第三百九十七章 准备入蜀
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俞莲舟听到里面动静息了下来，便再次进来看了看，只见真武又是一副好似睡着了的姿势，而楚鹿人则是盘坐在真武的背部顶端。
俞莲舟见状，不由得啧啧称奇，之前除了师父之外，他和其他四位兄弟，也各自得到过一两次真武的指点——张真人领悟“纯阳无极功”之后，真武在共鸣下，才有些苏醒过来，当时俞岱岩已经残废，而张翠山也回来没多久，便被逼死。
不过往常能坐在真武背上修炼的，只有张三丰一人……
其他师兄弟，大多只是观摩真武的睡态，来领悟太极之理而已。
俞莲舟算是真武比较有眼缘的，破例打扰过真武三次，其中一次与真武有短暂的过招，可也没有去真武背上。
据说从背上的角度，来看它的背纹，才能最直观的领悟“八卦”之势。
只是现在俞莲舟也有些怀疑，楚鹿人现在闭着眼睛盘坐，这……能看到吗？
俞莲舟甚至有些想要叫醒他、制止他用这难得的机会，去修炼内力！
不过终究没有动作，毕竟这是真武默许的，如果自己上前指引，说不定真武反而不开心。
实际上现在楚鹿人也不需要去“看”……
经脉接驳之下，楚鹿人能够切实的感受到，真武的特殊经脉，至于背纹也不过是经脉的显化而已，楚鹿人早已得到了更重要的。
真气与小龙龟劲的转变，尚在其次，更重要的是，楚鹿人的灵觉此时完全沉浸在“八卦”之理中，在“势”的方面势如破竹！
不知多久之后，可能是真武觉得烦了，将楚鹿人震开，道胎灵觉也适时惊醒了楚鹿人，刚好醒过来还在半空，控制着动作安稳落地。
“多谢真武指点。”楚鹿人对真武一拱手。
不过真武继续趴着，看起来还没有彻底适应苏醒，依旧嗜睡。
俞莲舟也对真武行了一礼后，拉了拉楚鹿人道：“我们先出去吧。”
眼看此时已经天色见晚，俞莲舟感叹道：“楚兄这次所得颇丰吧？”
“还好、还好，对‘八卦’的领悟更深了一些而已。”楚鹿人一脸得意的谦虚着。
楚鹿人今天也的确所得颇丰，与真武的经脉接驳，不仅令楚鹿人的混沌真气，多了一重特殊的变化，尤其是凝聚的“小龙龟劲”，有了本质上的强化……
更重要的是，楚鹿人对“小龙龟劲”中蕴含的“势”，掌握程度突飞猛进，几乎已经要凝聚出“八卦”的徽章——结束道胎状态的瞬间，千思万绪的感悟涌上心头时，楚鹿人的意识中，已经在凝聚“八卦”的势徽章，只是最后还差了一步，没有凝结成功。
不过有了这次经验，楚鹿人之后再闭关整理一番，便很有可能成功。
别看“八卦”这名字简简单单，在“势”中，越是简单的、才越是纯粹而强大。
“心”和“势”的区别，前者是自身的心境，后者则是类似于自然规律，或者说是……大自然的“心境”！
像是张真人所掌握的势，想也知道，肯定是极为精深“太极”——古三通说过，张三丰如果能叩天门，十有八九是“以己势融天地之势”。
将自己的“太极”与天地之“太极”相融……
而像是“孔雀开屏”，听起来花花不少，不过却只是“太极”分支的分支。
什么狂风之势、松之势，相比之下，也都要细枝末节一些。
张真人是先从“以柔克刚”、“以慢制快”开始，领悟了“太极”，接着不断将更多的太极义理，填充其中，现在很可能已经完整的掌握了“太极”，反而太极拳、太极剑对张真人来说，只是给弟子们的“教材”。
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楚鹿人其实还达不到这种程度，这次是直接与真武的经脉接驳，这才接触到了“八卦”的核心……
