第六百三十五章 小世界.大世界
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第六百三十五章小世界.大世界
玄虹笑着点点头：“好，你先准备，你我明晚出手。”
只有一天多的时间，张均立刻与龙虎山取得联络，让小龙女尽快赶到这边。难得遇到一位神通级人物，他自然不会错过请教的机会，便把在精神领域和神通境的疑惑一一提出。
玄虹非常和气，基本上有问必答，让张均对于高不可攀神秘莫测的神通者们有了一个大致的了解。神通境，划分归真、显圣、大罗、混元四大境界，每一个境界都有其特点。
每一境界都对应一种精神领域，越往后级别越高。有些精神领域可以通过吞噬、合作、继承等方式去和其他的精神领域联合在一起，形成一种称之为联合精神领域的存在。
联合精神领域根据品级的高低又可以划分为小世界和大世界。所谓小世界，一般是指以显圣级精神领域为核心，至少由十个以上的精神领域合并而成的联合精神领域。
大世界，则是指以大罗级精神领域为核心，至少由四十九个以上精神领域合并成的大世界。此外，小世界与大世界还有一个本质的区别，小世界一般没有自主的意识在，大世界则有。
大世界是以大罗级精神领域为核心凝聚成的联合精神领域，而大罗级精神领域往往可以产生自主意识。这种自主意识，称之为主宰，不仅可以接收愿力，还可以向现实世界反馈。这在道家称之为“玉皇大帝”，西方称之为“上帝”，回教称之为“真主”，佛教称之为“佛陀”，神道教称之为“天照大神”等等。
凡大世界，无一不是世界级的大宗教，信仰者亿万，历史深厚，传承久远。而与大世界关系密切的修真世家则属于超级世家，有着无与伦比的底蕴积累，强大到让人难以想像。
不过，古往今来大世界总共就那么几个，而小世界的数量则相对较多。小世界和小世界之间的差距也非常之大。有的小世界由十个精神领域构成，而有的小世界则有四十八个构成，后者属于巅峰层次的小世界。
小世界的核心是显圣极精神领域，因此它联合的精神领域数量不可能超过四十八个，四十八是它的极限。比如玄虹所在的落伽山，那里就是一个小世界，拥有四十八个精神领域，甚至已经模糊地显化出自主意识。
这种在小世界诞生的自主意识并不完善，只能被动接收愿力却无法反馈出去，称之为域灵。拥有域灵的小世界，一旦其核心精神领域能够突破大罗级，域灵立刻就可以转化为主宰，成为大世界也指日可待。
当然了，大部分小世界是没有域灵的，只有那些历史悠久的小世界才可能拥有。比如落伽山的域灵便是观自在菩萨，观音菩萨的大名在整个东亚地区都无人不知，无人不晓，非一般小世界可比。
此外的联合精神领域，精神领域的数量没有达到十个，达不到小世界的标准。但他们同样不容小视，一般只要能够传承下去都能成长为小世界。这一类精神领域并不十分成熟，存在很多的缺陷，称之为次界。
后来，张均问了一个困扰他许久的问题：“前辈，精神领域与现实世界，到底哪一个是主宰？”
他有些迷茫了，精神领域的主人们都是厉害无比的人物，视凡人如蝼蚁，难道他们是在主宰天地吗？
听到这个问题，玄虹叹息一声，说：“有得必有失，获得的力量越大，失去的也就越多。现实世界，究竟还是精神领域的根基，没有现实世界，精神领域也就无从谈起。”
“你的疑惑我当初也曾有过。只有当你真正踏足神通，才会明白何为神通，拥有了神通并不代表可以无法无天，越是强大的人，便越是谦卑。”她道，“相反，精神领域其实是现实世界在精神世界的映射，我倒是认为是现实世界在主导精神领域。”
张均一愣，这么说来，在现实世界打下基础倒不是坏事，日后总用得到，看来自己之前的做法并没有错误。
这时，他又想到一事，请教道：“前辈，圣主在非创立宗教，是不是也与开辟小世界有关？”
他当初就有这个认识，心里已经有七八分的确定了，此刻向玄虹求证。玄虹问了经过，点头道：“必然是了，看来阳家野心极大，想要建立自己的小世界，甚而大世界。凡人的精神力量虽然不能与神通之辈相比，可亿万人的力量汇聚在一起却有着莫大的威能，那是开辟小世界和大世界的根本力量。”
