第320章 ：十年磨一刀（上）
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领悟出了刀之意境，陈枫终于长长的出了口气。两种意境已经入门，那么就等于成功了一半，接下来需要做的就是将两种意境融入到招式之中，从而发挥出强大的威力。但是想要做到这一点却是十分的困难，还好陈枫又那么多玉简可以做参考。那些玉简都是一些前辈大能留下的，哪些知识都是高屋建瓴，站在极高的高度上，所以对于陈枫的帮助那是十分的巨大。
即使有刀魂的帮助，陈枫领悟刀之真意也没有那么的快，整整花了四年的时间，算上之前领悟火之真意的一年，时间已经过去了五年，也就是说还有五年的时间供陈枫来创造这门武技。
陈枫突然想起一个问题，说道：“前辈，这里为何只有武者修炼的武技功法，而没有修真者，炼体者等其他体系的功法，据我所知这个宇宙之间应该存在不同体系的功法才对。”
古源答道：“你走的乃是武者的道路，所以给你其他体系的功法也是没用的。这些功法我这里当然也有，给了你反而会影响你参悟这些武技。如果你是修真者的话，我当然就会给你修真者的考验。”
陈枫说道：“那么请问前辈，我是否可以借阅一下其他体系的功法？”
古源摇摇头说道：“这个不行的，这是老主人定下的规矩，我也无法违反。现在给你的话反而对你没有什么好处，除非等你修炼到主人他们那一境界，到了他们那一境界，殊途同归，勘破本源，任何体系的功法在他们眼里那都是随手拈来。”
陈枫不由的有点失望，他原本是想要借阅过来两本以待自己将来乾坤造化诀有成之后修炼其他体系的功法的时候使用，没想到这位却是不给看。
“前辈，难道在我这个修为的时候就没有人同时修炼两种体系的功法吗？”
古源答道：“根据我所观看的那些玉简的介绍，修炼两种功法的人的确是有，但是那都是以一种为主，另一种为辅。例如修真者同时兼修炼体功法，体内同时拥有修真者的法力以及炼体者的罡元。但是罡元不能太过强大，否则的话肯定会和法力相冲突。他们修炼罡元主要是为了让身体强度增强一些，但是到了后期一般还是单修一种，因为随着修为的增高，两种体系的能量在体内冲突会越来越严重。”
陈枫心中一凛，古源前辈收集了宇宙间这么多的功法，那都是一个个时代顶尖的功法，居然都无法同时修炼两个体系，那么这个乾坤造化诀怎么回事？莫非是夸大其词？不可能吧！算了，自己如今也快要进阶到乾坤造化诀的第二层了，等到时候就知道了。
陈枫静下心来，开始进行自己的创造之路。如今陈枫所创造的的武技可是圣级武技，那可不是天级地级武技所能媲美的。
玄级黄级武技那都是以武者自身的真气催动，它们的真气运行路线比较简单，所以能调动的真气都不会很多，而地级天级的武技运行路线复杂，调动的真气更加的多，所以威力也就更大。顶尖的天级武技武技甚至能让真气游走全身，将全身的真气都带动起来之后发出致命一击。
武技之所以分为初级，中级，高级和完美级，也是和这个有关。武者的真气游走身体的每一个部位的时候并不是能够完全的调动这里的真气。而完美级的武技却是可以调动这个穴窍中大部分的真气。假如黄阶的武技可以游走五个窍穴，而玄阶的武技可以游走二十个窍穴，那么黄阶的武技的威力一定就比玄阶小吗？那就要看修炼者武技的熟练度了。
假如初级熟练度的武技可以调动一个窍穴百分之十的的真气，而完美级可以调动这个窍穴百分之六十的真气，那么黄阶完美级武技游走五个窍穴可以调动300的力量，而玄阶初级武技虽然有二十个窍穴，却只能调动200的力量，两者的威力谁大谁小一目了然。
而在人类对于武技熟练度的划分之中，只要超过百分之六十就可以算作完美级，并不是说要百分之百的调动每一个窍穴中的力量。事实上，至今为止还没有任何人能够将一个窍穴的力量完全调动出来。
