终章 九三年（五）
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此外，还有个非常大的区别。
就是大顺之前的改革、征伐等，实质上获取了从东北到日本再到南洋的粮食。
这就使得，大顺在先发地区的改革，遇到的情况，是“米贱伤农”，倒逼着地主转型。
而不是法国重农学派，搞出的“米贵大乱”，爆发了一次又一次的全国性的混乱。
这俩，是自由贸易的一体两面。
本质上是一回事。
但区别挺大的。
前者，能压住。
刘玉就生生压住，米贱伤农就伤农，愣生生压死了粮价，极大地促进了松苏地区的工商业发展。
后者，压不住。
粮价低，最多不满。
粮价高，高到压根吃不起，那是要出大事的。
即便说，这两件事，是一回事，都是自由贸易。
但区别之大，只要理解“人不吃饭会死”这个道理，就能跳出纯粹的经济学，理解这两者的区别。
而且，还有一点。
法国周围……这么说吧，法国在周边，没有拿到工业，或者手工业的全面优势。
欧洲各国的手工业发展、城市化发展，促使粮价不断升高，也造就了法国的投机商不断折腾粮价的现状。
而大顺周围……手工业，或者说，工业，没一个能打的。
朝鲜不提，日本不提。南洋……南洋连针头线脑，在明末之后基本都是华人依靠本土生产垄断的。
唯一一个能和大顺掰掰手腕子的印度，奈何只是个地理概念。奥朗则布一死，大顺一战获胜，用老马说的【商业资本获得统治权后的劫夺制】，直接把印度的手工业搞废了。
这么说吧。
大顺内地的手工业，其实已经真的很强了，强到即便说改革之前鲁西北的纺织业，拿到1700年的世界上，都是首屈一指的水平。
而沿海先发地区的手工业和工业，因为原材料、运输、相对优势、粮价、人力成本等等因素，比内地的更强。
这就使得，大顺在改革后，在先发地区，当然是赞同自由贸易的，反正只要粮食不缺、粮价稳定、海军在手、南洋日本暹罗等皆在控制范围之内，能出啥事？并且，本身大顺之前就有非常传统的、悠久的、国家调控米价的经验。无非是原本靠运河，现在靠海运，这个区别倒是真不大。
如果说。
原本历史上，法国重农学派的那群人的改革，纯粹是“立个理想国”。
那么，此时，法国重农学派的这群人的改革，鉴于交流日深，理想国不那么好立了，纯就是刻舟求剑、东施效颦。
这些年，法国这边的启蒙学者、重农学派，在学大顺。
然而，他们压根不理解现在的大顺的君主制到底是个什么样的怪物。
事实上，大顺现在皇帝，头顶上顶着两个皇冠。
一个，是内地地区的、传统的、小农经济科举制的圣天子。
这边的人口，大约3亿。
另一个，是先发两省、东北、南洋、日本、扶桑、朝鲜、印度等等这么大的疆域内。资本主义制度的守护者；新天朝体系的维系者；各国买办集团的圣天子；新的天下秩序内的“素封”者利益的守护人包括日本人、朝鲜人、爪哇人、印度人他们中的在新秩序中的得益者……
这边的人口，大约也是3亿。
这两顶皇冠合二为一的原因，就是妥协。
外面那顶皇冠，害怕内地把他们武力爆锤；而内里的那顶皇冠，害怕外部把他们金钱爆锤。
没错，全阶级的恩人、君父，必然需要从一个阶级的手里拿走什么，才能给另一个阶级。
但是，外部那顶皇冠，靠的是朝鲜还谷制的凄惨；日本贡赋制的压榨；印度手工业的血泪；南洋种植园的鞭痕。
从刺刀和军舰，从外面拿到了东西，给了一群之前不存在、但现在已经成为一股强大力量的新阶层，喂饱了他们，稳住了他们想要把内地市场也吃掉的暂时性的饥饿感。
在李欗所谓的“新礼法”、“新天下体系”下。
他的民，可不只是大顺这边的人。
还包括这个新礼法、新天下体系、假自由贸易下的其余国家的底层。
他的臣，可不只是大顺这边的人。
