552.少数族裔的重要性
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通过以上几种办法，徐清希望能够扩大新大陆的移民人数，只要移民人数增加，那么新大陆的发言权就会扩大，同时当地的民主制度必然得到巩固，这是一件非常容易理解的事情，因为殖民地的土著们肯定会比宋朝本土老百姓去得多，因为他们在自己的国家更加困苦，在宋朝，除非是极个别的情况，不然活下去还是没问题的，前往新大陆的大部分都是不满足于现状，希望获得更好生活从而去往新大陆的。
大部分穷人依旧是不敢去这么远的地方的，首先是乡土情结，这是中国人数千年来的传统，中国人讲父母在不远游，也讲落叶要归根，这都是对乡土的浓重依赖，这种依赖，是伴随着每一个中国人的，你很难短时间内去改变，所以只要还活得下去，大部分人是不会离开本土，前往新大陆的。
而殖民地的老百姓则不一样，他们在本土待着，不是活不好，而是根本活不下去，要知道这些殖民地，本来生产能力就落后，经济更是非常脆弱，若是宋朝没有来，他们依靠着本土的统治，或许还能够继续延续，可随着宋朝殖民统治的开始，权贵们自然要把相当大的一部分利益让给宋朝，虽然宋朝提供了一部分工作机会，甚至是一部分财富，可这些都是给贵族的，跟平民没什么关系，而从殖民地，宋朝掠夺的当然更多。
而丧失财富的贵族们，当然不敢跟宋朝去拿，毕竟柿子要挑软的捏，这个道理他们还是清楚的，若是跟宋朝作对，贵族也没用，所以他们自然只能往下要，那层层的赋税自然是让老百姓抬不起头来，即便一年四季不停的耕作，最后获得的粮食，等交了税之后，也是所剩无几，根本无法应付一年的吃饭问题，在这种情况下，他们别无选择，只能前往新大陆，讨要一个生活。
咱们总说中国人有乡土情结，可世界上哪一个民族又没有呢，说犹太人，他们远离家乡上千年的时间，最后回答家乡，这难道不是乡土情结么，说英国人是海上民族，但他们绝大多数人也依旧是留在了本土，前往新大陆的，大部分还是一些底层老百姓，他们或者是失去土地的农民，又或者是失去工作的工人，大多数都是底层而已，要么就是囚徒、盗贼被流放到新大陆去，至于意大利的城邦，他们其实也有乡土情结。
只是奈何自己的土地，长不出足够自己民族吃的粮食，所以只能通过远洋来获得更多的食物，进而带动了贸易，他们是没有乡土情结么，不只是因为环境使然，他们也没有任何办法罢了，殖民地的百姓自然也有乡土情结，也不愿意背井离乡，去一个他们根本不了解不知道的地方。
相比起宋朝的百姓，每一个人在前往新大陆的时候，都会被安排去港口城市上一堂课，从而介绍如今新大陆的情况，几个主要的大城市，还要到了那之后应该怎么安排自己的生活和将来，以及各大主要城市对于移民的政策，他们是都会被通知到的，以此来让他们更快的融入到新生活中。
至于殖民地的老百姓可就没有那么幸运了，他们只能坐着破旧的木船前往未知的海域，这些老旧的木船有很多会葬身在太平洋中粉身碎骨，而即便等他们抵达了新大陆，面对的也是未知的土地，这里有着跟他们的家乡完全不同的风俗，这里是宋朝的新土地，在这里，他们面对的生活是一无所知的，若不是实在没有活路谁又愿意去呢。
而像这样没有活路的老百姓，在殖民地是非常多的，正如前文所说，宋朝的殖民统治，让贵族们的财富开始贬值，其实他们手里的钱并没有减少，甚至可以说有所增加，毕竟宋朝在他们的土地上开矿也是给钱的，在他们这里租用土地也是给钱的，所以他们的财富其实是增加的，只是对于整个国家来说是剥削了。
这种情况听起来糊涂，其实非常好理解，就如果说非洲有一座矿山，大概有五百万吨的煤矿，而当地根本没有技术去开采，这个时候宋朝的殖民者来了，凭借先进的技术，他们发现这座煤矿开采起来根本没有压力，然后便付钱跟当地的土著签订协议，把这座煤矿买了下来，并且答应他们，这座煤矿的盈利，其中百分之十作为酬劳付给本地的土著，这样一来，当地的收入不就增加了么，但是整个国家的财富确实是在减少的。