张均脸色顿时难看起来：“这么说，非洲的宗教一旦建立，圣教就会变成超级世家？”
“那倒也未必，大世界必须要有一个大罗级的核心。只有核心精神领域有了，才能接收广大愿力，从而不断开辟精神领域，逐步凝聚成大世界。大罗这一步谁也不敢说能够达到，古往今来多少人物惊才绝艳，到最后也却都止于显圣。圣主虽然实力不弱，但踏足大罗的可能性微乎其微。”
张均这才松了口气，道：“这就好，那圣主最多弄一个小世界出来，我倒是不怕。”
玄虹：“圣主的背后是阳家，那阳家实力很强，不止一位神通者。更可怕的是，圣教借助科技的力量创造了许多强者，其中有些存在能与神通者一战。”
张均大惊：“什么？最强的不是神明吗？这种怪物，曾被我杀了几个。”
“据我所知，圣教把神明划分九个等级，你遇到的大约是一级神明，实力还不如半步神通者。圣教把神通者的基因植入神明的体内，一代代培养，不断制造出更强者。”
张均心头骇然，圣教要干什么？
“你倒也不必畏怯，圣教若是做得太过，自有人治他们。况且，你身上有佛陀之眼，根本不必担忧。等你踏足之后，才会真正使用强大的佛眼力量。”
张均心头微动，看来他还没有完全掌握佛眼舍利的能量，这倒是个好消息。心想，听玄虹前辈的说法，佛陀和上帝之流还都是大罗级的存在，那么再往上呢？
他把这个想法说出来，就问：“前辈，有没有人达到过混元级的境界？”
“或许有吧，即便是有，也必然是神话时代甚至远古时期发生的。”玄虹道，“至于真相如何，谁也无法回答。但混元境是一个非比寻常的境界，混元级的精神领域应该能够与现实世界一一对应。到了那个层次，混元世界就是现实世界，现实世界也就是混元世界。”
张均震惊：“这么说，混元世界的主人岂非成了神一样的存在？”
“一切只是揣测罢了，混元境到底是何境界，我也不得而知。”玄虹道。
“混元之上呢？”张均期待地问，他修炼的太清大真力共有三十三重，修炼到最后似乎可以超越混元境。
玄虹露出迷茫的神色：“混元之上吗？那个境界谁也无从得知，或许能够超脱生死，凌驾于宇宙万物之上；又或者根本就没有这个境界，即便是有，那也是一片虚无。”
张均悚然一惊，心中突然想起一句古人说过的句子：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。修行一道，永无止境，他探索一生也不可能追求到终点。
忽然之间，他内心产生一种强烈的冲动，想要剥开虚幻，看清现实，去探知世界的真谛，宇宙的本源。
小龙女在当天晚上就抵达了，龙虎三仙等人本来也想过来，但是被张均拒绝了。龙虎山上不能没人坐镇，其余人都要留下，万一发生什么事情也好应对。
当小龙女看到玄虹的时候，流露出非常警惕的表情，远远站着不愿与她接近。玄虹“啧啧”称奇，说：“女娃娃真不错，居然能修成这样的神通。”
张均心中一动，问：“前辈，这种肉身成圣的修法是好是坏？”
“万事有好有坏，不过这种神通确实少见。如果踏足归真之日，她能够撑得过去，来日的成就不可限量。”她道。
张均眨眨眼：“请前辈说明白些，是不是归真境那一关很难通过？”
“没错，神通四境都有一次大劫难，不知有多少人物被挡在门外，最终身死道消，到头一场空。”她说，“以归真境为例，必须会经历一次肉身转退的劫难。在这个过程里，人的修为会渐渐消退，从归真跌落到半步神通，然后是圆觉、布罡，直至变成普通人。”
张均这时就想到了一阳道人、闲云禅师，这两人应该都处在“肉身转退”的关口，可惜前者度过了，而后者未能度过。随即他又想起疯道人，这老不正经是哪个境界呢？归真？还是显圣？
“前辈，肉身转退之后，什么时候才能恢复？”他问了一个关键的问题。
“归真，意思就是返璞归真，身体回到普通的状态，而精神则极度增强。这是一个此消彼长的过程，肉身越弱，精神就越强，直到开辟出精神领域。不过，肉身一旦转退，各种疾病和伤痛就会纷纷出现，非要自己扛过去不可。扛不过去，人也就完了，扛过去，那就是鲤鱼跃龙门，化龙升天。”
