第21章 清闲时光
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安排好所有的事，刘义隆难得回到太子宫，自从来到建康他就没闲下来，先是为老爹登基造势，又督造受禅台，之后又开始制定科举和军中选拔制度，不止如此，为了充实国库，又在建康大力发展商业，建立酒坊和工坊，甚至纺织坊。
从各个坊的选址，招募工匠，选择负责人，都是特亲自过问。
这还不算，选择合作商人，也由他去联系。
这也让他体会到太子也不是那么好当的。
难得把事情处理完，回到自己的太子宫，说实话自从当上太子还没看看这个自己的地盘。
刘宋的皇宫是在东晋的基础上再加以修改，虽然改动不大，但是这让皇宫更显大气庄重。
至于太子的东宫，刘义隆也没让改动，毕竟现在新朝建立，到处都需要钱，而且父子俩都在准备北伐，所以不能大兴土木。
况且刘义隆只是把建康当做临时都城，他的心里还是长安适合作为都城。
关中沃野千里，易守难攻，虽然几经战乱，依旧是帝王基业所在。
而且刘义隆还打算把南下的流民迁移关中，大力发展关中没有足够的人口是不行的。
所以他打算先平定凉州再拿下关中，这样，北魏就不得不面对刘宋的两面夹击。
不过这不是现在要操心的，现在他只想安静下来，什么都不想，这段时间太忙碌了。
来到东宫后花园，这里可以说是风景宜人，苍松翠柏，垂柳白杨，各种花草争奇斗艳。
大片的荷花池，鸟唱蛙鸣连成一片。
这还只是太子宫的后花园，要是皇帝的御花园得多奢侈。
漫步在碎石铺成的小道，闻着自然的清香，刘义隆心情好了很多，疲惫之意一扫而空。
走到湖心亭中坐下，感受着微风，此时的江南气温还不算高，正是风景宜人的时候。
刘义隆突然感觉这时间过得很快，从去年开始他一步一步谋划，而今最终成为太子，第一个目标是实现了，历史上的一些事情不会再发生。
当初刘裕病逝，刘义符继位，北魏趁机南下，不仅丢失豫州大部分城池，连徐州也差点丢了，还损失了一些兵将。
然后就是徐羡之等人废少帝，杀刘义真，立刘义隆为帝，导致政局混乱，北魏又趁机南下。
两次不仅丧师失地，也打击了宋军士气，朝廷的几次混乱，也让宋国国力受损，以至于以后多次北伐都没能成功。
其实刘裕死后的皇位更迭导致的一系列朝堂争斗和北魏的趁火打劫导致刘宋实力一直没有恢复，历史上刘义隆又一意孤行，多次北伐，非但没成功，还空耗国力，也为宋的灭亡埋下伏笔。
这一世，刘义隆绝对不会再重蹈覆辙，反正还年轻，慢慢来，一点一点蚕食北魏，不会像历史上那么头铁，直接莽过去。
看着美景，想着北伐大业，刘义隆感慨万分，不知道未的对手拓跋焘现在在干什么，他十分想会一会这个一生之敌。
拓跋焘，北魏太武帝，北魏第三位皇帝，不过现在的拓跋焘还没当皇帝，现在北魏的皇帝是拓跋嗣。
现在的拓跋焘应该还在学习当中，不过他也是一代明君，北魏在他手里统一了北方。
还有三年，不出意外，三年后拓跋嗣将病逝，拓跋焘就会登上帝位，这才是两人真正开始较量的时候。
不过他登基一年后北方的柔然会入侵北魏，这时候就是他动兵的时候，趁北魏和柔然死磕的时候先平定凉州。
随着思绪的飘飞，刘义隆充满的斗志，要是对手都像自己的二哥那样的话就没有一点意思了。
看着一望无际的荷花，想起了后世的名篇《爱莲说》，又是一篇让无数学生深恶痛绝的文章，因为要背诵全篇，不过这可比武侯的《出师表》好多了，毕竟字数就差了好多。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，后世很多人用它来比喻品德高尚的人，但是又有几人能够做到呢？
