第712章 医家三乘
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吴迪与伍德皆是当世兵家之大能,二人在用兵方面都有着属于自己的见解。
然而,不论是吴迪还是伍德,说到底也都是属于谋战一派。
但是,相比较于伍德,吴迪因为年纪更长一些,再加上他读过《秦王兵法》,结合自己与《秦王兵法》之所长,他又有了许多属于自己的兵法感悟。
在为秦寿扬名之后,他很快便又讲出了自己对于用兵之道的领悟。
吴迪所论之兵法博大精深,让在场的人都受益匪浅。
然而当吴迪与伍德的辩论进入到水深火热之后,众人便逐渐有些跟不上了。
最后,吴迪凭借着“一己之力”辩得伍德心悦诚服。
伍德退下去之后,吴迪拱手向着众人拜道:“鄙国大王有言,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
在下与伍先生论兵,并非是认为兵家应该与诸君争鸣,而是认为,无论是何种学说治世,兵家之学皆不该,也不能被废弃。”
言语到了此处之后,秦国自秦王以下,所有人都齐齐起身向着吴迪行礼。
“谢先生赐教——”“拜谢先生——”
而有了秦国的君王与士子带头之后,其他一些自觉有所领悟的人也纷纷起身行礼。
对于秦国来说,吴迪将兵法流传出去,似乎会增强各国的实力,这对秦国并没有什么好处,相反,这是一件十分不利于秦国一统天下的坏处。
但是,对于整个天下,对于数十年,数百年,乃至上千年之后的人来说。
这一场精彩至极的辩论,可以让这个民族之中涌现出源源不断的名将。
在现在的秦国,现在这个诸夏所不能触及的遥远区域还有着对这个民族的威胁存在。
秦寿非常清楚,哪怕是秦国已经统一了天下,秦国也依旧不能够废除武备。
敝叟自珍只能够拥有一时的强大,只有在原有的基础上不停的碰撞,不停的开拓出新的东西,这个国家方才会更加强大。
从某种意义上来讲,这种思想碰撞而出来的文明火花,甚至比秦国早一百年统一天下更具有意义。
华夏是一个伟大的文化,而一个伟大文化的诞生,不是某一个人脑袋一热就开创出来的。
而是一代又一代人的思想碰撞,方才能够产生的。
秦国要想一直傲立于不败之地,便必须得拥有不停开拓,锐意进取的信念。
秦寿从不寄希望能够通过一次百家争鸣便统一天下人的思想,也不寄希望一次百家争鸣便能够为秦国辩出万世不易的统治策略。
甚至,在这一场争鸣的过程中,还会缩短诸国与秦国之间的文化差距。
但是,秦寿还是这么做了。
他自信,就算各国都拥有与秦国一般先进的科技,文化等等,各国也不是秦国的对手。
秦国表面上虽然只有几万大军,然而一旦爆发战争,秦国短时间内便能够征招上百万的战士。
以现如今秦国的国力以及人才储备,除非是遭受到整个天下的围攻,否则秦国便是当世无敌。
秦寿不曾东出函谷关,不是因为秦寿不能东出。
而是此时东出函谷关,就算是得到了整个天下,也很难治理天下,倒不如徐徐图之。
诸国的君王都开始暗自庆幸起来。
不论是秦国儒家的“大同”,兵家的“武备”,这些东西对他们来说都是一件稀奇的事情。
甚至是赵无疆提出来的“非攻”,也让各国的君王受益匪浅。
他们都觉得自己赚到了,却没有注意到秦国的文化已经悄然在他们之间传播开来。
尽管他们只是从秦国这里截取对于他们有用的东西,然而一旦他们回国之后开始效仿秦国,那么,便会给天下各国百姓传递一种“秦国最优”的错觉。
现如今,天下各国都已经在开始使用秦国的货币,对秦国产出的各种商品也是争相购买。
就比如说是蜀地的蜀锦,可以制作出华丽的衣裳。
