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对于民族问题，朝廷是十分重视的，毕竟当初的美国面对这个问题，就没有很好的处理，从而导致这个问题成为了国家几乎最大的问题，而如今宋朝这个问题虽然不严重，但这并不代表就可以不重视。
如今在宋朝出生的殖民地的孩子，户部所统计的人口数据大概是十五万左右，看上去这个数字并不多，其中有两万人是宋朝人和殖民地人孕育的后代，而其余的十三万人，则是殖民地人自己所孕育的后代，这两种人，对于自身身份的认同也是有些不一样的。
拥有宋朝汉族血统的人，在心中更把自己当做汉人来看待，而完全是殖民地人血统的那一方，则要思维更加复杂一点，其中有一部分把自己当做汉人看待，还有一部分人则把自己当做殖民地人来看待，而这两种人中，对于自身态度也是有着许多微妙的不同，但有一点无疑是共同的，那就是他们渴望获得宋朝主流社会的认同，成为这个国家的一部分，而不仅仅只是这个国家的打工仔。
面对这些人的需求，朝廷显然不可能置之不理，对于他们的父母，死活朝廷可以不论，毕竟他们不是宋朝人，但对于他们的孩子，宋朝却不得不需要给予他们一定的关注，因为这些孩子出生在宋朝的国土上，宋朝对于他们便有着关照的义务，这源自于伦理，就像任何孩子只要出生在美国，他就天然拥有美国人的身份一样，宋朝自然也是如此。
但对于这些拥有殖民地血统的孩子，社会对于他们的态度是很微妙的，毕竟他们从长相上就跟宋朝人有着极大的区别，而对于殖民地人，宋朝人又是从骨子里有着十分坦诚的歧视，自然对于殖民地的孩子，也有着许多的不认可，而对于那些嫁给殖民地男子的女人，也自然带上来额一层有色眼镜。
而这也是国家不稳定的因素，就像美国许多的黑帮和抢劫犯为什么都是黑人，其中一个很重要的原因，便是他们从小便在社会中受到歧视，也就让他们失去了融入社会主体的机会，再加上教育的缺失，从而让他们走入了歧途。
如今宋朝的这些殖民地孩子面临的也是同样一个状况，他们这辈子，其实很难在回到自己的本土了，即便回去，也必定是要重新回到宋朝来的，因为他们从出生的那一刻起，便待在了宋朝，而宋朝的文化，将他们从里到外都变成了宋朝人，在自己的本土，他们则更像是客人了。
在这种情况下，他们就必须要面对一个问题，那就是在子孙后代都要住在宋朝的土地上后，他们应该怎么去改善自己的生活，难道要像自己一样，一辈子从事最低贱的活吗？即便是如此，但他们也会遭到宋朝人的白眼。
而这些白眼，积年累月之下，必然会给孩子带来巨大的心灵创伤，而这些混血儿便是社会极为不稳定的因素了，对此，朝廷自然应该要早一点预防，让这些问题尽量得意消除，但朝廷思来想去，也始终是想不出一个好的办法。
因为面对眼下这个情况，需要消除的便是宋朝百姓积年累月下来所拥有的对于其他民族的自豪感，这正是歧视的来源，而民众的自豪感，又怎么可能由政府去亲自摧毁呢，这不是自毁长城么。
更何况如果真的这么做了，不就代表宋朝朝廷，也就是官方承认汉族其实跟其他民族没什么两样的，这可万万不行，人人平等的概念在现代或许是一个普世价值观，虽然每一个人在社会上的分工不同，也拥有的财富，地位和权力不同，但起码每一个人在人格上是对等的，但在这个时代，人在人格上便是不对等的。
宋朝之所以殖民其他国家可以心安理得，其中一个很重要的论点，便是这个世界的民族是不平等的，就像当年欧洲殖民世界一样，他们的理由便是当地人太笨了，不信仰上帝，而欧洲人是上帝选民，由他们来代替当地的殖民地管理地方，从而教导他们从愚昧中走出来，这就是他们殖民地方的理由，其前提便是欧洲人要高于这个世界上其他所有的种族。
这是殖民主义的前提，不然若是人人平等，殖民的理由又是什么呢？为了资源和利益？这是殖民的原因，但并不是殖民的理由，理由必须是光明正大的，代表上帝来教导你们，这个理由无比的光明正大，而这也正是朝廷为难的地方。
