被格格那绝美的容颜而感动，甚至忍不住吹起了口哨，让现场显得更加热闹。
却扇之礼完毕之后，按照流程就是要进行结拜大礼了。当然在此之前，司仪妙语连珠，将新郎新娘的身份、来宾的身份、新郎新娘父母的身份等等等等都介绍了一遍，并且插科打诨的掀起了不少小高.潮。
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三拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰！三鞠躬！“
杨靖和格格按照司仪的话音，并肩对外，双手作揖，恭恭敬敬的对着天地鞠了三个躬。
“水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲，有请新人并肩面对父母......”
“一鞠躬！喜成新家，别忘爹妈!
二鞠躬！饮食起居，孝敬爹妈!
三鞠躬！无论贫富，孝敬爹妈!“
杨靖和格格怀着无比感恩的心，对着坐在对面的父母深深的鞠了三个躬。
“接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，你问我爱你有几分，就看谁鞠躬鞠得深......
一鞠躬！风雨同舟!
再鞠躬！白头偕老！
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三鞠躬之后，结拜之礼完成。
不过这个时候，整个婚礼流程并没有走完，接下来还有好几项非常重要的环节需要做，比如接下来就需要新娘新郎跪坐在婚礼地毯上，接受一位童子撒五谷杂粮，寓意着新娘新郎早生贵子。
童子是杨靖外公对门家乔爷爷的小孙子，小家伙今年才五岁，虎头虎脑的极为好玩。小家伙嘻嘻哈哈的对着新娘子撒了一把五谷杂粮，这个仪式算是完成了。
还要进行“沃盥礼”，这个环节是新人入席前的洁手洁面。华夏传统礼仪非常强调洁净意识，而行沃盥礼不仅仅是洁手洁面，也寓意着新人精神上的一种洗礼，代表着此刻二位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。
在“沃盥礼”之后，还有“同牢礼”，华夏古人有云“男女七岁坐不同席，食不共器”。而从今天起，一对新人就要开始同席而坐，同餐而食，称为同牢之礼。
“同牢礼”结束之后，就是“合卺礼”，也就是现代流行的喝交杯酒。不过在唐代，这种“合卺礼”所代表的意义更重。
合卺的本意是指把一分为二的葫芦，合成一完整器物。因为葫芦是苦的，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征着夫妻由婚礼开始合二为一，永结同好，并含有让新娘新郎同甘共苦之深意。
当“合卺礼”结束之后，就是更重要的“解缨结发”之礼也就是所谓的“合鬓”。正所谓新郎解缨，新娘结发，指的就是新娘新郎要为对方剪掉一缕头发，然后用红绳扎起来放在锦囊里，完成“合鬓”，由新娘保存，象征着夫妻和睦，永结同心。
结发是汉族婚礼的原创仪式，结婚算是人一生当中最重要的一件事，所以要剪一绺头发表示婚姻的重要性和荣辱与共。
结发完成之后，就是“执手礼”，寓意着“执子之手，与子偕老”。
到此，整个新婚流程才算是真正的完毕，当然，接下来送新人入洞房，到了洞房内新郎为新娘描眉，新娘为新郎研磨，两个人再做点没羞没臊的事情，那就不为外人而得知了......
一场充满了华夏民族特色的婚礼，不仅让许久没有接触过这么原汁原味唐代婚礼的华夏老百姓看的如痴如醉，也同样让那些外国的名流政要看的非常过瘾。
他们哪儿见过如此奢华但又充满了民族风情的婚礼啊。要知道，这种婚礼可是华夏在一千多年前就有了，那时候别说美国了，就连欧洲还处在混乱的中世纪，他们哪儿有这样的婚礼啊。
所以，当最后的执手礼结束，一对新人走进洞房之后，这帮子名流政要也不顾身份的开始热情的鼓掌欢呼吹口哨，现场热闹极了......
PS：鞠躬感谢“初吻给了手”三次飘红万赏！“无心人之孤独”500的打赏，“纨绔的蝴蝶”100的打赏。