第一百一十章 人间天堂
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赵翰青一边卖字一边练功，又一边谋划着做些生意什么的来维持正常的生计。他的先知眼下还没有用，他要好好想一下怎么才能把先知变成出人头地荣华富贵的制胜法宝，这种东西不利用起来实在是暴殄天物，套用百八数十年后的说法就叫浪费资源。
年轻的外表下包裹的是成熟得不能再成熟的思维和一身的功夫让他越来越自信，他还保留的少年心性又恰到好处地掩饰了他的成熟。他对这个社会不已经再畏惧，就像是一个小学考了零分的人，上完了高中之后再回到小学学习一样，一切都变得容起来，一切都胜券在握。
不过，眼下他还得继续做他的小人物，偶尔去弄些不义之财，按照他自己说的叫打富济贫，当然救济的是他自己，他理所当然属于无产阶级中的一员，这怎么也算的是无产阶级觉醒后的革命行为，跟**提倡的打土豪分田地一个性质。而随着他的功夫突飞猛进，他将可能被抓的危险几乎降为零，对他来说警察局形同虚设，那些警察除了鱼肉百姓根本不会破案也不会辛辛苦苦去破案。
后来，为了掩饰他日渐阔绰的开销，他再三考虑后决定开家茶馆，带有餐饮娱乐性质的那种，经过他深思熟虑谋划之后决定采用股份制，他一个卖字的穷小子开家规模不小的茶馆会太招眼了，所以，他撺掇了罗棒槌也入伙，占了两成股，罗棒槌在江湖上毕竟还有些人脉的；另外又给撺掇丁嘉豪入股，两成股份不用他出，将来从他盈利分红中扣除，如果生意如果赔钱了也赔不了丁嘉豪一文钱。这么做完全是为了丁家镖局这块招牌，相信有了丁家镖局的金字招牌那些小混混们绝对是不敢来收什么保护费了。
对于丁嘉豪来说这样天上掉馅饼正好砸中他这样天大的好事他自然不会拒绝，最起码去芳馨园的花销不用自己在收弟子们的学费上做手脚了。
茶馆就开在西城，离丁家镖局和城隍庙都不太远，算是势力范围内的。茶馆当然不仅仅是卖茶，除了茶和酒，还兼卖吃食，还有说书唱曲的，算是小小的夜总会。
茶馆就叫做“人间天堂”，寓意这里的享受赛过天堂，这个名字还是顾南记忆中挺有名气的一个娱乐场，被他拿来借用了。
赵翰青让福贵做了人间天堂的大管事，福贵忠厚老实而又不失精明，可堪大用，放弃了盛鑫商行的大好前程来做茶馆的掌柜是需要有相当大的勇气的，为了奖励福贵的勇气当然也为了让他好好“卖命”赵翰青慷慨地也给了他一成股份。有了福贵和罗棒槌出面张罗，赵翰青这个大股东就完全不用操心了，成了幕后老板，他喜欢这么闷声不响发大财。
城隍庙唱曲的瞎子陈阿炳和哑巴呼噜就被请到人间天堂专一唱曲儿表演节目，演艺也是赵翰青为人间天堂指定的主打项目，当然不是唱那些陈词老调，顾南的记忆里那个时代的流行歌曲火得不得了，简直就像是空气一样无处不在，顾南虽然只是个运动员并不精通音律，但是听歌唱卡拉ok是他业余时间最主要的消遣，所以也勉强算得上是业余演唱中的高手。顾南的记忆在赵翰青刻意的挖掘下已经越来越清晰深刻了，可以说顾南和赵翰青已经完美地融合成了一个崭新的“赵翰青”了，他随便唱出来两首流行的歌曲在这个年代当然给人耳目一新的感觉，虽然已经不是原汁原味了，但是也称得上天籁之音。
“翰青，你唱的太好了，我走南闯北数十年这样的小曲我可从来没有听到过，你如果去唱曲儿我们都得失业了，这曲儿听的人心尖儿发颤。”陈阿炳听完之后赞不绝口。
“这是我根据海外的民间小调改变的。”他唱的第一首歌是男女合唱的《纤夫的爱》，顾南跟女友经常合唱的一首歌，女友叶子没有背叛他之前二人还是有一段幸福甜蜜时光的。
