第五四五章 西斯廷礼拜堂
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有着亲爹帮着儿子搞爷爷，这一出家庭伦理剧，陈霆之觉得自己还是不要馋和比较好，等到了事后再来商量更加的合适一点。走之前，陈霆之给了西蒙一份毕业礼物，就是用城堡里面的活动活动盔甲打造的铠甲，让这个沉睡了十几年的吸血鬼猎人的画风彻底走偏到了他自己也不知道是什么鬼的古怪地方去了。
“恶魔城算是一个节点，”陈霆之驾驭着血饮飞到了恶魔城外，这个恶魔城系列永远都在使用的战斗场景必然会是一个重要的气运汇聚地，九鼎结界的展开，必然不会放过这么好的一个节点的，“很好，等到了西蒙解决完了我是吸血鬼猎人，我的爸爸是吸血鬼，我的爸爸的爸爸也是吸血鬼，这一出家庭纠纷之后，我再来找德古拉合作搜寻这些节点。”
陈霆之环绕了一圈恶魔城之后，御剑腾空，朝着另一个气运汇聚之地飞去：“现在，先去下一个节点！当然，如果在那里找到了未来布置九鼎结界的家伙，我也是很高兴的！不过最大的可能性，还是‘神’把这个布置全球版九鼎结界的人，放在了九州结界里面。让我担心因为改变历史让未来出现不可逆转的损失，所以投鼠忌器，不敢进入九州结界。”
来到了气运汇聚之地后，陈霆之毫不意外地发现，自己的目的地，是一座教堂，而且是一座非常有名的教堂——西斯廷礼拜堂！这里可是教皇单独使用的祈祷所，集中了意大利文艺复兴时期的绘画艺术精华，包括米开朗基罗、拉斐尔、波提切利等著名艺术大师的作品。
《耶稣受洗》、《耶稣受试探》、《耶稣招收门徒》、《耶稣登山宝训》、《耶稣传给圣彼得天国的钥匙》、《最后的晚餐》，还有伟大的画家米开朗基罗在年过六十的年纪，被教皇保禄三世任命在这里绘制了一副旷世杰作，《最后的审判》！
而穹顶上，正是米开朗基罗创作的另一个巨画作品《创世纪》！整个画面分成两部分，绘有上帝创造世界的9个场景，即《划分光暗》、《创造日月》、《划分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》、《逐出乐园》、《诺亚方舟》、《诺亚献祭》、《诺亚醉酒》。
陈霆之落在了地面，将血饮收起，抬头看着这座教堂，这一座集结了文艺复兴时代艺术大师心血的结晶，一个永不褪色的艺术历史讲座！他可以感受得到，如果自己这样贸贸然进去的话，很可能，就会遭遇到不可想象的事情。
所以，他迟疑了。不过，陈霆之也知道，自己不能迟疑太久，这里可是教皇的私人礼拜所，是梵蒂冈的宗教核心地带！按照这个世界的尿性来说，陈霆之敢肯定，虽然上帝已经将自己的视线从这个世界上移开，但是米迦勒等大天使依然从这里注视着人间。
不过，陈霆之觉得如果上帝注视着这里，他反而可以放心。因为这个上帝，雅威，圣主，万神之神，唯一真神，是一个全新的，好的神，但是那些天使，却是依然保持着野性和凶狠的旧神的仆从，被新神所驯服，可惜却依旧行事霸道。
在阅读历史的时候，陈霆之就发现了，这个世界，存在着两个弑神者！
一个是尼泊尔的释迦摩尼，古代中印度迦毗罗卫国的释迦族首长净饭王之子，刹帝利种姓，古印度原住民黄种人，而非雅利安人种。成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家，但是所学的禅定和苦行都无法解决问题。
而后约35岁时，释迦摩尼得到佛陀的自觉，在菩提树下成道，而后足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化，同时也在凡人触及不到的领域，将婆罗门神话的梵天神系彻底杀灭。可惜最终佛教在印度还是被印度教的那些邪恶信徒给陨灭了。