但和不是重点，贵族们的财富虽然增加了，但是他们的生活享受品质却下降了，原本在他们看来，穿丝绸、用香料、佩戴黄金首饰就已经是贵族的象征了，可现在，随着宋朝的殖民，他们发现花钱的地方也开始变多了，从享受上来说，随着科技水平的提升，经济发展的旺盛，艺术品的等级也是越来越高，原本只有皇家能够用的官窑开始在市面上出现，这种瓷器要比原本流通的瓷器可是高了不止一个档次，现在可以开始在市场上流通，作为贵族，难道不应该拥有一件么？
这可不仅仅是财富的象征，也不是仅仅是身份的象征，更是立场问题，作为宋朝殖民地的贵族，家里连一件代表宋朝的物品都拿不出来，这就很值得人怀疑了，而作为贵族，享受本来就是应当的，所以许多人会去买这种官窑出品的瓷器，而这些物品的价格，可就不是等重的黄金了，而是相当于其重量几倍的黄金了。
除此之外，茶叶也同样是如此，原本许多皇室专用的茶叶，现在也是流入了市场，这都是王安石留下的政策，徐清经过改革之后，直接就用了，这些茶叶的价格自然也不是普通茶叶可以比的，还有丝绸，原本卖到外面去的丝绸，大多只是普通的丝绸而已，真正好的丝绸以及绫罗绸缎，还有绣品都是只有皇室才能够用的，而现在这些都统统开放，面向市场，这又是多少的钱？
贵族们赚的那点钱又怎么够呢，更别说除此之外还有读书教育的钱，这也很贵，同时还有建筑费用和家具费用，这些也都需要钱，原本住在自己的城堡里或许觉得挺不错了，但随着工业时代的到来，许多新的材料开始诞生，房子的结构自然也发生了变化，古代的房子大多有一个很大的问题，就是采光不太好，这个问题一直到十七世纪，玻璃的大范围应用之后才好了很多。
在此之前，大多数房子内部都是非常昏暗的，而现在随着新材料的诞生，这些房子自然需要改造，且是从内到外的，这也是需要花钱的，同时作为世界上最强大的国家，贵族们自然要跑去看一看，甚至有些还在宋朝的大城市里拥有许多的房产，这些也都需要花钱，自然那点钱是远远不够的。
当然，对于宋朝的老百姓来说，自然是一件好事，那些官窑、丝绸、茶叶、绣品之所以是皇室专用，其中最主要的原因就是会的人少，且很少有人去学，再加上这些领域很多都是家传，谁都不愿意拿出来教，最后只有很少的人生产，这才使这些珍宝成为了皇室的私有，但随着市场经济的发展，公司制度的确立，以及专利法的实施，许多传统产业纷纷向着公司制度演变，毕竟一个人造，在怎么造，再怎么贵，也没有一群人有规模的产业来的利润大，所以许多产品开始商业化，自然也让许多人有了就业的机会，而经济的发展，让老百姓的经济水平提升的不是一点半点，这些东西中产阶级们虽然买不起，但有钱人买得起啊。
如今宋朝的有钱人可是非常多的，身价超过一百万贯的大概就有三百万人左右，超过一千万贯的也有六十万人左右，至于超过一亿贯的人数也不少，大概有五万人左右，这些人是高端奢侈品的主要消费人群，足够消费这些高端奢侈品了，至于那些官窑，中产阶级也不是买不起，真要想买也可以，就像现在lv的包一样，一个就要花你一年的薪水，你还会想买吗？
当然有人会，只是很少有人愿意花这个钱罢了，但无论如何，对于宋朝来说，奢饰品产量的增加，自然是一件好事，谁都知道，奢饰品的附加价值是最大的，而随着宋朝在世界的影响力逐渐扩大，使用宋朝文化的产品，自然也成为了一种时尚，而宋朝文化也渐渐凌驾在了所有文化之上，即便是在辽国和金国也不例外。
辽国先不去提，毕竟在农业改革之前，他就已经差不多汉化成功了，只是保留下了一个契丹人的壳而已，整个芯子已经变成了汉族的文化传统，至于金国，虽然刚开始的时候十分野蛮，对于中华文化也没有什么兴趣，但随着国家建立时间越来越久，就开始不自觉的模仿起宋朝的制度和工业来，而这些东西一模仿，文化上自然也开始渐渐趋同，所以宋朝的东西，在他们这两国也是卖得非常好的。
比如说同样是黄金饰品，但如果是殖民地的大师做的，这东西的价格就不会高到哪里去，而如果是宋朝的大师做的，这样东西就是价值连城，当然这一点并不包括文物，宋朝对于许多殖民地的文物还是十分好奇的，所以价格也非常的高昂，甚至比本土的文物都来的贵的也不少。
