第207章：七星打劫（求订阅，求月票）
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看着眼前的这诡异的一幕，许天川心里头直有种毛骨悚然的感觉。
当然不是怕。
因为许天川的专业领域是风水和盗墓，可不是捉鬼道士，所以这就触及到了自己的知识盲区了。
黄皮子看鬼戏，看的还这么认真，完全就是一个个‘小戏迷’，像人一样直立着身体，站在戏台下面一动不动。
很显然，这出鬼戏，就是专门给这群黄皮子看的。
至于其中有何门道，许天川不知道。
也就是处于这种好奇，许天川索性就在旁边找了一块岩石坐下去，给这出鬼戏捧个正儿八经的‘人场’
虽然许天川不好戏剧，但因为唱的是豫剧，所以勉强也能看得懂一点。
这出戏唱的是的七个女儿轮番给一位老母亲祝寿。
包括戏台上也挂着一块驾鹤云游的‘寿’字幕布。
一位身穿枣红色戏服，满头银发，手持一根枯木拐杖的老太太端坐在戏台的中间。
无论是什么品类的戏曲，都会在脸上画脸谱。
关于这个戏曲的基本常识，许天川还是略懂一些的，比如什么‘红脸的关公，黄脸的典韦，黑脸的张飞叫喳喳’……
而戏台上这个老太太却画着一张看上去让人感觉有些阴森的‘鬼脸’，以白色铺底，两边脸颊涂着两块大红色，每次一笑都能清楚的看到她松弛的脸皮皱出的深深褶子，可以看得出来，脸谱下的这个鬼也是个老家伙。
至于她身边正在为其祝寿的七位女儿，却长得就像是七仙女儿下凡尘，身上穿着不同颜色的刺绣花戏服，婀娜的身材和身高几乎就是从一个模子刻出来的，脸上略施粉黛的画着素面，站在戏台上步伐灵动，犹如蝴蝶翩舞，一瞥一笑都透着一股女人如水的魅力。
许天川貌似知道这些黄皮子为什么会看的这么入迷了，烤熟的香喷喷鸡腿自己都不舍得吃，都要叼到戏台上‘打赏’。
别说是黄皮子了，就连许天川自己都忍不住去多看两眼。
不仅仅是从许天川这里讨要的鸡腿和腊肉，还有女儿红这些东西。
没过多久，只见又有一只体型硕大的黄皮子嘴里叼着一个银酒壶爬上了鬼戏台，将银酒壶丢在了鬼戏台的侧面。
虽然距离较远，但是许天川一眼就清楚的看到，这银酒壶很不简单，首先是造型非常奇特，壶身雕刻着四个不同的人物像，壶嘴笔直，手柄为一个兽首，并且底部装饰着精美的花纹，圆口大腹。
更重要的是这银壶表面发暗，上面还沾着一些黄色的泥土。
作为资深的土夫子，许天川一眼就看出来，这银酒壶是一件冥器！
所谓的冥器，就是专门为随葬而制作的器具。
出于职业敏感，看着被黄皮子叼上戏台的这件冥器，许天川下意识的精神一振。
“这冥器哪儿来的？”
也就是这时，又有一只体型硕大的黄皮子把一个物件儿用嘴叼上了戏台。
同样还是一件表面沾着黄色泥土的冥器，是一个稍微比拳头大一点的双耳青铜簋。
看这双耳青铜簋的造型，和之前的那件银酒壶，都带着很明显的宋代风格。
而且许天川凭借着《天鉴秘术》的知识，基本上可以百分百确定，这两件冥器同属于一个墓葬。
“这附近有墓！”
“黄皮子善于在地下打洞，把墓里这些东西全部都叼出来打赏给了鬼唱戏！”
许天川在心里猜测着。
说不定这出鬼戏，就是为了讨要这些黄皮子的冥器打赏。
而这些黄皮子为了看鬼戏，所以就用这些冥器当做‘戏票’
后面又过了一段时间，陆陆续续又有好几只黄皮子用嘴叼着一些冥器放到戏台上，在戏台上堆了一小堆。
