866、吉祥莲花灌顶（2/2）
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“密乘大法，乃修实法，可以即身成佛。
不必如大乘佛法般，于无数次转世轮回中顿悟空性，方能成佛。”
精莲听到苏午分外刺耳的言辞，神色没有变化，与苏午说道：“大乘佛法真经百部，却无一言落在实处，可以令人实修法门，进而成佛。然而密乘法门，虽无多少经卷可供翻阅，但却有灌顶、供养、密咒、‘定法’、乐空双运种种大法，可供僧侣实修。
我今修此密乘法门，已经证悟法性，足以说明密乘法门比大乘法门实用。
你虽言称我若依大乘法修行，发菩提心，行菩萨道，或能摘得‘菩萨’道果，但你所言却没有实例，足以说明，大乘法门根本走不通。”
这精莲上一个刹那才有恢复神智之征兆，下一刹就因恶念频起而又崩解神智，回转如初。
他对苏午评价其乃是‘狗改不了吃屎’之本性的言语不作任何回应，反而与苏午分辩起了大乘佛法与密乘魔法的高低来。
苏午听过精莲所言，看着对方，似笑非笑道：“你今时因何得证法性？”
精莲皱着眉头，深思一阵后，问道：“此言何意？”
“你之法性早有显映之征兆，缘何不在之前证就，不在未来证就，偏偏在你散失去所有恶念之时，才得证就？”苏午再次问道。
“……”精莲一时无言。
苏午接着道：“若此问不能叫你明白——
我再问你一个问题，你先前神智分明有聚集之势，但缘何恶念一起，你之神智便又顷刻崩解，回转如初了？”
“为何？”精莲仰头看向苏午，他眼中光芒闪动，其实隐约已想到了答案。
“因你今下能证就法性，恰是因你剥脱去了一切恶念。
你所证就法性，与你神智中所有的恶性乃是相悖的。
若想留住法性，你便须散化自身神智。
若想聚集神智，那自身证就法性就休想显映！”苏午如是道，“若你从前真正修大乘法，或许也须要经历无数轮转，方才能证就法性，但一旦证就法性，必然是无有挂碍、圆满无缺的‘菩萨’。
却必不会如现在这般，只是个残废的‘大士’！
你可明白了？”
精莲彻底沉默下来，再没有与苏午分辩甚么的心思。
他拧眉沉思着，长久无言。
苏午将那颗剥了壳的鸡蛋吃下肚，在桌上洒了些散碎银粒子，起身走出了石头屋子。
沉默良久后，精莲微抬眼帘，看着地上跪着的众农奴，又看看苏午洒在桌子上的散碎银粒子，他面无表情，抬步走出了石头屋子，骑上自己那匹枣红色的壮马，驱马跟上了骑着白马的苏午。
“我今时法性住空，距离法性虹化已经不远。”精莲驱使着壮马，与苏午齐头并进，说话道，“若我聚集从前神智，恶念亦必归回，你觉得有甚么办法可以让我在聚集神智的情况下，亦能留住自身法性？
发菩提心，行菩萨道终究是空说，无有实法。”
苏午身形随着座下白马晃动而晃动着，他听过精莲所言，转头笑意莫名地看着对方：“尊师，今下你是师傅，我是徒弟。你这做师傅的不曾传授我任何法门，却要我这做徒弟的帮你出谋划策，解决你今下的问题。
你觉得此般情形正常吗？”
精莲本性即恶，哪怕今下他剥脱去神智以及诸般恶念，其言辞行止间亦在无时无刻地散发着恶意。
他若非有此本性，在自己性魂神智变得不完整时，亦当设法顾全大局，先求得己身完整，再来谋算法性永驻之事，但偏偏是这般本性，令精莲极度自私，被苏午三两句话‘点拨’，发觉若自身聚集神智、性魂完整之后，好不容易留驻在己身的法性，极可能亦因此而消隐，于是便起了其他心思。
这事情倒是更有趣起来了。
——精莲本性不愿与自己散失的性魂伏藏合汇，乃因性魂中携带的恶意，会影响自身证就的法性！
谁能想到？一个人的恶性分化成两半后，这两半恶性还是会互相抵触，互相倾轧，不断内耗！
都不必苏午提点当下这个‘精莲本性’甚么，对方亦会做出‘恰到好处’的操作。
此时苏午若过多提点，倒说不定会叫精莲生起疑心。
