第二百四十三章 罗刹一族
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第二百四十三章罗刹一族
我们不太清楚我们的面容是否被他们记住了，要是真的那个样子的话就麻烦了，可是现在我们唯一要做的事情，不是想着如何逃出去，而是怎么面对这个东西，首先子弹肯定是打在了实体上面，所以我们面对肯定不会是什么鬼魂，于是我们得打电话去问问那个驱魔人酒吧的老板娘，她既然跟我们的老大有关连，因为也是这方面的专家，说不定知道这些东西。
果不其然，她给出了一个十分让人疑惑的答案，我们很有可能正在面对罗刹鬼，恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵rak?asi，又作罗刹斯）。乃印度神话中之恶魔，最早见于《梨俱吠陀》。相传原为印度土著民族之名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶人之代名词，演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。相传在楞伽岛（即锡兰）中，即有罗刹女国，此于《佛本行集经》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音义》卷七等均有记载。又罗刹具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，为暴恶可畏之鬼。
此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。罗刹鬼：罗刹鬼是地狱中的第一恶鬼，在古印度语中译作“罗刹婆”、“罗叉婆”，意为“暴恶”、“可畏”。许多佛经典籍如《音义》一十二本、《佛本行集经》四十九卷、《出曜经》之中的《如来品》等就记载她穿着华丽衣裳、戴着花冠头饰、打扮得花枝招展、珠光宝气，以妖媚迷惑善男信女陷入血流遍地、身首异处的灾难深渊。因而我们设计的形象是半身裸露、貌美诱人、浑身透出一股不可捉摸的妖气，以揭示她善于伪装，凶残无比的本质。
而罗刹则可以变成想变的一切模样，变成小丑，可能只是单纯为了好玩，而在佛家中也有罗刹这么一个概念，罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”总之都是什么好的描述，俨然罗刹跟恶魔有着密切的联系。
而他们在古印度其实并非只是一个传说，更的方面来讲，他们更像是一族食人魔，他们全部是靠食人的身体来活下去的，而更重要的事情，如果是别人他们不邀请他进屋里的话他就没法进入病毒，我不知道他为什么会这么奇特？总之他们扮成小丑就是为了那个孩子邀请他们进屋，这样子他们就会进行他们想要做的事情，而这个船长他们也有隐身的能力，虽说我有足够理由相信他们应该就是这个路上，行的话应该是，酒吧老板娘的话应该是没有错误的。
而是另外一种方便叫我们知道这个罗莎的生活环境是非常糟糕的，他们需要睡在一张用四重堆成的床，老是想那些重装版的床是在哪个行都不行，而且机床全部都是用虫子做什么呢？想象一下你睡在一张铺满虫子的床上是什么样的感觉？这就是罗刹人他们的生活习惯，虽说要弄清楚，那个罗刹到底是谁我们需要弄清楚那张床在哪里？我们之后怀疑目标就放在那个马戏团的团长，因为马戏团团长组长那张他父亲的照片跟他简直真的是一模一样，不衰老的路上人，所以说我们先分成两份，我去找能够对付这个罗刹的武器，而，牧师去寻找那张床，三是合理的分工了。
可是我不求所有人都想错了，就是当我去找那把铜制的武器的时候我们才发现，罗刹其实非常容易被这些刀具手上的，要找一些道具的话我相信马三立文给解决，那就是那个猫眼的飞刀客，所以说能不是去找那个团长的同时我找那个辅导课，福州刻章检查到旁边的桌子里面是否有一把真正的铜质匕首，我的傻逼说说就发现了一些销售的服装，而这个人居然就真的是小丑，早反过来说他已经消失不见了，这个时候我才知道大呼过瘾，原来我们这里上不到，可这种情况下我们该怎么办呢真的变出来，这个时候我哥早上不是跟我一起去追他，结果他就进了鬼屋里面，我更不知道刚刚进鬼屋却被这个鬼屋的迷阵给弄晕了，结果两人分开了不见了，现在我们应该怎么办呢？一切都让我开始头疼起来。
