第二六四章 困境
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第四次是学园祭，来观察两人后来的动态，羊奶的动作是加大雪乃的困境，以此来逼迫八幡明白他自己心中雪乃真正的重要性，至于对什么自己一个人单干，羊奶没有什么指责理由，雪乃当时并不是输给羊奶，只不过是她内心的愧疚逼她自闭，自杀式的工作，也许又是一种赎罪方式，在她解开心结后与羊奶在舞台幕后的对决中完全不在下风也是这一点，八幡既是雪乃最大的软肋，又是她最强的铠甲，羊奶怎么做只是她希望雪乃也能解脱吧，获得独立性，这是追求真物的又一条件，最后大老师和雪乃没让她失望，伪物消失，虽然真物还没建起，但两人毕竟向前走了下去，羊奶其实很简单，她只是希望妹妹能走一条，她所没有勇气相信的路吧。
第五次是第八卷搅屎棍行为，没什么很有意思的解说，在她看来，叶山没有一点意思，所以她帮叶山，不是想看叶山怎么做，无非是想看大老师在面对曾经时的态度，毕竟是以后自己妹妹要结婚的对象，感情经历做姐姐的难道不应该查清楚吗？八幡的表现意料之中吧对她来说，妹妹出现，让她意识道了，雪乃开始逃避问题，她一段刺激下让雪乃明白，自己不相信大老师的做法不是因为不想要八幡做，而是八幡这个解决问题的方法她不认同，什么强加意识是故意刺激而已，这死妹控。
后面的后面出现再谈，没法一下子讲清。
5雪乃与大老师的处理方法，大老师在第七卷后还是一如既往的逃避，他的两个方法原理一样，都是让问题不存在罢了，就是为了逃避失败的风险所以要么转移失败要么消灭对手，哄骗委托人改变委托。但比较迷的是，雪乃的对策，第一种是换成叶山？！？这是什么鬼，那就需要我们上下文一起阅读，在第七卷的结束，雪乃对自己生气的理由是，我也不知道我为什么生气，但我就是很气。雪乃生气的理由我们解释过了，那就说明雪乃对于第七卷后自己的反思是真的可能觉得自己担心大老师，不然第八卷一开始反驳，怎么会说说明没有可行性还有什么一堆，众所周知，雪乃在害羞时会没有逻辑，害羞是为了掩饰，堂堂二小姐还有什么要掩饰的呢？我就不说明了，但事实上呢？在被姐姐刺激后，雪乃思考可能是得到了真物的追求，这样看来八幡比她慢了一本书，八幡理解不了雪乃当会长的原因，所以认为这是雪乃的不择手段想赢，这里应该是八雪灵魂同步性最差的一次，八幡对雪乃的理解降成了和团子水平，但还是有几个问题。
1雪乃为什么讨厌大老师的第一个做法？雪乃是真物觉醒者，大老师的第一个做法是选一个差伙伴，推锅，雪乃是建造一个强大的对手，输了也不丢人，这样比较而言好像看不出毛病，那我们再自习想想，真物的先觉条件，就是正面面对自己的感情，动机是复杂的，对于两者方法上的对错硬要说的话，就是雪乃认为失败就应该自己去承担，我们是让你体面而大老师完全背锅，授之以渔而不是授之以鱼，我们可以帮你减轻失败的风险，但事情本身你还是要承担一些。怎么样，是不是觉得好牵强，我也觉得，所以我还有一个理由，雪乃当时可能是已经正面面对了对大老师的感情，但是她不认同大老师的做法，用叶山是一种逃避，这是利用了叶山的愧疚，但不是说不能用，如果雪乃没想到其他办法，这个方法还是会用下去，而自己当学生会长相对更好，所以采用。
2当学生会长好处是什么，侍奉部理论上可以迁移没啥损失，正确性也比八幡的好，也可以不让八幡受伤。
