第四百二十三章 这是谁!
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石九与石柏相继渡劫成功,极大程度上鼓舞了众妖,也激励了众妖,使得在人间历练的妖们恨不能放弃眼下的历练,回来跟渡劫成功的同门取经,闭关感悟旁观渡劫所得,本就距离渡劫极近者,综合这两次旁观渡劫所悟,距离自己的突破也更进一步。
看着依旧是副老者模样,周身气息与精神状态都得到极大改善,完全不输年轻妖植那精气神的石七与石柏,左晓瑶欣慰不已,颇有吾家有树终长成的成就感,让他们自行去巩固修为,之后是留在山谷中潜修,还是去人间历练,都随他们自愿。
毕竟这些寿数极高得老妖与其它妖们还是有差别的,存活太过悠久,经历过太久岁月的沉淀,他们即便人生经验并不丰富,做妖的经验却极其丰富,且被这些丰富的磨砺出睿智,这也是五位老妖只经历过一次旁观渡劫,就能触摸到渡劫契机的根本原因,非其它妖所以羡慕得来的。
山谷中众妖又陷入新一轮的闭关,这回还真有可能待到他们出关,就是他们的渡劫之期,左晓瑶自然乐见其成,谷中元气极为充沛,已能足够满足众妖修炼所需,有仙阵相助,对众妖渡劫之事,她压力减轻许多。
因此,接下来的日子,左晓瑶的过得更自舒心,只是逐渐更减少了去周围村庄的次数,四妖童仿佛也在经历过与玩伴纵情玩乐的童年时光后,真正成了小少年,与之童稚外表相符的状态出现的机会也更少。
他们曾经的伙伴,甚至已经逐渐开始谈婚论嫁,快速迈进大人的行列,担负起家庭重担,变得忙碌起来,要为生活辛苦劳作与奔波,可他们。却依旧是孩童的模样,拥有对这些普通人来说,意味着长生不老的漫长寿元,这中间的巨大差距。也给他们带来不小的刺激,也有深深的感悟。
而且,左晓瑶,以及他们自己再去那些村庄里时,都需要幻化外形,更少了过往那些亲切,甚至可以称作亲密的感觉,曾经那些欢乐的日子,到底只能成为记忆,同时。也成为他们成长过程中一段很重要,意义也非凡的历练经历。
所以说,人间,真是处非常锻炼人的好地方,仅是这些妖一闭眼。一睁眼的功夫,就够这些普通人渡过对他们而言,相对漫长的百年人生。
这天心血来潮,当初因石七二妖渡劫被临时取消的计划,再次涌上主头,最近一年多沉寂不少的四妖童得知,难得又露出近来少见的欢欣雀跃之态。高兴不已,不用他们主人安排,就十分积极主动得为好伙伴白可准备好大量口粮。
与他们之前进出玉人山,都是在遁行不同,这次,左晓瑶刻意选择的是不动用元力。大家都以普通走路的方式翻山跃岭,体会一下他们的邻居,也就是那些村庄中的人们为了采购生活必须品,或是出售家里的农产品,用作补充家用时。每旬出山时的艰辛,虽然他们世代都会些粗浅的武技,作为在山里讨生活的根本保障。
有了左晓瑶他们的教导后,还学会了较为高深些的武技,无论是上山狩猎,还是在田地上做农活,都变得轻松不少,每次都需冒着较大风险的艰难出山之途,也变得更轻松安全许多,但也只是相对而言,褪去修行者所拥有的根本,才更容易亲自感受到普通人生活的不易与不凡。
自己作为普通人的那段生活经历,给左晓瑶留下极为深刻的印记与感悟,所以她从不会小看连普通人在内的任何人,这些珍贵的经历与感悟,对她的修行生涯影响深远,如今难得有这等机会,左晓瑶自然希望这些初见世面的妖们,也能从这普难的世界收获同样珍贵的经验与心得体会。
计划得是她与四妖童的出行,刚好相继出关的素七与石繁得知消息,提出也要跟着出去转一圈,回来就准备渡劫,左晓瑶当然不会反对,临到动身出发这日,又加入一个素环。
于是,原本加上小白团也就六个的队伍,被迅速壮大成九个,且还相当齐全,男女老幼都有,看上去挺像谁家老太太带着儿女孙辈出行,令左晓瑶感觉挺复杂。
不动用元力的结果就是,哪怕众位身体素质都不错,也难免感觉到脚痛腿酸,虽然这些感觉只需元力在体内运转一圈,就能全消,继续维持神清气爽,不过大家都很自觉得没有这样做,四妖童感觉最累,也最感到新奇不已,与其身体上的疲惫酸涩成正比的是其越发高涨的精神。
原来这种艰辛,便是他们那些伙伴如今长大后,所需经历的生活,要知道,那些普通人虽然修习过武技,论身体素质,怎么也比不过他们这些由元力淬炼出来的身体,尤其是他们这些妖,通体都是由其本体精元凝聚成的经脉骨血皮肉,更非同一般。
