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第860章 女阴也

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    3. ****也

    生殖崇拜是****崇拜的主要内容,在原始初民的生活进程中,人们发现男女的不同,最大的表现就是生殖器和女性成熟后的**,人们最初认识性就是通过****获得的,男女生殖器接触可以获得极大的快感,心身愉悦,具有无法抗拒的魔力,以后人们又逐渐把****与生育联系起来,人们发现只有通过****后才能繁衍后代,而繁衍后代也是由****生殖器带来的,那时候人们不懂得人体生殖器的实际构造和功能,更不知道****生育后代的原理,因而,****生殖器充满神秘,继而在人们心理表现出一种神奇的力量,由此而产生了对****生殖器的崇拜。

    随着对人们对大自然的征服能力的加强,随着社会文明程度的不断提高,人们对****生殖器也有了更多的认识,人们发现,要生儿育女繁衍后代,光有****生殖器也是不行的,还必须要有男根才行,****好比是土地,而男根则是土地上的播种者,两者缺一不可。于是,人们又开始崇拜男根,男根崇拜是继****生殖器崇拜后的新概念,我们在许多目前现存的古人留下的岩画中就可以觅到踪影,比如内蒙古桌子山岩画中,表现男性、打猎、放牧、战争、跳舞等图中,男性都有一个硕大的生殖器,这是男性阳刚的象征。

    在重庆綦江的山区里,早年人们还发现了男根石雕和刻在山壁上、河边礁石上的男根图,目前男根图保存完好的就有200多根,当地还有一座宋代修建的灵应庙,庙宇前立有两根3、5米高的男根,堪称世界第一长男根。也就是在綦江的横山镇山里,考古工作者发现了二十几座崖墓。而这些崖墓中也雕刻有男根图和****生殖器的象征物莲花。

    岩画是人类生活的形象记录,在没有文字纸张的时代里,岩画就是人类最原始的“史记”,古人对生殖的崇拜,对后世的文字也有相当大的影响,比如今天通用的“且”字,就是男根的象形,在甲骨文中,在金文中,“且”的写法完全是一幅幅男根图,与“且”字对应的“也”字象征****,汉朝许慎《说文》说:“也,****也”,这个字是象形字,也是形声字,在古字中有多种写法,从《古籍汇编》中可以选项出三种,象形尤为明显,包含了**********的大小****和****。

    如果说****生殖器崇拜,男根崇拜是古人对男女生殖的初级认识,那么,古人的****崇拜则是对人类自身认识的又一大提高,阴阳相合男女****场面,古人也记录在岩画中,最初表现男女****的岩画大多以圆圈符号为主,最多的是大圆圈里再画上一个小圆,这里的语言是大圆代表****生殖器,小圆象征男根,也有的表现为大圆中再加一横,圆加一横的表现手法比大圆小圆象征物更形象。在银川贺兰山的一些现存的岩画中,也发现过莲花上画有一横的图案,重庆綦江的一些古崖墓里也发现了圆环里加一横的图案,其实,这些符号就是古人对男女****场面的描绘。