3为什么雪乃不和八幡说明？我关心你这种话要是能说随意出口也不是雪乃了，她在希望大老师能理解，在第七卷后她可能自身对大老师与她的共同性产生了质疑，她想通过这次行动来让八幡明白，不仅是他们之间不应该有所隐瞒，处理事情也不应该逃避，或者自我伤害，有人在注视着他，硬要说的话，如果这你都不明白的话，那不就说明我们的关系仅此而已吗？所以如果这次八幡能明白就说明他和她有真物，如果理解不了，那就说明他们俩还是不一样的吧，但显然雪乃对此充满信心，不然也不会有，我以为你会明白的。
团子说要选时，雪乃问她为什么你也要这样，我觉得雪乃是真的懵了，她是真的不理解为什么团子要参加。
大老师这里很不争气，他应该也明白侍奉部现在火药味很浓，不择手段的解决这个问题根本不是最重要的，雪乃为什么要这样做，他中间真的没有好好想过，最后采取了一个比原来方法更虚假的解决方法，用杠杆把当下的问题转移到以后，还是蒙骗式的去做，
我估计雪乃当时是真的备受打击，后面真的差点成工具人了，他在八幡第七卷选择相信八幡被打击后，第八卷还是信心满满的相信八幡，又被打击了一遍，心估计都凉透了，对八幡可以说是不报幻想了。
团子当然高兴，她为什么不高兴，留住就好，其他她哪里能理解？
大老师最后应该意识到雪乃是想当学生会长，但他估计也没细想下去了，就像他说的那样，没有回头的时间，他应该也不会去细想，越想越绝望。
然后就是巅峰第九卷。
第九卷一开始是大老师的自食其果，帮一色来负起自己的责任，但这时大老师自己应该也明白了自己的做法只是把问题搁浅，事实上解决不了任何问题，他帮助一色时的做法也处处逃避，所以导致问题一直没有办法得到解决，因为没有办法承担错误的风险所以索性连成功都不去渴望，奉行这这一价值观的要是普通的丧系青年也就算了，但那个为了达成自己理想愿意付出生命的八幡，怎么可能真正的接受这一道理呢？
前面一部分是不断的用毫无意义的对话，雪乃空洞式的做法，毫无进展的会议，不断地向八幡提示着他做错了这一事实，最后留美的出现，对八幡更是一个打击，留美当时的处理方式是他和雪乃都认同的，如果侍奉部的现状还可以用他和雪乃的分歧解释，那留美的出现无疑是提醒了八幡，曾经他和雪乃一同相信的念想，也是错的，这对八幡是灵魂上的拷问，第八卷雪乃和他出分歧时，他还可以说一句，就算不切实际，我也曾经有过一个和她坚信的梦想。八幡可能还是认为是他和雪乃没有将那个理念坚持下去，而那个理念本身，并且没有错，而留美否认了这一切。
众所周知，日本很小，外出的八幡遇到雪乃，雪乃一上来就是大招，直接质问了八幡帮助一色的事情，这里如果八幡承认自己犯错那还可以好好谈，但八幡自己虽然知道这是他最厌恶的谎言，但还是不愿意承认自己第一阶段最大的梦想“创造一个没有人受伤的世界”这是错的，因为在他而言，虽然撒谎了，但是还是牺牲自己，因为雪乃知道事实后会受伤，所以救不让雪乃知道，现在如果承认自己撒谎，一来是他承认后救梦想破灭，他不知道还要去相信什么，二是他还是认为承认撒谎的行为会使雪乃受伤，所以他选择了圆谎，没有说不是所以也不算欺骗，这里的文字游戏是与第六卷雪乃的我不了解你相对比，以雪乃的方法回应雪乃，雪乃当时有多难受我没有办法表述出来，第六卷和这是有本质区别的，雪乃在大老师第一次帮他回应学姐关于要他人帮助的建议时，补充了一句对不起，这句话是专门对八幡说的，也就是说雪乃对于欺骗行为是有道歉再玩文字游戏的，而八幡则选择不道歉圆谎，雪乃再次绝望，八幡后面补充的道歉对雪乃来说已经没有意义，雪乃对八幡讽刺了一下，而且建议八幡不要再来，最后雪乃又燃气希望说出了她希望和八幡真正一起坚信的信念“如果这种程度就决裂的话，不就说明了我们的关系仅此而已吗？”期望与悲伤的注视八幡，想让八幡反应过来自己真正做错了什么，但是八幡没有回答，所以最后留下来的只有无奈的“不用勉强自己过来了”雪乃空洞的脚步声。