哪怕他们走路的速度还算快,从山谷走到外山,一行人也花费了四天时间,当然,夜间他们并没有继续赶路,而是随地露宿,途中虽看到过那些山里人为方便出山时夜里住宿,在沿途建造的木屋或石洞,很简陋,却很结实耐用,可用来避风雨,也能防野兽
这片连绵不断的山脉中,除他们潜居的山谷周围,在更深处有人家,在其外围也同样有村庄座落,都是祖辈世代都居住在这玉人山中,左晓瑶他们沿途甚至还遇到过几支肩挑、手提、背扛着大量东西或进山或出山的队伍,都是由青壮年男子组成,为免他们这行人太过引人注目,都被他们有意避开。
来到外山后,他们先在建造在山上的一家高档客栈休息一晚后,才开始展开此行唯一目标,游玩。
外山这些吸引许多游人前来赏玩的风景,远不如山里的景致漂亮,更别说被跟已被他们经营近十年的山谷相比,对称得上是审美疲劳的一行而言,毫无吸引力。
倒是那座香火一直都很鼎盛的道观,难得令他们生出几分兴致,他们这些修行者。虽敬天地,却已不拜天地,对道观这些用来供奉或拜祭天地或神位仙座的地方,自然没有普通人那种充满敬畏与虔诚的心思。只为凑热闹去看看而已。
这家道观名为玉慈观,大雄宝殿中供奉的是被丽人界称为九祖仙君塑像,个个面容栩栩如生,非常精致漂亮,连其仙衣上所绣暗纹都有被塑出来,神情肃穆,目中透着慈悯,虽然不知这几位被号为仙君的前辈生前修为如何,可以确定的是,仙君之位。他们恐怕还担待不起。
不过这些并不重要,只要修行界中不会出现这种情况,民间的这种尊崇,并不会给受供奉的修行者带来祸患,甚至还有一些莫大的好好。这也是八方天域中的各势力,都在其直接辖属的五行界域内争设道观仙殿,汲取香火供奉、祭拜之力的原因。
以左晓瑶与七位妖的修行地位,面对这所谓九祖仙君,还真不能轻易下拜,若对方当年的修为还不及他们,就消受不起他们的祭拜之举。仅上柱香,以示对前辈的敬意还是可以的,尤其在众妖与美人宫门人、及后辈也算同出一脉的情况下。
上完香,又施下几枚金叶子后,一行人并未急着离去,这玉慈观在这玉人山方圆万里内。都算得上是数得着的浏览圣地,观里的素食茶点享有盛名,既然是以普通人的身份前来游玩,左晓瑶他们自然不打算错过。
玉慈观存在的历史已经相当久远,有传史前就已经存在。而这个史前,指的自然是一万多年以前,后曾经历过多次的修揖,传至如今,方才有这般壮观的景象,正式入观弟子数千,俗家挂名弟子数万,在这丽人国中地位非凡,在皇族及各大顶级世家面前也有几分面子。
在这丽人界中,无论世事如何变迁,朝代贵族如何更迭,作为道教象征的各大道观,从始至终一直是这个世界上唯一信仰,无论哪个势力都不敢轻易冒犯,或是取缔道教在此界的崇高地位。
好在除极少数名利心尤重的道人外,这些道观轻易不会插手世俗纷争,只从俗世中吸纳门徒弟子,接受俗世中海量信徒们的供养。
而这些正式入观的弟子中,除根骨资质优良者,会被道观背后的修行界势力带走重点培养外,余下真正作为观中弟子者,都可修炼一些修行入门法诀,穷其一生,能修炼到融液境,就算地位尊崇的真人,能晋入纳气期,就能算作得道高人。
这些情况,左晓瑶虽未专门了解,但从这玉慈观中这些弟子们的身上,大致推测得出,连元识都不必施展,就能肯定,在这等算是修行界门户之一的地方,根本不可能会有她这一级别的修行者出现。
烈日当空的六月,正是荷花绽放的季节,玉慈观中这一池当得起接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红的荷花景致十分壮观,站在池边树荫下,四妖童难得又起童心,努力伸着小手,想去摘那池中怒放的荷花,尚不理解本是同族,相煎何太急的道理。
眼前是无边美景,旁边传来一阵阵清脆的欢声笑语,显然是一群年少的姑娘们在结伴观景,笑语声中透着无限欢快与青春活力,背手而站的左晓瑶不禁露出抹微带感慨的微笑,年少的青春,离她真是太久远!
可是下一瞬间,左晓瑶的微笑就这么突然凝聚在她嘴角,素来淡定的目光,此时竟意外添上几分错愕。
毕竟慈湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红!
