第555章 特殊的要求
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混元功虽然没有这么**裸的写明,不过却有着非童子不能大成也的说法。说到底,还是一门练了之后就不能碰女人的和尚技能。
再者,此功法对于体质也有着很特殊的要求。
虽然混元一气功名字中有个一,不过却并不是要求修习者体质纯粹。相反的,如果体质纯阴或纯阳,都无法将混元功修炼到极致。
因为混元功主要的是第一个字‘混’,此功大成之后,真气可阴可阳,可刚可柔。名号中所谓的‘一’字,乃是表明此功法一旦大成,乃天下第一真气之意。
枯木禅师就是并肩王,楚家龙盘虎踞白羽城五百余年,天下武功尽在藏经阁内。枯木禅师为了培养赵炎锋成为延续现在的天选之子,本就像让他学会华夏所有神功。
华夏武功博大精深,种类更是庞杂。阴柔如沾衣十八跌,阳刚如降龙掌法,冰寒似玄冥神掌,炽烈如火焰刀……但要是想将这些武功尽数归于己用,只有三个法门。
一法门是模仿,追求形似。北宋西域有位得道高僧,人称大轮明王鸠摩智法师。此人天纵奇才,聪颖过人。利用小无相功,硬是以一敌百,凭借一己之力,横扫少林寺众神僧。而且用的都是僧人们擅长的少林七十二神功。但只是用小无相功模仿到极致而已。
毕竟是模仿,不能完成比肩或超越。更何况小无相功也有局限,一些密不宣世的神功,法师还是不能模仿。所以最终被拥有北冥神功的宣仁皇帝吸尽内力,反而大彻大悟。
第二种法门,是反弹复制。这种神功也流传于北宋年间的姑苏慕容一氏。此功法又称为斗转星移,号称以彼之道还施彼身。此功法跟小无相功有本质的不同,不但形似,而且神似。不过此功法也有一个弊端,就是必须先接住对方的攻击,然后才能借着对方的内力进行反转。
如果接不住攻击,直接被对方的招数重伤,也就无从反转了。
最后一位施展此绝技的人,叫做慕容复。此人也很聪明,不过心胸狭隘,为了不可能完成的复国梦想而碌碌一生。天赋也有限,一流高手在列,绝顶高手不足。最终也是逼得宣仁皇帝连续用六脉神剑攻击重伤。后见复国无望,疯癫残生。
从此斗转星移神功几近消失,直到元末清初,道教出了一位张真人。张真人自悟出了太极内力,以四两拨千斤的绵功独树一帜。倒是跟当年姑苏慕容的斗转星移很似一脉相承。
后几经辗转,太极神功被东方家演绎成了柔拳。太极真气也成了东方家最顶尖的内力心法。
以上两个法门,其实已经模仿到了极致。尤其是斗转星移,更是不可超越的神功。
枯木禅师自号带头大哥,对于武学一道自认为已经天下无双。如果他亲自出面,必然能挫败颜若素的阴谋。可是因为某些原因,他却不想,也不能主动出面。
没奈何,他只能见希望寄托在年轻人的身上,寻找第三个法门。
而赵炎锋,就是他的希望所在。
模仿天下神功,不如直接掌握了天下神功。可神功匪类庞多,想要修习不同的功法,就得掌握不同的内里真气。
人的丹田只有一个,修炼了阴柔内力,就很难兼并刚猛真气。如果强行兼合,对经脉的损害是永恒的。轻者经脉尽断走火入魔,重者身体自曝,当场毙命。
但凡事总有例外,如果有人能修习混元一气功,并长时间的保持童子之身的话,就真的可以掌控天下各种武功。
并肩王不是没有想过培养楚辞,可楚辞天生是纯阳之体,那些刁钻阴绵的武功根本就学不了。
而唯一符合所有条件的人,就是言符其实的天选之子,赵炎锋。
赵炎锋因缘际会间,保持了二十四年的童子身。并且由于近日重重事情的变故,还成为了九层的海纳百川级别的强者。
如今他虽然只是随随便便的伸出了右手,却能不动声色的使出降龙掌力。
降龙掌乃是天下至刚至阳的掌法,鸠摩智法师能模仿少林其他绝学,但在面对出于少林的降龙掌却险象环生,无法模仿。
降龙掌乃丐帮镇帮之宝,丐帮历经无数帮主,留名者不过三两人。但就是这三两人的成就,则让丐帮一度成为了天下第一大帮。神功威力,可见一斑。
赵炎锋右掌平平推出,只用了一成功力打出亢龙有悔,就让朱恨生的身体不能再向下移动半分了。
朱恨生本想给他二爹和小姑面子,也为了向赵炎锋示好,打算来个九十度的大礼。可只是头刚刚低下,身体前倾才不到二十度的时候。就感觉面前撞上了一个软绵绵的墙,身体竟然不能再向下半分了。
