5．调节心态，摆脱抑郁
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一个人若想改变容易愤怒或急躁的性格，不是很困难，而想改变抑郁的心理却不容易。但是，我们必须把抑郁心理去除掉，因为抑郁代表一种消极的意识和自我折磨的状态。情绪控制能力不高者，很难走出抑郁的阴影。
抑郁是一种消极而低落的情绪，人置身其中就仿佛处在阴暗的围墙之中，无法体味到开朗、洒脱、豁达的人生境界。
抑郁瓦解了人们的意志，消耗了人们的精力。抑郁不是单一的病症，它有很多种类型，其病型也各不相同。一些人的抑郁是由家庭、人际关系或与社会隔绝等问题所造成的；另一些人的抑郁似乎与他们早期苦难的生活经历有关；还有一些人的抑郁与遗传有关，使得他们具有抑郁的易感性；更有一些人其抑郁根源于某些生活上的事，诸如失业、住房、贫穷或重大的财产损失问题。当然，人们或许有其中一种或多种问题，因此我们对付抑郁，需要各种治疗方法和手段，对一个人有效的方法或许对另一个人无效。只有根据你的实际情况出发，才能得到彻底的恢复。
如果想摆脱抑郁，改变自己的命运。那么不妨根据自己的情况，试试以下三种方法。
（1）合理安排日常生活
抑郁的人对日常必须参加的活动会感到力不从心。因此，我们应对这些活动进行合理安排，以使这些事情能一件一件地完成。以卧床为例，如果躺在床上能使我们感觉好些，躺着无疑是一件好事。但对抑郁的人来说，事情往往并非这么简单。他们躺在床上，并不是为了休息或恢复体力，而是一种逃避的方式，因为没有应当做的事。他们会为这种逃避而感到内疚、自责。床看起来是安全舒适的地方，然而，长此以往，他们会更加糟糕。因此，最重要的是，努力从床上爬起来，按计划每天做一件积极的事情。
（2）换一种思维方式
对抗抑郁的方式，就是有步骤地制订计划。尽管有些麻烦，但请记住，我们正训练自己换一种方式思维。如果腿断了，就会逐渐地给伤腿加力，直至完全康复。有步骤地对抗抑郁也必须使用同样的办法。现在，尽管让我们烦心的事情没有少，但我们可以计划做一些积极的活动，那些能给我们带来快乐的活动。例如，如果你愿意，你可以坐在花园里看书、外出访友或散步。有时抑郁的人不善于在生活中安排这些活动，他们把全部的时间都用在痛苦的挣扎中，一想到衣服还没洗就跑出来，便会感到内疚。其实，我们需要积极的活动，否则，就会像不断支取银行的存款却不储蓄一样。积极的活动相当于我们银行里有存款，哪怕我们所从事的活动，只能给我们带来丝丝快乐，我们都要告诉自己：我的存款又增加了。这样，我们就会拥有一个良好的心态了。
（3）豁达的人生态度
不幸的人只记得不幸的内容，幸福的人则只记得一生中高兴的事。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看啊！”小和尚说。师父挥挥手：“随时！”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。小和尚喊：“不好了！好多种子都被吹飞了。”师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。小和尚急得喊道：“种子都被鸟吃了！”师父说：“没关系！种子多，吃不完！”半夜一阵狂雨，小和尚一大早便冲进禅房说：“师父，这下可完了，好多草籽被雨冲走了！”师父说：“没关系，冲到哪就在哪发芽了。”一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原本没有播种的角落，也泛出了绿意。
在人生的漫长过程中，失意并不可怕，受挫折也无需忧伤。用豁达的心态去迎接它，把艰难险阻当成是人生对我们的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对我们意志的磨砺和考验。有了这种思想，才不会终日郁郁寡欢，才不觉得人生太压抑。懂得了这一点，我们才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，找到充满希望的起点。
抑郁的时候，我们感到自己对消极事件负有极大的责任，因此，我们开始自责。这种现象的原因是复杂的，有时自我责备是家庭中时有发生的，在我们小时候当家里出现问题时，收到责备的常常是我们。因此，即使是受虐待的孩子都学会了责备自己——这当然是荒唐得可笑。遗憾的是，善于责备他人的成年人，长挑选那些最无反驳能力的人做他们的责备对象。
抑郁者的自责是彻头彻尾的。在不幸事件发生或冲突产生时，他们认为这全是他们自己的错。当我们犯有过错，或仅有一点过错时，我们出现承担全部责任的倾向。然而，生活事件是各种情境的组合体。当我们抑郁的时候，跳出圈外，找出造成某一事件的所有可能的原因，会对我们有较大的帮助。我们应当学会考虑其他可能的解释，而不是仅仅责怪自己。