不仅仅有银酒壶、双耳青铜簋，还有一些陶瓷碗，残缺的玉雕玉璧，和陶俑铜镜等等。
和许天川之前猜测的一样，这些东西都带有明显的宋代时期风格，并且还都是出自于同一个墓，一个宋代墓！
另外从这些冥器的品质来看，墓葬的规格应该还不小，最起码也是个官墓！
所以从这点，许天川基本上可以确定，这附近有一个宋代墓冢。
恰在这时，许天川的夜视眼感觉到了四周夜色的变化，从深绿色慢慢变浅。
许天川昂头看天。
是天空的低压压的乌云在慢慢消散。
这山岭间的气候就是多变，有时候阴晴就在转瞬之间。
当乌云消散之后，一轮明月从云层中露了出来。
皎洁的月光洒下大地。
不仅仅是这轮明月，还有一些明亮的繁星跟着从云层中露了出来。
许天川本以为今天晚上肯定是没戏了，但没想到晴转的这么快。
所以许天川也顾不上再看什么戏了，立即昂头仔细的看着天上的繁星布局。
就算是附近有一个宋代墓冢，那也没有自己的正事儿要紧。
另外，从天上的繁星也顺便可以定出这片墓葬的风水凶吉。
“知此然后论九星，要识九星观正形。”
这句风水口诀之前有说过，只要认识九星，就能从九星来判断出风水的凶吉正形。
所谓的‘九星’其实就是北斗七星。
北斗七星的排行为‘一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉洁、六白武曲、七赤破军’，这七颗星宿就称之为北斗七星，而破军和武曲之间还有两颗星，一颗星为右弼而不现，一颗星为左辅为长现，由七星配二星，共称之为九星！
认识这九星，然后在通过八卦的算法，就可以判出风水的凶吉正形。
在风水学中，这也叫做‘奇局’。
许天川拿出罗盘，校对方位，然后仔细的观察天空中的北斗七星，并且在心里通过八卦进行卜算。
看着眼前的这诡异的一幕，许天川心里头直有种毛骨悚然的感觉。
当然不是怕。
因为许天川的专业领域是风水和盗墓，可不是捉鬼道士，所以这就触及到了自己的知识盲区了。
黄皮子看鬼戏，看的还这么认真，完全就是一个个‘小戏迷’，像人一样直立着身体，站在戏台下面一动不动。
很显然，这出鬼戏，就是专门给这群黄皮子看的。
至于其中有何门道，许天川不知道。
也就是处于这种好奇，许天川索性就在旁边找了一块岩石坐下去，给这出鬼戏捧个正儿八经的‘人场’
虽然许天川不好戏剧，但因为唱的是豫剧，所以勉强也能看得懂一点。
这出戏唱的是的七个女儿轮番给一位老母亲祝寿。
包括戏台上也挂着一块驾鹤云游的‘寿’字幕布。
一位身穿枣红色戏服，满头银发，手持一根枯木拐杖的老太太端坐在戏台的中间。
无论是什么品类的戏曲，都会在脸上画脸谱。
关于这个戏曲的基本常识，许天川还是略懂一些的，比如什么‘红脸的关公，黄脸的典韦，黑脸的张飞叫喳喳’……
而戏台上这个老太太却画着一张看上去让人感觉有些阴森的‘鬼脸’，以白色铺底，两边脸颊涂着两块大红色，每次一笑都能清楚的看到她松弛的脸皮皱出的深深褶子，可以看得出来，脸谱下的这个鬼也是个老家伙。
至于她身边正在为其祝寿的七位女儿，却长得就像是七仙女儿下凡尘，身上穿着不同颜色的刺绣花戏服，婀娜的身材和身高几乎就是从一个模子刻出来的，脸上略施粉黛的画着素面，站在戏台上步伐灵动，犹如蝴蝶翩舞，一瞥一笑都透着一股女人如水的魅力。
许天川貌似知道这些黄皮子为什么会看的这么入迷了，烤熟的香喷喷鸡腿自己都不舍得吃，都要叼到戏台上‘打赏’。