要是知道上次我在这个屋里面吓得够呛，这是个牧师两个人分开之后，我又再次被吓得够呛，虽然我是驱魔人见见这世界上的一切鬼怪，但是就是突然抱着我面前的东西就让我十分害怕，送这一切都是假的，可是我的心里就胆战心惊，所以说其实你是一个驱魔人也真的没法抗拒邪恶鬼屋里的恐怖，所以说不过我就能推荐你去的地方应该就是鬼屋了，但我真心不喜欢把喜欢这里的鬼屋，她的阴气实在太重，有些时间，玻璃重重地接，总是能够把人给吓个半死，我在里面转好几圈就是心惊胆战的感觉越来越强烈。
这规律安的简直不行而城外处方讲着玩的明明就是隐身的，其实在光亮情况下我们很难找到的，更何况他是隐形的呢，而且更夸张的是这家伙实力说好的飞刀，飞到阵阵夺命，朝着我们这好几个隧道飞的过来，幸好我们反应快要不真的不知道应该怎么解决这个事情？我们躲右躲山里有山，逃跑的样子跟狗没有任何区别，可是我们必须找到他吧，否则我们这么好去理会不然我半死，所以说我们想办法打开了，那些关于燃气的资料，打开开关之后燃气开始通往了整个房间里，所以房间里开始，蒙上了一层蒙蒙的黑雾，在晨雾的情况只想看他显现出来，而且是内伤当我发现他居然知道牧师的时候。
我当即对着目视大海让他小心他的时候，牧师也反映很快拿着一个木的管子就插了过去，这应该是出于他的本能反应却没想到这下居然吃上了那个家伙，看这个地方教会并不是完全天下无敌的东西，我们感觉到的管子留着吉他的鲜血淌了出来，他惨叫声也此起彼伏，难道他真的就这么死掉了吗？我相信事情没有这么简单才是吧？
不顾事就这么结束了，我们啥时候这个什么罗煞？而我们拿到我的战利品回到了那个酒吧里面，则老板娘看到我们十分开心，他说我不愧是我们老大的自尊，毕竟为老大工作这么长的时间观是非常出色的驱魔者，她的话倒是没有错，我们两个去是很不错的驱魔人，当两个这些也不是什么好人？而我们想知道的是我们老大的道理让我去哪里？我们应该到哪里去找那个恶魔？一切都的那个人他用他的时间之后来发明一个东西上找到了。
而这时候那个驱魔人终于出现了，让他们找了蛮久的时间，我们高三五去完成一项工作了，这个时候他十分不满意的点了点头。
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第二百四十三章罗刹一族
我们不太清楚我们的面容是否被他们记住了，要是真的那个样子的话就麻烦了，可是现在我们唯一要做的事情，不是想着如何逃出去，而是怎么面对这个东西，首先子弹肯定是打在了实体上面，所以我们面对肯定不会是什么鬼魂，于是我们得打电话去问问那个驱魔人酒吧的老板娘，她既然跟我们的老大有关连，因为也是这方面的专家，说不定知道这些东西。
果不其然，她给出了一个十分让人疑惑的答案，我们很有可能正在面对罗刹鬼，恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵rak?asi，又作罗刹斯）。乃印度神话中之恶魔，最早见于《梨俱吠陀》。相传原为印度土著民族之名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶人之代名词，演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。相传在楞伽岛（即锡兰）中，即有罗刹女国，此于《佛本行集经》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音义》卷七等均有记载。又罗刹具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，为暴恶可畏之鬼。