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第六百三十五章小世界.大世界
玄虹笑着点点头：“好，你先准备，你我明晚出手。”
只有一天多的时间，张均立刻与龙虎山取得联络，让小龙女尽快赶到这边。难得遇到一位神通级人物，他自然不会错过请教的机会，便把在精神领域和神通境的疑惑一一提出。
玄虹非常和气，基本上有问必答，让张均对于高不可攀神秘莫测的神通者们有了一个大致的了解。神通境，划分归真、显圣、大罗、混元四大境界，每一个境界都有其特点。
每一境界都对应一种精神领域，越往后级别越高。有些精神领域可以通过吞噬、合作、继承等方式去和其他的精神领域联合在一起，形成一种称之为联合精神领域的存在。
联合精神领域根据品级的高低又可以划分为小世界和大世界。所谓小世界，一般是指以显圣级精神领域为核心，至少由十个以上的精神领域合并而成的联合精神领域。
大世界，则是指以大罗级精神领域为核心，至少由四十九个以上精神领域合并成的大世界。此外，小世界与大世界还有一个本质的区别，小世界一般没有自主的意识在，大世界则有。
大世界是以大罗级精神领域为核心凝聚成的联合精神领域，而大罗级精神领域往往可以产生自主意识。这种自主意识，称之为主宰，不仅可以接收愿力，还可以向现实世界反馈。这在道家称之为“玉皇大帝”，西方称之为“上帝”，回教称之为“真主”，佛教称之为“佛陀”，神道教称之为“天照大神”等等。
凡大世界，无一不是世界级的大宗教，信仰者亿万，历史深厚，传承久远。而与大世界关系密切的修真世家则属于超级世家，有着无与伦比的底蕴积累，强大到让人难以想像。
不过，古往今来大世界总共就那么几个，而小世界的数量则相对较多。小世界和小世界之间的差距也非常之大。有的小世界由十个精神领域构成，而有的小世界则有四十八个构成，后者属于巅峰层次的小世界。
小世界的核心是显圣极精神领域，因此它联合的精神领域数量不可能超过四十八个，四十八是它的极限。比如玄虹所在的落伽山，那里就是一个小世界，拥有四十八个精神领域，甚至已经模糊地显化出自主意识。
这种在小世界诞生的自主意识并不完善，只能被动接收愿力却无法反馈出去，称之为域灵。拥有域灵的小世界，一旦其核心精神领域能够突破大罗级，域灵立刻就可以转化为主宰，成为大世界也指日可待。
当然了，大部分小世界是没有域灵的，只有那些历史悠久的小世界才可能拥有。比如落伽山的域灵便是观自在菩萨，观音菩萨的大名在整个东亚地区都无人不知，无人不晓，非一般小世界可比。
此外的联合精神领域，精神领域的数量没有达到十个，达不到小世界的标准。但他们同样不容小视，一般只要能够传承下去都能成长为小世界。这一类精神领域并不十分成熟，存在很多的缺陷，称之为次界。
后来，张均问了一个困扰他许久的问题：“前辈，精神领域与现实世界，到底哪一个是主宰？”
他有些迷茫了，精神领域的主人们都是厉害无比的人物，视凡人如蝼蚁，难道他们是在主宰天地吗？
听到这个问题，玄虹叹息一声，说：“有得必有失，获得的力量越大，失去的也就越多。现实世界，究竟还是精神领域的根基，没有现实世界，精神领域也就无从谈起。”
“你的疑惑我当初也曾有过。只有当你真正踏足神通，才会明白何为神通，拥有了神通并不代表可以无法无天，越是强大的人，便越是谦卑。”她道，“相反，精神领域其实是现实世界在精神世界的映射，我倒是认为是现实世界在主导精神领域。”
张均一愣，这么说来，在现实世界打下基础倒不是坏事，日后总用得到，看来自己之前的做法并没有错误。
这时，他又想到一事，请教道：“前辈，圣主在非创立宗教，是不是也与开辟小世界有关？”
他当初就有这个认识，心里已经有七八分的确定了，此刻向玄虹求证。玄虹问了经过，点头道：“必然是了，看来阳家野心极大，想要建立自己的小世界，甚而大世界。凡人的精神力量虽然不能与神通之辈相比，可亿万人的力量汇聚在一起却有着莫大的威能，那是开辟小世界和大世界的根本力量。”
张均脸色顿时难看起来：“这么说，非洲的宗教一旦建立，圣教就会变成超级世家？”