毕竟中华民族的历史太长了，拥有的文物也非常的多，这时是宋朝，流传下来的许多东西都还没有在各种各样的浩劫中损失殆尽，而殖民地的文物来到宋朝的就少的很多了，因为宋朝的侵略者即便是抢，抢的也都是精品，而这些精品要么进了达官贵人的私藏了，要么就是进了各大博物馆，普通老百姓是没辙的。
这不像中国的钱币，即便是普通人，也能买上一枚装模作样，所以许多殖民地上的小金饰，他们或许不是什么大师的作品，但是因为独特的文化内涵，却被宋朝的老百姓喜欢着，所以是非常贵的，但要是现今的物品，价格自然是不可能跟宋朝的文化产品相比起的，这些奢侈品的出现，可以说是为宋朝的税收提供了很大的贡献，奢侈品永远是收税最厉害的地方，毕竟他也是赚的最多的，自然要收取高额的税收，用来维持国家的正常运转。
而殖民地的老百姓就非常悲惨了，因为沉重的税收，他们背井离乡，去往一个位置的陆地，甚至有可能还没到，就葬身鱼腹，但是这却给新大陆注入了活力，要知道，这些人的进入，对于民主制度的保存，可以说是关键性的，因为如果问新大陆的老百姓，谁最不愿意取消民主制度，答案很明显，绝对是非汉族的那些少数族裔，这是必然的。
因为就算同归中央管辖，对于宋朝老百姓来说，或许只是自由程度上的不便利而已，但对于这些殖民地的老百姓，甚至是附庸国的老百姓来说，可就是改天换地，瞬间从天堂掉到地狱了，在民主制度下的新大陆，他们的权利或许有限，但总归还是有保证的，起码有产的男性，还是拥有投票权的，但如果变成了集权制度的话，那么他们是半分权利也没有的，就像他们在宋朝本土的同胞之下，虽然是人，却被当做畜生一样奴役这他们是肯定不会愿意干的。
既然如此，这些人必然会选择支持民主制度，毕竟一个只是压迫，而另一个则相当于让你慢性死亡了，两种之间，哪一种选择更好，即便是殖民地的老百姓也会知道该做什么选择，所以少数族裔的涌入，对于民主制度来说，绝对是有利的，同时对于新大陆的文化结构，也将会有补充的效果，徐清其实一直非常期待，以汉族文化为主体，以百族文化为辅的新大陆文化，到底会发展成什么样子，和前世的美国又会有什么区别。
(本章完)
通过以上几种办法，徐清希望能够扩大新大陆的移民人数，只要移民人数增加，那么新大陆的发言权就会扩大，同时当地的民主制度必然得到巩固，这是一件非常容易理解的事情，因为殖民地的土著们肯定会比宋朝本土老百姓去得多，因为他们在自己的国家更加困苦，在宋朝，除非是极个别的情况，不然活下去还是没问题的，前往新大陆的大部分都是不满足于现状，希望获得更好生活从而去往新大陆的。
大部分穷人依旧是不敢去这么远的地方的，首先是乡土情结，这是中国人数千年来的传统，中国人讲父母在不远游，也讲落叶要归根，这都是对乡土的浓重依赖，这种依赖，是伴随着每一个中国人的，你很难短时间内去改变，所以只要还活得下去，大部分人是不会离开本土，前往新大陆的。
而殖民地的老百姓则不一样，他们在本土待着，不是活不好，而是根本活不下去，要知道这些殖民地，本来生产能力就落后，经济更是非常脆弱，若是宋朝没有来，他们依靠着本土的统治，或许还能够继续延续，可随着宋朝殖民统治的开始，权贵们自然要把相当大的一部分利益让给宋朝，虽然宋朝提供了一部分工作机会，甚至是一部分财富，可这些都是给贵族的，跟平民没什么关系，而从殖民地，宋朝掠夺的当然更多。
而丧失财富的贵族们，当然不敢跟宋朝去拿，毕竟柿子要挑软的捏，这个道理他们还是清楚的，若是跟宋朝作对，贵族也没用，所以他们自然只能往下要，那层层的赋税自然是让老百姓抬不起头来，即便一年四季不停的耕作，最后获得的粮食，等交了税之后，也是所剩无几，根本无法应付一年的吃饭问题，在这种情况下，他们别无选择，只能前往新大陆，讨要一个生活。