完美级的武技能够发挥的威力巨大这是一个方面的原因，但是还有一个更重要的原因。曾经有一个说法，人体可以自成宇宙，人的身体就是一副最完美的大道，有人说如果能够将人的身体奥秘给探索明白，那么这个人就能够走到大道的尽头。
人类创造出武技在身体中游走，最终发挥出巨大的威力，那么它肯定暗合身体中的“道”，这才能发挥出巨大的威力。如果创造出的武技无法发挥出威力甚至在身体内相冲突，那肯定是因为没有符合人体的大道。
完美级武技之所以说调动百分之六十就能称作完美级的武技，因为只要调动了百分之六十的力量就能引起人体内大道的共鸣，从而发挥出巨大的威力，调动的越多，加成后的效果就越大。这也是完美级的武技远远超越高级的原因。
武技到了地阶之后，就开始接触到宇宙中的大道。虽然所人体可以自成一宇宙，但是人的修为在那里摆着，你再强你能强的过这个宇宙？就连古源那种强者也不敢说能够抗衡宇宙间的大道。所以人类就开始摸索这个宇宙间的大道，也就是武意，武意就是对于大道的初步探索，地级的武技除了自身真气的加持外，就必须领悟武意才能发挥出巨大的威力，其实武技到了地级，已经很少有人再去区分什么完美级高级之类的了，地级武技一般都是武师以上所使用的，所以人类往往喜欢用初窥门径，略有小成，炉火纯青，平淡无奇来描述武技的境界。由于地级的武技必须要武意的加成，所以在这个时候武意的领悟和武技的境界人类往往将其划等号。
地阶的武技要求对于武意的领悟至少要触摸到皮毛，这样才能调动一丝武意加持到武技之上，从而发挥出巨大的威力，而天阶的武技不仅要求对于武意的领悟更深一步，而且还要求真气在静脉内流转的时候每个窍****调动的真气达到百分之八十以上。而能够调动的越多，加持的威力也就越大。
到了圣阶的武技却又截然不同，人类发现天阶武技对于人体真气的调动几乎已经到了极限，想要提升很难，而想要调动外界的武意来加持到自身的话同样需要以自身的真气为引子才能调动，而将武意加持到武技之上的时候也会消耗很多真气，这样的话反而自身体内所能调动的真气就不多了。
人类经过对比，发现自身真气通过体内循环最终所产生的威力远远不如外界的大道加持自身所产生的威力，所以有人就另辟跷径，干脆就放弃了体内真气的循环，而是直接将这部分真气给用到了调动外界的大道，也就是武意的加持上，所以就产生了圣阶的武技。但是圣阶武技也不是谁都能修炼的，首先它需要对于武意的领悟到一个定的地步，其次还需要深厚的修为来支撑。
也有人说圣阶武技完全放弃了对于人的身体的开发是错误的，人体自成一宇宙，包含各种道和理，拥有无限的潜能，所以应该致力于开发人体自身的潜能，而不是去一味的追求自然大道，人体自身包含的大道不一定比宇宙间的大道弱。
陈枫也考虑过这种说法，但是陈枫目前认为他自己是没有能力去开发人体，还是老老实实的走前人走过的路吧！
如今陈枫要创造圣阶的武技，最基本的要求已经达到了，那就是对于武意的领悟达到了初窥门径，接下里就是需要将武意加持到招式之上。
陈枫闭上眼睛，仔细的回忆着那些玉简中的内容，那些玉简中有不少圣阶的武技，陈枫仔细的回忆着那些武技的运功路线，加持方式，以及功法与武技之间的联系。从这些武技之中试图找出一些共同点作为样板，以此来模仿创造出武技。
没办法，陈枫以前根本就没创造过武技，确切的说是连圣阶的武技都没见过，让他凭空去创造出来，那根本就不可能。陈枫如今只能将那些圣阶的武技拿来分析，以那些武技作为框架来创造，从上面找出对自己有用的部分“拼凑”起来。
“拼凑”出来的武技那也算是创造嘛，当然这个拼凑也不是盲目的拼凑，而是仔细的分析研究过之后才进行的。还好陈枫如今又布鲁诺那百分之十的ROOT，推算速度异于常人，可以快速的分析出武技中那一部分人对自己有用，从而做出修改。
