第一千一百七十三章 仙魔入世
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而东莞郡的政务由秦继学担任，沙吒相如和臧戒作为副手辅佐。
沙吒相如在战场上不仅是一位智将，在盛唐历史上曾经做过州府长官，他不仅是一名一流巅峰的统军元帅，也是一名二流初期的政治文士，与臧戒二人辅佐秦继学执掌东莞郡绰绰有余。
这里值得提一下，本来秦戈想将臧戒委任为东莞郡守，毕竟现在东莞郡名义上依旧徐州治下，臧戒身份特殊，在兖州、徐州威名赫赫，由他坐镇东莞必然稳如泰山。
然而臧戒以罪民之身拒绝了，秦戈看到他也是一个将近古稀的老人，精力上已经跟不上了，便让秦继学担任东莞郡守。
军务上由百济名将鬼室福信担任主帅，以任峻为副手，东莞郡东临梁山匪的大本营，南临刘备执掌的城阳郡，西边徐州士族蠢蠢欲动。
此时刘备依附的左慈执掌的圣器宗在城阳郡开山收徒，徐州则是蓬莱仙岛在此立宗开山收徒，加上梁山匪和泰山匪盘踞，所以东莞郡形势犬牙交错、晦暗难明。
由于现在到了秋收季节，各郡太守不光要主持政务，还要组织百姓进行抢收，统筹计算税收，而且流窜在周边的山匪蠢蠢欲动，所以各郡都是忙的热火朝天、脚不沾地，几个郡守和将领一个个挂着深深的眼袋。
管仲首先发言道：“自从主公远征域外，在诸位的齐心协力下，五郡的整体局势趋于稳定，东莞、齐国、济南三郡虽然有梁山匪、白波匪为祸，但在诸公的协力之下已经基本上趋于平稳，现在诸位正忙碌时，召集这次紧急会议，是现在天下风云突变，大争之世已经彻底来临，相信董卓霸洛阳的情况诸位都了解了吧！”
管仲此话一出，所有人都陷入沉默，秦戈完全采取了原住民和进化者融合发展的模式，给县级以上官员专门配备了一名进化者作为秘书。
进化者每天会将华夏论坛的所有时政全部整理出来呈送给他们，所以管仲、满宠、于禁等人对大汉十三州甚至华夏之外的万国文明的时政都有所了解。
臧洪作为士族子弟，闻此言之后长叹一声陷入沉默！
于禁、满宠、秦继学则面无表情，他们早就接触进化者的圈子，思想已经和进化者无异，而司马俱则嘴角勾起一抹笑意，他父亲司马直当年直谏，结果被逼的自杀，他们一族被流放。
司马俱最后沦为黄巾匪，对于大汉王朝可以说是恨之入骨，现在大汉王朝覆灭，内心的喜悦让他难以压抑，颇有几分大仇得报的快感！
而郑和、沙吒相如和杨志等人非大汉时代之人，对汉庭根本没有丝毫的感情，甚至为天下大乱，自己即将建功立业隐隐有几分期待，毕竟现在秦戈在域外闹得惊天动地。
这些将领每日最关心的便是域外战事，看到自己的兄弟们龙精虎猛、跃马异族，一个个眼馋的不行。
管仲对所有人的表情尽收眼底，语气有几分凝重的开始分析局势。
这段时间以来，随着秦戈源源不断的从域外运送大量的晶石，五郡在各级官吏的努力下，山河社稷蕴龙工程初步完成构建，以后五郡地脉和灵穴运转，每年将增加10%的灵气浓度。
同时随着域外的资源不断输送，五郡的灵气将会大幅度提升，领民的整体修为和资质也必然会不断提升，用不了三年将会提升到太平时节的灵气水平。
所谓匹夫无罪怀璧其罪！
封存在龙域中的尊鼎被仙道攻破之后，各地的地脉和灵穴将成为无主之物，仙道各派便可以开山立宗。
以前洛阳皇宫中，儒道圣宫尤在，虽然大汉王朝到了末日，然而儒家百足之虫死而不僵，而且大汉三儒之二的皇甫嵩和卢植依旧在世，还有新晋大儒张温替补了朱儁。