咸阳周围出产的羊毛制品,数量庞大,价格低廉,乃是冬天御寒保暖之上品。
最近这两年,一种名为“纸”的商品也出现在了各国的市场之上。
这种“纸”的书写效果奇佳,最好的已经比昂贵的帛书更加便捷。
哪怕各国君王有意打压秦国的商品,依旧坚持用竹简等原有的载体记录文字,但是,纸张的盛行也只是一个时间问题。
秦国商人贸易之时,都会使用统一的度量单位。
从衡量轻重的“秤”,到衡量长短的“尺矩”等等,所有的器物都有统一的标准。
秦寿“先文化统一,然后再进行王朝统一”的计划真正一步步的实现。
就在兵家之辩结束之后,秦国一直求而不得的医家圣贤终于上台了。
而这一上台,直接便是三个人。
最先上场的是一个四十岁左右的壮年男子,其次是两个六十岁左右的老者。
三人一上台之后,其中一名老者便开始说道:“这位是我的大兄大扁,这是我的次兄二扁,在下名为扁鹊。
我们三兄弟皆以神农氏为祖宗,以行医济世为平生之所愿。
然,方济家虽有济世之才,却没有能够将其广传于世之能。
今日盛会,我三兄弟斗胆来此。不为辩论,只为弘扬济世之学。”
扁鹊言罢之后拱手一拜,另外两个人闻言,也是齐齐拱手。
秦寿的脸上露出了笑意,十分给面子的站了出来。
“三位先生同为医者,若只是为了宣扬方济之学,有先生一人足矣,何故三人一同登台也?”
扁鹊闻言之后说道:“我三兄弟皆自幼学习医术,各有所长,所以需要分别论述。”
秦寿点头,而后问道:“请先生赐教。”
扁鹊随即说道:“在下大兄擅长在病情发现之前治理患者,在我方济家,这是医术最为上乘的医术。
次兄擅长在病症刚刚显露的时候治理患者,这是中乘之医术。
在下只擅长在疾病彻底爆发之时治理患者,这是下乘之医术。”
言语到了此处,三人对视一眼,都从怀中取出了一卷长长的帛书道:“我三人的心得皆在此处…”
吴迪与伍德皆是当世兵家之大能,二人在用兵方面都有着属于自己的见解。
然而,不论是吴迪还是伍德,说到底也都是属于谋战一派。
但是,相比较于伍德,吴迪因为年纪更长一些,再加上他读过《秦王兵法》,结合自己与《秦王兵法》之所长,他又有了许多属于自己的兵法感悟。
在为秦寿扬名之后,他很快便又讲出了自己对于用兵之道的领悟。
吴迪所论之兵法博大精深,让在场的人都受益匪浅。
然而当吴迪与伍德的辩论进入到水深火热之后,众人便逐渐有些跟不上了。
最后,吴迪凭借着“一己之力”辩得伍德心悦诚服。
伍德退下去之后,吴迪拱手向着众人拜道:“鄙国大王有言,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
在下与伍先生论兵,并非是认为兵家应该与诸君争鸣,而是认为,无论是何种学说治世,兵家之学皆不该,也不能被废弃。”
言语到了此处之后,秦国自秦王以下,所有人都齐齐起身向着吴迪行礼。
“谢先生赐教——”“拜谢先生——”
而有了秦国的君王与士子带头之后,其他一些自觉有所领悟的人也纷纷起身行礼。
对于秦国来说,吴迪将兵法流传出去,似乎会增强各国的实力,这对秦国并没有什么好处,相反,这是一件十分不利于秦国一统天下的坏处。
但是,对于整个天下,对于数十年,数百年,乃至上千年之后的人来说。
这一场精彩至极的辩论,可以让这个民族之中涌现出源源不断的名将。
在现在的秦国,现在这个诸夏所不能触及的遥远区域还有着对这个民族的威胁存在。
秦寿非常清楚,哪怕是秦国已经统一了天下,秦国也依旧不能够废除武备。
敝叟自珍只能够拥有一时的强大,只有在原有的基础上不停的碰撞,不停的开拓出新的东西,这个国家方才会更加强大。
