第一百八十七章 烧饼歌
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第五层墓宫开启,随着一众道门大人物领先而入,很快第四层便只剩下我们四人。
柳青漪没有进过第五层,只有宋珏进去过。
进去的是完好的一个人,出来的时候身体近乎破碎,神魂也受到重创,以至于她不得不退出神仙墓,在幽谷深处修整了许多天才重新进去。
宋珏没有和她说第五层墓宫到底有什么,只告诉和刘伯温的烧饼歌有关。
站在第五层墓宫入口,我迟迟没有动。
从我知道第五层墓宫和烧饼歌有关后,就一直在推演其中的玄机。
中国历史上曾经历过三次海外求仙,五次大封神。
第一次封神在西周,伯邑考封北极紫薇大帝,姜子牙以乾坤万年歌封神。
第二次发生在春秋战国,周公旦封崇恩圣帝,祖龙一统六国,张良解无字天书。
第三次封神发生在三国争霸,关云长封附魔大帝,诸葛亮以马前课封神。
第四次封神发生在隋唐,李淳风作推背图,李靖封托塔天王。
最后一次封神发生在明初,封神者刘伯温,代表作烧饼歌,玄武被敕封真武大帝。
第五次封神之后,末法时代开启,从此人间再无神迹。
不会再有第六次封神了,因为人间的天地灵气已经削弱到了极致,阳神已经是人间巅峰。
颛顼帝绝地天通的本意是不让神祇插手人间之事,但是连续五次大封神却让人间力量一步步消亡,失去和天庭对抗的资格。
每次封神的代价,背后都是灵气的大幅度虚弱。
但是这个神又不能不封,不封便是违逆昊天旨意,自从夏禹开启家天下失了人皇大义之后,天道便由昊天掌控,违逆昊天等同于违逆天道。
昊天执掌天道,同样手握着属于天道的七十二路紫霄神雷。
顺天则昌,逆天者亡。
莫说刘伯温身为臣子不敢违抗,洪武皇帝九五至尊,不也自称是昊天嫡长子么?
封神,其实是一件很可悲的事情。
“在想什么?”见我一直沉默,张清濯问道。
“我在想烧饼歌的由来。”我说道。
“想到什么没有?”
“没有,只能猜出第五层墓宫或许和第五次封神有关。”
我理不出头绪,再想也无用,推开墓门对大家说道:“我们进去吧。”
墓门背后是一个隐藏迷雾中的世界,在迷雾中穿行,越往前走,世界越清晰。
清爽的风吹开了迷雾,露出世界的真容。
这里是一座山,巍峨高大的青山。有一条台阶,从山底直达山顶。
眺望可见山顶上有一座祭坛,看到祭坛,我瞬间明白了,第五层墓宫其实就是封神祭祀。
那条台阶叫做天梯,祭坛是封神坛。
关于刘伯温曾主导第五次封神的事,并没有被道藏所记录,就像道藏也从来没有收录过李淳风的推背图和诸葛亮的马前课一样。
没有人知道刘伯温到底敕封了哪些神明,也没有人知道他是在哪里封神。
唯一知道的是,这次封神的主角是四灵神兽北玄武。
玄武,在民间从来不缺乏信仰,无论是远古的星宿崇拜还是动物图腾崇拜,玄武都有着独特的神性。
这次封神,将玄武的神位提升到了天帝的级别,封其为真武大帝,比肩四御尊神。
其它四灵则没有这种待遇,青龙,白虎,朱雀,依旧是镇天大神,只有玄武一跃成为天帝。
我们来的比较晚,已经有很多人在攀登天梯。
全真教的李道然和天师府的张云灵并驾齐驱,走在最前面。
紧随他们的赫然是韩百川。
看他步履轻松的样子,似乎随时可以超越前两人。
韩百川被移魂的事是瞒不过道门大拿的,但是这件事不好明面上说破。
茅山宗道统本就驳杂,吸纳了不少上古巫术,民间阴术。
就算点破韩百川被人移魂,也可以解释成茅山宗的秘术,无可厚非。
来到山脚下,仰望天梯,台阶不知几万重。
柳青漪好奇心重,上了台阶,脚步轻快的往前走了十几道,转身对我们说道:“都说登天难,这天梯也不难登。”
“多走几步你就知道天梯有多难了。”我笑着说道。
“是吗?”