还包括朝鲜国那些卖粮食的、日本那些开铜矿的、印度那些口岸城市买办的、荷兰这边压死欧洲制造业的、北美那边干死本国纺织业的……他们，都是所谓新的国际秩序下的“素封”之臣。
某种程度上来说，法国的重农学派，其实也算。
毕竟，得靠他们，打败法国本土的科尔贝尔工业替代主义和工业保护主义。
奈何，他们搞的太激进了。
几次三番的法国“面粉战争”，太吓人了。
搞来搞去，愣是把重农学派、自然秩序的名声，在法国给搞臭了。
连带着【饥荒阴谋】，以及法国本土民族资本的生存被日益压缩，直接搞出来了欧洲的反大顺情绪。
这对大顺当然不是好事。
大顺对法国重农学派，那是寄予厚望的。
一方面，重农学派本身有很深的中国这边的文化印记。
不管是魁奈，还是杜尔哥，你说他们是“编造理想国”来“托东改制”也好，那本身也所为，因为就算是理想国加“托东改制”，这毕竟还有个理想国，毕竟还得托东。
这一点，又和法国启蒙运动中浓厚的“遥远的理想国，来促成本国政治上改革”的思路，融合在一起。
可以说，这是大顺这些年来在欧洲，最成功的一次文化入侵。
另一方面，重农学派的这一套东西，也确确实实是大顺所需要的。并且，他们也是用“道法自然”、“自然秩序”这些东西，来构建理想化的资本主义社会的模型的。
历史上，是英国打赢了七年战争、而杜尔哥的改革又失败，这才导致了《国富论》拿到了“自然秩序”或者说“无形之手”的圣经权。
强者，才配拿经。
而现在，显然，大顺这边是要抢无形之手、自由贸易的圣经权的。
这里，自然是要靠自然秩序、道法自然、无为这些东西来抢。
自由贸易，是需要技巧的。
现状就是，天兵到人家的地盘，去抢人家的关税，得被人打出屎来，投送能力不足。
那就只能靠扶植样板。
而且，这个样板，而不能是小国，必须得是个有影响力的大国。
荷兰没用。因为人家荷兰原本就有黄金时代，富庶过，而且又小，本身就是个金融中心，这玩意儿也没说服力。
若是法国能够成功，那么大顺的新天下体系，就真的建起来了。
你看，人家法国搞了重农主义后，蒸蒸日上……这是什么样的样板？什么样的吸引力？
但问题，也就在这。
大顺这个天朝吧，怎么说呢，他知道一个道理。
那就是，人没饭吃，是要造反的。
这个道理，并不是哪个天朝都能理解的。
月满必亏、物极必反。
这也使得大顺这边相当的矛盾。
支持重农学派吗？
支持。
而且，非常希望他们成功——重农学派认为，关税毫无意义，只是在增加本国消费者的生活成本；而土地才是价值的唯一来源，所以关税问题并不影响本国财富的积累。
这里面，是有逻辑理性推断的。
重农学派的基石，是纯产品学说。
即：【财富是物质产品，财富的来源不是流通而是生产。所以财富的生产意味着物质的创造和其量的增加】
【而在各经济部门中，他们认为只有农业是生产的，因为只有农业既生产物质产品又能在投入和产出的使用价值中，表现为物质财富的量的增加】
【工业不创造物质而只变更或组合已存在的物质财富的形态，商业也不创造任何物质财富】
好比说，棉花，这是土地产出的。
而棉布呢？你只是把棉花搓成了布。棉花已经存在了，你只是改变了棉花的形态，你这能叫创造财富了吗？明显不是嘛，你搓棉花压根没有创造任何财富嘛——这就是大顺这边实学派，和法国重农学派的根本分歧，土地价值还是劳动价值。
所以，由此推出什么？
由此可推出，关税毫无意义，因为工业不创造财富，只是把物质财富的形态改变了。财富都是从土地里创造的。
那既然工业不创造财富，要关税干啥？
没意义嘛。
还凭空增加了国民的成本，比如说，地主要花更多的工资雇人，因为这份工资里包含了棉布的关税，等等。
这是一个完整的逻辑链条。
大顺对这套学说，当然喜欢了，而且喜欢的不得了。
但是，重农学派要是再折腾一次改革，再弄出来一波面粉战争，那大顺这一套东西可就彻底臭市了。