殖民的基础，便是人人不平等，所以宋朝统治这些殖民地便是理所应当的，因为汉族受到老天的眷顾，而其他民族必须要由汉族来统治，才能让他们走向正途，若是反对了这一点，那么在道义上，殖民便成为了一项罪行，地方上许多的民族主义者就会站出来，既然种族之间是人人平等的，那为什么是宋朝统治我们，而不是我们去统治宋朝呢？
这种思想的蔓延对于宋朝来说，自然是极为不利的，所以这一点，宋朝绝对不会自毁城墙，但既然不愿意自毁城墙，那么对于这些混血儿和殖民地出生的孩子的偏见，便很难消除了，对此，朝廷只能在立法上尽量保持公平，比如对于殖民地出生的孩童，同样也建立户籍制度，而不是让他们成为黑户。
当然，为了保证不会有非法移民来占据这些位置，对于这些混血儿，朝廷自然能够接纳他们成为宋朝的子民，但对于那些纯血的殖民地孩童，宋朝规定他们的父母必须要为宋朝工作五年以上才可以让自己的孩子获得宋朝的户籍。
这一点主要是为了防范，许多殖民地人为了宋朝人的福利偷渡到宋朝来生孩子，这个问题在当今社会十分严重，因为宋朝孩童可以享受免费的义务医疗和义务教育，这让许多殖民地的父母们都想要把孩子生到宋朝来，变成宋朝的户籍，如此一来便省下了一大笔钱，未来要想上好大学也更加的容易。
这就有点像现在中国人跑到美国去生孩子一样，为的就是美国人的福利，所以无论是偷渡还是违法，都不惜铤而走险，为的就是当美国人的爸妈，而如今宋朝作为世界第一大国，自然也受到了这方面的困扰，所以宋朝规定，任何儿童若想要户籍落在宋朝，他的父母就必须在宋朝工作超过五年的时间才可以，至于那些私自违法偷渡的，朝廷则一概不管，若是发现，则直接遣送回他们自己的国家，永远不能在来到宋朝。
通过这种方法，起码让这些孩子们，在享受到的基本待遇上，与宋朝孩童不会有太大的差别，至于细节上，自然还是会有高低差距的，毕竟这些人并不是宋朝人，尤其是在百姓的心目中，也并不会把他们当做宋朝人，所以除了基本的待遇之外，在法律上，他们享受的依旧是殖民地人的待遇，在社会生活上也几乎都是如此。
这一点朝廷也无法在短时间内改变，毕竟这是一个强权时代，殖民地人的悲剧也只能继续延续下去，朝廷最主要管理的群体，始终是宋朝的主体民族，至于那些细枝末节，自然无法去细心照料了，更何况这些殖民地人的子孙，虽然待遇要比宋朝人差了不少，但相比起他们在本土的同胞来说，日子无疑要舒服了许多，起码有未来可言，不像他们的同胞，依旧生活在暗无天日的痛苦之中，什么时候能够逃出生天，那还是未知数呢。
对于朝廷在殖民地孩童事件上的些许照料，殖民地人无疑是十分感激的，毕竟他们始终处于这个社会的底层，从来没想过会受到朝廷的关注，即便是一丁点的小恩小惠，但对于他们来说，无异于是久旱逢甘霖，他乡遇故知一般的感受了，所以他们对于朝廷的感恩之情倒是出乎朝廷的预料。
而另一边的宋朝老百姓，对此虽然也有不满的，毕竟想到自己家的孩子以后要和这些殖民地人一起上学，心情自然不会太好，但也仅仅只是少数而已，毕竟如今殖民地人的孩子数量并不多，总计不过十五万而已，且分散在不同年龄段和地区，数量十分稀少，所以在意的人也并不是特别的多。
但这个问题终究是要解决的，毕竟这些人选择来到宋朝生活，宋朝自然不可能只让他们不停的工作，却不给他们任何的好处，这在伦理上和道理上是说不通的，所以对于他们，给予一定的帮助，这无论是对于宋朝人自己，还是对于朝廷来说，都是一个交代。
但这种帮助也只能延缓一下双方之间的关系，随着宋朝越来越发达，外来务工人员势必会越来越多，就像即便是单一民族国家的英国、法国等国，在殖民地不断扩张的同时，自然而然就会有许多其他民族的人融入进来，这是无法阻拦的。
