宋代文人笔下最美的那些花儿（四）
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寒夜
【作者】杜耒?【朝代】宋
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
这首写梅花的诗写于南宋的中晚期，画面感特别强。冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
梅花与月光一同出现，在诗人杜耒的眼里，梅花有了月光的白，月光也仿佛有了梅花的香，有了酒的寒夜，变得温暖，有了月光的照耀，梅花摇曳生姿，有了梅花的映衬，月华似练。
大宋王朝就这样在梅花的开放中延续着自己的生命，可是好景不长，随着梅花的渐渐飘零，大宋王朝也渐渐衰落，并且不可避免地走向灭亡。
那一年，有一个失意的状元宰相，战斗失败，处境也格外艰难，而那个让他引以为傲的大宋王朝，依然衰颓，曾经的大国大宋王朝，如今已经式微，也再没有原来盛世的自信与辉煌，而他，不想成为大宋末世的人，却又对命运无法选择。他很愤懑，同样也很无奈，但是，很不幸，他确实没有办法挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，当时他所在的地方在当时叫“南安军”，他就以南安军为题，写下了这样的一句，作为这首诗的第一句“梅花南北路，风雨湿征衣”。
细心的读者朋友一定会发现，他就是文天祥。这位状元宰相发自内心的喜欢梅花，这样一首诗，虽然只是有一句提及了梅花，可是，我们仿佛能在其中看到大宋的衰败与梅花在风里雨里的飘零，这样一来，仿佛整个大宋王朝都屏住呼吸，唯有梅花还在那里，零落成泥。
梅花，在大宋王朝的末世，代表着坚贞与不屈，同样，代表着高洁与傲岸。后来的文天祥，用自己的生命扞卫自己的信仰，他的故事，是对梅花内涵与精神的完美诠释。
文天祥的敌人，也是大宋王朝的敌人大元王朝，用他的铁蹄，踏碎了梅花，梅花就这样在空中飘零，不光如此，与此同时，铁蹄踏碎梅花的同时，元兵还顺手砍了一刀，砍在了大宋王朝瘦弱的筋骨上。
大宋王朝捂着伤口，但是，这伤口，再也没能够痊愈，又过了几年，大宋王朝灭亡。
这让我不禁又一次想起了之前文章中提及的陆游笔下的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，中兴时期，陆游就已经写出了梅花的零落，这时的零落，与文天祥笔下梅花的飘零，相隔了大概一百年，我们不禁可以说，陆游当时写梅花的零落成泥，也许就是一个预言。在陆游的那个时代，大宋王朝就已经是文恬武嬉，因而，陆游不去像王安石那样写盛世的梅花“凌寒独自开”，而是把目光转向了“零落成泥碾作尘”的梅花。
从李后主的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”来祭奠永远回不去的南唐，到大宋王朝“零落成泥碾作尘，只有香如故”的寿终正寝，我只想说：“这世道，这生命，也许就是一场轮回吧。”
世道好轮回，苍天饶过谁，旧事物的灭亡，以及新事物的产生，这是历史的规律。
历史将大宋王朝最终淘汰，但是，大宋毕竟存在过，还存在了那样长的时间。其所攒下的文化底蕴，是不会轻易的消失的。
当大宋王朝已经成为过去时和完成时的时候，士大夫们对梅花的喜爱还是进行时。而这样的一群士大夫，在文学和历史上有自己专门的学术称谓，叫“宋末遗民”。
“遗民泪尽胡尘里”的同时，宋末遗民对梅花的喜爱丝毫不减，梅花，变成了倾诉故国之思的工具，而在这里，我们要讲述卢梅坡这个人与梅花的故事，请看下一章节。?
寒夜
【作者】杜耒?【朝代】宋
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
这首写梅花的诗写于南宋的中晚期，画面感特别强。冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
梅花与月光一同出现，在诗人杜耒的眼里，梅花有了月光的白，月光也仿佛有了梅花的香，有了酒的寒夜，变得温暖，有了月光的照耀，梅花摇曳生姿，有了梅花的映衬，月华似练。
大宋王朝就这样在梅花的开放中延续着自己的生命，可是好景不长，随着梅花的渐渐飘零，大宋王朝也渐渐衰落，并且不可避免地走向灭亡。
那一年，有一个失意的状元宰相，战斗失败，处境也格外艰难，而那个让他引以为傲的大宋王朝，依然衰颓，曾经的大国大宋王朝，如今已经式微，也再没有原来盛世的自信与辉煌，而他，不想成为大宋末世的人，却又对命运无法选择。他很愤懑，同样也很无奈，但是，很不幸，他确实没有办法挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，当时他所在的地方在当时叫“南安军”，他就以南安军为题，写下了这样的一句，作为这首诗的第一句“梅花南北路，风雨湿征衣”。
细心的读者朋友一定会发现，他就是文天祥。这位状元宰相发自内心的喜欢梅花，这样一首诗，虽然只是有一句提及了梅花，可是，我们仿佛能在其中看到大宋的衰败与梅花在风里雨里的飘零，这样一来，仿佛整个大宋王朝都屏住呼吸，唯有梅花还在那里，零落成泥。
梅花，在大宋王朝的末世，代表着坚贞与不屈，同样，代表着高洁与傲岸。后来的文天祥，用自己的生命扞卫自己的信仰，他的故事，是对梅花内涵与精神的完美诠释。
文天祥的敌人，也是大宋王朝的敌人大元王朝，用他的铁蹄，踏碎了梅花，梅花就这样在空中飘零，不光如此，与此同时，铁蹄踏碎梅花的同时，元兵还顺手砍了一刀，砍在了大宋王朝瘦弱的筋骨上。
大宋王朝捂着伤口，但是，这伤口，再也没能够痊愈，又过了几年，大宋王朝灭亡。
这让我不禁又一次想起了之前文章中提及的陆游笔下的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，中兴时期，陆游就已经写出了梅花的零落，这时的零落，与文天祥笔下梅花的飘零，相隔了大概一百年，我们不禁可以说，陆游当时写梅花的零落成泥，也许就是一个预言。在陆游的那个时代，大宋王朝就已经是文恬武嬉，因而，陆游不去像王安石那样写盛世的梅花“凌寒独自开”，而是把目光转向了“零落成泥碾作尘”的梅花。
从李后主的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”来祭奠永远回不去的南唐，到大宋王朝“零落成泥碾作尘，只有香如故”的寿终正寝，我只想说：“这世道，这生命，也许就是一场轮回吧。”
世道好轮回，苍天饶过谁，旧事物的灭亡，以及新事物的产生，这是历史的规律。
历史将大宋王朝最终淘汰，但是，大宋毕竟存在过，还存在了那样长的时间。其所攒下的文化底蕴，是不会轻易的消失的。
当大宋王朝已经成为过去时和完成时的时候，士大夫们对梅花的喜爱还是进行时。而这样的一群士大夫，在文学和历史上有自己专门的学术称谓，叫“宋末遗民”。
“遗民泪尽胡尘里”的同时，宋末遗民对梅花的喜爱丝毫不减，梅花，变成了倾诉故国之思的工具，而在这里，我们要讲述卢梅坡这个人与梅花的故事，请看下一章节。?