第291章 慈云寺说法
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三天后，慈云寺。
无数的善男信女带着香烛和贡品往里走，慈云寺今日特别热闹。
除了来上香拜佛的人，还有许多读书人也往里走。
这些读书人自然不是来求神拜佛的，他们是来听说法大会的。
今日慈云寺有两位高僧说法，分别是净空和法慧。
苏云骑着马，身边跟着一个人，正是吐蕃使者禄东赞。
“禄大人，今日是我们长安城的盛会，两位大师开坛讲法。”
禄东赞看着人流如织的慈云寺，赞叹道：“我们那里也有...神社，但是不如这个慈云寺壮观。”
现在的吐蕃信仰还处于原始阶段，信奉当地的苯教，就是一些原始神祇的信仰。
“走吧，进去看看。”
苏云在门口下马，带着禄东赞往里走。
进了里面，看到一个高高的台子搭起来，很多蒲团放在地上，善男信女在焚香，大雄宝殿雾气缭绕。
苏云带着禄东赞在里面转悠，大雄宝殿内宏伟的佛像，描金的佛面，看起来气势恢宏。
观世音的巨大塑像高十米，巨人般居高临下看着上香的人。
禄东赞站在佛像前，内心震撼，说道：“你们大唐的神好厉害好高大。”
苏云笑道：“大唐有两个神，道教和佛教。”
“道教拜三清，佛教拜如来，大唐的国教是道教，因为道教始祖李耳和李唐皇族同宗。”
禄东赞第一次听说这个事情，惊讶道：“那就是说，大唐皇帝是神的后代？”
苏云点头道：“不错，他们是道祖的后代，有神明庇护，所以大唐才会如此强大。”
禄东赞被震撼到了。
他们崇拜神明，却不敢说是神明的后代。
而李世民居然真的是神的后裔，这让禄东赞大为震惊。
“难怪呢，我们在和神的后代打仗。”
苏云心中感觉好笑。
李氏皇族乱认亲戚，把老子当做始祖，大唐人都知道这是攀高枝，很多人只是笑笑而已。
可禄东赞还当真了，果然放牛的娃子好骗。
“走吧，我们去听听大师说法，要开始了。”
苏云带着禄东赞到了自己的位子坐下，这个位子是专门预留的。
坐在蒲团上，一个胖乎乎的和尚走上，坐在了西面，那是法慧大师；一个枯瘦的老僧坐在了东边，那是净空大师。
两位大师坐下来，一个嗓门大的僧人高声喊道：“今日，法慧大师和净空大师开坛说法，为大家讲解《般若密多金刚经》，也开展辩论，为大家解疑释惑，讲西天极乐、人间因果。”
底下的听众一脸虔诚，尽皆顶领膜拜。
苏云也满脸虔诚，双手合十，眼神中满是崇拜之色。
禄东赞看苏云这样，更加心惊，他这些日子把苏云的事情打听清楚了，知道苏云是一个极其厉害的人物，连大唐皇帝都听他的。
这样厉害的人物，居然对佛门的大师这么崇敬，禄东赞深感震惊。
法慧大师开口道：“今日我与净空师兄开坛讲经，演说《金刚经》，为善男信女破除执着业障。”
“诸位当仔细聆听，知我佛门四大皆空之真意。”
对面的净空大师微微颔首，说道：“破除执着业障，应该从降服心之魔障开始。”
法慧大师接着话题问道：“如何降服内心之魔障？”
净空大师说道：“《金刚经》有个故事，时长老须菩提问要如何降伏其心？”
“佛说：应如是降伏其心，所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之。”
两位大师在台上说得神乎其神，底下的禄东赞却听得莫名其妙。
佛经本就晦涩难懂，他一个外族更是听得云里雾里。
苏云在旁边时不时点点头，禄东赞没办法，只好也假装听懂了。
从早上开始，一直说到下午才结束，禄东赞饥肠辘辘，他想去喝酒吃肉，苏云却拉着禄东赞进了净空大师的院子。
门口的小沙弥见到苏云，问道：“施主有何事？”