“那倒也未必，大世界必须要有一个大罗级的核心。只有核心精神领域有了，才能接收广大愿力，从而不断开辟精神领域，逐步凝聚成大世界。大罗这一步谁也不敢说能够达到，古往今来多少人物惊才绝艳，到最后也却都止于显圣。圣主虽然实力不弱，但踏足大罗的可能性微乎其微。”
张均这才松了口气，道：“这就好，那圣主最多弄一个小世界出来，我倒是不怕。”
玄虹：“圣主的背后是阳家，那阳家实力很强，不止一位神通者。更可怕的是，圣教借助科技的力量创造了许多强者，其中有些存在能与神通者一战。”
张均大惊：“什么？最强的不是神明吗？这种怪物，曾被我杀了几个。”
“据我所知，圣教把神明划分九个等级，你遇到的大约是一级神明，实力还不如半步神通者。圣教把神通者的基因植入神明的体内，一代代培养，不断制造出更强者。”
张均心头骇然，圣教要干什么？
“你倒也不必畏怯，圣教若是做得太过，自有人治他们。况且，你身上有佛陀之眼，根本不必担忧。等你踏足之后，才会真正使用强大的佛眼力量。”
张均心头微动，看来他还没有完全掌握佛眼舍利的能量，这倒是个好消息。心想，听玄虹前辈的说法，佛陀和上帝之流还都是大罗级的存在，那么再往上呢？
他把这个想法说出来，就问：“前辈，有没有人达到过混元级的境界？”
“或许有吧，即便是有，也必然是神话时代甚至远古时期发生的。”玄虹道，“至于真相如何，谁也无法回答。但混元境是一个非比寻常的境界，混元级的精神领域应该能够与现实世界一一对应。到了那个层次，混元世界就是现实世界，现实世界也就是混元世界。”
张均震惊：“这么说，混元世界的主人岂非成了神一样的存在？”
“一切只是揣测罢了，混元境到底是何境界，我也不得而知。”玄虹道。
“混元之上呢？”张均期待地问，他修炼的太清大真力共有三十三重，修炼到最后似乎可以超越混元境。
玄虹露出迷茫的神色：“混元之上吗？那个境界谁也无从得知，或许能够超脱生死，凌驾于宇宙万物之上；又或者根本就没有这个境界，即便是有，那也是一片虚无。”
张均悚然一惊，心中突然想起一句古人说过的句子：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。修行一道，永无止境，他探索一生也不可能追求到终点。
忽然之间，他内心产生一种强烈的冲动，想要剥开虚幻，看清现实，去探知世界的真谛，宇宙的本源。
小龙女在当天晚上就抵达了，龙虎三仙等人本来也想过来，但是被张均拒绝了。龙虎山上不能没人坐镇，其余人都要留下，万一发生什么事情也好应对。
当小龙女看到玄虹的时候，流露出非常警惕的表情，远远站着不愿与她接近。玄虹“啧啧”称奇，说：“女娃娃真不错，居然能修成这样的神通。”
张均心中一动，问：“前辈，这种肉身成圣的修法是好是坏？”
“万事有好有坏，不过这种神通确实少见。如果踏足归真之日，她能够撑得过去，来日的成就不可限量。”她道。
张均眨眨眼：“请前辈说明白些，是不是归真境那一关很难通过？”
“没错，神通四境都有一次大劫难，不知有多少人物被挡在门外，最终身死道消，到头一场空。”她说，“以归真境为例，必须会经历一次肉身转退的劫难。在这个过程里，人的修为会渐渐消退，从归真跌落到半步神通，然后是圆觉、布罡，直至变成普通人。”
张均这时就想到了一阳道人、闲云禅师，这两人应该都处在“肉身转退”的关口，可惜前者度过了，而后者未能度过。随即他又想起疯道人，这老不正经是哪个境界呢？归真？还是显圣？
“前辈，肉身转退之后，什么时候才能恢复？”他问了一个关键的问题。
“归真，意思就是返璞归真，身体回到普通的状态，而精神则极度增强。这是一个此消彼长的过程，肉身越弱，精神就越强，直到开辟出精神领域。不过，肉身一旦转退，各种疾病和伤痛就会纷纷出现，非要自己扛过去不可。扛不过去，人也就完了，扛过去，那就是鲤鱼跃龙门，化龙升天。”
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