就这样陈枫陷入了忙碌的推演之中，时间转眼就过去了四年。
领悟出了刀之意境，陈枫终于长长的出了口气。两种意境已经入门，那么就等于成功了一半，接下来需要做的就是将两种意境融入到招式之中，从而发挥出强大的威力。但是想要做到这一点却是十分的困难，还好陈枫又那么多玉简可以做参考。那些玉简都是一些前辈大能留下的，哪些知识都是高屋建瓴，站在极高的高度上，所以对于陈枫的帮助那是十分的巨大。
即使有刀魂的帮助，陈枫领悟刀之真意也没有那么的快，整整花了四年的时间，算上之前领悟火之真意的一年，时间已经过去了五年，也就是说还有五年的时间供陈枫来创造这门武技。
陈枫突然想起一个问题，说道：“前辈，这里为何只有武者修炼的武技功法，而没有修真者，炼体者等其他体系的功法，据我所知这个宇宙之间应该存在不同体系的功法才对。”
古源答道：“你走的乃是武者的道路，所以给你其他体系的功法也是没用的。这些功法我这里当然也有，给了你反而会影响你参悟这些武技。如果你是修真者的话，我当然就会给你修真者的考验。”
陈枫说道：“那么请问前辈，我是否可以借阅一下其他体系的功法？”
古源摇摇头说道：“这个不行的，这是老主人定下的规矩，我也无法违反。现在给你的话反而对你没有什么好处，除非等你修炼到主人他们那一境界，到了他们那一境界，殊途同归，勘破本源，任何体系的功法在他们眼里那都是随手拈来。”
陈枫不由的有点失望，他原本是想要借阅过来两本以待自己将来乾坤造化诀有成之后修炼其他体系的功法的时候使用，没想到这位却是不给看。
“前辈，难道在我这个修为的时候就没有人同时修炼两种体系的功法吗？”
古源答道：“根据我所观看的那些玉简的介绍，修炼两种功法的人的确是有，但是那都是以一种为主，另一种为辅。例如修真者同时兼修炼体功法，体内同时拥有修真者的法力以及炼体者的罡元。但是罡元不能太过强大，否则的话肯定会和法力相冲突。他们修炼罡元主要是为了让身体强度增强一些，但是到了后期一般还是单修一种，因为随着修为的增高，两种体系的能量在体内冲突会越来越严重。”
陈枫心中一凛，古源前辈收集了宇宙间这么多的功法，那都是一个个时代顶尖的功法，居然都无法同时修炼两个体系，那么这个乾坤造化诀怎么回事？莫非是夸大其词？不可能吧！算了，自己如今也快要进阶到乾坤造化诀的第二层了，等到时候就知道了。
陈枫静下心来，开始进行自己的创造之路。如今陈枫所创造的的武技可是圣级武技，那可不是天级地级武技所能媲美的。
玄级黄级武技那都是以武者自身的真气催动，它们的真气运行路线比较简单，所以能调动的真气都不会很多，而地级天级的武技运行路线复杂，调动的真气更加的多，所以威力也就更大。顶尖的天级武技武技甚至能让真气游走全身，将全身的真气都带动起来之后发出致命一击。
武技之所以分为初级，中级，高级和完美级，也是和这个有关。武者的真气游走身体的每一个部位的时候并不是能够完全的调动这里的真气。而完美级的武技却是可以调动这个穴窍中大部分的真气。假如黄阶的武技可以游走五个窍穴，而玄阶的武技可以游走二十个窍穴，那么黄阶的武技的威力一定就比玄阶小吗？那就要看修炼者武技的熟练度了。
假如初级熟练度的武技可以调动一个窍穴百分之十的的真气，而完美级可以调动这个窍穴百分之六十的真气，那么黄阶完美级武技游走五个窍穴可以调动300的力量，而玄阶初级武技虽然有二十个窍穴，却只能调动200的力量，两者的威力谁大谁小一目了然。
而在人类对于武技熟练度的划分之中，只要超过百分之六十就可以算作完美级，并不是说要百分之百的调动每一个窍穴中的力量。事实上，至今为止还没有任何人能够将一个窍穴的力量完全调动出来。