楚鹿人的“小龙龟劲”，本质上就是意指“八卦”，算起来是用好几种降龙十八掌、还有天山六阳掌、九阴神爪为基，融合出了一套“八卦掌”——毕竟降龙十八掌本身就与卦象、易经有关，天山六阳掌和九阴神爪也是有意作为填充的。
……
因为天色已晚，俞莲舟也有开口留宿，毕竟也不能马上就催着楚鹿人启程，不过被楚鹿人用“还有同行的朋友在山下”为由婉拒。
武当一行，楚鹿人虽然没有达到原本的目的，但也并非全无收获。
尤其是楚鹿人现在就已经在期待，下次来武当拜访，那时应该就能够见到出关的张真人！
相信张真人一定比俞二哥见识高，能够看穿自己善良的一面，欣然传授太极拳剑……
虽说这次武当诸侠，并没有出人同行，但至少楚鹿人已经让他们知道“南天宝藏”的事情，而且俞莲舟也开口“请”自己去峨眉走这一趟。
故而这件事情能解决的话，这人情武当是必然要承下的……
至于之后要入蜀的路，楚鹿人选择了对自己来说很快、很捷径，对其他人来说，稍显“阴间”的一条！
从武当逆流而上，逆着汉水进入汉中！
对于旁人来说，顺江而下是“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，可逆江而上可就是要“赤脚磨平千刃岗，裸肩扯断百年纤”——很多水段，船桨、船杆都没有用，必须生生用纤夫的人力拉过去。
速度也快不起来，唯一的好处是，全程大部分在宋廷境内，而且大多是水路，走陆路的话，还要借路关中，过于不便！
这也是在宋廷内，川蜀之地较为独立的原因——地图上是连着的，可是少了关中之后，实际来往困难。
不过对于楚鹿人来说，湍急的水流、复杂的水势，也无法制止他内力行船……
因此这条逆江而上的路，反而算是比较“通畅”的！
之前在太湖的时候，还有人质疑楚鹿人是不是用了什么手段，这次长途跋涉的进入川蜀，楚鹿人倒要让他们瞧清楚——还能什么手段？当我是无痕公子吗？
俞莲舟听到里面动静息了下来，便再次进来看了看，只见真武又是一副好似睡着了的姿势，而楚鹿人则是盘坐在真武的背部顶端。
俞莲舟见状，不由得啧啧称奇，之前除了师父之外，他和其他四位兄弟，也各自得到过一两次真武的指点——张真人领悟“纯阳无极功”之后，真武在共鸣下，才有些苏醒过来，当时俞岱岩已经残废，而张翠山也回来没多久，便被逼死。
不过往常能坐在真武背上修炼的，只有张三丰一人……
其他师兄弟，大多只是观摩真武的睡态，来领悟太极之理而已。
俞莲舟算是真武比较有眼缘的，破例打扰过真武三次，其中一次与真武有短暂的过招，可也没有去真武背上。
据说从背上的角度，来看它的背纹，才能最直观的领悟“八卦”之势。
只是现在俞莲舟也有些怀疑，楚鹿人现在闭着眼睛盘坐，这……能看到吗？
俞莲舟甚至有些想要叫醒他、制止他用这难得的机会，去修炼内力！
不过终究没有动作，毕竟这是真武默许的，如果自己上前指引，说不定真武反而不开心。
实际上现在楚鹿人也不需要去“看”……
经脉接驳之下，楚鹿人能够切实的感受到，真武的特殊经脉，至于背纹也不过是经脉的显化而已，楚鹿人早已得到了更重要的。
真气与小龙龟劲的转变，尚在其次，更重要的是，楚鹿人的灵觉此时完全沉浸在“八卦”之理中，在“势”的方面势如破竹！
不知多久之后，可能是真武觉得烦了，将楚鹿人震开，道胎灵觉也适时惊醒了楚鹿人，刚好醒过来还在半空，控制着动作安稳落地。
“多谢真武指点。”楚鹿人对真武一拱手。
不过真武继续趴着，看起来还没有彻底适应苏醒，依旧嗜睡。
俞莲舟也对真武行了一礼后，拉了拉楚鹿人道：“我们先出去吧。”