柳青漪继续往上,果然,在她又连续攀登了上百道台阶后,脚步慢了下来,站在原地一边调息一边等我们。
我们三个也上了天梯,李玄武健步如飞,如履平地,走的最快。
张清濯走的也不慢,身法矫健,身姿优美。
唯有我,从踏上天梯的第一步开始,就宛若担山,步履维艰。
封神坛封的是玄武,这天梯上也留着他的意志烙印。
明成祖时期,由于政治需要,朱棣把真武大帝的出身改为盘古之子,说他生下了炎帝和黄帝,是中华民族的祖龙。
我才一踏上台阶,就感受到一股浩大莫测的神威在压迫着我,想要我臣服。
这台阶,别人可以站着走,我似乎要跪下才能同行。
历史所记载的祖龙只有一个,那便是一统六合八荒的秦始皇。
玄武被封祖龙,与其说是明成祖朱棣的政治需要,不如说他是奉了昊天的质疑,故意褫夺秦始皇的祖龙之名。
从秦朝到明朝,前后将近两千年。
在这两千年的时间里,人间从上古仙话时代进入末法时代。
颛顼帝绝地天通本意是为了不让昊天插手人间,殊不知绝地天通导致灵气枯萎,断了人间的仙缘,反而让昊天通过一次次封神成为了三界众生的主宰。
人间再也没有能力与天界抗衡,那么秦始皇的祖龙威名也不复存在。
玄武被封祖龙,也意味着人间的彻底臣服。
我迈不动脚步,身心都承受着来自玄武大帝意志的重压。
这仅仅是他残留的意志,既不是他的神念,也不是他的神性,但即便是一道意志,就令我无法承受。
第五层墓宫开启,随着一众道门大人物领先而入,很快第四层便只剩下我们四人。
柳青漪没有进过第五层,只有宋珏进去过。
进去的是完好的一个人,出来的时候身体近乎破碎,神魂也受到重创,以至于她不得不退出神仙墓,在幽谷深处修整了许多天才重新进去。
宋珏没有和她说第五层墓宫到底有什么,只告诉和刘伯温的烧饼歌有关。
站在第五层墓宫入口,我迟迟没有动。
从我知道第五层墓宫和烧饼歌有关后,就一直在推演其中的玄机。
中国历史上曾经历过三次海外求仙,五次大封神。
第一次封神在西周,伯邑考封北极紫薇大帝,姜子牙以乾坤万年歌封神。
第二次发生在春秋战国,周公旦封崇恩圣帝,祖龙一统六国,张良解无字天书。
第三次封神发生在三国争霸,关云长封附魔大帝,诸葛亮以马前课封神。
第四次封神发生在隋唐,李淳风作推背图,李靖封托塔天王。
最后一次封神发生在明初,封神者刘伯温,代表作烧饼歌,玄武被敕封真武大帝。
第五次封神之后,末法时代开启,从此人间再无神迹。
不会再有第六次封神了,因为人间的天地灵气已经削弱到了极致,阳神已经是人间巅峰。
颛顼帝绝地天通的本意是不让神祇插手人间之事,但是连续五次大封神却让人间力量一步步消亡,失去和天庭对抗的资格。
每次封神的代价,背后都是灵气的大幅度虚弱。
但是这个神又不能不封,不封便是违逆昊天旨意,自从夏禹开启家天下失了人皇大义之后,天道便由昊天掌控,违逆昊天等同于违逆天道。
昊天执掌天道,同样手握着属于天道的七十二路紫霄神雷。
顺天则昌,逆天者亡。
莫说刘伯温身为臣子不敢违抗,洪武皇帝九五至尊,不也自称是昊天嫡长子么?