一个人若想改变容易愤怒或急躁的性格，不是很困难，而想改变抑郁的心理却不容易。但是，我们必须把抑郁心理去除掉，因为抑郁代表一种消极的意识和自我折磨的状态。情绪控制能力不高者，很难走出抑郁的阴影。
抑郁是一种消极而低落的情绪，人置身其中就仿佛处在阴暗的围墙之中，无法体味到开朗、洒脱、豁达的人生境界。
抑郁瓦解了人们的意志，消耗了人们的精力。抑郁不是单一的病症，它有很多种类型，其病型也各不相同。一些人的抑郁是由家庭、人际关系或与社会隔绝等问题所造成的；另一些人的抑郁似乎与他们早期苦难的生活经历有关；还有一些人的抑郁与遗传有关，使得他们具有抑郁的易感性；更有一些人其抑郁根源于某些生活上的事，诸如失业、住房、贫穷或重大的财产损失问题。当然，人们或许有其中一种或多种问题，因此我们对付抑郁，需要各种治疗方法和手段，对一个人有效的方法或许对另一个人无效。只有根据你的实际情况出发，才能得到彻底的恢复。
如果想摆脱抑郁，改变自己的命运。那么不妨根据自己的情况，试试以下三种方法。
（1）合理安排日常生活
抑郁的人对日常必须参加的活动会感到力不从心。因此，我们应对这些活动进行合理安排，以使这些事情能一件一件地完成。以卧床为例，如果躺在床上能使我们感觉好些，躺着无疑是一件好事。但对抑郁的人来说，事情往往并非这么简单。他们躺在床上，并不是为了休息或恢复体力，而是一种逃避的方式，因为没有应当做的事。他们会为这种逃避而感到内疚、自责。床看起来是安全舒适的地方，然而，长此以往，他们会更加糟糕。因此，最重要的是，努力从床上爬起来，按计划每天做一件积极的事情。
（2）换一种思维方式
对抗抑郁的方式，就是有步骤地制订计划。尽管有些麻烦，但请记住，我们正训练自己换一种方式思维。如果腿断了，就会逐渐地给伤腿加力，直至完全康复。有步骤地对抗抑郁也必须使用同样的办法。现在，尽管让我们烦心的事情没有少，但我们可以计划做一些积极的活动，那些能给我们带来快乐的活动。例如，如果你愿意，你可以坐在花园里看书、外出访友或散步。有时抑郁的人不善于在生活中安排这些活动，他们把全部的时间都用在痛苦的挣扎中，一想到衣服还没洗就跑出来，便会感到内疚。其实，我们需要积极的活动，否则，就会像不断支取银行的存款却不储蓄一样。积极的活动相当于我们银行里有存款，哪怕我们所从事的活动，只能给我们带来丝丝快乐，我们都要告诉自己：我的存款又增加了。这样，我们就会拥有一个良好的心态了。
（3）豁达的人生态度
不幸的人只记得不幸的内容，幸福的人则只记得一生中高兴的事。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看啊！”小和尚说。师父挥挥手：“随时！”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。小和尚喊：“不好了！好多种子都被吹飞了。”师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。小和尚急得喊道：“种子都被鸟吃了！”师父说：“没关系！种子多，吃不完！”半夜一阵狂雨，小和尚一大早便冲进禅房说：“师父，这下可完了，好多草籽被雨冲走了！”师父说：“没关系，冲到哪就在哪发芽了。”一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原本没有播种的角落，也泛出了绿意。
在人生的漫长过程中，失意并不可怕，受挫折也无需忧伤。用豁达的心态去迎接它，把艰难险阻当成是人生对我们的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对我们意志的磨砺和考验。有了这种思想，才不会终日郁郁寡欢，才不觉得人生太压抑。懂得了这一点，我们才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，找到充满希望的起点。
抑郁的时候，我们感到自己对消极事件负有极大的责任，因此，我们开始自责。这种现象的原因是复杂的，有时自我责备是家庭中时有发生的，在我们小时候当家里出现问题时，收到责备的常常是我们。因此，即使是受虐待的孩子都学会了责备自己——这当然是荒唐得可笑。遗憾的是，善于责备他人的成年人，长挑选那些最无反驳能力的人做他们的责备对象。
抑郁者的自责是彻头彻尾的。在不幸事件发生或冲突产生时，他们认为这全是他们自己的错。当我们犯有过错，或仅有一点过错时，我们出现承担全部责任的倾向。然而，生活事件是各种情境的组合体。当我们抑郁的时候，跳出圈外，找出造成某一事件的所有可能的原因，会对我们有较大的帮助。我们应当学会考虑其他可能的解释，而不是仅仅责怪自己。