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第九十八章 活字印刷(求收藏求推荐)

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    徐齐霖笑着点头,表示收到。小公举退而求其次,看来对自己懒的这个毛病,还是知道一些的。

    打起精神,甩开杂念,徐齐霖赶忙上前迎驾见礼。

    李二陛下却不是自己来的,房玄龄、魏喷子、马大秘、岑文本,还有宇文士及,也跟在后面。不知道是有政事相商,还是特意叫来观摩演示的。

    徐齐霖拜见完皇帝,又与五位重臣见礼,态度很是恭谨。

    虽然在当值的时候,他已经认识了这几位。可除了马周,其他四人是连话也没说过。估计这四位也不太认识他,谁让他在朝堂上只是个小背景、小人物呢!

    “致果校尉,这便是你制造的器物?”李二陛下站在大殿的檐下,伸手指了指,问道:“是要搬进大殿演示,还是就在此地呀?”

    徐齐霖躬身拱手道:“此地宽阔,也有树荫遮阳,微臣觉得可马上演示,不必再搬来搬去的麻烦。”

    “准了。”李二陛下马上就同意,命宫人搬出榻和胡凳,和皇子、大臣就在殿前落座。

    徐齐霖指挥着张诚和工匠们把麻布掀掉,现出轮子排字架、排版和印刷工作台,把纸张、墨汁、刷子等工具也摆好。

    然后,他拿起一块雕版走到众人面前,请示李二陛下之后,开始简单地讲述起来,进行一下小科普。

    所谓雕版,便是选用纹质细密坚实的木材,如枣木、梨木等。先把木材锯成一块块木板,把要印的字写在薄纸上,反贴在木板上,再用刀一笔一笔雕刻成阳文,使每个字的笔划突出在板上。

    木板雕好以后,在其上刷墨,再用白纸覆在板上,另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下,把纸拿下来,一页书就印好了。

    “一种书,只雕一回木板,就可以印很多部,比用手写不知要快多少倍了。可雕版需要耗费大量时间和人工,一字刻错便全版报废;字数很多的书可能要成千上万块雕版,更需数年方能全部雕成。”

    徐齐霖放回雕版,指了指那些活字印刷的器物,朗声说道:“微臣冥思苦想,对印书之术进行了一些改进,称之为活字印刷。”

    说着,他从身上掏出几块木活字,上前呈给李二陛下,解说道:“此为木活字模,微臣使工匠共制一万四千余枚,灵活拼接,见稿即印,十分快捷。”

    李二陛下摆弄了几下,便被身边的小兕子抢过,嘻笑着拿在手中把玩。

    对爱女的小调皮,李二陛下捋须微笑,挥手命徐齐霖继续演示。

    徐齐霖又从身上掏出一本旋风书,向众人展示了一下,他开口说道:“此为在下手写的《道德经》,共五千一百六十二字,按章分为八十一页。若是雕版刊印,光这八十一块雕版便需要一两年。”

    停顿了一下,徐齐霖带着骄傲和自豪的神情朗声道:“现在,便演示这活字印刷的快捷方便。”

    说完,他走到工作台前,询问张诚和工匠们是否准备停当,然后便翻开手写《道德经》,摆在张诚的面前。

    其实不用摆,张诚岂会连《道德经》都不会背?李耳可怜,愣被老李家拉着拜了祖宗。

    张诚转动轮盘,按照五韵将字找出,一个个地捡出,交给身旁的工匠。

    徐齐霖则接过工匠递上的活字,在预制的一个铁框内排版,第一章六十余字很快排好,便从工作台上推给工匠,又拿过一个铁框,开始排第二章。

    工匠接过铁框,检查字模是否齐平后,便用特制的软木条把活字的缝隙塞紧,使木活字固定起来,不会上下左右活动。

    铁框传至最后一道工序,便是刷墨覆纸再刷,印好的书页便揭下来完工。这边连印了十余张,第二章的拣字和排版也已完成,可以进行固定和印刷。

    徐齐霖停下手,走到工作台的另一头,看着工匠印好第二章,便伸手取过两章,上前呈给李二陛下。

    李二陛下微张着嘴巴,既是惊愕,又象是目瞪口呆,完全被这超级神速的印书速度所吓住了。

    之前徐齐霖已经有过说明和铺垫,雕版印刷少则一两个月,多则数年。现在活字印刷的效果一出,两相比较,又怎能不使人感到震惊?

    接过两张印好的纸,李二陛下简单看了一下,满意地点头,略有些失态的样子也恢复过来,赞道:“好,很好。齐霖立此大功,足堪封赏。呵呵呵呵,哈哈哈哈……”

    连声的夸赞,畅快的大笑,李二陛下把印好的纸张传给几位在座重臣,脸上是抑制不住的喜悦,可见他是多么的高兴。

    “致果校尉奇思妙想,助陛下成就千古未有的教化之功,亦是天下学子之福音。”马大秘强抑内心激动,拱手道:“微臣为陛下贺。”

    马周出身贫寒,虽有经世之才,却是仕途坎坷。而士族子弟,才不及他,却能凭门荫和人脉顺风顺水。若不是机缘巧合,得到了李二陛下的赏识和器重,哪有现在的身份地位?

    因此,马周在心里便对士族有着天然的敌视和反感。凡是有助于削弱士族,有助于寒门学子的,他都举双手支持。

    而教化又不同于教育,是把政教风化、教育感化、环境影响等手段综合运用起来。既有皇帝的宣谕,又有各级官员耳提面命和行为引导,还有立功德碑、树牌坊、传播图书等多种形式。

    自古以来,凡有见识的皇帝和朝廷都十分重视教化的作用,把教化当作正风俗、治国家的重要国策。

    马周说到了教化之功,说到了天下学子,却没有具体说明是寒门学子,更没有透露造纸印书乃是打压士族的利器。

    但在座的重臣都是人精,从最近李二陛下的些许举措中便会嗅到意味。《氏族志》不就是在明显地贬抑士族?

    而摆在眼前的活字印刷,无论是在速度上,还是成本上,都将使书籍在社会上的数量大幅增加,从而削弱士族对知识的垄断。