第1216章 闭门谢客
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上个月，蔡琰生了一个儿子，还没取大名，只取了一个乳名，叫阿董。
刘协一看就知道，这个阿董来自于”他“曾经的名号——董侯。
“他”出身不久就丧母，由祖母董太后抚养成人，所以被人称为董侯。兄长刘辨则因为寄养在史道人家，被称为史侯。
蔡琰为孩子取乳名阿董，就是在暗示他的生父是曾经的董侯。
因为某些原因，这个孩子不能姓刘，也不能公开他的生父是谁。
至少在中原的时候不行。
刘协原本是打算等到了西域再让蔡琰受孕，但蔡琰已经二十六七，之前又没有生育过，真要等到西域，恐怕要三十出头，是妥妥的高龄产妇，危险性大增。为了她的安全着想，只能行此下策。
母子平安就是最大的目标，其他的就顾不上了。
刘协打开书信，细谈蔡琰的书信。
虽然蔡琰很克制，但刘协还是从中读出了不少儿女情长。大半年的别离，似乎让蔡琰的感情更加热烈了，字里行间流露出的思念真挚而动人。
书信的最后，蔡琰提到了阮瑀。
阮瑀是蔡邕弟子，虽说难脱文人习气，但才华出众，文笔堪比陈琳。更难得的是，他还有着文人中不多的悲悯气质，对普通百姓有着更强烈的关怀，合乎天子爱民的仁德。若能随天子左右，必能有所助益。
看到这一点，刘协算是明白了蔡琰推荐阮瑀的原因。
阮瑀和路粹还是有区别的。
刘协收起书信，与阮瑀聊了几句。
阮瑀有些兴奋，说起一路的见闻，侃侃而谈，不时流露出赞叹之情。他说第一次到江南，原本以为江南卑湿，民风粗野，旅途一定很艰难，说不定会有性命危险。没想到这一路走来非常顺利，没人对他不利，得知他是中原来的，反倒非常客气，还提醒他注意饮食，以免水土不服，沿途的驿站还为他准备了一些药物，以备不时之需。
东西虽然不多，但是很暖人心。
刘协听了一会儿，才反应过来。
阮瑀没来过江南，他对江南的了解都来自于文人的诗赋和传闻，可能还停留在几百年前。
从某种意义上来说，江南的绝大部分地区与几百年前相比的确没什么区别。
只不过这不是江南不想改变，而是没有人来引领江南改变。
所以他到了江南，亲自推动新政，江南在短时间内就有了显着的改变，尤其是与朝廷直接相关的郡县、驿舍，工作人员的服务热情和态度有了质的提升。
对未来充满希望的人总是热情一些、善良一些。
阮瑀一路走来，看到的正是改变最大的这部分，与他印象中的穷山恶水出刁民相去甚远，所以印象格外好。真等他与普通百姓多接触一段时间，他就未必这么想了。
但刘协也不算打击他的积极性。
看了一些阮瑀带来的诗文后，刘协问道：“足下对未来有何期望？是想从政，还是想从文？”
阮瑀躬身道：“瑀本书生，虽有心立功，却无缚鸡之力。所幸粗通文墨，愿随陛下左右，以手中秃笔，为盛世鼓与呼。”
刘协点了点头，此人还算是有自知之明。
他又问了一些蔡琰的事。
阮瑀说，蔡琰回家之后，闭门谢客，静心思过，不与外人交接。
蔡琰是被贬还乡，本来想见她的人就不多。这大半年蔡府一直很清静，几乎是门可罗雀。他因师门之故，多次上门拜访，也没见到蔡琰本人，都是由女伴袁衡出面接待、传话。
据说，能够见到蔡琰本人的，除了袁衡之外，只有袁衡的姐姐袁权。
刘协听了，这才放心。
蔡琰比他想象的还有谨慎，简直是滴水不漏。
一番长谈之后，刘协让阮瑀去尚书台任职，发挥他的优势，做他最擅长的事。
阮瑀正中下怀，开开心心地去了。
刘协拿出写好的信，看了看，又重新写了一封。
——
十月末，零陵迎来推行新政后的第一次上计。
太守杜畿不敢怠慢，派出掾吏，逐县复验数据，以免有人虚报。第一年是试行，要根据结果来确认所行政策是否符合实际，不合适的要进行调整。如果有人为了自己的政绩造假，势必会误导朝廷的思路。