完美级的武技能够发挥的威力巨大这是一个方面的原因，但是还有一个更重要的原因。曾经有一个说法，人体可以自成宇宙，人的身体就是一副最完美的大道，有人说如果能够将人的身体奥秘给探索明白，那么这个人就能够走到大道的尽头。
人类创造出武技在身体中游走，最终发挥出巨大的威力，那么它肯定暗合身体中的“道”，这才能发挥出巨大的威力。如果创造出的武技无法发挥出威力甚至在身体内相冲突，那肯定是因为没有符合人体的大道。
完美级武技之所以说调动百分之六十就能称作完美级的武技，因为只要调动了百分之六十的力量就能引起人体内大道的共鸣，从而发挥出巨大的威力，调动的越多，加成后的效果就越大。这也是完美级的武技远远超越高级的原因。
武技到了地阶之后，就开始接触到宇宙中的大道。虽然所人体可以自成一宇宙，但是人的修为在那里摆着，你再强你能强的过这个宇宙？就连古源那种强者也不敢说能够抗衡宇宙间的大道。所以人类就开始摸索这个宇宙间的大道，也就是武意，武意就是对于大道的初步探索，地级的武技除了自身真气的加持外，就必须领悟武意才能发挥出巨大的威力，其实武技到了地级，已经很少有人再去区分什么完美级高级之类的了，地级武技一般都是武师以上所使用的，所以人类往往喜欢用初窥门径，略有小成，炉火纯青，平淡无奇来描述武技的境界。由于地级的武技必须要武意的加成，所以在这个时候武意的领悟和武技的境界人类往往将其划等号。
地阶的武技要求对于武意的领悟至少要触摸到皮毛，这样才能调动一丝武意加持到武技之上，从而发挥出巨大的威力，而天阶的武技不仅要求对于武意的领悟更深一步，而且还要求真气在静脉内流转的时候每个窍****调动的真气达到百分之八十以上。而能够调动的越多，加持的威力也就越大。
到了圣阶的武技却又截然不同，人类发现天阶武技对于人体真气的调动几乎已经到了极限，想要提升很难，而想要调动外界的武意来加持到自身的话同样需要以自身的真气为引子才能调动，而将武意加持到武技之上的时候也会消耗很多真气，这样的话反而自身体内所能调动的真气就不多了。
人类经过对比，发现自身真气通过体内循环最终所产生的威力远远不如外界的大道加持自身所产生的威力，所以有人就另辟跷径，干脆就放弃了体内真气的循环，而是直接将这部分真气给用到了调动外界的大道，也就是武意的加持上，所以就产生了圣阶的武技。但是圣阶武技也不是谁都能修炼的，首先它需要对于武意的领悟到一个定的地步，其次还需要深厚的修为来支撑。
也有人说圣阶武技完全放弃了对于人的身体的开发是错误的，人体自成一宇宙，包含各种道和理，拥有无限的潜能，所以应该致力于开发人体自身的潜能，而不是去一味的追求自然大道，人体自身包含的大道不一定比宇宙间的大道弱。
陈枫也考虑过这种说法，但是陈枫目前认为他自己是没有能力去开发人体，还是老老实实的走前人走过的路吧！
如今陈枫要创造圣阶的武技，最基本的要求已经达到了，那就是对于武意的领悟达到了初窥门径，接下里就是需要将武意加持到招式之上。
陈枫闭上眼睛，仔细的回忆着那些玉简中的内容，那些玉简中有不少圣阶的武技，陈枫仔细的回忆着那些武技的运功路线，加持方式，以及功法与武技之间的联系。从这些武技之中试图找出一些共同点作为样板，以此来模仿创造出武技。
没办法，陈枫以前根本就没创造过武技，确切的说是连圣阶的武技都没见过，让他凭空去创造出来，那根本就不可能。陈枫如今只能将那些圣阶的武技拿来分析，以那些武技作为框架来创造，从上面找出对自己有用的部分“拼凑”起来。
“拼凑”出来的武技那也算是创造嘛，当然这个拼凑也不是盲目的拼凑，而是仔细的分析研究过之后才进行的。还好陈枫如今又布鲁诺那百分之十的ROOT，推算速度异于常人，可以快速的分析出武技中那一部分人对自己有用，从而做出修改。
就这样陈枫陷入了忙碌的推演之中，时间转眼就过去了四年。