混元功虽然没有这么**裸的写明,不过却有着非童子不能大成也的说法。说到底,还是一门练了之后就不能碰女人的和尚技能。
再者,此功法对于体质也有着很特殊的要求。
虽然混元一气功名字中有个一,不过却并不是要求修习者体质纯粹。相反的,如果体质纯阴或纯阳,都无法将混元功修炼到极致。
因为混元功主要的是第一个字‘混’,此功大成之后,真气可阴可阳,可刚可柔。名号中所谓的‘一’字,乃是表明此功法一旦大成,乃天下第一真气之意。
枯木禅师就是并肩王,楚家龙盘虎踞白羽城五百余年,天下武功尽在藏经阁内。枯木禅师为了培养赵炎锋成为延续现在的天选之子,本就像让他学会华夏所有神功。
华夏武功博大精深,种类更是庞杂。阴柔如沾衣十八跌,阳刚如降龙掌法,冰寒似玄冥神掌,炽烈如火焰刀……但要是想将这些武功尽数归于己用,只有三个法门。
一法门是模仿,追求形似。北宋西域有位得道高僧,人称大轮明王鸠摩智法师。此人天纵奇才,聪颖过人。利用小无相功,硬是以一敌百,凭借一己之力,横扫少林寺众神僧。而且用的都是僧人们擅长的少林七十二神功。但只是用小无相功模仿到极致而已。
毕竟是模仿,不能完成比肩或超越。更何况小无相功也有局限,一些密不宣世的神功,法师还是不能模仿。所以最终被拥有北冥神功的宣仁皇帝吸尽内力,反而大彻大悟。
第二种法门,是反弹复制。这种神功也流传于北宋年间的姑苏慕容一氏。此功法又称为斗转星移,号称以彼之道还施彼身。此功法跟小无相功有本质的不同,不但形似,而且神似。不过此功法也有一个弊端,就是必须先接住对方的攻击,然后才能借着对方的内力进行反转。
如果接不住攻击,直接被对方的招数重伤,也就无从反转了。
最后一位施展此绝技的人,叫做慕容复。此人也很聪明,不过心胸狭隘,为了不可能完成的复国梦想而碌碌一生。天赋也有限,一流高手在列,绝顶高手不足。最终也是逼得宣仁皇帝连续用六脉神剑攻击重伤。后见复国无望,疯癫残生。
从此斗转星移神功几近消失,直到元末清初,道教出了一位张真人。张真人自悟出了太极内力,以四两拨千斤的绵功独树一帜。倒是跟当年姑苏慕容的斗转星移很似一脉相承。
后几经辗转,太极神功被东方家演绎成了柔拳。太极真气也成了东方家最顶尖的内力心法。
以上两个法门,其实已经模仿到了极致。尤其是斗转星移,更是不可超越的神功。
枯木禅师自号带头大哥,对于武学一道自认为已经天下无双。如果他亲自出面,必然能挫败颜若素的阴谋。可是因为某些原因,他却不想,也不能主动出面。
没奈何,他只能见希望寄托在年轻人的身上,寻找第三个法门。
而赵炎锋,就是他的希望所在。
模仿天下神功,不如直接掌握了天下神功。可神功匪类庞多,想要修习不同的功法,就得掌握不同的内里真气。
人的丹田只有一个,修炼了阴柔内力,就很难兼并刚猛真气。如果强行兼合,对经脉的损害是永恒的。轻者经脉尽断走火入魔,重者身体自曝,当场毙命。
但凡事总有例外,如果有人能修习混元一气功,并长时间的保持童子之身的话,就真的可以掌控天下各种武功。
并肩王不是没有想过培养楚辞,可楚辞天生是纯阳之体,那些刁钻阴绵的武功根本就学不了。
而唯一符合所有条件的人,就是言符其实的天选之子,赵炎锋。
赵炎锋因缘际会间,保持了二十四年的童子身。并且由于近日重重事情的变故,还成为了九层的海纳百川级别的强者。
如今他虽然只是随随便便的伸出了右手,却能不动声色的使出降龙掌力。
降龙掌乃是天下至刚至阳的掌法,鸠摩智法师能模仿少林其他绝学,但在面对出于少林的降龙掌却险象环生,无法模仿。
降龙掌乃丐帮镇帮之宝,丐帮历经无数帮主,留名者不过三两人。但就是这三两人的成就,则让丐帮一度成为了天下第一大帮。神功威力,可见一斑。
赵炎锋右掌平平推出,只用了一成功力打出亢龙有悔,就让朱恨生的身体不能再向下移动半分了。
朱恨生本想给他二爹和小姑面子,也为了向赵炎锋示好,打算来个九十度的大礼。可只是头刚刚低下,身体前倾才不到二十度的时候。就感觉面前撞上了一个软绵绵的墙,身体竟然不能再向下半分了。