不过现在董卓称霸洛阳，大汉三儒失去皇室的支持，加上只剩下张温一人，就成了无牙老虎，所以各地的仙魔两道蜂拥而起。
其他地界不说，就拿麒麟城掌握的五郡来说，泰山郡的万鬼峡可是九耀魔宗的宗门所在之地，青州东面黄巾道山门再现，青州南面圣器宗开宗立派，徐州地界蓬莱宗广收门徒，而且近来黄巾道和圣器宗开始接触梁山匪和泰山匪，大有联结之势。
白波匪为了重夺九耀魔宗宗族之地也是虎视眈眈，如今麒麟城五郡没有仙道宗门镇守，反倒成了他人眼中的无主之地、香饽饽！
加上秦戈力扛青州尊鼎让其免于被仙魔两道毁坏的厄运，如今青州地穴灵脉依旧有七成被尊鼎镇压，这也是仙道无法染指的重要原因，当然也成为仙道的眼中钉肉中刺。
随着山河社稷蕴龙术工程的推进。
五郡的地脉和灵穴孕育灵气的能力将会不断增强，麒麟城麾下领地势必会成为各宗门垂涎欲滴之物，所以现在仙魔两道很可能已经在暗中蠢蠢欲动。
好在现在秦戈远征域外，乃是奉瑶池圣母的敕令为华夏天道远征，仙魔两道不敢明目张胆的进行鲸吞。
然而他们现在小动作不断，好在大儒郑玄拥有浩然之气，坐镇麒麟学宫守护尊鼎，仙道之人还不敢在麒麟城放肆，那些仙道门中的精英子弟还不敢明目张胆的现身，只能躲在暗处活动。
而那些神级、超一流级的门人弟子却可以不受浩然之气的限制，他们现在开始积极进入五郡之地，开始在各地传道活动。
已经对麒麟城展开渗透，很多百姓受他们所谓的道法愚弄，而且青州之地，本就是黄巾匪的大本营，此地百姓天性迷信仙魔，民心如水，稍有不慎麒麟城的基业恐将毁于一旦。
管仲能够着眼于天下大局，而又洞察纤毫，被管仲一点拨，满宠、臧洪、秦继学、司马俱等人已经汗流浃背，于禁、郑和、杨志等将也感受到巨大的压力。
这一年来，五郡发展逐渐步入正轨，虽然偶尔有匪患流窜，然而于禁、郑和和杨志等人皆是有勇有谋、能征惯战拥有镇守一方才能的统帅，能够抵御匪患于领地之外，勉强可以维持一个安全和平的发展环境。
加上满宠、臧洪等郡守乃是治理州府的栋梁之材，掌握一个州的政务，简直是手拿把攥绰绰有余，虽然现在由于灾祸、战乱，五郡的天地灵气虽然不如太平时节，但是在众人的治理下，民生快速恢复。
现在泰山郡和乐安郡的GDP甚至恢复并超越了和平时节，其他三郡民生也在快速恢复，齐国郡和济南郡也有望在满宠和臧洪的治理下，两年之内恢复和平时节的GDP！
所以众人有了不同程度的自满情绪，而现在管仲之言可以说是当头棒喝！
臧洪闻言愤然而起道：“仙道之祸，更胜于叛乱之祸，他们野蛮的掠夺天地灵气和资源，奴役万民如牲畜，现在用小恩小惠来愚弄民众，等以后掌控权柄，必然会囚禁地脉、封绝灵穴，而他们将成为神，将百姓犹如圈养的猪羊，任意宰杀飨食！”
臧洪作为正统的儒家弟子，对于仙魔之祸是深有感触，此时双目中煞气腾腾。
自从汉武帝时期，罢黜百家、独尊儒术，儒家和皇权融为一体，镇压仙魔两道，儒者和仙魔两道的仇怨已经刻入骨髓。
侍立在一旁的高堂隆、秦继礼两位儒生也是双拳紧握。
满宠作为法家传人，此时神情莫名，法家也是隶属于诸子百家，不过法家是与人世皇权勾连最紧密的传承。
所谓内法外儒，便是华夏王朝自古以来的政治之道，如今法家的道统也现世，隶属于颍川的鬼谷霸道圣宫。
如今法家子弟也开始入世，他们开始积极推动各地政治改革，当然秦戈作为胡昭圣师的关门弟子，至少现在霸道一脉还没有和秦戈产生冲突，不过即便宗门与秦戈发生冲突，满宠也会站在秦戈这边，所以他此时也面无表情。