经过这一次，八幡应该是彻底明白了自己做错了什么，但问题在于八幡的矛盾是他的厌恶伪物和他的“没有人受伤的世界”出现了决裂，他认识到自己的矛盾就在于，如果要用欺骗去完成一个没有人受伤的世界，那又是否正确，但他不知道怎么解答，雪乃也不知道，他们俩这次又重新到了一个起跑线上。
春物的实际高峰，我觉得就是，第九卷大老师的老师的人生商谈上，
见到大老师老师问的最近怎么样了，大老师回应了会议的事情，而老师则说明了是指他们三的事，这里暗示了两点，1他们三个人的事是回忆无法继续下去的真正核心，2大老师无法回他们三个人的事，剩下老师说了一堆，实际上就是三点。
1感情没有办法计算。八幡的问题在于，他懂人性，却不懂感情，他知道一个人为什么会对他人坏，却不明白一个人为什么会对他人好。他对其他人的感情分析几乎都是往坏的地方去想的，远到羊奶近到第八卷的雪乃，还有团子是被他的善良吸引，他却认为那是同情，他没于获得过一段真正积极的感情，或者他认为就算获得了也会失去，那还不如不得，这有好处，毕竟没上羊奶的当，但更多是坏处，这如果对第一卷的大老师说这些相必是没有是没用的，因为那时他连真正的积极的关系是什么样的都没体验过，自然认同对积极情感的获取有什么必要，但经历过第七卷前半段与雪乃团子互相信任，体谅的陪伴后，他才能明白自己实际上对这种关系是渴求的，与现实的落差一比较，他才能承认自己的错误。而没有办法计算则是提醒了八幡，他认为的那些对别人好的事，很可能会伤害他人的感情，同样，他以为伤害别人的事，实际上又是会增强他人的感情。
这就破坏了八幡一直以来的自负，自认为能准确判定他人对自己的感觉，那么他所做的那些所谓的为了营造一个没有人受伤世界的做法，实际上是可能会给别人带来伤害，这一切都只是他狂妄的自娱自乐，事实上所谓的没有人受伤的世界，他可能从来没有完成过。
2不伤害别人是不可能的。这句话如此直白，再加上之前的第一点配合的杀伤性直接破坏了八幡的第一个梦想，老师指出，伤害的形式多种多样，且人活在世界上就肯定会给他人带来伤害，只不过关系亲近就会留有自觉，关系疏远便不得而知。这句都很浅显，但主要是配套作用，与第一句结合一起完成目标。
彻底摧毁大老师的第一个愿望。至少要让大老师明白事实上绝对不可能建立一个没有人受伤的世界，甚至你连让一个和你亲近的人永远不受你的伤害都不可能，让八幡放弃那个没有人受伤的的世界的行事逻辑，而是做好伤害他人的觉悟，好好想想自己宁愿冒着伤害他人的风险也要去做的理由是什么。
3希望它能和团子一起改变雪之下，这里很老师说，你和雪乃都是温柔而又正确的，如果我没有记错，是没有说团子的，为什么？因为团子没有办法真正的面对这些正确与错误，她只是从某种意义上而言，就算是遇到了雪乃和八幡，她也没有真正意义上所坚信的正确，只是想维护目前的三人关系，不愿意看到有人难过，即使这种难过是成长也不认可，团子既不正确又不错误，她对于伪物的感情和真物的感情其实并不介意，只是表面上的开心与伤心，这种亚萨西只能缓建伤口的疼痛，但不能让人继续前行，而雪乃和八幡这种不愿意停留在表层，正面解决问题的方式，是老师眼中的正确。
