宋代文人笔下最美的那些花儿（收官之作）
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观音菩萨坐在莲花之上，佛经里也有“步步生莲”的说法，之前的很多文人骚客也写过莲花，可是，在那样长的时代，他们似乎没有抓住重点，把莲花最美、最独特、最打动人心的一面书写出来。
在周敦颐先生的《爱莲说》问世之后，我相信几乎每一个伟大的人心中都会有这样高贵而洁白的一朵莲花，这朵莲花使得他们在生活中不卑不亢，而且失败了不会过于难过，成功了也不会过于高兴，就算身处闹市亦能够静下心来读书，就算外界污浊也能保持自己内心干干净净。
与这篇《爱莲说》同时，柳永在杭州时谒见孙何之前写道“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，欧阳修在颍州西湖写道：“荷花开后西湖好，载酒来时”，而后，“画船撑入花深处，香泛金卮”之后，苏轼写道“一朵芙蕖，开过尚盈盈”，又写道“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”。再之后，苏轼的学生黄庭坚写道“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香”。
李重元也和周敦颐一样，在小池塘前面远远观望着荷花，那时天上微微下了一点雨，他于是白描一般的记录了下来“风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香”， 秦观在纳凉之时，看到了莲花，发出了“月明船笛参差起，风定池莲自在香”的感慨，周邦彦则在夏天的酷热里轻轻说：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，以此来表达自己闲适的心境。到了南宋，杨万里晓出净慈寺送林子方之时，也不忘记用荷花来暗示还是做接近皇帝的小官更好，对好朋友林子方进行了委婉的规劝“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（以后的文章中有更加详细的分析）。杨万里还在午睡之中，梦见了荷花，“午梦扁舟花底，香满西湖烟水”，词中之龙辛弃疾也不忘记为莲花代言：“红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁”。
与其他的花儿相比，莲花美得更加含蓄。她怨而不愤，哀而不伤，她清高，让士大夫们喜欢，但是她接地气，不至于让劳动人民讨厌；她美丽，点缀了风景，然而却没有一丝一毫的妖气。人们对她喜爱的感情，从来都是有度的，感情从不是过度浓烈，有赞扬，但也没有把她捧上天，而莲花，也更值得我们去喜爱，她不像梅花，太傲，不像杏花，太有性格，不像桃花，给很多人留下了轻薄的印象，在陆游的笔下，又太凄美，她不像杨花，代表离别的印象太深，又被很多人贴上了“水性杨花”的标签，也不像菊花，似乎只是隐逸者的最爱，也不像牡丹花，总是为富贵做代言。
这也是为什么，今天的义务教育初中教科书里，千挑万选，最终选中了周敦颐先生的《爱莲说》，历经数次的修改，这篇课文仍旧没有被删掉，没有退出教材，而这一篇《爱莲说》，几乎每一个初中生都会背，而莲花的“出淤泥而不染”的精神，已经悄然渗透到我们每一个爱莲花的中国人的骨子里。
这一系列写莲花的诗文，都把莲花写得很美。通过这些诗文，我们可以这样认为：宋代文人的笔下，完全可以没有田园里的老干部，也可以没有边塞的愤青，可以没有伤不起的咏史与怀古，也可以没有送别时的“萋萋满别情”。这正是莲花独一无二的美——她可以美的无比深情，也可以美的如此正大光明。
宋代文人笔下最美的花儿，如果只是允许我投一票，我把这一票投给莲花。因为，莲花，是大宋上下三百二十年，最亮眼的那一抹深红与浅红。?
观音菩萨坐在莲花之上，佛经里也有“步步生莲”的说法，之前的很多文人骚客也写过莲花，可是，在那样长的时代，他们似乎没有抓住重点，把莲花最美、最独特、最打动人心的一面书写出来。
在周敦颐先生的《爱莲说》问世之后，我相信几乎每一个伟大的人心中都会有这样高贵而洁白的一朵莲花，这朵莲花使得他们在生活中不卑不亢，而且失败了不会过于难过，成功了也不会过于高兴，就算身处闹市亦能够静下心来读书，就算外界污浊也能保持自己内心干干净净。
与这篇《爱莲说》同时，柳永在杭州时谒见孙何之前写道“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，欧阳修在颍州西湖写道：“荷花开后西湖好，载酒来时”，而后，“画船撑入花深处，香泛金卮”之后，苏轼写道“一朵芙蕖，开过尚盈盈”，又写道“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”。再之后，苏轼的学生黄庭坚写道“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香”。
李重元也和周敦颐一样，在小池塘前面远远观望着荷花，那时天上微微下了一点雨，他于是白描一般的记录了下来“风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香”， 秦观在纳凉之时，看到了莲花，发出了“月明船笛参差起，风定池莲自在香”的感慨，周邦彦则在夏天的酷热里轻轻说：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，以此来表达自己闲适的心境。到了南宋，杨万里晓出净慈寺送林子方之时，也不忘记用荷花来暗示还是做接近皇帝的小官更好，对好朋友林子方进行了委婉的规劝“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（以后的文章中有更加详细的分析）。杨万里还在午睡之中，梦见了荷花，“午梦扁舟花底，香满西湖烟水”，词中之龙辛弃疾也不忘记为莲花代言：“红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁”。
与其他的花儿相比，莲花美得更加含蓄。她怨而不愤，哀而不伤，她清高，让士大夫们喜欢，但是她接地气，不至于让劳动人民讨厌；她美丽，点缀了风景，然而却没有一丝一毫的妖气。人们对她喜爱的感情，从来都是有度的，感情从不是过度浓烈，有赞扬，但也没有把她捧上天，而莲花，也更值得我们去喜爱，她不像梅花，太傲，不像杏花，太有性格，不像桃花，给很多人留下了轻薄的印象，在陆游的笔下，又太凄美，她不像杨花，代表离别的印象太深，又被很多人贴上了“水性杨花”的标签，也不像菊花，似乎只是隐逸者的最爱，也不像牡丹花，总是为富贵做代言。
这也是为什么，今天的义务教育初中教科书里，千挑万选，最终选中了周敦颐先生的《爱莲说》，历经数次的修改，这篇课文仍旧没有被删掉，没有退出教材，而这一篇《爱莲说》，几乎每一个初中生都会背，而莲花的“出淤泥而不染”的精神，已经悄然渗透到我们每一个爱莲花的中国人的骨子里。
这一系列写莲花的诗文，都把莲花写得很美。通过这些诗文，我们可以这样认为：宋代文人的笔下，完全可以没有田园里的老干部，也可以没有边塞的愤青，可以没有伤不起的咏史与怀古，也可以没有送别时的“萋萋满别情”。这正是莲花独一无二的美——她可以美的无比深情，也可以美的如此正大光明。
宋代文人笔下最美的花儿，如果只是允许我投一票，我把这一票投给莲花。因为，莲花，是大宋上下三百二十年，最亮眼的那一抹深红与浅红。?