‘精莲本性’听得苏午所言，沉默了一阵，回道：“倒也确是如此。
日上中天之时，我们寻一湖泽岸边。
我于彼处为你灌顶罢。
灌顶仪轨过后，你便是我的正式弟子，我死以后，你可以继承我之法性，我所修诸般大法，亦将一一传授于你。”
精莲本性再未提起先前的问题，驱马走在了前头。
苏午跟着他，从日升之时行至日中之时，果然找到了一处湖泽。
大士将枣红马拴在湖泽旁的一棵大树边，苏午收起了龙从马本。
此时，大日光芒映在静湖湖面之上，湖面反而显得越发幽深，四下里的诸多树木、林场都倒映在湖中，仿佛湖中包容着另一个世界。
几个牛倌儿赶着牦牛群，一头头牦牛在深深的长草地里或是呆站着，不时甩动几下牛尾，或是低头啃着嫩草，也或是慢悠悠踱着步子，欣赏着四下的风景，享受这清新的湖泽之风。
那些牛倌儿们看到了一身明黄僧袍的精莲大士，顿时都心生畏惧，匍匐在地欲来拜见。
精莲看着他们放养的那些健壮牦牛，挥了挥衣袖，群牛就朝他聚集而来。
“你这是做什么？”苏午向其问道。
“许久不曾用过肉食，这些牦牛较为肥壮，肉质应该不错。
留下来吃用。”精莲答道。
“莫非你先前没有吃饱？
以你如今境界，便是百多年不进食，又有甚么影响。你抢了这些牛倌儿的牦牛，他们怎么和他们的头人、领主交代？”苏午又问。
精莲摇了摇头，双手合十。
那聚集而来的二三十头牦牛纷纷前蹄跪地，以首触地，竟是要自己撞死自己！
膝行而来的众牛倌儿，此刻也都是用力叩首，恨不能在地上磕碎头颅！
苏午手掐印决，眉心轮中意能量滚滚显发，一瞬间化作光明大日，直接将此间被精莲招引而来的密藏本源气息尽数焚炼干净，那些牛倌们脸色茫然地抬头看着二僧。
数十头牦牛也都纷纷从地上爬起。
“走罢！”苏午一挥手，牛倌儿们、牦牛群就不受控制地转过身，屁股朝着二僧这边，匆忙忙地走开了，远离这片湖泽。
“金刚菩提莲花灌顶，须以至少剖开五人之腹，在五人不死的情况下，将之摆成‘莲花阵’，进而把他们的肠子缠绕起来，围住中央受灌顶者，受灌顶者目视不净观，心神尽在血肉不净大恐怖相中得到洗涤，乃得第一重‘吉祥莲花灌顶’；
吉祥莲花灌顶以后，才有金刚灌顶、菩提灌顶、金刚菩提莲花灌顶此三重灌顶。
四重灌顶尽皆完成，这金刚菩提莲花灌顶的仪轨才算彻底完成。
当下这些牛倌正好有五人——这应当是冥冥中注定的事情，他们当成为你第一重灌顶的牺牲。
你赶走他们，我如何为你灌顶？”精莲沉着脸问道。
“这五个牛倌儿成为我之灌顶牺牲，并非天意。
我将他们统统赶走，这才是天意。”苏午摇了摇头，无所谓道，“我本也不稀罕你那甚么灌顶仪轨，若是少了这五人，这灌顶仪轨便无法完成，那就不做了吧。
——看来这也是天意。”
精莲盯着苏午看了一阵儿，忽然面露笑容：“却也无妨。
不净观非只要活人牺牲才能形成。
我之念头，亦能演化不净观。
若你留下那五个牛倌，以他们作为牺牲，形成不净观，那不净观之效果，对你而言，或许不会很好。今下以我之念头作为牺牲，形成不净观，效果一定不错。
——这应当是天意使然。”
苏午咂了咂嘴，没有说话。
精莲手掐印势，念头一起，密藏域本源力量随之倾动——真实世界于此瞬间猛然颠倒过来！
二者身前的湖泽高悬在了天上，化作波光粼粼的苍穹！
而二人却身处于无尽虚空中，无有任何落脚之处，只能在虚空中不断下坠，不断下坠，仿似永无尽头！
在苏午自身不断沉坠的此刹，精莲转回头来，向他露出了一个莫名的笑容：“此为不净观。”
一言落！
一阵阵犹如锯子摩擦血肉骨骼的声音连续不断地响起！
那般声音甚为刺耳，并且在连续响起的过程中，变得越发尖锐，越发刺耳——每一声锯齿摩擦骨骼的声音，都像是响在了苏午的每一个念头里，令他的念头生出如同被锯齿锯断的疼痛感！
苏午眉心竖眼悄然张开。