为什么要和团子一起，因为团子当时喜欢八幡却没有说，这是伪物，这种喜欢本身也是伪物，让团子一起进去对团子是肯定有伤害的，但老师可能希望团子的牺牲能真正让三人理解真物是什么，因为团子有获得真物的资格，但对象绝对不是八幡，如果这一次团子无法明白这一点，八幡固然善良，那下一次团子又会全力以赴的追求自己得不到的东西，继续伤害，还不如让雪乃和八幡一起，让团子惨痛的成长，至少在老师看来，与其逃避，还不如让团子去碰撞，这对团子短期伤害虽深，可能从人生的角度来看，对团子更有利。
为什么要改变闯进雪乃的世界，老师说了即使不是八幡也会有人闯进，但她希望是大老师，这表明了几点，1雪乃的问题自身无力改变，需要人帮忙，2大老师与雪乃的距离还要更近，他们目前的理解还不到位，3为什么老师希望是大老师，因为世界上不只一个雪乃也不只是一个八幡，但能进入雪乃世界的一定是八幡这样的人，一定是互相理解的人才能真正的互相进入彼此的世界，这种人你错过一次，下次见到的还是一类人，但是你失去的时间又是真实的，如果真的有机会，那么就应该不要逃避，即使会受伤害，即使需要苦思冥想，即使到最后发现自己还是错了，也要去面对，只有现在的时间是可以确定的，所以要把握当下。
至于最适合你们俩的答案，只能由你们俩去得到。
在人生商谈过后，八幡主观性的进行了反思，这里可以看出两点，1八幡的思考出现了迷茫，既没有停留在肤浅表面的理由，比如第八卷为了小町去让侍奉部和好，说明老师的说教起作用了，从这里开始，八幡行事的理由再也没有停留在表层，要么承认自己不知道理由，要么经过细致的逻辑思考去获得理由。2这里的一个质变在于，八幡第一次在小说中承认自己做错了，也就是说，他也重新开始了对学生会的思考，更重要的是，一向以理性怪物被他人所知的比企谷八幡，第一次在行动理由上引入了抽象的感情，“因为我有想要的事”这句话不能再抽象，这也为下文八幡的感情爆发留下伏笔，但有一点可以确定的事，八幡还是没有知晓真物，他只是明白自己有想要的事，至于是什么，他不清楚。
第四次是学园祭，来观察两人后来的动态，羊奶的动作是加大雪乃的困境，以此来逼迫八幡明白他自己心中雪乃真正的重要性，至于对什么自己一个人单干，羊奶没有什么指责理由，雪乃当时并不是输给羊奶，只不过是她内心的愧疚逼她自闭，自杀式的工作，也许又是一种赎罪方式，在她解开心结后与羊奶在舞台幕后的对决中完全不在下风也是这一点，八幡既是雪乃最大的软肋，又是她最强的铠甲，羊奶怎么做只是她希望雪乃也能解脱吧，获得独立性，这是追求真物的又一条件，最后大老师和雪乃没让她失望，伪物消失，虽然真物还没建起，但两人毕竟向前走了下去，羊奶其实很简单，她只是希望妹妹能走一条，她所没有勇气相信的路吧。
第五次是第八卷搅屎棍行为，没什么很有意思的解说，在她看来，叶山没有一点意思，所以她帮叶山，不是想看叶山怎么做，无非是想看大老师在面对曾经时的态度，毕竟是以后自己妹妹要结婚的对象，感情经历做姐姐的难道不应该查清楚吗？八幡的表现意料之中吧对她来说，妹妹出现，让她意识道了，雪乃开始逃避问题，她一段刺激下让雪乃明白，自己不相信大老师的做法不是因为不想要八幡做，而是八幡这个解决问题的方法她不认同，什么强加意识是故意刺激而已，这死妹控。
后面的后面出现再谈，没法一下子讲清。