还是那句话：【人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑】
大顺自己在内部都搞出来个内外分治。
加上大顺这两千年来已死的先辈英灵们的经验，大顺太清楚了，真搞成“囤货居奇”、“商人完全自由操控物价”、“土地完全自由买卖”、“手工业普遍失业”，会有啥后果。
到时候，别说大顺想在欧洲树一个“重农主义”、“自由贸易”、“自然秩序”的样板了。
只怕，彻底反过来了。
法国这边，要给欧洲树立一个“工业替代”、“民族资本”、“保护主义”、“国民产业”的样板了。
真搞到那一步，只怕会搞成多米诺骨牌，产生一连串的连锁反应。
整个欧洲急转保护主义和科尔贝尔主义，大顺就他妈欲哭无泪了——技术已经到门槛了，各国真要是搞保护主义和本国工业替代主义，一通勐追很容易，大顺就要彻底失去大西洋市场，缩回好望角以东了。
按照大顺的经验，开国之兵，都特别能打。搞军事投送，大顺这边也真投送不起，再说就算能投送三五万人，去和一群开国之兵打，那不是去送菜？
而且，如今大顺内部也出问题了，印度那边也是乱成一团。
这节骨眼上，要是欧洲再出了事，那大顺王朝真的出大麻烦。
大顺战略收缩不容易，你往回收，那些在欧洲贸易中绑定的这些人，咋办。
这可涉及到数百万人，难道要放开内地市场，允许先发地区货物免税、资本无管制，进入内地？那要是敢这么干，乐子可就大了。
所以，刘玉当初下的这个套，是个死局，缩都没法往回缩，只能逼着大顺张牙舞爪。
是以，这才需要抬着刘玉的棺材，搞死人外交，大造声势，从大西洋这边回国安葬——通过华丽的仪式，唤醒整个欧洲的记忆，那个传说中用重农主义和自然秩序的帝国，是如此富庶和强大，你们也该用啊。转型当然阵痛，当然会出现面粉战争、饥荒什么的，疼过去，就好了，你们可不应因噎废食啊。
此外，还有个非常大的区别。
就是大顺之前的改革、征伐等，实质上获取了从东北到日本再到南洋的粮食。
这就使得，大顺在先发地区的改革，遇到的情况，是“米贱伤农”，倒逼着地主转型。
而不是法国重农学派，搞出的“米贵大乱”，爆发了一次又一次的全国性的混乱。
这俩，是自由贸易的一体两面。
本质上是一回事。
但区别挺大的。
前者，能压住。
刘玉就生生压住，米贱伤农就伤农，愣生生压死了粮价，极大地促进了松苏地区的工商业发展。
后者，压不住。
粮价低，最多不满。
粮价高，高到压根吃不起，那是要出大事的。
即便说，这两件事，是一回事，都是自由贸易。
但区别之大，只要理解“人不吃饭会死”这个道理，就能跳出纯粹的经济学，理解这两者的区别。
而且，还有一点。
法国周围……这么说吧，法国在周边，没有拿到工业，或者手工业的全面优势。
欧洲各国的手工业发展、城市化发展，促使粮价不断升高，也造就了法国的投机商不断折腾粮价的现状。
而大顺周围……手工业，或者说，工业，没一个能打的。
朝鲜不提，日本不提。南洋……南洋连针头线脑，在明末之后基本都是华人依靠本土生产垄断的。
唯一一个能和大顺掰掰手腕子的印度，奈何只是个地理概念。奥朗则布一死，大顺一战获胜，用老马说的【商业资本获得统治权后的劫夺制】，直接把印度的手工业搞废了。
这么说吧。
大顺内地的手工业，其实已经真的很强了，强到即便说改革之前鲁西北的纺织业，拿到1700年的世界上，都是首屈一指的水平。
而沿海先发地区的手工业和工业，因为原材料、运输、相对优势、粮价、人力成本等等因素，比内地的更强。
这就使得，大顺在改革后，在先发地区，当然是赞同自由贸易的，反正只要粮食不缺、粮价稳定、海军在手、南洋日本暹罗等皆在控制范围之内，能出啥事？并且，本身大顺之前就有非常传统的、悠久的、国家调控米价的经验。无非是原本靠运河，现在靠海运，这个区别倒是真不大。