咱们总说中国人有乡土情结，可世界上哪一个民族又没有呢，说犹太人，他们远离家乡上千年的时间，最后回答家乡，这难道不是乡土情结么，说英国人是海上民族，但他们绝大多数人也依旧是留在了本土，前往新大陆的，大部分还是一些底层老百姓，他们或者是失去土地的农民，又或者是失去工作的工人，大多数都是底层而已，要么就是囚徒、盗贼被流放到新大陆去，至于意大利的城邦，他们其实也有乡土情结。
只是奈何自己的土地，长不出足够自己民族吃的粮食，所以只能通过远洋来获得更多的食物，进而带动了贸易，他们是没有乡土情结么，不只是因为环境使然，他们也没有任何办法罢了，殖民地的百姓自然也有乡土情结，也不愿意背井离乡，去一个他们根本不了解不知道的地方。
相比起宋朝的百姓，每一个人在前往新大陆的时候，都会被安排去港口城市上一堂课，从而介绍如今新大陆的情况，几个主要的大城市，还要到了那之后应该怎么安排自己的生活和将来，以及各大主要城市对于移民的政策，他们是都会被通知到的，以此来让他们更快的融入到新生活中。
至于殖民地的老百姓可就没有那么幸运了，他们只能坐着破旧的木船前往未知的海域，这些老旧的木船有很多会葬身在太平洋中粉身碎骨，而即便等他们抵达了新大陆，面对的也是未知的土地，这里有着跟他们的家乡完全不同的风俗，这里是宋朝的新土地，在这里，他们面对的生活是一无所知的，若不是实在没有活路谁又愿意去呢。
而像这样没有活路的老百姓，在殖民地是非常多的，正如前文所说，宋朝的殖民统治，让贵族们的财富开始贬值，其实他们手里的钱并没有减少，甚至可以说有所增加，毕竟宋朝在他们的土地上开矿也是给钱的，在他们这里租用土地也是给钱的，所以他们的财富其实是增加的，只是对于整个国家来说是剥削了。
这种情况听起来糊涂，其实非常好理解，就如果说非洲有一座矿山，大概有五百万吨的煤矿，而当地根本没有技术去开采，这个时候宋朝的殖民者来了，凭借先进的技术，他们发现这座煤矿开采起来根本没有压力，然后便付钱跟当地的土著签订协议，把这座煤矿买了下来，并且答应他们，这座煤矿的盈利，其中百分之十作为酬劳付给本地的土著，这样一来，当地的收入不就增加了么，但是整个国家的财富确实是在减少的。
但和不是重点，贵族们的财富虽然增加了，但是他们的生活享受品质却下降了，原本在他们看来，穿丝绸、用香料、佩戴黄金首饰就已经是贵族的象征了，可现在，随着宋朝的殖民，他们发现花钱的地方也开始变多了，从享受上来说，随着科技水平的提升，经济发展的旺盛，艺术品的等级也是越来越高，原本只有皇家能够用的官窑开始在市面上出现，这种瓷器要比原本流通的瓷器可是高了不止一个档次，现在可以开始在市场上流通，作为贵族，难道不应该拥有一件么？
这可不仅仅是财富的象征，也不是仅仅是身份的象征，更是立场问题，作为宋朝殖民地的贵族，家里连一件代表宋朝的物品都拿不出来，这就很值得人怀疑了，而作为贵族，享受本来就是应当的，所以许多人会去买这种官窑出品的瓷器，而这些物品的价格，可就不是等重的黄金了，而是相当于其重量几倍的黄金了。
除此之外，茶叶也同样是如此，原本许多皇室专用的茶叶，现在也是流入了市场，这都是王安石留下的政策，徐清经过改革之后，直接就用了，这些茶叶的价格自然也不是普通茶叶可以比的，还有丝绸，原本卖到外面去的丝绸，大多只是普通的丝绸而已，真正好的丝绸以及绫罗绸缎，还有绣品都是只有皇室才能够用的，而现在这些都统统开放，面向市场，这又是多少的钱？
贵族们赚的那点钱又怎么够呢，更别说除此之外还有读书教育的钱，这也很贵，同时还有建筑费用和家具费用，这些也都需要钱，原本住在自己的城堡里或许觉得挺不错了，但随着工业时代的到来，许多新的材料开始诞生，房子的结构自然也发生了变化，古代的房子大多有一个很大的问题，就是采光不太好，这个问题一直到十七世纪，玻璃的大范围应用之后才好了很多。
在此之前，大多数房子内部都是非常昏暗的，而现在随着新材料的诞生，这些房子自然需要改造，且是从内到外的，这也是需要花钱的，同时作为世界上最强大的国家，贵族们自然要跑去看一看，甚至有些还在宋朝的大城市里拥有许多的房产，这些也都需要花钱，自然那点钱是远远不够的。