另一个，就是陈霆之面前的这座教堂所信奉的主——耶稣！这个号称是上帝之子，处女生子来到世间的男人，是最可怕的弑神者之一！他在出生时就颠沛流离，被父母带着四处逃难，而就在这种情况下，耶稣惊人地成长了起来。
同样是到了三十岁，耶稣开始了传道，并且收服了十三个门徒，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上。而就在这时，耶稣取代了那个旧约中的暴躁任性如同小孩的雅威，成为主！然后返回了地面，昭告门徒，订立新约，便升天了。
印度那片地方，陈霆之之前看过了，除了那些释迦摩尼的舍利子，的确有着不可思议的力量以外，所有的神秘都在那片土地上消失了，与之消失的，还有那片土地上的人们的善良。而现在，来到了另一个弑神者眷顾的地方，陈霆之感受到了危机感。
他知道，自己的行为和耶稣并不冲突，那么，给自己带来危机感的，定然是米迦勒这些被旧约圣主创造或者说带到了人世间的天使，因为依然保留着当初侍奉旧主留下的野蛮习性，正等着自己进入西斯廷礼拜堂，然后对自己发出雷霆一击的偷袭。
“难怪德古拉会如此愤恨，成为了敌基督。”陈霆之没有想到，神离开了世界，但是天使却留了下来，并且毫无顾忌地彰显着自己的强大与力量，毫无疑问，之前的十字军东征必然是他们的手笔，而黑死病，正是他们的报应。
“肆意践踏人类，将自己当做了牧羊人，将人类当做了羔羊，这还真是符合旧约之神的行为习惯。”陈霆之不知道三位一体的圣主耶稣知道了如今天使们“恢复了旧日荣光”的所作所为有什么看法，想必，他会抱歉自己为什么不连带着将他们也一口气灭掉。
“没关系，就让此世的第三个弑神者，为你们代劳吧！”
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有着亲爹帮着儿子搞爷爷，这一出家庭伦理剧，陈霆之觉得自己还是不要馋和比较好，等到了事后再来商量更加的合适一点。走之前，陈霆之给了西蒙一份毕业礼物，就是用城堡里面的活动活动盔甲打造的铠甲，让这个沉睡了十几年的吸血鬼猎人的画风彻底走偏到了他自己也不知道是什么鬼的古怪地方去了。
“恶魔城算是一个节点，”陈霆之驾驭着血饮飞到了恶魔城外，这个恶魔城系列永远都在使用的战斗场景必然会是一个重要的气运汇聚地，九鼎结界的展开，必然不会放过这么好的一个节点的，“很好，等到了西蒙解决完了我是吸血鬼猎人，我的爸爸是吸血鬼，我的爸爸的爸爸也是吸血鬼，这一出家庭纠纷之后，我再来找德古拉合作搜寻这些节点。”
陈霆之环绕了一圈恶魔城之后，御剑腾空，朝着另一个气运汇聚之地飞去：“现在，先去下一个节点！当然，如果在那里找到了未来布置九鼎结界的家伙，我也是很高兴的！不过最大的可能性，还是‘神’把这个布置全球版九鼎结界的人，放在了九州结界里面。让我担心因为改变历史让未来出现不可逆转的损失，所以投鼠忌器，不敢进入九州结界。”
来到了气运汇聚之地后，陈霆之毫不意外地发现，自己的目的地，是一座教堂，而且是一座非常有名的教堂——西斯廷礼拜堂！这里可是教皇单独使用的祈祷所，集中了意大利文艺复兴时期的绘画艺术精华，包括米开朗基罗、拉斐尔、波提切利等著名艺术大师的作品。
《耶稣受洗》、《耶稣受试探》、《耶稣招收门徒》、《耶稣登山宝训》、《耶稣传给圣彼得天国的钥匙》、《最后的晚餐》，还有伟大的画家米开朗基罗在年过六十的年纪，被教皇保禄三世任命在这里绘制了一副旷世杰作，《最后的审判》！