如果说。
原本历史上，法国重农学派的那群人的改革，纯粹是“立个理想国”。
那么，此时，法国重农学派的这群人的改革，鉴于交流日深，理想国不那么好立了，纯就是刻舟求剑、东施效颦。
这些年，法国这边的启蒙学者、重农学派，在学大顺。
然而，他们压根不理解现在的大顺的君主制到底是个什么样的怪物。
事实上，大顺现在皇帝，头顶上顶着两个皇冠。
一个，是内地地区的、传统的、小农经济科举制的圣天子。
这边的人口，大约3亿。
另一个，是先发两省、东北、南洋、日本、扶桑、朝鲜、印度等等这么大的疆域内。资本主义制度的守护者；新天朝体系的维系者；各国买办集团的圣天子；新的天下秩序内的“素封”者利益的守护人包括日本人、朝鲜人、爪哇人、印度人他们中的在新秩序中的得益者……
这边的人口，大约也是3亿。
这两顶皇冠合二为一的原因，就是妥协。
外面那顶皇冠，害怕内地把他们武力爆锤；而内里的那顶皇冠，害怕外部把他们金钱爆锤。
没错，全阶级的恩人、君父，必然需要从一个阶级的手里拿走什么，才能给另一个阶级。
但是，外部那顶皇冠，靠的是朝鲜还谷制的凄惨；日本贡赋制的压榨；印度手工业的血泪；南洋种植园的鞭痕。
从刺刀和军舰，从外面拿到了东西，给了一群之前不存在、但现在已经成为一股强大力量的新阶层，喂饱了他们，稳住了他们想要把内地市场也吃掉的暂时性的饥饿感。
在李欗所谓的“新礼法”、“新天下体系”下。
他的民，可不只是大顺这边的人。
还包括这个新礼法、新天下体系、假自由贸易下的其余国家的底层。
他的臣，可不只是大顺这边的人。
还包括朝鲜国那些卖粮食的、日本那些开铜矿的、印度那些口岸城市买办的、荷兰这边压死欧洲制造业的、北美那边干死本国纺织业的……他们，都是所谓新的国际秩序下的“素封”之臣。
某种程度上来说，法国的重农学派，其实也算。
毕竟，得靠他们，打败法国本土的科尔贝尔工业替代主义和工业保护主义。
奈何，他们搞的太激进了。
几次三番的法国“面粉战争”，太吓人了。
搞来搞去，愣是把重农学派、自然秩序的名声，在法国给搞臭了。
连带着【饥荒阴谋】，以及法国本土民族资本的生存被日益压缩，直接搞出来了欧洲的反大顺情绪。
这对大顺当然不是好事。
大顺对法国重农学派，那是寄予厚望的。
一方面，重农学派本身有很深的中国这边的文化印记。
不管是魁奈，还是杜尔哥，你说他们是“编造理想国”来“托东改制”也好，那本身也所为，因为就算是理想国加“托东改制”，这毕竟还有个理想国，毕竟还得托东。
这一点，又和法国启蒙运动中浓厚的“遥远的理想国，来促成本国政治上改革”的思路，融合在一起。
可以说，这是大顺这些年来在欧洲，最成功的一次文化入侵。
另一方面，重农学派的这一套东西，也确确实实是大顺所需要的。并且，他们也是用“道法自然”、“自然秩序”这些东西，来构建理想化的资本主义社会的模型的。
历史上，是英国打赢了七年战争、而杜尔哥的改革又失败，这才导致了《国富论》拿到了“自然秩序”或者说“无形之手”的圣经权。
强者，才配拿经。
而现在，显然，大顺这边是要抢无形之手、自由贸易的圣经权的。
这里，自然是要靠自然秩序、道法自然、无为这些东西来抢。
自由贸易，是需要技巧的。
现状就是，天兵到人家的地盘，去抢人家的关税，得被人打出屎来，投送能力不足。
那就只能靠扶植样板。
而且，这个样板，而不能是小国，必须得是个有影响力的大国。
荷兰没用。因为人家荷兰原本就有黄金时代，富庶过，而且又小，本身就是个金融中心，这玩意儿也没说服力。
若是法国能够成功，那么大顺的新天下体系，就真的建起来了。