这是谁!
石九与石柏相继渡劫成功,极大程度上鼓舞了众妖,也激励了众妖,使得在人间历练的妖们恨不能放弃眼下的历练,回来跟渡劫成功的同门取经,闭关感悟旁观渡劫所得,本就距离渡劫极近者,综合这两次旁观渡劫所悟,距离自己的突破也更进一步。
看着依旧是副老者模样,周身气息与精神状态都得到极大改善,完全不输年轻妖植那精气神的石七与石柏,左晓瑶欣慰不已,颇有吾家有树终长成的成就感,让他们自行去巩固修为,之后是留在山谷中潜修,还是去人间历练,都随他们自愿。
毕竟这些寿数极高得老妖与其它妖们还是有差别的,存活太过悠久,经历过太久岁月的沉淀,他们即便人生经验并不丰富,做妖的经验却极其丰富,且被这些丰富的磨砺出睿智,这也是五位老妖只经历过一次旁观渡劫,就能触摸到渡劫契机的根本原因,非其它妖所以羡慕得来的。
山谷中众妖又陷入新一轮的闭关,这回还真有可能待到他们出关,就是他们的渡劫之期,左晓瑶自然乐见其成,谷中元气极为充沛,已能足够满足众妖修炼所需,有仙阵相助,对众妖渡劫之事,她压力减轻许多。
因此,接下来的日子,左晓瑶的过得更自舒心,只是逐渐更减少了去周围村庄的次数,四妖童仿佛也在经历过与玩伴纵情玩乐的童年时光后,真正成了小少年,与之童稚外表相符的状态出现的机会也更少。
他们曾经的伙伴,甚至已经逐渐开始谈婚论嫁,快速迈进大人的行列,担负起家庭重担,变得忙碌起来,要为生活辛苦劳作与奔波,可他们。却依旧是孩童的模样,拥有对这些普通人来说,意味着长生不老的漫长寿元,这中间的巨大差距。也给他们带来不小的刺激,也有深深的感悟。
而且,左晓瑶,以及他们自己再去那些村庄里时,都需要幻化外形,更少了过往那些亲切,甚至可以称作亲密的感觉,曾经那些欢乐的日子,到底只能成为记忆,同时。也成为他们成长过程中一段很重要,意义也非凡的历练经历。
所以说,人间,真是处非常锻炼人的好地方,仅是这些妖一闭眼。一睁眼的功夫,就够这些普通人渡过对他们而言,相对漫长的百年人生。
这天心血来潮,当初因石七二妖渡劫被临时取消的计划,再次涌上主头,最近一年多沉寂不少的四妖童得知,难得又露出近来少见的欢欣雀跃之态。高兴不已,不用他们主人安排,就十分积极主动得为好伙伴白可准备好大量口粮。
与他们之前进出玉人山,都是在遁行不同,这次,左晓瑶刻意选择的是不动用元力。大家都以普通走路的方式翻山跃岭,体会一下他们的邻居,也就是那些村庄中的人们为了采购生活必须品,或是出售家里的农产品,用作补充家用时。每旬出山时的艰辛,虽然他们世代都会些粗浅的武技,作为在山里讨生活的根本保障。
有了左晓瑶他们的教导后,还学会了较为高深些的武技,无论是上山狩猎,还是在田地上做农活,都变得轻松不少,每次都需冒着较大风险的艰难出山之途,也变得更轻松安全许多,但也只是相对而言,褪去修行者所拥有的根本,才更容易亲自感受到普通人生活的不易与不凡。
自己作为普通人的那段生活经历,给左晓瑶留下极为深刻的印记与感悟,所以她从不会小看连普通人在内的任何人,这些珍贵的经历与感悟,对她的修行生涯影响深远,如今难得有这等机会,左晓瑶自然希望这些初见世面的妖们,也能从这普难的世界收获同样珍贵的经验与心得体会。
计划得是她与四妖童的出行,刚好相继出关的素七与石繁得知消息,提出也要跟着出去转一圈,回来就准备渡劫,左晓瑶当然不会反对,临到动身出发这日,又加入一个素环。
于是,原本加上小白团也就六个的队伍,被迅速壮大成九个,且还相当齐全,男女老幼都有,看上去挺像谁家老太太带着儿女孙辈出行,令左晓瑶感觉挺复杂。
不动用元力的结果就是,哪怕众位身体素质都不错,也难免感觉到脚痛腿酸,虽然这些感觉只需元力在体内运转一圈,就能全消,继续维持神清气爽,不过大家都很自觉得没有这样做,四妖童感觉最累,也最感到新奇不已,与其身体上的疲惫酸涩成正比的是其越发高涨的精神。
原来这种艰辛,便是他们那些伙伴如今长大后,所需经历的生活,要知道,那些普通人虽然修习过武技,论身体素质,怎么也比不过他们这些由元力淬炼出来的身体,尤其是他们这些妖,通体都是由其本体精元凝聚成的经脉骨血皮肉,更非同一般。