陈阿炳学会之后，用二胡伴奏的山寨版《纤夫的爱》竟然也别有韵味，男女生都是他一个人来唱，一经演唱就火起来，慕名而来的人挤满了人间天堂，听得如痴如醉。
具有数十年后娱乐场特色的人间天堂在这个时代绝对是独一无二的，最起码在南都城是独一无二的，它一出现就注定了要在南都城红火起来。
赵翰青已经不再摆摊卖字了，他练武之余就是一门心思搞剽窃，其实也算是他的“文艺创作”，凡是他能记起来的无论歌曲、曲艺小品、相声什么的都记录下来，整理修改后就让陈阿炳他们去演唱，他扮演了老板、创作者和导演的三重身份。
现在人间天堂的演出班底除了陈阿炳和哑巴呼噜又多了一个会唱小曲的老妓女和一对唱戏的夫妇。老妓女因为年老色衰只能沦为暗娼，不过会唱十八摸之类的小曲儿，她曾经是罗棒槌年轻时的老相好。而那对夫妇在戏班子上是永远也唱不红的小角色，不过嗓子不错，也有表演的天赋，更难得的是会吹拉弹唱，赵翰青发现他们夫妇的时候他们流落在街头卖唱乞讨。
人间天堂的曲艺演出异常火爆，以致于每天晚场的专场演出人挤得水泄不通，看来人人都喜欢新鲜的玩意儿，以至于后来不得不限定进场的人数。
别人看到人间天堂日进斗金自然眼红，也照着做，但是，他们没有超前的思想意识自然鼓捣不出来新玩意儿，只能是东施效颦。更有无耻者想来挖人间天堂的墙脚，人间天堂的几位演出者却意志坚定，不仅仅是因为人间天堂在他们落魄的时候收留了他们，更是因为他们自己知道他们演的唱的都是别人教的，一旦离开了人间天堂就啥也不是了。
那些眼红人间天堂的奸商们只能干瞪眼，都知道这里是丁家二少和罗棒槌开的场子自然没人敢用惯常用的那些摆不到台面上的手段来对付人间天堂。
丁嘉豪现在没事的时候就坐在茶馆里得意洋洋喝小酒听曲儿，很有感觉，也很有面子，他是股东之一所有花销自然是免单。
三义堂和青帮的小混混自然也没人敢来收保护费，他们们赶着巴结还来不及呢。丁家镖局在丁总镖头挑战了日本武道大宗师柳川寿男之后并没有获罪于当局，毕竟丁开山的徒弟是最高领袖的侍从武官，虽然侍从武官也就是最高领袖的高级保镖，但是最高领袖身边的保镖比起来唐博虎这样的保安团少将的分量也毫不逊色。现在丁家在江湖上的声誉更上一层，简直是如日中天。
“先知者做生意还是占便宜的。”赵翰青很得意。有了成功的第一步就有了在乱世好好活下去的更多信心，当然信心也是来自实力的，这种实力对他来说就是他的功夫不断进步和口袋里的钱不断增多。
师父留下的那本练功的武学秘笈赵翰青也练得差不多了，所差的也就是功力火候。随着他的拳式越练越娴熟，他对于以意驭拳、以拳练气的更深境界体会越来越深，有的人练了一辈子也只是门外汉，而他很短时间就已经入门了，这当然是得益于恒善大师全心全意的教诲，那本记载着恒善大师练功体会的册子就是茫茫迷雾中的一盏指路明灯，让他少走了不少的弯路，更不虞走火入魔。当然，这也跟赵翰青的天资有关，像他这种情况想不聪明也难，记忆力和领悟力自然超强。
按照恒善大师对功力和真气的诠释：气流由细微平缓到汹涌澎湃就是真气由浅到深的过程，就如小溪别于江河。到了更高的境界之后，真气的流动又由汹涌澎湃而趋于平缓，就如江河别于大海。按照赵翰青的理解，真气虽然看不到摸不着却也是一种物质，是物质就有密度，功力由浅入深，真气的密度就由稀到浓，密度越大在脉络中的流动就越缓慢，就像是越稀的液体越容易流动，越稠的液体越不容易流动一样的道理。密度越高的真气能量就越强，爆发时的威力就越大。
赵翰青感觉到自己体内的真气运转已经有溪水哗哗流淌的势头。
他的感觉越来越好，希望练好功夫早日报仇雪恨，不过，在这之前他要先弄清哥哥的下落，唐搏虎的四姨太就是关键。