而穹顶上，正是米开朗基罗创作的另一个巨画作品《创世纪》！整个画面分成两部分，绘有上帝创造世界的9个场景，即《划分光暗》、《创造日月》、《划分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》、《逐出乐园》、《诺亚方舟》、《诺亚献祭》、《诺亚醉酒》。
陈霆之落在了地面，将血饮收起，抬头看着这座教堂，这一座集结了文艺复兴时代艺术大师心血的结晶，一个永不褪色的艺术历史讲座！他可以感受得到，如果自己这样贸贸然进去的话，很可能，就会遭遇到不可想象的事情。
所以，他迟疑了。不过，陈霆之也知道，自己不能迟疑太久，这里可是教皇的私人礼拜所，是梵蒂冈的宗教核心地带！按照这个世界的尿性来说，陈霆之敢肯定，虽然上帝已经将自己的视线从这个世界上移开，但是米迦勒等大天使依然从这里注视着人间。
不过，陈霆之觉得如果上帝注视着这里，他反而可以放心。因为这个上帝，雅威，圣主，万神之神，唯一真神，是一个全新的，好的神，但是那些天使，却是依然保持着野性和凶狠的旧神的仆从，被新神所驯服，可惜却依旧行事霸道。
在阅读历史的时候，陈霆之就发现了，这个世界，存在着两个弑神者！
一个是尼泊尔的释迦摩尼，古代中印度迦毗罗卫国的释迦族首长净饭王之子，刹帝利种姓，古印度原住民黄种人，而非雅利安人种。成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家，但是所学的禅定和苦行都无法解决问题。
而后约35岁时，释迦摩尼得到佛陀的自觉，在菩提树下成道，而后足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化，同时也在凡人触及不到的领域，将婆罗门神话的梵天神系彻底杀灭。可惜最终佛教在印度还是被印度教的那些邪恶信徒给陨灭了。
另一个，就是陈霆之面前的这座教堂所信奉的主——耶稣！这个号称是上帝之子，处女生子来到世间的男人，是最可怕的弑神者之一！他在出生时就颠沛流离，被父母带着四处逃难，而就在这种情况下，耶稣惊人地成长了起来。
同样是到了三十岁，耶稣开始了传道，并且收服了十三个门徒，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上。而就在这时，耶稣取代了那个旧约中的暴躁任性如同小孩的雅威，成为主！然后返回了地面，昭告门徒，订立新约，便升天了。
印度那片地方，陈霆之之前看过了，除了那些释迦摩尼的舍利子，的确有着不可思议的力量以外，所有的神秘都在那片土地上消失了，与之消失的，还有那片土地上的人们的善良。而现在，来到了另一个弑神者眷顾的地方，陈霆之感受到了危机感。
他知道，自己的行为和耶稣并不冲突，那么，给自己带来危机感的，定然是米迦勒这些被旧约圣主创造或者说带到了人世间的天使，因为依然保留着当初侍奉旧主留下的野蛮习性，正等着自己进入西斯廷礼拜堂，然后对自己发出雷霆一击的偷袭。
“难怪德古拉会如此愤恨，成为了敌基督。”陈霆之没有想到，神离开了世界，但是天使却留了下来，并且毫无顾忌地彰显着自己的强大与力量，毫无疑问，之前的十字军东征必然是他们的手笔，而黑死病，正是他们的报应。
“肆意践踏人类，将自己当做了牧羊人，将人类当做了羔羊，这还真是符合旧约之神的行为习惯。”陈霆之不知道三位一体的圣主耶稣知道了如今天使们“恢复了旧日荣光”的所作所为有什么看法，想必，他会抱歉自己为什么不连带着将他们也一口气灭掉。
“没关系，就让此世的第三个弑神者，为你们代劳吧！”