司马俱、秦继学等人倒是面露坦然，毕竟他们只效忠秦戈，遵循管仲的政令便可，至于那些什么发展道路之争，他们只当是学术争论，平时借鉴学习就行。
至于发展仙道盛世还是儒道皇权，只要秦戈定下大方向，他们便忠实执行便可。
司马俱曾经在黄巾道中任职，也干过那些蛊惑人心、煽动闹事的勾当，所以他对仙道入世的这一套非常熟悉，算是他的老本行，轻咳一声道：“我曾误入黄巾道，对于仙道门人愚弄百姓之举可以说是有切身体会！”
众人闻言目光转向司马俱，臧洪和满宠神色有些异常，他们怎么忘了这里有个蛊惑人心的大行家。
管仲捋着胡须含笑道：“这次召集大家来，就是集思广益，共同商议如何应对此次威胁，所谓知己知彼百战百胜，司马大人可以畅所欲言，您的话，或许能够拯救青州无数苍生！”
臧洪和满宠虽然都曾经镇压过黄巾起义，对于黄巾起义算是了如指掌，然而那不过是官方的了如指掌。
而黄巾匪如何发展壮大、蛊惑信徒，这种事情二人倒是真的不知，当然以二人的傲气，就算有途径了解，也对这种方外之士愚弄大众的邪术不屑一顾，对其更是一知半解、雾里看花。
看到管仲这个古之大贤对自己如此看重，司马俱心中的自卑心尽去，便将仙魔两道如何蛊惑愚弄百姓之事娓娓道来。
首先，仙魔两道想要传道，他们善于应民之所求。在大灾、大祸百姓生活的水深火热之时，由于对现实世界绝望，只有寻求虚无缥缈的鬼神庇佑，以此希望安安稳稳度过大灾之年，人力不可为，便寻求超脱的外力庇护。
其次，便是愚弄百姓，善于蛊惑人心。底层百姓学识普遍不高，基本上都是文盲，他们的思维简单，而且精神较为空虚，而信仰可以充实他们空虚的精神世界，加上仙魔两道善于用画饼之术，加上些许的仙道法术，给予百姓小恩小惠，便让百姓沉迷其中，逐渐的改变其世界观。
最后，则是严密的组织，配上强大的洗脑能力。仙魔两道传教时，起先用一些小恩小惠，吸引一批信众，然后给这些信众进行洗脑，通常用什么轮回积攒福报、世界毁灭信教永生之类的歪门邪说进行洗脑，等这些信徒成为忠实的信众后，他们便开始鼓动他们引导亲人信教，如此一传十、十传百，就会积攒庞大的群体，更是由于这种家庭和宗族为单位的组织体系，会让他们牢牢的绑在一起，所以往往发现一个信众，有可能迁出一座村庄！
而东莞郡的政务由秦继学担任，沙吒相如和臧戒作为副手辅佐。
沙吒相如在战场上不仅是一位智将，在盛唐历史上曾经做过州府长官，他不仅是一名一流巅峰的统军元帅，也是一名二流初期的政治文士，与臧戒二人辅佐秦继学执掌东莞郡绰绰有余。
这里值得提一下，本来秦戈想将臧戒委任为东莞郡守，毕竟现在东莞郡名义上依旧徐州治下，臧戒身份特殊，在兖州、徐州威名赫赫，由他坐镇东莞必然稳如泰山。
然而臧戒以罪民之身拒绝了，秦戈看到他也是一个将近古稀的老人，精力上已经跟不上了，便让秦继学担任东莞郡守。
军务上由百济名将鬼室福信担任主帅，以任峻为副手，东莞郡东临梁山匪的大本营，南临刘备执掌的城阳郡，西边徐州士族蠢蠢欲动。
此时刘备依附的左慈执掌的圣器宗在城阳郡开山收徒，徐州则是蓬莱仙岛在此立宗开山收徒，加上梁山匪和泰山匪盘踞，所以东莞郡形势犬牙交错、晦暗难明。
由于现在到了秋收季节，各郡太守不光要主持政务，还要组织百姓进行抢收，统筹计算税收，而且流窜在周边的山匪蠢蠢欲动，所以各郡都是忙的热火朝天、脚不沾地，几个郡守和将领一个个挂着深深的眼袋。