你看，人家法国搞了重农主义后，蒸蒸日上……这是什么样的样板？什么样的吸引力？
但问题，也就在这。
大顺这个天朝吧，怎么说呢，他知道一个道理。
那就是，人没饭吃，是要造反的。
这个道理，并不是哪个天朝都能理解的。
月满必亏、物极必反。
这也使得大顺这边相当的矛盾。
支持重农学派吗？
支持。
而且，非常希望他们成功——重农学派认为，关税毫无意义，只是在增加本国消费者的生活成本；而土地才是价值的唯一来源，所以关税问题并不影响本国财富的积累。
这里面，是有逻辑理性推断的。
重农学派的基石，是纯产品学说。
即：【财富是物质产品，财富的来源不是流通而是生产。所以财富的生产意味着物质的创造和其量的增加】
【而在各经济部门中，他们认为只有农业是生产的，因为只有农业既生产物质产品又能在投入和产出的使用价值中，表现为物质财富的量的增加】
【工业不创造物质而只变更或组合已存在的物质财富的形态，商业也不创造任何物质财富】
好比说，棉花，这是土地产出的。
而棉布呢？你只是把棉花搓成了布。棉花已经存在了，你只是改变了棉花的形态，你这能叫创造财富了吗？明显不是嘛，你搓棉花压根没有创造任何财富嘛——这就是大顺这边实学派，和法国重农学派的根本分歧，土地价值还是劳动价值。
所以，由此推出什么？
由此可推出，关税毫无意义，因为工业不创造财富，只是把物质财富的形态改变了。财富都是从土地里创造的。
那既然工业不创造财富，要关税干啥？
没意义嘛。
还凭空增加了国民的成本，比如说，地主要花更多的工资雇人，因为这份工资里包含了棉布的关税，等等。
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大顺对这套学说，当然喜欢了，而且喜欢的不得了。
但是，重农学派要是再折腾一次改革，再弄出来一波面粉战争，那大顺这一套东西可就彻底臭市了。
还是那句话：【人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑】
大顺自己在内部都搞出来个内外分治。
加上大顺这两千年来已死的先辈英灵们的经验，大顺太清楚了，真搞成“囤货居奇”、“商人完全自由操控物价”、“土地完全自由买卖”、“手工业普遍失业”，会有啥后果。
到时候，别说大顺想在欧洲树一个“重农主义”、“自由贸易”、“自然秩序”的样板了。
只怕，彻底反过来了。
法国这边，要给欧洲树立一个“工业替代”、“民族资本”、“保护主义”、“国民产业”的样板了。
真搞到那一步，只怕会搞成多米诺骨牌，产生一连串的连锁反应。
整个欧洲急转保护主义和科尔贝尔主义，大顺就他妈欲哭无泪了——技术已经到门槛了，各国真要是搞保护主义和本国工业替代主义，一通勐追很容易，大顺就要彻底失去大西洋市场，缩回好望角以东了。
按照大顺的经验，开国之兵，都特别能打。搞军事投送，大顺这边也真投送不起，再说就算能投送三五万人，去和一群开国之兵打，那不是去送菜？
而且，如今大顺内部也出问题了，印度那边也是乱成一团。
这节骨眼上，要是欧洲再出了事，那大顺王朝真的出大麻烦。
大顺战略收缩不容易，你往回收，那些在欧洲贸易中绑定的这些人，咋办。
这可涉及到数百万人，难道要放开内地市场，允许先发地区货物免税、资本无管制，进入内地？那要是敢这么干，乐子可就大了。
所以，刘玉当初下的这个套，是个死局，缩都没法往回缩，只能逼着大顺张牙舞爪。
是以，这才需要抬着刘玉的棺材，搞死人外交，大造声势，从大西洋这边回国安葬——通过华丽的仪式，唤醒整个欧洲的记忆，那个传说中用重农主义和自然秩序的帝国，是如此富庶和强大，你们也该用啊。转型当然阵痛，当然会出现面粉战争、饥荒什么的，疼过去，就好了，你们可不应因噎废食啊。