此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。罗刹鬼：罗刹鬼是地狱中的第一恶鬼，在古印度语中译作“罗刹婆”、“罗叉婆”，意为“暴恶”、“可畏”。许多佛经典籍如《音义》一十二本、《佛本行集经》四十九卷、《出曜经》之中的《如来品》等就记载她穿着华丽衣裳、戴着花冠头饰、打扮得花枝招展、珠光宝气，以妖媚迷惑善男信女陷入血流遍地、身首异处的灾难深渊。因而我们设计的形象是半身裸露、貌美诱人、浑身透出一股不可捉摸的妖气，以揭示她善于伪装，凶残无比的本质。
而罗刹则可以变成想变的一切模样，变成小丑，可能只是单纯为了好玩，而在佛家中也有罗刹这么一个概念，罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”总之都是什么好的描述，俨然罗刹跟恶魔有着密切的联系。
而他们在古印度其实并非只是一个传说，更的方面来讲，他们更像是一族食人魔，他们全部是靠食人的身体来活下去的，而更重要的事情，如果是别人他们不邀请他进屋里的话他就没法进入病毒，我不知道他为什么会这么奇特？总之他们扮成小丑就是为了那个孩子邀请他们进屋，这样子他们就会进行他们想要做的事情，而这个船长他们也有隐身的能力，虽说我有足够理由相信他们应该就是这个路上，行的话应该是，酒吧老板娘的话应该是没有错误的。
而是另外一种方便叫我们知道这个罗莎的生活环境是非常糟糕的，他们需要睡在一张用四重堆成的床，老是想那些重装版的床是在哪个行都不行，而且机床全部都是用虫子做什么呢？想象一下你睡在一张铺满虫子的床上是什么样的感觉？这就是罗刹人他们的生活习惯，虽说要弄清楚，那个罗刹到底是谁我们需要弄清楚那张床在哪里？我们之后怀疑目标就放在那个马戏团的团长，因为马戏团团长组长那张他父亲的照片跟他简直真的是一模一样，不衰老的路上人，所以说我们先分成两份，我去找能够对付这个罗刹的武器，而，牧师去寻找那张床，三是合理的分工了。
可是我不求所有人都想错了，就是当我去找那把铜制的武器的时候我们才发现，罗刹其实非常容易被这些刀具手上的，要找一些道具的话我相信马三立文给解决，那就是那个猫眼的飞刀客，所以说能不是去找那个团长的同时我找那个辅导课，福州刻章检查到旁边的桌子里面是否有一把真正的铜质匕首，我的傻逼说说就发现了一些销售的服装，而这个人居然就真的是小丑，早反过来说他已经消失不见了，这个时候我才知道大呼过瘾，原来我们这里上不到，可这种情况下我们该怎么办呢真的变出来，这个时候我哥早上不是跟我一起去追他，结果他就进了鬼屋里面，我更不知道刚刚进鬼屋却被这个鬼屋的迷阵给弄晕了，结果两人分开了不见了，现在我们应该怎么办呢？一切都让我开始头疼起来。
要是知道上次我在这个屋里面吓得够呛，这是个牧师两个人分开之后，我又再次被吓得够呛，虽然我是驱魔人见见这世界上的一切鬼怪，但是就是突然抱着我面前的东西就让我十分害怕，送这一切都是假的，可是我的心里就胆战心惊，所以说其实你是一个驱魔人也真的没法抗拒邪恶鬼屋里的恐怖，所以说不过我就能推荐你去的地方应该就是鬼屋了，但我真心不喜欢把喜欢这里的鬼屋，她的阴气实在太重，有些时间，玻璃重重地接，总是能够把人给吓个半死，我在里面转好几圈就是心惊胆战的感觉越来越强烈。
这规律安的简直不行而城外处方讲着玩的明明就是隐身的，其实在光亮情况下我们很难找到的，更何况他是隐形的呢，而且更夸张的是这家伙实力说好的飞刀，飞到阵阵夺命，朝着我们这好几个隧道飞的过来，幸好我们反应快要不真的不知道应该怎么解决这个事情？我们躲右躲山里有山，逃跑的样子跟狗没有任何区别，可是我们必须找到他吧，否则我们这么好去理会不然我半死，所以说我们想办法打开了，那些关于燃气的资料，打开开关之后燃气开始通往了整个房间里，所以房间里开始，蒙上了一层蒙蒙的黑雾，在晨雾的情况只想看他显现出来，而且是内伤当我发现他居然知道牧师的时候。
我当即对着目视大海让他小心他的时候，牧师也反映很快拿着一个木的管子就插了过去，这应该是出于他的本能反应却没想到这下居然吃上了那个家伙，看这个地方教会并不是完全天下无敌的东西，我们感觉到的管子留着吉他的鲜血淌了出来，他惨叫声也此起彼伏，难道他真的就这么死掉了吗？我相信事情没有这么简单才是吧？
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