管仲首先发言道：“自从主公远征域外，在诸位的齐心协力下，五郡的整体局势趋于稳定，东莞、齐国、济南三郡虽然有梁山匪、白波匪为祸，但在诸公的协力之下已经基本上趋于平稳，现在诸位正忙碌时，召集这次紧急会议，是现在天下风云突变，大争之世已经彻底来临，相信董卓霸洛阳的情况诸位都了解了吧！”
管仲此话一出，所有人都陷入沉默，秦戈完全采取了原住民和进化者融合发展的模式，给县级以上官员专门配备了一名进化者作为秘书。
进化者每天会将华夏论坛的所有时政全部整理出来呈送给他们，所以管仲、满宠、于禁等人对大汉十三州甚至华夏之外的万国文明的时政都有所了解。
臧洪作为士族子弟，闻此言之后长叹一声陷入沉默！
于禁、满宠、秦继学则面无表情，他们早就接触进化者的圈子，思想已经和进化者无异，而司马俱则嘴角勾起一抹笑意，他父亲司马直当年直谏，结果被逼的自杀，他们一族被流放。
司马俱最后沦为黄巾匪，对于大汉王朝可以说是恨之入骨，现在大汉王朝覆灭，内心的喜悦让他难以压抑，颇有几分大仇得报的快感！
而郑和、沙吒相如和杨志等人非大汉时代之人，对汉庭根本没有丝毫的感情，甚至为天下大乱，自己即将建功立业隐隐有几分期待，毕竟现在秦戈在域外闹得惊天动地。
这些将领每日最关心的便是域外战事，看到自己的兄弟们龙精虎猛、跃马异族，一个个眼馋的不行。
管仲对所有人的表情尽收眼底，语气有几分凝重的开始分析局势。
这段时间以来，随着秦戈源源不断的从域外运送大量的晶石，五郡在各级官吏的努力下，山河社稷蕴龙工程初步完成构建，以后五郡地脉和灵穴运转，每年将增加10%的灵气浓度。
同时随着域外的资源不断输送，五郡的灵气将会大幅度提升，领民的整体修为和资质也必然会不断提升，用不了三年将会提升到太平时节的灵气水平。
所谓匹夫无罪怀璧其罪！
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不过现在董卓称霸洛阳，大汉三儒失去皇室的支持，加上只剩下张温一人，就成了无牙老虎，所以各地的仙魔两道蜂拥而起。
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五郡的地脉和灵穴孕育灵气的能力将会不断增强，麒麟城麾下领地势必会成为各宗门垂涎欲滴之物，所以现在仙魔两道很可能已经在暗中蠢蠢欲动。
好在现在秦戈远征域外，乃是奉瑶池圣母的敕令为华夏天道远征，仙魔两道不敢明目张胆的进行鲸吞。
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管仲能够着眼于天下大局，而又洞察纤毫，被管仲一点拨，满宠、臧洪、秦继学、司马俱等人已经汗流浃背，于禁、郑和、杨志等将也感受到巨大的压力。
这一年来，五郡发展逐渐步入正轨，虽然偶尔有匪患流窜，然而于禁、郑和和杨志等人皆是有勇有谋、能征惯战拥有镇守一方才能的统帅，能够抵御匪患于领地之外，勉强可以维持一个安全和平的发展环境。
加上满宠、臧洪等郡守乃是治理州府的栋梁之材，掌握一个州的政务，简直是手拿把攥绰绰有余，虽然现在由于灾祸、战乱，五郡的天地灵气虽然不如太平时节，但是在众人的治理下，民生快速恢复。
现在泰山郡和乐安郡的GDP甚至恢复并超越了和平时节，其他三郡民生也在快速恢复，齐国郡和济南郡也有望在满宠和臧洪的治理下，两年之内恢复和平时节的GDP！