许多宋朝人前往租界过上新的生活，甚至会在当地娶妻生子，当他们年纪到了之后，就会回国来生活，妻子儿女自然也会带回国，难道这些孩子，宋朝就不收了吗？这自然是不可能的，毕竟他们是自愿结婚的，没有人逼迫他们，对于这些人的权益朝廷自然要保证的，毕竟他们等于是宋朝人的配偶，如果不保证他们的权益，便是损害了宋朝人的利益，这是一件不好的事情，所以对于这些殖民地人，未来在宋朝的一定会越来越多，除非朝廷明令禁止，宋朝人不得与殖民地人通婚，但这实在是一件不人道的事情，这样的命令，朝廷也无法下达。
毕竟双方虽然不平等，但是婚姻的自由，正是朝廷所倡导的，这个时候若是站出来反对，就等于是打自己的脸，同时那些主张男女平等的人，又会站出来对这个问题发表看法，指不定国家刚刚平息下来的状况，就又要因为这些事情重蹈覆辙了也说不定，所以对于这个问题，朝廷只能谨慎处理，既不能让这些租界的宋人太过于伤心，又不能得罪宋朝本土的汉人，这中间该怎么拿捏，朝廷也很是为难的。
而且在这个问题上，徐清还没有什么参照物可以用，当初他所了解的美国，起码在法律上已经对有色人种完全平等了，歧视主要表现在社会人们之间的相处上，这与如今宋朝法律之间便完全不平等有着天壤之别，因为在宋朝，人是不是平等的便是一个巨大的问题，要知道，这可是一个集权君主制的国家，皇帝超然物外，凌驾于所有人之上，这便是巨大的不平等。
而对于这个不平等，人们是理所应当的接受的，也就是说，这个时代的人们，与其相信人人平等这样的价值观，更不如说对于人人不平等的世界更加容易接受了，这种不平等不是地位，名誉，财富上的不平等，而是来自于人格上的不平等，这才是最为紧要的事情。
现代社会，人也是不平等的，有的人富有，有的人贫穷，有的人权势熏天，而有的人则平平淡淡一辈子，但起码他们在人格上是平等的，所有人都是人，而不是你是人，他是物品，而在这个世界，宋朝人是人，殖民地人是财富这样的思想，是被很多人所接受的，稍微好一点的，则是把殖民地人看成是愚昧的人，至于把殖民地人放在同等位置上的，少之又少，是这个社会的绝对少数。
所以首先必须要照顾大多数群体的想法，不能让他们觉得殖民地的人有可能妨碍到他们的地位，更重要的是对于他们思想的改变，一定要慎之又慎，如今宋朝人的思想是符合这个时代的，如果贸然进行改变，十分有可能引起不必要的麻烦，在殖民地人和宋朝人两者之间选择，朝廷必定只能选择宋朝人这一边。
(本章完)
对于民族问题，朝廷是十分重视的，毕竟当初的美国面对这个问题，就没有很好的处理，从而导致这个问题成为了国家几乎最大的问题，而如今宋朝这个问题虽然不严重，但这并不代表就可以不重视。
如今在宋朝出生的殖民地的孩子，户部所统计的人口数据大概是十五万左右，看上去这个数字并不多，其中有两万人是宋朝人和殖民地人孕育的后代，而其余的十三万人，则是殖民地人自己所孕育的后代，这两种人，对于自身身份的认同也是有些不一样的。
拥有宋朝汉族血统的人，在心中更把自己当做汉人来看待，而完全是殖民地人血统的那一方，则要思维更加复杂一点，其中有一部分把自己当做汉人看待，还有一部分人则把自己当做殖民地人来看待，而这两种人中，对于自身态度也是有着许多微妙的不同，但有一点无疑是共同的，那就是他们渴望获得宋朝主流社会的认同，成为这个国家的一部分，而不仅仅只是这个国家的打工仔。
面对这些人的需求，朝廷显然不可能置之不理，对于他们的父母，死活朝廷可以不论，毕竟他们不是宋朝人，但对于他们的孩子，宋朝却不得不需要给予他们一定的关注，因为这些孩子出生在宋朝的国土上，宋朝对于他们便有着关照的义务，这源自于伦理，就像任何孩子只要出生在美国，他就天然拥有美国人的身份一样，宋朝自然也是如此。
但对于这些拥有殖民地血统的孩子，社会对于他们的态度是很微妙的，毕竟他们从长相上就跟宋朝人有着极大的区别，而对于殖民地人，宋朝人又是从骨子里有着十分坦诚的歧视，自然对于殖民地的孩子，也有着许多的不认可，而对于那些嫁给殖民地男子的女人，也自然带上来额一层有色眼镜。