别说是黄皮子了，就连许天川自己都忍不住去多看两眼。
不仅仅是从许天川这里讨要的鸡腿和腊肉，还有女儿红这些东西。
没过多久，只见又有一只体型硕大的黄皮子嘴里叼着一个银酒壶爬上了鬼戏台，将银酒壶丢在了鬼戏台的侧面。
虽然距离较远，但是许天川一眼就清楚的看到，这银酒壶很不简单，首先是造型非常奇特，壶身雕刻着四个不同的人物像，壶嘴笔直，手柄为一个兽首，并且底部装饰着精美的花纹，圆口大腹。
更重要的是这银壶表面发暗，上面还沾着一些黄色的泥土。
作为资深的土夫子，许天川一眼就看出来，这银酒壶是一件冥器！
所谓的冥器，就是专门为随葬而制作的器具。
出于职业敏感，看着被黄皮子叼上戏台的这件冥器，许天川下意识的精神一振。
“这冥器哪儿来的？”
也就是这时，又有一只体型硕大的黄皮子把一个物件儿用嘴叼上了戏台。
同样还是一件表面沾着黄色泥土的冥器，是一个稍微比拳头大一点的双耳青铜簋。
看这双耳青铜簋的造型，和之前的那件银酒壶，都带着很明显的宋代风格。
而且许天川凭借着《天鉴秘术》的知识，基本上可以百分百确定，这两件冥器同属于一个墓葬。
“这附近有墓！”
“黄皮子善于在地下打洞，把墓里这些东西全部都叼出来打赏给了鬼唱戏！”
许天川在心里猜测着。
说不定这出鬼戏，就是为了讨要这些黄皮子的冥器打赏。
而这些黄皮子为了看鬼戏，所以就用这些冥器当做‘戏票’
后面又过了一段时间，陆陆续续又有好几只黄皮子用嘴叼着一些冥器放到戏台上，在戏台上堆了一小堆。
不仅仅有银酒壶、双耳青铜簋，还有一些陶瓷碗，残缺的玉雕玉璧，和陶俑铜镜等等。
和许天川之前猜测的一样，这些东西都带有明显的宋代时期风格，并且还都是出自于同一个墓，一个宋代墓！
另外从这些冥器的品质来看，墓葬的规格应该还不小，最起码也是个官墓！
所以从这点，许天川基本上可以确定，这附近有一个宋代墓冢。
恰在这时，许天川的夜视眼感觉到了四周夜色的变化，从深绿色慢慢变浅。
许天川昂头看天。
是天空的低压压的乌云在慢慢消散。
这山岭间的气候就是多变，有时候阴晴就在转瞬之间。
当乌云消散之后，一轮明月从云层中露了出来。
皎洁的月光洒下大地。
不仅仅是这轮明月，还有一些明亮的繁星跟着从云层中露了出来。
许天川本以为今天晚上肯定是没戏了，但没想到晴转的这么快。
所以许天川也顾不上再看什么戏了，立即昂头仔细的看着天上的繁星布局。
就算是附近有一个宋代墓冢，那也没有自己的正事儿要紧。
另外，从天上的繁星也顺便可以定出这片墓葬的风水凶吉。
“知此然后论九星，要识九星观正形。”
这句风水口诀之前有说过，只要认识九星，就能从九星来判断出风水的凶吉正形。
所谓的‘九星’其实就是北斗七星。
北斗七星的排行为‘一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉洁、六白武曲、七赤破军’，这七颗星宿就称之为北斗七星，而破军和武曲之间还有两颗星，一颗星为右弼而不现，一颗星为左辅为长现，由七星配二星，共称之为九星！
认识这九星，然后在通过八卦的算法，就可以判出风水的凶吉正形。
在风水学中，这也叫做‘奇局’。
许天川拿出罗盘，校对方位，然后仔细的观察天空中的北斗七星，并且在心里通过八卦进行卜算。