当然，对于宋朝的老百姓来说，自然是一件好事，那些官窑、丝绸、茶叶、绣品之所以是皇室专用，其中最主要的原因就是会的人少，且很少有人去学，再加上这些领域很多都是家传，谁都不愿意拿出来教，最后只有很少的人生产，这才使这些珍宝成为了皇室的私有，但随着市场经济的发展，公司制度的确立，以及专利法的实施，许多传统产业纷纷向着公司制度演变，毕竟一个人造，在怎么造，再怎么贵，也没有一群人有规模的产业来的利润大，所以许多产品开始商业化，自然也让许多人有了就业的机会，而经济的发展，让老百姓的经济水平提升的不是一点半点，这些东西中产阶级们虽然买不起，但有钱人买得起啊。
如今宋朝的有钱人可是非常多的，身价超过一百万贯的大概就有三百万人左右，超过一千万贯的也有六十万人左右，至于超过一亿贯的人数也不少，大概有五万人左右，这些人是高端奢侈品的主要消费人群，足够消费这些高端奢侈品了，至于那些官窑，中产阶级也不是买不起，真要想买也可以，就像现在lv的包一样，一个就要花你一年的薪水，你还会想买吗？
当然有人会，只是很少有人愿意花这个钱罢了，但无论如何，对于宋朝来说，奢饰品产量的增加，自然是一件好事，谁都知道，奢饰品的附加价值是最大的，而随着宋朝在世界的影响力逐渐扩大，使用宋朝文化的产品，自然也成为了一种时尚，而宋朝文化也渐渐凌驾在了所有文化之上，即便是在辽国和金国也不例外。
辽国先不去提，毕竟在农业改革之前，他就已经差不多汉化成功了，只是保留下了一个契丹人的壳而已，整个芯子已经变成了汉族的文化传统，至于金国，虽然刚开始的时候十分野蛮，对于中华文化也没有什么兴趣，但随着国家建立时间越来越久，就开始不自觉的模仿起宋朝的制度和工业来，而这些东西一模仿，文化上自然也开始渐渐趋同，所以宋朝的东西，在他们这两国也是卖得非常好的。
比如说同样是黄金饰品，但如果是殖民地的大师做的，这东西的价格就不会高到哪里去，而如果是宋朝的大师做的，这样东西就是价值连城，当然这一点并不包括文物，宋朝对于许多殖民地的文物还是十分好奇的，所以价格也非常的高昂，甚至比本土的文物都来的贵的也不少。
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这不像中国的钱币，即便是普通人，也能买上一枚装模作样，所以许多殖民地上的小金饰，他们或许不是什么大师的作品，但是因为独特的文化内涵，却被宋朝的老百姓喜欢着，所以是非常贵的，但要是现今的物品，价格自然是不可能跟宋朝的文化产品相比起的，这些奢侈品的出现，可以说是为宋朝的税收提供了很大的贡献，奢侈品永远是收税最厉害的地方，毕竟他也是赚的最多的，自然要收取高额的税收，用来维持国家的正常运转。
而殖民地的老百姓就非常悲惨了，因为沉重的税收，他们背井离乡，去往一个位置的陆地，甚至有可能还没到，就葬身鱼腹，但是这却给新大陆注入了活力，要知道，这些人的进入，对于民主制度的保存，可以说是关键性的，因为如果问新大陆的老百姓，谁最不愿意取消民主制度，答案很明显，绝对是非汉族的那些少数族裔，这是必然的。
因为就算同归中央管辖，对于宋朝老百姓来说，或许只是自由程度上的不便利而已，但对于这些殖民地的老百姓，甚至是附庸国的老百姓来说，可就是改天换地，瞬间从天堂掉到地狱了，在民主制度下的新大陆，他们的权利或许有限，但总归还是有保证的，起码有产的男性，还是拥有投票权的，但如果变成了集权制度的话，那么他们是半分权利也没有的，就像他们在宋朝本土的同胞之下，虽然是人，却被当做畜生一样奴役这他们是肯定不会愿意干的。
既然如此，这些人必然会选择支持民主制度，毕竟一个只是压迫，而另一个则相当于让你慢性死亡了，两种之间，哪一种选择更好，即便是殖民地的老百姓也会知道该做什么选择，所以少数族裔的涌入，对于民主制度来说，绝对是有利的，同时对于新大陆的文化结构，也将会有补充的效果，徐清其实一直非常期待，以汉族文化为主体，以百族文化为辅的新大陆文化，到底会发展成什么样子，和前世的美国又会有什么区别。
(本章完)