而这也是国家不稳定的因素，就像美国许多的黑帮和抢劫犯为什么都是黑人，其中一个很重要的原因，便是他们从小便在社会中受到歧视，也就让他们失去了融入社会主体的机会，再加上教育的缺失，从而让他们走入了歧途。
如今宋朝的这些殖民地孩子面临的也是同样一个状况，他们这辈子，其实很难在回到自己的本土了，即便回去，也必定是要重新回到宋朝来的，因为他们从出生的那一刻起，便待在了宋朝，而宋朝的文化，将他们从里到外都变成了宋朝人，在自己的本土，他们则更像是客人了。
在这种情况下，他们就必须要面对一个问题，那就是在子孙后代都要住在宋朝的土地上后，他们应该怎么去改善自己的生活，难道要像自己一样，一辈子从事最低贱的活吗？即便是如此，但他们也会遭到宋朝人的白眼。
而这些白眼，积年累月之下，必然会给孩子带来巨大的心灵创伤，而这些混血儿便是社会极为不稳定的因素了，对此，朝廷自然应该要早一点预防，让这些问题尽量得意消除，但朝廷思来想去，也始终是想不出一个好的办法。
因为面对眼下这个情况，需要消除的便是宋朝百姓积年累月下来所拥有的对于其他民族的自豪感，这正是歧视的来源，而民众的自豪感，又怎么可能由政府去亲自摧毁呢，这不是自毁长城么。
更何况如果真的这么做了，不就代表宋朝朝廷，也就是官方承认汉族其实跟其他民族没什么两样的，这可万万不行，人人平等的概念在现代或许是一个普世价值观，虽然每一个人在社会上的分工不同，也拥有的财富，地位和权力不同，但起码每一个人在人格上是对等的，但在这个时代，人在人格上便是不对等的。
宋朝之所以殖民其他国家可以心安理得，其中一个很重要的论点，便是这个世界的民族是不平等的，就像当年欧洲殖民世界一样，他们的理由便是当地人太笨了，不信仰上帝，而欧洲人是上帝选民，由他们来代替当地的殖民地管理地方，从而教导他们从愚昧中走出来，这就是他们殖民地方的理由，其前提便是欧洲人要高于这个世界上其他所有的种族。
这是殖民主义的前提，不然若是人人平等，殖民的理由又是什么呢？为了资源和利益？这是殖民的原因，但并不是殖民的理由，理由必须是光明正大的，代表上帝来教导你们，这个理由无比的光明正大，而这也正是朝廷为难的地方。
殖民的基础，便是人人不平等，所以宋朝统治这些殖民地便是理所应当的，因为汉族受到老天的眷顾，而其他民族必须要由汉族来统治，才能让他们走向正途，若是反对了这一点，那么在道义上，殖民便成为了一项罪行，地方上许多的民族主义者就会站出来，既然种族之间是人人平等的，那为什么是宋朝统治我们，而不是我们去统治宋朝呢？
这种思想的蔓延对于宋朝来说，自然是极为不利的，所以这一点，宋朝绝对不会自毁城墙，但既然不愿意自毁城墙，那么对于这些混血儿和殖民地出生的孩子的偏见，便很难消除了，对此，朝廷只能在立法上尽量保持公平，比如对于殖民地出生的孩童，同样也建立户籍制度，而不是让他们成为黑户。
当然，为了保证不会有非法移民来占据这些位置，对于这些混血儿，朝廷自然能够接纳他们成为宋朝的子民，但对于那些纯血的殖民地孩童，宋朝规定他们的父母必须要为宋朝工作五年以上才可以让自己的孩子获得宋朝的户籍。
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这就有点像现在中国人跑到美国去生孩子一样，为的就是美国人的福利，所以无论是偷渡还是违法，都不惜铤而走险，为的就是当美国人的爸妈，而如今宋朝作为世界第一大国，自然也受到了这方面的困扰，所以宋朝规定，任何儿童若想要户籍落在宋朝，他的父母就必须在宋朝工作超过五年的时间才可以，至于那些私自违法偷渡的，朝廷则一概不管，若是发现，则直接遣送回他们自己的国家，永远不能在来到宋朝。
通过这种方法，起码让这些孩子们，在享受到的基本待遇上，与宋朝孩童不会有太大的差别，至于细节上，自然还是会有高低差距的，毕竟这些人并不是宋朝人，尤其是在百姓的心目中，也并不会把他们当做宋朝人，所以除了基本的待遇之外，在法律上，他们享受的依旧是殖民地人的待遇，在社会生活上也几乎都是如此。