这样的事，他在常山时就处理过，所以特别重视。
复验数据就需要大量通晓会计的人选，这时候，律学堂半年的集训成果就显现了出来。
律学堂并不仅仅是学法律条文，还涉及到大量的吏事政务，算学是必修科目。半年时间，高柔已经完成了两次轮训，各县都有经过轮训的官吏，在统计中起到了立竿见影的作用。
随着各项数据陆续上报，最后的结果也渐渐浮出水面。
总体而言，第一年的新政因为时间短，在具体数值上并没有太明显的提升。但朝廷推行新政，尤其是对官吏进行培训，让百姓对朝廷的印象大有改观，心态上更加积极，对朝政的新政也非常配合。
在此期间，刘协多次召集相关人员讨论，针对零陵的具体情况进行调整。
桓阶再一次提出，由各县出面，采购更多的船只，加强流通，增加山货收购的网点。对于愿意主动入山收购山货的商人，则给予税收上的优惠。
山里耕地少，各种山货是百姓的主要收入来源。让百姓自己送出山，成本又太高昂，不少人宁愿将山货摆在家里，攒多了再一次性的出售。有些东西可以放，有些东西却不能放，浪费很大。
如果有商人主动进山收货，山民不出门，或者走不远的路就能出售，就能提高他们的收入。
再者，各县本来也要收钱粮，之前是由百姓承提运输费用，现在由各县承担，也是减轻百姓的负担的德政。
沮授等人听了桓阶的建议后，取笑说桓阶假公济私，为了帮洞庭船官推销新船无孔不入。
桓阶理直气壮，说这不是假公济私，而是公私两利。
各县多购新船，不仅能让船官尽快收回成本，有更多的钱投入研发、扩大生产，也能提高效率，减少浪费。新船之所以新，不仅仅是因为新造，更是因为用了很多新技术，比之前的船更快更稳，载货量也有明显提升。
对于零陵这样多山多水的郡国来说，新船的作用就相当于马匹对中原郡国的意义，能够加快流通，提高效率。利益如此之大，就算借钱买船，也是合算的。
桓阶的想法遭到了沮授的强烈反对，却得到了刘协的支持。
上个月，蔡琰生了一个儿子，还没取大名，只取了一个乳名，叫阿董。
刘协一看就知道，这个阿董来自于”他“曾经的名号——董侯。
“他”出身不久就丧母，由祖母董太后抚养成人，所以被人称为董侯。兄长刘辨则因为寄养在史道人家，被称为史侯。
蔡琰为孩子取乳名阿董，就是在暗示他的生父是曾经的董侯。
因为某些原因，这个孩子不能姓刘，也不能公开他的生父是谁。
至少在中原的时候不行。
刘协原本是打算等到了西域再让蔡琰受孕，但蔡琰已经二十六七，之前又没有生育过，真要等到西域，恐怕要三十出头，是妥妥的高龄产妇，危险性大增。为了她的安全着想，只能行此下策。
母子平安就是最大的目标，其他的就顾不上了。
刘协打开书信，细谈蔡琰的书信。
虽然蔡琰很克制，但刘协还是从中读出了不少儿女情长。大半年的别离，似乎让蔡琰的感情更加热烈了，字里行间流露出的思念真挚而动人。
书信的最后，蔡琰提到了阮瑀。
阮瑀是蔡邕弟子，虽说难脱文人习气，但才华出众，文笔堪比陈琳。更难得的是，他还有着文人中不多的悲悯气质，对普通百姓有着更强烈的关怀，合乎天子爱民的仁德。若能随天子左右，必能有所助益。
看到这一点，刘协算是明白了蔡琰推荐阮瑀的原因。
阮瑀和路粹还是有区别的。
刘协收起书信，与阮瑀聊了几句。
阮瑀有些兴奋，说起一路的见闻，侃侃而谈，不时流露出赞叹之情。他说第一次到江南，原本以为江南卑湿，民风粗野，旅途一定很艰难，说不定会有性命危险。没想到这一路走来非常顺利，没人对他不利，得知他是中原来的，反倒非常客气，还提醒他注意饮食，以免水土不服，沿途的驿站还为他准备了一些药物，以备不时之需。
东西虽然不多，但是很暖人心。
刘协听了一会儿，才反应过来。
阮瑀没来过江南，他对江南的了解都来自于文人的诗赋和传闻，可能还停留在几百年前。