封神,其实是一件很可悲的事情。
“在想什么?”见我一直沉默,张清濯问道。
“我在想烧饼歌的由来。”我说道。
“想到什么没有?”
“没有,只能猜出第五层墓宫或许和第五次封神有关。”
我理不出头绪,再想也无用,推开墓门对大家说道:“我们进去吧。”
墓门背后是一个隐藏迷雾中的世界,在迷雾中穿行,越往前走,世界越清晰。
清爽的风吹开了迷雾,露出世界的真容。
这里是一座山,巍峨高大的青山。有一条台阶,从山底直达山顶。
眺望可见山顶上有一座祭坛,看到祭坛,我瞬间明白了,第五层墓宫其实就是封神祭祀。
那条台阶叫做天梯,祭坛是封神坛。
关于刘伯温曾主导第五次封神的事,并没有被道藏所记录,就像道藏也从来没有收录过李淳风的推背图和诸葛亮的马前课一样。
没有人知道刘伯温到底敕封了哪些神明,也没有人知道他是在哪里封神。
唯一知道的是,这次封神的主角是四灵神兽北玄武。
玄武,在民间从来不缺乏信仰,无论是远古的星宿崇拜还是动物图腾崇拜,玄武都有着独特的神性。
这次封神,将玄武的神位提升到了天帝的级别,封其为真武大帝,比肩四御尊神。
其它四灵则没有这种待遇,青龙,白虎,朱雀,依旧是镇天大神,只有玄武一跃成为天帝。
我们来的比较晚,已经有很多人在攀登天梯。
全真教的李道然和天师府的张云灵并驾齐驱,走在最前面。
紧随他们的赫然是韩百川。
看他步履轻松的样子,似乎随时可以超越前两人。
韩百川被移魂的事是瞒不过道门大拿的,但是这件事不好明面上说破。
茅山宗道统本就驳杂,吸纳了不少上古巫术,民间阴术。
就算点破韩百川被人移魂,也可以解释成茅山宗的秘术,无可厚非。
来到山脚下,仰望天梯,台阶不知几万重。
柳青漪好奇心重,上了台阶,脚步轻快的往前走了十几道,转身对我们说道:“都说登天难,这天梯也不难登。”
“多走几步你就知道天梯有多难了。”我笑着说道。
“是吗?”
柳青漪继续往上,果然,在她又连续攀登了上百道台阶后,脚步慢了下来,站在原地一边调息一边等我们。
我们三个也上了天梯,李玄武健步如飞,如履平地,走的最快。
张清濯走的也不慢,身法矫健,身姿优美。
唯有我,从踏上天梯的第一步开始,就宛若担山,步履维艰。
封神坛封的是玄武,这天梯上也留着他的意志烙印。
明成祖时期,由于政治需要,朱棣把真武大帝的出身改为盘古之子,说他生下了炎帝和黄帝,是中华民族的祖龙。
我才一踏上台阶,就感受到一股浩大莫测的神威在压迫着我,想要我臣服。
这台阶,别人可以站着走,我似乎要跪下才能同行。
历史所记载的祖龙只有一个,那便是一统六合八荒的秦始皇。
玄武被封祖龙,与其说是明成祖朱棣的政治需要,不如说他是奉了昊天的质疑,故意褫夺秦始皇的祖龙之名。
从秦朝到明朝,前后将近两千年。
在这两千年的时间里,人间从上古仙话时代进入末法时代。
颛顼帝绝地天通本意是为了不让昊天插手人间,殊不知绝地天通导致灵气枯萎,断了人间的仙缘,反而让昊天通过一次次封神成为了三界众生的主宰。
人间再也没有能力与天界抗衡,那么秦始皇的祖龙威名也不复存在。
玄武被封祖龙,也意味着人间的彻底臣服。
我迈不动脚步,身心都承受着来自玄武大帝意志的重压。
这仅仅是他残留的意志,既不是他的神念,也不是他的神性,但即便是一道意志,就令我无法承受。