5雪乃与大老师的处理方法，大老师在第七卷后还是一如既往的逃避，他的两个方法原理一样，都是让问题不存在罢了，就是为了逃避失败的风险所以要么转移失败要么消灭对手，哄骗委托人改变委托。但比较迷的是，雪乃的对策，第一种是换成叶山？！？这是什么鬼，那就需要我们上下文一起阅读，在第七卷的结束，雪乃对自己生气的理由是，我也不知道我为什么生气，但我就是很气。雪乃生气的理由我们解释过了，那就说明雪乃对于第七卷后自己的反思是真的可能觉得自己担心大老师，不然第八卷一开始反驳，怎么会说说明没有可行性还有什么一堆，众所周知，雪乃在害羞时会没有逻辑，害羞是为了掩饰，堂堂二小姐还有什么要掩饰的呢？我就不说明了，但事实上呢？在被姐姐刺激后，雪乃思考可能是得到了真物的追求，这样看来八幡比她慢了一本书，八幡理解不了雪乃当会长的原因，所以认为这是雪乃的不择手段想赢，这里应该是八雪灵魂同步性最差的一次，八幡对雪乃的理解降成了和团子水平，但还是有几个问题。
1雪乃为什么讨厌大老师的第一个做法？雪乃是真物觉醒者，大老师的第一个做法是选一个差伙伴，推锅，雪乃是建造一个强大的对手，输了也不丢人，这样比较而言好像看不出毛病，那我们再自习想想，真物的先觉条件，就是正面面对自己的感情，动机是复杂的，对于两者方法上的对错硬要说的话，就是雪乃认为失败就应该自己去承担，我们是让你体面而大老师完全背锅，授之以渔而不是授之以鱼，我们可以帮你减轻失败的风险，但事情本身你还是要承担一些。怎么样，是不是觉得好牵强，我也觉得，所以我还有一个理由，雪乃当时可能是已经正面面对了对大老师的感情，但是她不认同大老师的做法，用叶山是一种逃避，这是利用了叶山的愧疚，但不是说不能用，如果雪乃没想到其他办法，这个方法还是会用下去，而自己当学生会长相对更好，所以采用。
2当学生会长好处是什么，侍奉部理论上可以迁移没啥损失，正确性也比八幡的好，也可以不让八幡受伤。
3为什么雪乃不和八幡说明？我关心你这种话要是能说随意出口也不是雪乃了，她在希望大老师能理解，在第七卷后她可能自身对大老师与她的共同性产生了质疑，她想通过这次行动来让八幡明白，不仅是他们之间不应该有所隐瞒，处理事情也不应该逃避，或者自我伤害，有人在注视着他，硬要说的话，如果这你都不明白的话，那不就说明我们的关系仅此而已吗？所以如果这次八幡能明白就说明他和她有真物，如果理解不了，那就说明他们俩还是不一样的吧，但显然雪乃对此充满信心，不然也不会有，我以为你会明白的。
团子说要选时，雪乃问她为什么你也要这样，我觉得雪乃是真的懵了，她是真的不理解为什么团子要参加。
大老师这里很不争气，他应该也明白侍奉部现在火药味很浓，不择手段的解决这个问题根本不是最重要的，雪乃为什么要这样做，他中间真的没有好好想过，最后采取了一个比原来方法更虚假的解决方法，用杠杆把当下的问题转移到以后，还是蒙骗式的去做，
我估计雪乃当时是真的备受打击，后面真的差点成工具人了，他在八幡第七卷选择相信八幡被打击后，第八卷还是信心满满的相信八幡，又被打击了一遍，心估计都凉透了，对八幡可以说是不报幻想了。
团子当然高兴，她为什么不高兴，留住就好，其他她哪里能理解？
大老师最后应该意识到雪乃是想当学生会长，但他估计也没细想下去了，就像他说的那样，没有回头的时间，他应该也不会去细想，越想越绝望。
然后就是巅峰第九卷。
第九卷一开始是大老师的自食其果，帮一色来负起自己的责任，但这时大老师自己应该也明白了自己的做法只是把问题搁浅，事实上解决不了任何问题，他帮助一色时的做法也处处逃避，所以导致问题一直没有办法得到解决，因为没有办法承担错误的风险所以索性连成功都不去渴望，奉行这这一价值观的要是普通的丧系青年也就算了，但那个为了达成自己理想愿意付出生命的八幡，怎么可能真正的接受这一道理呢？
