第8章 )

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    文武星说道:“名人用过砚都是好砚。晋王厥之的辟水,唐褚遂良的端溪石渠,宋代苏轼的东井从星,陆游的素心,文天祥的玉带生,元代赵孟頫的松花砚等,这些名目繁多的砚台多为稀世珍宝。”

    文古氏说道:“‘玉匣聊开镜,轻灰暂拭尘,光如一片水,影照两边人。’这是北周文学家庾信咏铜镜的诗。远古时代,还没有镜子,人们只能在水中照自己,当时叫‘鉴于水’,商代以后开始铸造圆形、磨光后的铜镜。”

    文武星说道:“殷代两面镜子为叶脉纹饰。西周到春秋时期出现简单的禽兽纹饰铜镜。战国时期铜镜以几何图纹为主,还有动物、植物纹饰。现代中外制镜人经过千百次试验,也难以仿制出战国铜镜。”

    文古氏说道:“汉代铜镜以奇禽异兽为主要内容。除了蟠螭纹、蟠虺纹外,青龙、白虎、朱雀玄武“四神”使用最广。东汉增加风格清新如剪纸图案的凤鸟纹,以浮雕式表现的神兽镜、画像镜。魏晋南北朝时期,主要以神仙和佛像为题材的铜镜。”

    文武星说道:“唐代打破了以往圆形镜的模式,创造了八棱、菱花、海棠花等式样。以花鸟图案为主。其中瑞兽葡萄镜最为珍贵。”

    凤姐说道:“韩非子说过:‘镜无见明过之恶,目失镜则无以正须眉,身失道无以知迷惑’。铜镜喻示君子应该‘心如朗月边天净,性似寒潭彻底清’。唐太宗的‘三镜处照’,即:人以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以见兴替。以人为镜,可以知得失。”

    文武星说道:“宋、元、明时期铜镜逐渐衰落。清代以后玻璃镜传入中国,取代了铜镜。”

    文武星说道:“古玩里还得提一提鼻烟壶,鼻烟及鼻烟壶最早是在美洲印地安人中流行。鼻烟是在研磨极细的优质烟草末中,掺入麝香等名贵药材,并在密封蜡丸中陈化数年以至数十年而成,后传入欧洲。”

    文古氏说道:“古代法兰西的鼻烟制作由美洲的烟草、盐、苏打、红葡萄酒、奶油、糖浆、罗望子树的果汁等原料组成。十六世纪末,烟叶和抽烟、吸闻鼻烟的习惯通过欧洲人经菲律宾传到日本,再由日本经朝鲜传到中国东北和蒙古地区,俗称关东烟。”

    文古氏喝了一口茶水,清清嗓音说道:“满、蒙、藏为游牧民族,在马背上抽烟不方便,就普遍形成了吸闻鼻烟的习俗。鼻烟壶迅速普及民间。鼻烟壶用材广泛,雕刻工艺千姿百态,作为艺术品,也很有收藏价值。”

    文武星说道:“世间古玩珍宝无数,有人为得一件古玩宝物不择手段。南宋抗元名将余玠死后,殉葬物中有条玉带,奸相贾似道知道后,令其手下挖余玠的坟墓,取出玉带。”

    文古氏说道:“还有呢,贾似道得知刘震孙有玉钩桶并索要之,遭拒绝后竟罢了刘震孙的官。