苏云拜道：“在下右骁卫大将军苏云，求见净空大师。”
小沙弥知道苏云的名号，赶忙告知净空大师。
净空正在喝茶吃饭，他说了一天，肚子里也饥饿难忍。
“师父，右骁卫大将军苏云求见。”
小沙弥进了房间急忙说道。
净空愣了一下，他当然知道苏云的大名，可苏云一直在报纸上强调无神论，说所有神佛都是假的，都是人想象出来的。
这样的人为什么找上门了？难道上门找麻烦了？
“师父，见不见？”
小沙弥见净空和尚脸色阴晴不定，不知道师父啥意思。
“见...吧。”
净空让徒弟收拾了碗筷，自己起身到了门口，见到苏云带着禄东赞在门口候着。
“苏将军，久闻大名，今日放得一见。”
净空很客气。
苏云虔诚地拜道：“拜见大师。”
禄东赞学着礼拜。
“这位是？”
净空见禄东赞不像中原人，所以发问。
“这位是吐蕃使者禄东赞大人。”
苏云介绍道。
“哦...失敬失敬。”
“二位里面请。”
净空领着苏云和禄东赞进了房间坐下，小沙弥泡了茶过来，茶叶都是苏云卖的。
“不知苏将军大驾光临，有何指教？”
净空和尚直接问道。
他担心苏云来砸场子。
“刚才听了大师的说法，觉得实在是精妙无比，心生仰慕，所以过来参拜。”
苏云一副虔诚的样子。
净空不是傻子，心中暗自说道：我信你个鬼，你在报纸上说的那些话，哪里是个信佛的。
“惭愧，不过是些雕虫小技而已。”
净空和尚嘴不对心。
“大师，这位禄大人对佛门十分感兴趣，能否专门为禄大人演说西天极乐和十八层地狱的事情？”
刚才那些佛法很多是哲理思辨，对于禄东赞这样的大老粗来说，说西天极乐和地狱的故事，更能让他相信。
吐蕃的原始信仰只有一些很朴素的神祇信仰，没有系统的神佛体系，也没有对于人的善恶赏罚，善人归于极乐，恶人打入地狱的说法。
如果把佛门的理论体系说出来，应该可以震撼到禄东赞。
禄东赞点头道：“大师，我也想知道佛门的神是什么样的。”
三天后，慈云寺。
无数的善男信女带着香烛和贡品往里走，慈云寺今日特别热闹。
除了来上香拜佛的人，还有许多读书人也往里走。
这些读书人自然不是来求神拜佛的，他们是来听说法大会的。
今日慈云寺有两位高僧说法，分别是净空和法慧。
苏云骑着马，身边跟着一个人，正是吐蕃使者禄东赞。
“禄大人，今日是我们长安城的盛会，两位大师开坛讲法。”
禄东赞看着人流如织的慈云寺，赞叹道：“我们那里也有...神社，但是不如这个慈云寺壮观。”
现在的吐蕃信仰还处于原始阶段，信奉当地的苯教，就是一些原始神祇的信仰。
“走吧，进去看看。”
苏云在门口下马，带着禄东赞往里走。
进了里面，看到一个高高的台子搭起来，很多蒲团放在地上，善男信女在焚香，大雄宝殿雾气缭绕。
苏云带着禄东赞在里面转悠，大雄宝殿内宏伟的佛像，描金的佛面，看起来气势恢宏。
观世音的巨大塑像高十米，巨人般居高临下看着上香的人。
禄东赞站在佛像前，内心震撼，说道：“你们大唐的神好厉害好高大。”
苏云笑道：“大唐有两个神，道教和佛教。”
“道教拜三清，佛教拜如来，大唐的国教是道教，因为道教始祖李耳和李唐皇族同宗。”
禄东赞第一次听说这个事情，惊讶道：“那就是说，大唐皇帝是神的后代？”
苏云点头道：“不错，他们是道祖的后代，有神明庇护，所以大唐才会如此强大。”
禄东赞被震撼到了。
他们崇拜神明，却不敢说是神明的后代。
而李世民居然真的是神的后裔，这让禄东赞大为震惊。
“难怪呢，我们在和神的后代打仗。”
苏云心中感觉好笑。
李氏皇族乱认亲戚，把老子当做始祖，大唐人都知道这是攀高枝，很多人只是笑笑而已。
可禄东赞还当真了，果然放牛的娃子好骗。