前面一部分是不断的用毫无意义的对话，雪乃空洞式的做法，毫无进展的会议，不断地向八幡提示着他做错了这一事实，最后留美的出现，对八幡更是一个打击，留美当时的处理方式是他和雪乃都认同的，如果侍奉部的现状还可以用他和雪乃的分歧解释，那留美的出现无疑是提醒了八幡，曾经他和雪乃一同相信的念想，也是错的，这对八幡是灵魂上的拷问，第八卷雪乃和他出分歧时，他还可以说一句，就算不切实际，我也曾经有过一个和她坚信的梦想。八幡可能还是认为是他和雪乃没有将那个理念坚持下去，而那个理念本身，并且没有错，而留美否认了这一切。
众所周知，日本很小，外出的八幡遇到雪乃，雪乃一上来就是大招，直接质问了八幡帮助一色的事情，这里如果八幡承认自己犯错那还可以好好谈，但八幡自己虽然知道这是他最厌恶的谎言，但还是不愿意承认自己第一阶段最大的梦想“创造一个没有人受伤的世界”这是错的，因为在他而言，虽然撒谎了，但是还是牺牲自己，因为雪乃知道事实后会受伤，所以救不让雪乃知道，现在如果承认自己撒谎，一来是他承认后救梦想破灭，他不知道还要去相信什么，二是他还是认为承认撒谎的行为会使雪乃受伤，所以他选择了圆谎，没有说不是所以也不算欺骗，这里的文字游戏是与第六卷雪乃的我不了解你相对比，以雪乃的方法回应雪乃，雪乃当时有多难受我没有办法表述出来，第六卷和这是有本质区别的，雪乃在大老师第一次帮他回应学姐关于要他人帮助的建议时，补充了一句对不起，这句话是专门对八幡说的，也就是说雪乃对于欺骗行为是有道歉再玩文字游戏的，而八幡则选择不道歉圆谎，雪乃再次绝望，八幡后面补充的道歉对雪乃来说已经没有意义，雪乃对八幡讽刺了一下，而且建议八幡不要再来，最后雪乃又燃气希望说出了她希望和八幡真正一起坚信的信念“如果这种程度就决裂的话，不就说明了我们的关系仅此而已吗？”期望与悲伤的注视八幡，想让八幡反应过来自己真正做错了什么，但是八幡没有回答，所以最后留下来的只有无奈的“不用勉强自己过来了”雪乃空洞的脚步声。
经过这一次，八幡应该是彻底明白了自己做错了什么，但问题在于八幡的矛盾是他的厌恶伪物和他的“没有人受伤的世界”出现了决裂，他认识到自己的矛盾就在于，如果要用欺骗去完成一个没有人受伤的世界，那又是否正确，但他不知道怎么解答，雪乃也不知道，他们俩这次又重新到了一个起跑线上。
春物的实际高峰，我觉得就是，第九卷大老师的老师的人生商谈上，
见到大老师老师问的最近怎么样了，大老师回应了会议的事情，而老师则说明了是指他们三的事，这里暗示了两点，1他们三个人的事是回忆无法继续下去的真正核心，2大老师无法回他们三个人的事，剩下老师说了一堆，实际上就是三点。
1感情没有办法计算。八幡的问题在于，他懂人性，却不懂感情，他知道一个人为什么会对他人坏，却不明白一个人为什么会对他人好。他对其他人的感情分析几乎都是往坏的地方去想的，远到羊奶近到第八卷的雪乃，还有团子是被他的善良吸引，他却认为那是同情，他没于获得过一段真正积极的感情，或者他认为就算获得了也会失去，那还不如不得，这有好处，毕竟没上羊奶的当，但更多是坏处，这如果对第一卷的大老师说这些相必是没有是没用的，因为那时他连真正的积极的关系是什么样的都没体验过，自然认同对积极情感的获取有什么必要，但经历过第七卷前半段与雪乃团子互相信任，体谅的陪伴后，他才能明白自己实际上对这种关系是渴求的，与现实的落差一比较，他才能承认自己的错误。而没有办法计算则是提醒了八幡，他认为的那些对别人好的事，很可能会伤害他人的感情，同样，他以为伤害别人的事，实际上又是会增强他人的感情。