从某种意义上来讲,这种思想碰撞而出来的文明火花,甚至比秦国早一百年统一天下更具有意义。
华夏是一个伟大的文化,而一个伟大文化的诞生,不是某一个人脑袋一热就开创出来的。
而是一代又一代人的思想碰撞,方才能够产生的。
秦国要想一直傲立于不败之地,便必须得拥有不停开拓,锐意进取的信念。
秦寿从不寄希望能够通过一次百家争鸣便统一天下人的思想,也不寄希望一次百家争鸣便能够为秦国辩出万世不易的统治策略。
甚至,在这一场争鸣的过程中,还会缩短诸国与秦国之间的文化差距。
但是,秦寿还是这么做了。
他自信,就算各国都拥有与秦国一般先进的科技,文化等等,各国也不是秦国的对手。
秦国表面上虽然只有几万大军,然而一旦爆发战争,秦国短时间内便能够征招上百万的战士。
以现如今秦国的国力以及人才储备,除非是遭受到整个天下的围攻,否则秦国便是当世无敌。
秦寿不曾东出函谷关,不是因为秦寿不能东出。
而是此时东出函谷关,就算是得到了整个天下,也很难治理天下,倒不如徐徐图之。
诸国的君王都开始暗自庆幸起来。
不论是秦国儒家的“大同”,兵家的“武备”,这些东西对他们来说都是一件稀奇的事情。
甚至是赵无疆提出来的“非攻”,也让各国的君王受益匪浅。
他们都觉得自己赚到了,却没有注意到秦国的文化已经悄然在他们之间传播开来。
尽管他们只是从秦国这里截取对于他们有用的东西,然而一旦他们回国之后开始效仿秦国,那么,便会给天下各国百姓传递一种“秦国最优”的错觉。
现如今,天下各国都已经在开始使用秦国的货币,对秦国产出的各种商品也是争相购买。
就比如说是蜀地的蜀锦,可以制作出华丽的衣裳。
咸阳周围出产的羊毛制品,数量庞大,价格低廉,乃是冬天御寒保暖之上品。
最近这两年,一种名为“纸”的商品也出现在了各国的市场之上。
这种“纸”的书写效果奇佳,最好的已经比昂贵的帛书更加便捷。
哪怕各国君王有意打压秦国的商品,依旧坚持用竹简等原有的载体记录文字,但是,纸张的盛行也只是一个时间问题。
秦国商人贸易之时,都会使用统一的度量单位。
从衡量轻重的“秤”,到衡量长短的“尺矩”等等,所有的器物都有统一的标准。
秦寿“先文化统一,然后再进行王朝统一”的计划真正一步步的实现。
就在兵家之辩结束之后,秦国一直求而不得的医家圣贤终于上台了。
而这一上台,直接便是三个人。
最先上场的是一个四十岁左右的壮年男子,其次是两个六十岁左右的老者。
三人一上台之后,其中一名老者便开始说道:“这位是我的大兄大扁,这是我的次兄二扁,在下名为扁鹊。
我们三兄弟皆以神农氏为祖宗,以行医济世为平生之所愿。
然,方济家虽有济世之才,却没有能够将其广传于世之能。
今日盛会,我三兄弟斗胆来此。不为辩论,只为弘扬济世之学。”
扁鹊言罢之后拱手一拜,另外两个人闻言,也是齐齐拱手。
秦寿的脸上露出了笑意,十分给面子的站了出来。
“三位先生同为医者,若只是为了宣扬方济之学,有先生一人足矣,何故三人一同登台也?”
扁鹊闻言之后说道:“我三兄弟皆自幼学习医术,各有所长,所以需要分别论述。”
秦寿点头,而后问道:“请先生赐教。”
扁鹊随即说道:“在下大兄擅长在病情发现之前治理患者,在我方济家,这是医术最为上乘的医术。
次兄擅长在病症刚刚显露的时候治理患者,这是中乘之医术。
在下只擅长在疾病彻底爆发之时治理患者,这是下乘之医术。”
言语到了此处,三人对视一眼,都从怀中取出了一卷长长的帛书道:“我三人的心得皆在此处…”