自从八王之乱开始，整个中华大地狼烟四起，北方游牧民族趁机入侵中原，北方百姓饱受战乱之苦，五胡乱华，中原百姓迎来了自秦汉以来最大的灾难。
这些应该怪谁，怪西晋朝廷，司马的王爷们，怪那些少数民族。
其实刘义隆一直在想，为什么草原的匈奴、鲜卑、柔然、羯、氐等族，包括后来的突厥、契丹、女真、蒙古一次次南侵。
曾经的老师告诉他，这样游牧民族逐水草而居，一旦草原出现恶劣天气，他们的粮食就将成为问题，他们多以放牧为生，不会像汉族百姓一样去耕种，所以他们一旦缺乏过冬的粮食就会南下。
中原富庶，有他们缺少的物资，而且北方的防线过场，一旦被突破一处，他们就可以长驱直入，尤其游牧民族以骑兵为主，他们不一定攻城，只是抢夺过冬用的物资，得手就撤，所以中原一直都没彻底解决这个问题。
刘义隆觉得不用像汉武帝那样非得把他们赶尽杀绝，
他想到了民族大融合，历史上出现过几次民族大融合，还导致几个历史上有名的少数民族消失在历史长河中。
这南北朝不就是一次民族大融合吗？自己何不利用这个契机推动大融合，他可以让游牧民族的百姓也学会耕作，让他们丰衣足食，在让他们慢慢接受汉文化。
这样他们就会慢慢融入中原，这就是民族大融合，而且汉民族的文化同化性极高。
所以对少数民族没必要以武力解决，那样只会劳民伤财，而且只是治标不治本。
刘义隆想着想着又给自己找了一件事做，现在宋国境内也有不少少数民族，上次大败夏军就有很多俘虏，他们都是匈奴人，现在在荆州活的都不错，除了被刘义隆编入骑兵队伍的五百人，其他都在荆南生活。
这些匈奴人学会了耕作，生活上也得到了极大的改善，现在让他们回到夏国他们肯定不会愿意。
现在的生活安稳，只要努力就不愁吃穿，汉人并未奴役他们，他们有什么理由放弃这么好的生活回到夏国。
安排好所有的事，刘义隆难得回到太子宫，自从来到建康他就没闲下来，先是为老爹登基造势，又督造受禅台，之后又开始制定科举和军中选拔制度，不止如此，为了充实国库，又在建康大力发展商业，建立酒坊和工坊，甚至纺织坊。
从各个坊的选址，招募工匠，选择负责人，都是特亲自过问。
这还不算，选择合作商人，也由他去联系。
这也让他体会到太子也不是那么好当的。
难得把事情处理完，回到自己的太子宫，说实话自从当上太子还没看看这个自己的地盘。
刘宋的皇宫是在东晋的基础上再加以修改，虽然改动不大，但是这让皇宫更显大气庄重。
至于太子的东宫，刘义隆也没让改动，毕竟现在新朝建立，到处都需要钱，而且父子俩都在准备北伐，所以不能大兴土木。
况且刘义隆只是把建康当做临时都城，他的心里还是长安适合作为都城。
关中沃野千里，易守难攻，虽然几经战乱，依旧是帝王基业所在。
而且刘义隆还打算把南下的流民迁移关中，大力发展关中没有足够的人口是不行的。
所以他打算先平定凉州再拿下关中，这样，北魏就不得不面对刘宋的两面夹击。
不过这不是现在要操心的，现在他只想安静下来，什么都不想，这段时间太忙碌了。
来到东宫后花园，这里可以说是风景宜人，苍松翠柏，垂柳白杨，各种花草争奇斗艳。
大片的荷花池，鸟唱蛙鸣连成一片。
这还只是太子宫的后花园，要是皇帝的御花园得多奢侈。
漫步在碎石铺成的小道，闻着自然的清香，刘义隆心情好了很多，疲惫之意一扫而空。
走到湖心亭中坐下，感受着微风，此时的江南气温还不算高，正是风景宜人的时候。
刘义隆突然感觉这时间过得很快，从去年开始他一步一步谋划，而今最终成为太子，第一个目标是实现了，历史上的一些事情不会再发生。