从某种意义上来说，江南的绝大部分地区与几百年前相比的确没什么区别。
只不过这不是江南不想改变，而是没有人来引领江南改变。
所以他到了江南，亲自推动新政，江南在短时间内就有了显着的改变，尤其是与朝廷直接相关的郡县、驿舍，工作人员的服务热情和态度有了质的提升。
对未来充满希望的人总是热情一些、善良一些。
阮瑀一路走来，看到的正是改变最大的这部分，与他印象中的穷山恶水出刁民相去甚远，所以印象格外好。真等他与普通百姓多接触一段时间，他就未必这么想了。
但刘协也不算打击他的积极性。
看了一些阮瑀带来的诗文后，刘协问道：“足下对未来有何期望？是想从政，还是想从文？”
阮瑀躬身道：“瑀本书生，虽有心立功，却无缚鸡之力。所幸粗通文墨，愿随陛下左右，以手中秃笔，为盛世鼓与呼。”
刘协点了点头，此人还算是有自知之明。
他又问了一些蔡琰的事。
阮瑀说，蔡琰回家之后，闭门谢客，静心思过，不与外人交接。
蔡琰是被贬还乡，本来想见她的人就不多。这大半年蔡府一直很清静，几乎是门可罗雀。他因师门之故，多次上门拜访，也没见到蔡琰本人，都是由女伴袁衡出面接待、传话。
据说，能够见到蔡琰本人的，除了袁衡之外，只有袁衡的姐姐袁权。
刘协听了，这才放心。
蔡琰比他想象的还有谨慎，简直是滴水不漏。
一番长谈之后，刘协让阮瑀去尚书台任职，发挥他的优势，做他最擅长的事。
阮瑀正中下怀，开开心心地去了。
刘协拿出写好的信，看了看，又重新写了一封。
——
十月末，零陵迎来推行新政后的第一次上计。
太守杜畿不敢怠慢，派出掾吏，逐县复验数据，以免有人虚报。第一年是试行，要根据结果来确认所行政策是否符合实际，不合适的要进行调整。如果有人为了自己的政绩造假，势必会误导朝廷的思路。
这样的事，他在常山时就处理过，所以特别重视。
复验数据就需要大量通晓会计的人选，这时候，律学堂半年的集训成果就显现了出来。
律学堂并不仅仅是学法律条文，还涉及到大量的吏事政务，算学是必修科目。半年时间，高柔已经完成了两次轮训，各县都有经过轮训的官吏，在统计中起到了立竿见影的作用。
随着各项数据陆续上报，最后的结果也渐渐浮出水面。
总体而言，第一年的新政因为时间短，在具体数值上并没有太明显的提升。但朝廷推行新政，尤其是对官吏进行培训，让百姓对朝廷的印象大有改观，心态上更加积极，对朝政的新政也非常配合。
在此期间，刘协多次召集相关人员讨论，针对零陵的具体情况进行调整。
桓阶再一次提出，由各县出面，采购更多的船只，加强流通，增加山货收购的网点。对于愿意主动入山收购山货的商人，则给予税收上的优惠。
山里耕地少，各种山货是百姓的主要收入来源。让百姓自己送出山，成本又太高昂，不少人宁愿将山货摆在家里，攒多了再一次性的出售。有些东西可以放，有些东西却不能放，浪费很大。
如果有商人主动进山收货，山民不出门，或者走不远的路就能出售，就能提高他们的收入。
再者，各县本来也要收钱粮，之前是由百姓承提运输费用，现在由各县承担，也是减轻百姓的负担的德政。
沮授等人听了桓阶的建议后，取笑说桓阶假公济私，为了帮洞庭船官推销新船无孔不入。
桓阶理直气壮，说这不是假公济私，而是公私两利。
各县多购新船，不仅能让船官尽快收回成本，有更多的钱投入研发、扩大生产，也能提高效率，减少浪费。新船之所以新，不仅仅是因为新造，更是因为用了很多新技术，比之前的船更快更稳，载货量也有明显提升。
对于零陵这样多山多水的郡国来说，新船的作用就相当于马匹对中原郡国的意义，能够加快流通，提高效率。利益如此之大，就算借钱买船，也是合算的。
桓阶的想法遭到了沮授的强烈反对，却得到了刘协的支持。