旋而关闭。
他看着对面含笑的精莲，手掐心灯印，令熊熊薪火焚烧自身所有念头——
精莲面上笑意收敛。
一丝丝血迹从其脖颈处浮现，血迹越来越多——一条血线横着划过了精莲的脖颈！
精莲头颅直接从脖颈上滚落！
脖颈的创面上，满是锯齿摩擦留下来的伤痕！
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简介:仙纪。
地星进入全民修仙时代，人们借助修仙云端平台开启灵魂穿越之旅。
江子云幸得一本无字天书，习地煞，掌天罡。
于修仙界纵横逍遥，观遍人间百态。
探索宇宙星空，洞悉世间奥妙，追本溯源。
从此羽化登仙，得享大道永恒。
(本章完)
“密乘大法，乃修实法，可以即身成佛。
不必如大乘佛法般，于无数次转世轮回中顿悟空性，方能成佛。”
精莲听到苏午分外刺耳的言辞，神色没有变化，与苏午说道：“大乘佛法真经百部，却无一言落在实处，可以令人实修法门，进而成佛。然而密乘法门，虽无多少经卷可供翻阅，但却有灌顶、供养、密咒、‘定法’、乐空双运种种大法，可供僧侣实修。
我今修此密乘法门，已经证悟法性，足以说明密乘法门比大乘法门实用。
你虽言称我若依大乘法修行，发菩提心，行菩萨道，或能摘得‘菩萨’道果，但你所言却没有实例，足以说明，大乘法门根本走不通。”
这精莲上一个刹那才有恢复神智之征兆，下一刹就因恶念频起而又崩解神智，回转如初。
他对苏午评价其乃是‘狗改不了吃屎’之本性的言语不作任何回应，反而与苏午分辩起了大乘佛法与密乘魔法的高低来。
苏午听过精莲所言，看着对方，似笑非笑道：“你今时因何得证法性？”
精莲皱着眉头，深思一阵后，问道：“此言何意？”
“你之法性早有显映之征兆，缘何不在之前证就，不在未来证就，偏偏在你散失去所有恶念之时，才得证就？”苏午再次问道。
“……”精莲一时无言。
苏午接着道：“若此问不能叫你明白——
我再问你一个问题，你先前神智分明有聚集之势，但缘何恶念一起，你之神智便又顷刻崩解，回转如初了？”
“为何？”精莲仰头看向苏午，他眼中光芒闪动，其实隐约已想到了答案。
“因你今下能证就法性，恰是因你剥脱去了一切恶念。
你所证就法性，与你神智中所有的恶性乃是相悖的。
若想留住法性，你便须散化自身神智。
若想聚集神智，那自身证就法性就休想显映！”苏午如是道，“若你从前真正修大乘法，或许也须要经历无数轮转，方才能证就法性，但一旦证就法性，必然是无有挂碍、圆满无缺的‘菩萨’。
却必不会如现在这般，只是个残废的‘大士’！
你可明白了？”
精莲彻底沉默下来，再没有与苏午分辩甚么的心思。
他拧眉沉思着，长久无言。
苏午将那颗剥了壳的鸡蛋吃下肚，在桌上洒了些散碎银粒子，起身走出了石头屋子。
沉默良久后，精莲微抬眼帘，看着地上跪着的众农奴，又看看苏午洒在桌子上的散碎银粒子，他面无表情，抬步走出了石头屋子，骑上自己那匹枣红色的壮马，驱马跟上了骑着白马的苏午。
“我今时法性住空，距离法性虹化已经不远。”精莲驱使着壮马，与苏午齐头并进，说话道，“若我聚集从前神智，恶念亦必归回，你觉得有甚么办法可以让我在聚集神智的情况下，亦能留住自身法性？
发菩提心，行菩萨道终究是空说，无有实法。”
苏午身形随着座下白马晃动而晃动着，他听过精莲所言，转头笑意莫名地看着对方：“尊师，今下你是师傅，我是徒弟。你这做师傅的不曾传授我任何法门，却要我这做徒弟的帮你出谋划策，解决你今下的问题。
你觉得此般情形正常吗？”
精莲本性即恶，哪怕今下他剥脱去神智以及诸般恶念，其言辞行止间亦在无时无刻地散发着恶意。