这一点朝廷也无法在短时间内改变，毕竟这是一个强权时代，殖民地人的悲剧也只能继续延续下去，朝廷最主要管理的群体，始终是宋朝的主体民族，至于那些细枝末节，自然无法去细心照料了，更何况这些殖民地人的子孙，虽然待遇要比宋朝人差了不少，但相比起他们在本土的同胞来说，日子无疑要舒服了许多，起码有未来可言，不像他们的同胞，依旧生活在暗无天日的痛苦之中，什么时候能够逃出生天，那还是未知数呢。
对于朝廷在殖民地孩童事件上的些许照料，殖民地人无疑是十分感激的，毕竟他们始终处于这个社会的底层，从来没想过会受到朝廷的关注，即便是一丁点的小恩小惠，但对于他们来说，无异于是久旱逢甘霖，他乡遇故知一般的感受了，所以他们对于朝廷的感恩之情倒是出乎朝廷的预料。
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但这个问题终究是要解决的，毕竟这些人选择来到宋朝生活，宋朝自然不可能只让他们不停的工作，却不给他们任何的好处，这在伦理上和道理上是说不通的，所以对于他们，给予一定的帮助，这无论是对于宋朝人自己，还是对于朝廷来说，都是一个交代。
但这种帮助也只能延缓一下双方之间的关系，随着宋朝越来越发达，外来务工人员势必会越来越多，就像即便是单一民族国家的英国、法国等国，在殖民地不断扩张的同时，自然而然就会有许多其他民族的人融入进来，这是无法阻拦的。
许多宋朝人前往租界过上新的生活，甚至会在当地娶妻生子，当他们年纪到了之后，就会回国来生活，妻子儿女自然也会带回国，难道这些孩子，宋朝就不收了吗？这自然是不可能的，毕竟他们是自愿结婚的，没有人逼迫他们，对于这些人的权益朝廷自然要保证的，毕竟他们等于是宋朝人的配偶，如果不保证他们的权益，便是损害了宋朝人的利益，这是一件不好的事情，所以对于这些殖民地人，未来在宋朝的一定会越来越多，除非朝廷明令禁止，宋朝人不得与殖民地人通婚，但这实在是一件不人道的事情，这样的命令，朝廷也无法下达。
毕竟双方虽然不平等，但是婚姻的自由，正是朝廷所倡导的，这个时候若是站出来反对，就等于是打自己的脸，同时那些主张男女平等的人，又会站出来对这个问题发表看法，指不定国家刚刚平息下来的状况，就又要因为这些事情重蹈覆辙了也说不定，所以对于这个问题，朝廷只能谨慎处理，既不能让这些租界的宋人太过于伤心，又不能得罪宋朝本土的汉人，这中间该怎么拿捏，朝廷也很是为难的。
而且在这个问题上，徐清还没有什么参照物可以用，当初他所了解的美国，起码在法律上已经对有色人种完全平等了，歧视主要表现在社会人们之间的相处上，这与如今宋朝法律之间便完全不平等有着天壤之别，因为在宋朝，人是不是平等的便是一个巨大的问题，要知道，这可是一个集权君主制的国家，皇帝超然物外，凌驾于所有人之上，这便是巨大的不平等。
而对于这个不平等，人们是理所应当的接受的，也就是说，这个时代的人们，与其相信人人平等这样的价值观，更不如说对于人人不平等的世界更加容易接受了，这种不平等不是地位，名誉，财富上的不平等，而是来自于人格上的不平等，这才是最为紧要的事情。
现代社会，人也是不平等的，有的人富有，有的人贫穷，有的人权势熏天，而有的人则平平淡淡一辈子，但起码他们在人格上是平等的，所有人都是人，而不是你是人，他是物品，而在这个世界，宋朝人是人，殖民地人是财富这样的思想，是被很多人所接受的，稍微好一点的，则是把殖民地人看成是愚昧的人，至于把殖民地人放在同等位置上的，少之又少，是这个社会的绝对少数。
所以首先必须要照顾大多数群体的想法，不能让他们觉得殖民地的人有可能妨碍到他们的地位，更重要的是对于他们思想的改变，一定要慎之又慎，如今宋朝人的思想是符合这个时代的，如果贸然进行改变，十分有可能引起不必要的麻烦，在殖民地人和宋朝人两者之间选择，朝廷必定只能选择宋朝人这一边。
(本章完)