这就破坏了八幡一直以来的自负，自认为能准确判定他人对自己的感觉，那么他所做的那些所谓的为了营造一个没有人受伤世界的做法，实际上是可能会给别人带来伤害，这一切都只是他狂妄的自娱自乐，事实上所谓的没有人受伤的世界，他可能从来没有完成过。
2不伤害别人是不可能的。这句话如此直白，再加上之前的第一点配合的杀伤性直接破坏了八幡的第一个梦想，老师指出，伤害的形式多种多样，且人活在世界上就肯定会给他人带来伤害，只不过关系亲近就会留有自觉，关系疏远便不得而知。这句都很浅显，但主要是配套作用，与第一句结合一起完成目标。
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3希望它能和团子一起改变雪之下，这里很老师说，你和雪乃都是温柔而又正确的，如果我没有记错，是没有说团子的，为什么？因为团子没有办法真正的面对这些正确与错误，她只是从某种意义上而言，就算是遇到了雪乃和八幡，她也没有真正意义上所坚信的正确，只是想维护目前的三人关系，不愿意看到有人难过，即使这种难过是成长也不认可，团子既不正确又不错误，她对于伪物的感情和真物的感情其实并不介意，只是表面上的开心与伤心，这种亚萨西只能缓建伤口的疼痛，但不能让人继续前行，而雪乃和八幡这种不愿意停留在表层，正面解决问题的方式，是老师眼中的正确。
为什么要和团子一起，因为团子当时喜欢八幡却没有说，这是伪物，这种喜欢本身也是伪物，让团子一起进去对团子是肯定有伤害的，但老师可能希望团子的牺牲能真正让三人理解真物是什么，因为团子有获得真物的资格，但对象绝对不是八幡，如果这一次团子无法明白这一点，八幡固然善良，那下一次团子又会全力以赴的追求自己得不到的东西，继续伤害，还不如让雪乃和八幡一起，让团子惨痛的成长，至少在老师看来，与其逃避，还不如让团子去碰撞，这对团子短期伤害虽深，可能从人生的角度来看，对团子更有利。
为什么要改变闯进雪乃的世界，老师说了即使不是八幡也会有人闯进，但她希望是大老师，这表明了几点，1雪乃的问题自身无力改变，需要人帮忙，2大老师与雪乃的距离还要更近，他们目前的理解还不到位，3为什么老师希望是大老师，因为世界上不只一个雪乃也不只是一个八幡，但能进入雪乃世界的一定是八幡这样的人，一定是互相理解的人才能真正的互相进入彼此的世界，这种人你错过一次，下次见到的还是一类人，但是你失去的时间又是真实的，如果真的有机会，那么就应该不要逃避，即使会受伤害，即使需要苦思冥想，即使到最后发现自己还是错了，也要去面对，只有现在的时间是可以确定的，所以要把握当下。
至于最适合你们俩的答案，只能由你们俩去得到。
在人生商谈过后，八幡主观性的进行了反思，这里可以看出两点，1八幡的思考出现了迷茫，既没有停留在肤浅表面的理由，比如第八卷为了小町去让侍奉部和好，说明老师的说教起作用了，从这里开始，八幡行事的理由再也没有停留在表层，要么承认自己不知道理由，要么经过细致的逻辑思考去获得理由。2这里的一个质变在于，八幡第一次在小说中承认自己做错了，也就是说，他也重新开始了对学生会的思考，更重要的是，一向以理性怪物被他人所知的比企谷八幡，第一次在行动理由上引入了抽象的感情，“因为我有想要的事”这句话不能再抽象，这也为下文八幡的感情爆发留下伏笔，但有一点可以确定的事，八幡还是没有知晓真物，他只是明白自己有想要的事，至于是什么，他不清楚。