他若非有此本性，在自己性魂神智变得不完整时，亦当设法顾全大局，先求得己身完整，再来谋算法性永驻之事，但偏偏是这般本性，令精莲极度自私，被苏午三两句话‘点拨’，发觉若自身聚集神智、性魂完整之后，好不容易留驻在己身的法性，极可能亦因此而消隐，于是便起了其他心思。
这事情倒是更有趣起来了。
——精莲本性不愿与自己散失的性魂伏藏合汇，乃因性魂中携带的恶意，会影响自身证就的法性！
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‘精莲本性’听得苏午所言，沉默了一阵，回道：“倒也确是如此。
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精莲本性再未提起先前的问题，驱马走在了前头。
苏午跟着他，从日升之时行至日中之时，果然找到了一处湖泽。
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“你这是做什么？”苏午向其问道。
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精莲摇了摇头，双手合十。
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“走罢！”苏午一挥手，牛倌儿们、牦牛群就不受控制地转过身，屁股朝着二僧这边，匆忙忙地走开了，远离这片湖泽。
“金刚菩提莲花灌顶，须以至少剖开五人之腹，在五人不死的情况下，将之摆成‘莲花阵’，进而把他们的肠子缠绕起来，围住中央受灌顶者，受灌顶者目视不净观，心神尽在血肉不净大恐怖相中得到洗涤，乃得第一重‘吉祥莲花灌顶’；
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四重灌顶尽皆完成，这金刚菩提莲花灌顶的仪轨才算彻底完成。
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你赶走他们，我如何为你灌顶？”精莲沉着脸问道。
“这五个牛倌儿成为我之灌顶牺牲，并非天意。
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若你留下那五个牛倌，以他们作为牺牲，形成不净观，那不净观之效果，对你而言，或许不会很好。今下以我之念头作为牺牲，形成不净观，效果一定不错。
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苏午咂了咂嘴，没有说话。
精莲手掐印势，念头一起，密藏域本源力量随之倾动——真实世界于此瞬间猛然颠倒过来！
二者身前的湖泽高悬在了天上，化作波光粼粼的苍穹！
而二人却身处于无尽虚空中，无有任何落脚之处，只能在虚空中不断下坠，不断下坠，仿似永无尽头！
在苏午自身不断沉坠的此刹，精莲转回头来，向他露出了一个莫名的笑容：“此为不净观。”
一言落！
一阵阵犹如锯子摩擦血肉骨骼的声音连续不断地响起！
那般声音甚为刺耳，并且在连续响起的过程中，变得越发尖锐，越发刺耳——每一声锯齿摩擦骨骼的声音，都像是响在了苏午的每一个念头里，令他的念头生出如同被锯齿锯断的疼痛感！
苏午眉心竖眼悄然张开。
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他看着对面含笑的精莲，手掐心灯印，令熊熊薪火焚烧自身所有念头——
精莲面上笑意收敛。
一丝丝血迹从其脖颈处浮现，血迹越来越多——一条血线横着划过了精莲的脖颈！
精莲头颅直接从脖颈上滚落！
脖颈的创面上，满是锯齿摩擦留下来的伤痕！
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