“走吧，我们去听听大师说法，要开始了。”
苏云带着禄东赞到了自己的位子坐下，这个位子是专门预留的。
坐在蒲团上，一个胖乎乎的和尚走上，坐在了西面，那是法慧大师；一个枯瘦的老僧坐在了东边，那是净空大师。
两位大师坐下来，一个嗓门大的僧人高声喊道：“今日，法慧大师和净空大师开坛说法，为大家讲解《般若密多金刚经》，也开展辩论，为大家解疑释惑，讲西天极乐、人间因果。”
底下的听众一脸虔诚，尽皆顶领膜拜。
苏云也满脸虔诚，双手合十，眼神中满是崇拜之色。
禄东赞看苏云这样，更加心惊，他这些日子把苏云的事情打听清楚了，知道苏云是一个极其厉害的人物，连大唐皇帝都听他的。
这样厉害的人物，居然对佛门的大师这么崇敬，禄东赞深感震惊。
法慧大师开口道：“今日我与净空师兄开坛讲经，演说《金刚经》，为善男信女破除执着业障。”
“诸位当仔细聆听，知我佛门四大皆空之真意。”
对面的净空大师微微颔首，说道：“破除执着业障，应该从降服心之魔障开始。”
法慧大师接着话题问道：“如何降服内心之魔障？”
净空大师说道：“《金刚经》有个故事，时长老须菩提问要如何降伏其心？”
“佛说：应如是降伏其心，所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之。”
两位大师在台上说得神乎其神，底下的禄东赞却听得莫名其妙。
佛经本就晦涩难懂，他一个外族更是听得云里雾里。
苏云在旁边时不时点点头，禄东赞没办法，只好也假装听懂了。
从早上开始，一直说到下午才结束，禄东赞饥肠辘辘，他想去喝酒吃肉，苏云却拉着禄东赞进了净空大师的院子。
门口的小沙弥见到苏云，问道：“施主有何事？”
苏云拜道：“在下右骁卫大将军苏云，求见净空大师。”
小沙弥知道苏云的名号，赶忙告知净空大师。
净空正在喝茶吃饭，他说了一天，肚子里也饥饿难忍。
“师父，右骁卫大将军苏云求见。”
小沙弥进了房间急忙说道。
净空愣了一下，他当然知道苏云的大名，可苏云一直在报纸上强调无神论，说所有神佛都是假的，都是人想象出来的。
这样的人为什么找上门了？难道上门找麻烦了？
“师父，见不见？”
小沙弥见净空和尚脸色阴晴不定，不知道师父啥意思。
“见...吧。”
净空让徒弟收拾了碗筷，自己起身到了门口，见到苏云带着禄东赞在门口候着。
“苏将军，久闻大名，今日放得一见。”
净空很客气。
苏云虔诚地拜道：“拜见大师。”
禄东赞学着礼拜。
“这位是？”
净空见禄东赞不像中原人，所以发问。
“这位是吐蕃使者禄东赞大人。”
苏云介绍道。
“哦...失敬失敬。”
“二位里面请。”
净空领着苏云和禄东赞进了房间坐下，小沙弥泡了茶过来，茶叶都是苏云卖的。
“不知苏将军大驾光临，有何指教？”
净空和尚直接问道。
他担心苏云来砸场子。
“刚才听了大师的说法，觉得实在是精妙无比，心生仰慕，所以过来参拜。”
苏云一副虔诚的样子。
净空不是傻子，心中暗自说道：我信你个鬼，你在报纸上说的那些话，哪里是个信佛的。
“惭愧，不过是些雕虫小技而已。”
净空和尚嘴不对心。
“大师，这位禄大人对佛门十分感兴趣，能否专门为禄大人演说西天极乐和十八层地狱的事情？”
刚才那些佛法很多是哲理思辨，对于禄东赞这样的大老粗来说，说西天极乐和地狱的故事，更能让他相信。
吐蕃的原始信仰只有一些很朴素的神祇信仰，没有系统的神佛体系，也没有对于人的善恶赏罚，善人归于极乐，恶人打入地狱的说法。
如果把佛门的理论体系说出来，应该可以震撼到禄东赞。
禄东赞点头道：“大师，我也想知道佛门的神是什么样的。”