哪怕他们走路的速度还算快,从山谷走到外山,一行人也花费了四天时间,当然,夜间他们并没有继续赶路,而是随地露宿,途中虽看到过那些山里人为方便出山时夜里住宿,在沿途建造的木屋或石洞,很简陋,却很结实耐用,可用来避风雨,也能防野兽
这片连绵不断的山脉中,除他们潜居的山谷周围,在更深处有人家,在其外围也同样有村庄座落,都是祖辈世代都居住在这玉人山中,左晓瑶他们沿途甚至还遇到过几支肩挑、手提、背扛着大量东西或进山或出山的队伍,都是由青壮年男子组成,为免他们这行人太过引人注目,都被他们有意避开。
来到外山后,他们先在建造在山上的一家高档客栈休息一晚后,才开始展开此行唯一目标,游玩。
外山这些吸引许多游人前来赏玩的风景,远不如山里的景致漂亮,更别说被跟已被他们经营近十年的山谷相比,对称得上是审美疲劳的一行而言,毫无吸引力。
倒是那座香火一直都很鼎盛的道观,难得令他们生出几分兴致,他们这些修行者。虽敬天地,却已不拜天地,对道观这些用来供奉或拜祭天地或神位仙座的地方,自然没有普通人那种充满敬畏与虔诚的心思。只为凑热闹去看看而已。
这家道观名为玉慈观,大雄宝殿中供奉的是被丽人界称为九祖仙君塑像,个个面容栩栩如生,非常精致漂亮,连其仙衣上所绣暗纹都有被塑出来,神情肃穆,目中透着慈悯,虽然不知这几位被号为仙君的前辈生前修为如何,可以确定的是,仙君之位。他们恐怕还担待不起。
不过这些并不重要,只要修行界中不会出现这种情况,民间的这种尊崇,并不会给受供奉的修行者带来祸患,甚至还有一些莫大的好好。这也是八方天域中的各势力,都在其直接辖属的五行界域内争设道观仙殿,汲取香火供奉、祭拜之力的原因。
以左晓瑶与七位妖的修行地位,面对这所谓九祖仙君,还真不能轻易下拜,若对方当年的修为还不及他们,就消受不起他们的祭拜之举。仅上柱香,以示对前辈的敬意还是可以的,尤其在众妖与美人宫门人、及后辈也算同出一脉的情况下。
上完香,又施下几枚金叶子后,一行人并未急着离去,这玉慈观在这玉人山方圆万里内。都算得上是数得着的浏览圣地,观里的素食茶点享有盛名,既然是以普通人的身份前来游玩,左晓瑶他们自然不打算错过。
玉慈观存在的历史已经相当久远,有传史前就已经存在。而这个史前,指的自然是一万多年以前,后曾经历过多次的修揖,传至如今,方才有这般壮观的景象,正式入观弟子数千,俗家挂名弟子数万,在这丽人国中地位非凡,在皇族及各大顶级世家面前也有几分面子。
在这丽人界中,无论世事如何变迁,朝代贵族如何更迭,作为道教象征的各大道观,从始至终一直是这个世界上唯一信仰,无论哪个势力都不敢轻易冒犯,或是取缔道教在此界的崇高地位。
好在除极少数名利心尤重的道人外,这些道观轻易不会插手世俗纷争,只从俗世中吸纳门徒弟子,接受俗世中海量信徒们的供养。
而这些正式入观的弟子中,除根骨资质优良者,会被道观背后的修行界势力带走重点培养外,余下真正作为观中弟子者,都可修炼一些修行入门法诀,穷其一生,能修炼到融液境,就算地位尊崇的真人,能晋入纳气期,就能算作得道高人。
这些情况,左晓瑶虽未专门了解,但从这玉慈观中这些弟子们的身上,大致推测得出,连元识都不必施展,就能肯定,在这等算是修行界门户之一的地方,根本不可能会有她这一级别的修行者出现。
烈日当空的六月,正是荷花绽放的季节,玉慈观中这一池当得起接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红的荷花景致十分壮观,站在池边树荫下,四妖童难得又起童心,努力伸着小手,想去摘那池中怒放的荷花,尚不理解本是同族,相煎何太急的道理。
眼前是无边美景,旁边传来一阵阵清脆的欢声笑语,显然是一群年少的姑娘们在结伴观景,笑语声中透着无限欢快与青春活力,背手而站的左晓瑶不禁露出抹微带感慨的微笑,年少的青春,离她真是太久远!
可是下一瞬间,左晓瑶的微笑就这么突然凝聚在她嘴角,素来淡定的目光,此时竟意外添上几分错愕。
毕竟慈湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红!
这是谁!