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赵翰青一边卖字一边练功，又一边谋划着做些生意什么的来维持正常的生计。他的先知眼下还没有用，他要好好想一下怎么才能把先知变成出人头地荣华富贵的制胜法宝，这种东西不利用起来实在是暴殄天物，套用百八数十年后的说法就叫浪费资源。
年轻的外表下包裹的是成熟得不能再成熟的思维和一身的功夫让他越来越自信，他还保留的少年心性又恰到好处地掩饰了他的成熟。他对这个社会不已经再畏惧，就像是一个小学考了零分的人，上完了高中之后再回到小学学习一样，一切都变得容起来，一切都胜券在握。
不过，眼下他还得继续做他的小人物，偶尔去弄些不义之财，按照他自己说的叫打富济贫，当然救济的是他自己，他理所当然属于无产阶级中的一员，这怎么也算的是无产阶级觉醒后的革命行为，跟**提倡的打土豪分田地一个性质。而随着他的功夫突飞猛进，他将可能被抓的危险几乎降为零，对他来说警察局形同虚设，那些警察除了鱼肉百姓根本不会破案也不会辛辛苦苦去破案。
后来，为了掩饰他日渐阔绰的开销，他再三考虑后决定开家茶馆，带有餐饮娱乐性质的那种，经过他深思熟虑谋划之后决定采用股份制，他一个卖字的穷小子开家规模不小的茶馆会太招眼了，所以，他撺掇了罗棒槌也入伙，占了两成股，罗棒槌在江湖上毕竟还有些人脉的；另外又给撺掇丁嘉豪入股，两成股份不用他出，将来从他盈利分红中扣除，如果生意如果赔钱了也赔不了丁嘉豪一文钱。这么做完全是为了丁家镖局这块招牌，相信有了丁家镖局的金字招牌那些小混混们绝对是不敢来收什么保护费了。
对于丁嘉豪来说这样天上掉馅饼正好砸中他这样天大的好事他自然不会拒绝，最起码去芳馨园的花销不用自己在收弟子们的学费上做手脚了。
茶馆就开在西城，离丁家镖局和城隍庙都不太远，算是势力范围内的。茶馆当然不仅仅是卖茶，除了茶和酒，还兼卖吃食，还有说书唱曲的，算是小小的夜总会。
茶馆就叫做“人间天堂”，寓意这里的享受赛过天堂，这个名字还是顾南记忆中挺有名气的一个娱乐场，被他拿来借用了。
赵翰青让福贵做了人间天堂的大管事，福贵忠厚老实而又不失精明，可堪大用，放弃了盛鑫商行的大好前程来做茶馆的掌柜是需要有相当大的勇气的，为了奖励福贵的勇气当然也为了让他好好“卖命”赵翰青慷慨地也给了他一成股份。有了福贵和罗棒槌出面张罗，赵翰青这个大股东就完全不用操心了，成了幕后老板，他喜欢这么闷声不响发大财。
城隍庙唱曲的瞎子陈阿炳和哑巴呼噜就被请到人间天堂专一唱曲儿表演节目，演艺也是赵翰青为人间天堂指定的主打项目，当然不是唱那些陈词老调，顾南的记忆里那个时代的流行歌曲火得不得了，简直就像是空气一样无处不在，顾南虽然只是个运动员并不精通音律，但是听歌唱卡拉ok是他业余时间最主要的消遣，所以也勉强算得上是业余演唱中的高手。顾南的记忆在赵翰青刻意的挖掘下已经越来越清晰深刻了，可以说顾南和赵翰青已经完美地融合成了一个崭新的“赵翰青”了，他随便唱出来两首流行的歌曲在这个年代当然给人耳目一新的感觉，虽然已经不是原汁原味了，但是也称得上天籁之音。
“翰青，你唱的太好了，我走南闯北数十年这样的小曲我可从来没有听到过，你如果去唱曲儿我们都得失业了，这曲儿听的人心尖儿发颤。”陈阿炳听完之后赞不绝口。
“这是我根据海外的民间小调改变的。”他唱的第一首歌是男女合唱的《纤夫的爱》，顾南跟女友经常合唱的一首歌，女友叶子没有背叛他之前二人还是有一段幸福甜蜜时光的。