当初刘裕病逝，刘义符继位，北魏趁机南下，不仅丢失豫州大部分城池，连徐州也差点丢了，还损失了一些兵将。
然后就是徐羡之等人废少帝，杀刘义真，立刘义隆为帝，导致政局混乱，北魏又趁机南下。
两次不仅丧师失地，也打击了宋军士气，朝廷的几次混乱，也让宋国国力受损，以至于以后多次北伐都没能成功。
其实刘裕死后的皇位更迭导致的一系列朝堂争斗和北魏的趁火打劫导致刘宋实力一直没有恢复，历史上刘义隆又一意孤行，多次北伐，非但没成功，还空耗国力，也为宋的灭亡埋下伏笔。
这一世，刘义隆绝对不会再重蹈覆辙，反正还年轻，慢慢来，一点一点蚕食北魏，不会像历史上那么头铁，直接莽过去。
看着美景，想着北伐大业，刘义隆感慨万分，不知道未的对手拓跋焘现在在干什么，他十分想会一会这个一生之敌。
拓跋焘，北魏太武帝，北魏第三位皇帝，不过现在的拓跋焘还没当皇帝，现在北魏的皇帝是拓跋嗣。
现在的拓跋焘应该还在学习当中，不过他也是一代明君，北魏在他手里统一了北方。
还有三年，不出意外，三年后拓跋嗣将病逝，拓跋焘就会登上帝位，这才是两人真正开始较量的时候。
不过他登基一年后北方的柔然会入侵北魏，这时候就是他动兵的时候，趁北魏和柔然死磕的时候先平定凉州。
随着思绪的飘飞，刘义隆充满的斗志，要是对手都像自己的二哥那样的话就没有一点意思了。
看着一望无际的荷花，想起了后世的名篇《爱莲说》，又是一篇让无数学生深恶痛绝的文章，因为要背诵全篇，不过这可比武侯的《出师表》好多了，毕竟字数就差了好多。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，后世很多人用它来比喻品德高尚的人，但是又有几人能够做到呢？
自从八王之乱开始，整个中华大地狼烟四起，北方游牧民族趁机入侵中原，北方百姓饱受战乱之苦，五胡乱华，中原百姓迎来了自秦汉以来最大的灾难。
这些应该怪谁，怪西晋朝廷，司马的王爷们，怪那些少数民族。
其实刘义隆一直在想，为什么草原的匈奴、鲜卑、柔然、羯、氐等族，包括后来的突厥、契丹、女真、蒙古一次次南侵。
曾经的老师告诉他，这样游牧民族逐水草而居，一旦草原出现恶劣天气，他们的粮食就将成为问题，他们多以放牧为生，不会像汉族百姓一样去耕种，所以他们一旦缺乏过冬的粮食就会南下。
中原富庶，有他们缺少的物资，而且北方的防线过场，一旦被突破一处，他们就可以长驱直入，尤其游牧民族以骑兵为主，他们不一定攻城，只是抢夺过冬用的物资，得手就撤，所以中原一直都没彻底解决这个问题。
刘义隆觉得不用像汉武帝那样非得把他们赶尽杀绝，
他想到了民族大融合，历史上出现过几次民族大融合，还导致几个历史上有名的少数民族消失在历史长河中。
这南北朝不就是一次民族大融合吗？自己何不利用这个契机推动大融合，他可以让游牧民族的百姓也学会耕作，让他们丰衣足食，在让他们慢慢接受汉文化。
这样他们就会慢慢融入中原，这就是民族大融合，而且汉民族的文化同化性极高。
所以对少数民族没必要以武力解决，那样只会劳民伤财，而且只是治标不治本。
刘义隆想着想着又给自己找了一件事做，现在宋国境内也有不少少数民族，上次大败夏军就有很多俘虏，他们都是匈奴人，现在在荆州活的都不错，除了被刘义隆编入骑兵队伍的五百人，其他都在荆南生活。
这些匈奴人学会了耕作，生活上也得到了极大的改善，现在让他们回到夏国他们肯定不会愿意。
现在的生活安稳，只要努力就不愁吃穿，汉人并未奴役他们，他们有什么理由放弃这么好的生活回到夏国。