所以众人有了不同程度的自满情绪，而现在管仲之言可以说是当头棒喝！
臧洪闻言愤然而起道：“仙道之祸，更胜于叛乱之祸，他们野蛮的掠夺天地灵气和资源，奴役万民如牲畜，现在用小恩小惠来愚弄民众，等以后掌控权柄，必然会囚禁地脉、封绝灵穴，而他们将成为神，将百姓犹如圈养的猪羊，任意宰杀飨食！”
臧洪作为正统的儒家弟子，对于仙魔之祸是深有感触，此时双目中煞气腾腾。
自从汉武帝时期，罢黜百家、独尊儒术，儒家和皇权融为一体，镇压仙魔两道，儒者和仙魔两道的仇怨已经刻入骨髓。
侍立在一旁的高堂隆、秦继礼两位儒生也是双拳紧握。
满宠作为法家传人，此时神情莫名，法家也是隶属于诸子百家，不过法家是与人世皇权勾连最紧密的传承。
所谓内法外儒，便是华夏王朝自古以来的政治之道，如今法家的道统也现世，隶属于颍川的鬼谷霸道圣宫。
如今法家子弟也开始入世，他们开始积极推动各地政治改革，当然秦戈作为胡昭圣师的关门弟子，至少现在霸道一脉还没有和秦戈产生冲突，不过即便宗门与秦戈发生冲突，满宠也会站在秦戈这边，所以他此时也面无表情。
司马俱、秦继学等人倒是面露坦然，毕竟他们只效忠秦戈，遵循管仲的政令便可，至于那些什么发展道路之争，他们只当是学术争论，平时借鉴学习就行。
至于发展仙道盛世还是儒道皇权，只要秦戈定下大方向，他们便忠实执行便可。
司马俱曾经在黄巾道中任职，也干过那些蛊惑人心、煽动闹事的勾当，所以他对仙道入世的这一套非常熟悉，算是他的老本行，轻咳一声道：“我曾误入黄巾道，对于仙道门人愚弄百姓之举可以说是有切身体会！”
众人闻言目光转向司马俱，臧洪和满宠神色有些异常，他们怎么忘了这里有个蛊惑人心的大行家。
管仲捋着胡须含笑道：“这次召集大家来，就是集思广益，共同商议如何应对此次威胁，所谓知己知彼百战百胜，司马大人可以畅所欲言，您的话，或许能够拯救青州无数苍生！”
臧洪和满宠虽然都曾经镇压过黄巾起义，对于黄巾起义算是了如指掌，然而那不过是官方的了如指掌。
而黄巾匪如何发展壮大、蛊惑信徒，这种事情二人倒是真的不知，当然以二人的傲气，就算有途径了解，也对这种方外之士愚弄大众的邪术不屑一顾，对其更是一知半解、雾里看花。
看到管仲这个古之大贤对自己如此看重，司马俱心中的自卑心尽去，便将仙魔两道如何蛊惑愚弄百姓之事娓娓道来。
首先，仙魔两道想要传道，他们善于应民之所求。在大灾、大祸百姓生活的水深火热之时，由于对现实世界绝望，只有寻求虚无缥缈的鬼神庇佑，以此希望安安稳稳度过大灾之年，人力不可为，便寻求超脱的外力庇护。
其次，便是愚弄百姓，善于蛊惑人心。底层百姓学识普遍不高，基本上都是文盲，他们的思维简单，而且精神较为空虚，而信仰可以充实他们空虚的精神世界，加上仙魔两道善于用画饼之术，加上些许的仙道法术，给予百姓小恩小惠，便让百姓沉迷其中，逐渐的改变其世界观。
最后，则是严密的组织，配上强大的洗脑能力。仙魔两道传教时，起先用一些小恩小惠，吸引一批信众，然后给这些信众进行洗脑，通常用什么轮回积攒福报、世界毁灭信教永生之类的歪门邪说进行洗脑，等这些信徒成为忠实的信众后，他们便开始鼓动他们引导亲人信教，如此一传十、十传百，就会积攒庞大的群体，更是由于这种家庭和宗族为单位的组织体系，会让他们牢牢的绑在一起，所以往往发现一个信众，有可能迁出一座村庄！