眼看此时已经天色见晚，俞莲舟感叹道：“楚兄这次所得颇丰吧？”
“还好、还好，对‘八卦’的领悟更深了一些而已。”楚鹿人一脸得意的谦虚着。
楚鹿人今天也的确所得颇丰，与真武的经脉接驳，不仅令楚鹿人的混沌真气，多了一重特殊的变化，尤其是凝聚的“小龙龟劲”，有了本质上的强化……
更重要的是，楚鹿人对“小龙龟劲”中蕴含的“势”，掌握程度突飞猛进，几乎已经要凝聚出“八卦”的徽章——结束道胎状态的瞬间，千思万绪的感悟涌上心头时，楚鹿人的意识中，已经在凝聚“八卦”的势徽章，只是最后还差了一步，没有凝结成功。
不过有了这次经验，楚鹿人之后再闭关整理一番，便很有可能成功。
别看“八卦”这名字简简单单，在“势”中，越是简单的、才越是纯粹而强大。
“心”和“势”的区别，前者是自身的心境，后者则是类似于自然规律，或者说是……大自然的“心境”！
像是张真人所掌握的势，想也知道，肯定是极为精深“太极”——古三通说过，张三丰如果能叩天门，十有八九是“以己势融天地之势”。
将自己的“太极”与天地之“太极”相融……
而像是“孔雀开屏”，听起来花花不少，不过却只是“太极”分支的分支。
什么狂风之势、松之势，相比之下，也都要细枝末节一些。
张真人是先从“以柔克刚”、“以慢制快”开始，领悟了“太极”，接着不断将更多的太极义理，填充其中，现在很可能已经完整的掌握了“太极”，反而太极拳、太极剑对张真人来说，只是给弟子们的“教材”。
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楚鹿人的“小龙龟劲”，本质上就是意指“八卦”，算起来是用好几种降龙十八掌、还有天山六阳掌、九阴神爪为基，融合出了一套“八卦掌”——毕竟降龙十八掌本身就与卦象、易经有关，天山六阳掌和九阴神爪也是有意作为填充的。
……
因为天色已晚，俞莲舟也有开口留宿，毕竟也不能马上就催着楚鹿人启程，不过被楚鹿人用“还有同行的朋友在山下”为由婉拒。
武当一行，楚鹿人虽然没有达到原本的目的，但也并非全无收获。
尤其是楚鹿人现在就已经在期待，下次来武当拜访，那时应该就能够见到出关的张真人！
相信张真人一定比俞二哥见识高，能够看穿自己善良的一面，欣然传授太极拳剑……
虽说这次武当诸侠，并没有出人同行，但至少楚鹿人已经让他们知道“南天宝藏”的事情，而且俞莲舟也开口“请”自己去峨眉走这一趟。
故而这件事情能解决的话，这人情武当是必然要承下的……
至于之后要入蜀的路，楚鹿人选择了对自己来说很快、很捷径，对其他人来说，稍显“阴间”的一条！
从武当逆流而上，逆着汉水进入汉中！
对于旁人来说，顺江而下是“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，可逆江而上可就是要“赤脚磨平千刃岗，裸肩扯断百年纤”——很多水段，船桨、船杆都没有用，必须生生用纤夫的人力拉过去。
速度也快不起来，唯一的好处是，全程大部分在宋廷境内，而且大多是水路，走陆路的话，还要借路关中，过于不便！
这也是在宋廷内，川蜀之地较为独立的原因——地图上是连着的，可是少了关中之后，实际来往困难。
不过对于楚鹿人来说，湍急的水流、复杂的水势，也无法制止他内力行船……
因此这条逆江而上的路，反而算是比较“通畅”的！
之前在太湖的时候，还有人质疑楚鹿人是不是用了什么手段，这次长途跋涉的进入川蜀，楚鹿人倒要让他们瞧清楚——还能什么手段？当我是无痕公子吗？