陈阿炳学会之后，用二胡伴奏的山寨版《纤夫的爱》竟然也别有韵味，男女生都是他一个人来唱，一经演唱就火起来，慕名而来的人挤满了人间天堂，听得如痴如醉。
具有数十年后娱乐场特色的人间天堂在这个时代绝对是独一无二的，最起码在南都城是独一无二的，它一出现就注定了要在南都城红火起来。
赵翰青已经不再摆摊卖字了，他练武之余就是一门心思搞剽窃，其实也算是他的“文艺创作”，凡是他能记起来的无论歌曲、曲艺小品、相声什么的都记录下来，整理修改后就让陈阿炳他们去演唱，他扮演了老板、创作者和导演的三重身份。
现在人间天堂的演出班底除了陈阿炳和哑巴呼噜又多了一个会唱小曲的老妓女和一对唱戏的夫妇。老妓女因为年老色衰只能沦为暗娼，不过会唱十八摸之类的小曲儿，她曾经是罗棒槌年轻时的老相好。而那对夫妇在戏班子上是永远也唱不红的小角色，不过嗓子不错，也有表演的天赋，更难得的是会吹拉弹唱，赵翰青发现他们夫妇的时候他们流落在街头卖唱乞讨。
人间天堂的曲艺演出异常火爆，以致于每天晚场的专场演出人挤得水泄不通，看来人人都喜欢新鲜的玩意儿，以至于后来不得不限定进场的人数。
别人看到人间天堂日进斗金自然眼红，也照着做，但是，他们没有超前的思想意识自然鼓捣不出来新玩意儿，只能是东施效颦。更有无耻者想来挖人间天堂的墙脚，人间天堂的几位演出者却意志坚定，不仅仅是因为人间天堂在他们落魄的时候收留了他们，更是因为他们自己知道他们演的唱的都是别人教的，一旦离开了人间天堂就啥也不是了。
那些眼红人间天堂的奸商们只能干瞪眼，都知道这里是丁家二少和罗棒槌开的场子自然没人敢用惯常用的那些摆不到台面上的手段来对付人间天堂。
丁嘉豪现在没事的时候就坐在茶馆里得意洋洋喝小酒听曲儿，很有感觉，也很有面子，他是股东之一所有花销自然是免单。
三义堂和青帮的小混混自然也没人敢来收保护费，他们们赶着巴结还来不及呢。丁家镖局在丁总镖头挑战了日本武道大宗师柳川寿男之后并没有获罪于当局，毕竟丁开山的徒弟是最高领袖的侍从武官，虽然侍从武官也就是最高领袖的高级保镖，但是最高领袖身边的保镖比起来唐博虎这样的保安团少将的分量也毫不逊色。现在丁家在江湖上的声誉更上一层，简直是如日中天。
“先知者做生意还是占便宜的。”赵翰青很得意。有了成功的第一步就有了在乱世好好活下去的更多信心，当然信心也是来自实力的，这种实力对他来说就是他的功夫不断进步和口袋里的钱不断增多。
师父留下的那本练功的武学秘笈赵翰青也练得差不多了，所差的也就是功力火候。随着他的拳式越练越娴熟，他对于以意驭拳、以拳练气的更深境界体会越来越深，有的人练了一辈子也只是门外汉，而他很短时间就已经入门了，这当然是得益于恒善大师全心全意的教诲，那本记载着恒善大师练功体会的册子就是茫茫迷雾中的一盏指路明灯，让他少走了不少的弯路，更不虞走火入魔。当然，这也跟赵翰青的天资有关，像他这种情况想不聪明也难，记忆力和领悟力自然超强。
按照恒善大师对功力和真气的诠释：气流由细微平缓到汹涌澎湃就是真气由浅到深的过程，就如小溪别于江河。到了更高的境界之后，真气的流动又由汹涌澎湃而趋于平缓，就如江河别于大海。按照赵翰青的理解，真气虽然看不到摸不着却也是一种物质，是物质就有密度，功力由浅入深，真气的密度就由稀到浓，密度越大在脉络中的流动就越缓慢，就像是越稀的液体越容易流动，越稠的液体越不容易流动一样的道理。密度越高的真气能量就越强，爆发时的威力就越大。
赵翰青感觉到自己体内的真气运转已经有溪水哗哗流淌的势头。
他的感觉越来越好，希望练好功夫早日报仇雪恨，不过，在这之前他要先弄清哥哥的下落，唐搏虎的四姨太就是关键。