第二十五章:四大盗墓门派
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见我又是一脸茫然，我小爸抽了口烟，笑嘻嘻的说：“幸好你长大了，这要跟你弟弟一样，别说不跟他说这些，就算说了估计他也觉得我在讲故事！”
“哈哈哈！”多半是从我身上看到了我弟弟的影子，我小爸想家了哈哈！“那咱俩啥时候回家探个亲呢？”
“这事再说吧，今年过年咱俩是要回去的！今年得好好聚聚，团圆团圆！”不过他又话锋一转，“先听我说玩之前的故事啊！”
“别，先给我讲讲你刚才说的搬山派是啥意思！”我可是要打破砂锅问到底的人！
“哦，对，好！”我小爸扔掉烟头，吸了口气，接着说“这就要说到盗墓的一些事情了！”
“盗墓？”我又问！
“恩，盗墓！”我小爸神秘地说，“还是都给你讲讲吧！”
“盗墓，是渊源古远的犯罪行为。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期"礼坏乐崩"的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。你是学社会科学的，这里面的有些东西你也应该或多或少知道一点！”
“没错！”我小爸夸我我还谦虚个啥？“怎么说你侄子也是个大学生啊！”
“哈哈，那不看是谁的侄子！”我小爸捎带也把自己给夸了……随后接着说：“至于盗墓的人，那也是个个身怀绝技，甚至还衍生出了一整套系统的“四诊法”来！”
“四诊法？“望”“闻”“问”“切”？”见我小爸点头我接着说“这不是扁鹊给人看病，也是中观传统老中医那一套吗？”
“也不是完全一样，也就叫法差不多！”我小爸开始具体解释了：
“所谓“望”，即望气看风水，老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中！”
“这么厉害？”这把我给惊到了！
我小爸说：“你先别着急，听我给你说完：
所谓“闻”，即嗅气味，有些盗墓贼有着常人不能及的嗅觉功能，只要用鼻子一闻，就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过，并根据土色判断时代，甚至可以准确地区分出汉唐墓葬与明清墓葬。
因为汉代的墓葬一般是没有什么气味的，而明清的墓葬则气味较重，因为时间较晚而且大都是砖石结构。而“问”，说白了就是踩点！善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。
每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。”
“那还有“切”呢？”我接着问！
“这就是和你说的四诊法的叫法不一样的地方了！”我小爸接着说：“最后一招，盖房子造假坟掩护盗墓。
盗墓贼在遇到普通规模的陵墓时，凭借着自己的经验与技术，一般在一夜或几夜之间就可以完成盗掘。
但是，对于那些大规模的陵墓，就不是在短时间内能够完成得了的，因此，盗墓贼们通过事先的勘察确定盗洞的位置，在大型的陵墓旁边以各种各样的借口盖一些比较隐秘的房子，高墙深院，再从院落里或者是房屋的内部找准地点挖盗洞，直接通到陵墓的内部盗取宝藏。
最后要打竖井挖洞：许多大墓武装得十分严密，但是它们也都有相对薄弱的地方，就是幕墙和墓底。但当盗墓贼看到墓墙和墓顶都太坚固了，实在无法下手，就采用两个竖井中加一个横井的方法从墓底突破。
他们先打一段竖井，深度直达墓底，开凿一条横井直接通到墓葬的正下方，再向上打一段竖井，然后深入陵墓获取宝藏。通过这种方法盗掘的陵墓很难被别人看出来，墓的墙壁、顶部都没有任何的破坏，但是里面已经空空如也了。”
“这么厉害？”我有点佩服盗墓者的能力了！这比什么少**功啊什么的刺激多了！
“这么厉害，那可不？”我小爸说到：“而且这盗洞的挖掘也是非常有讲究的。
首先，盗洞一定要结实，如果出现了塌方，盗墓贼自己也要把命搭进去。另外，盗洞一般只有能容纳一个人出入的宽度，高度也很有限。盗墓贼一旦开始打洞，工期短则一两个月，长则半年。这些时间里，他们大部分时间都是吃住在洞里。旁人就是在洞口经过，也不会发现他们。”
这下我是对于这些盗墓的彻底服了！先不说对于这些后果会怎么样，估计发家了吧！但是从道德上来讲始终是过不去的吧！还有一点我就纳闷儿了：我小爸为什么给我讲这些？
“为啥给我说这些啊？小爸！”我想了想“这些跟搬山派，还有我爷爷，我爸和你啥关系！”
“有关系啊！关系大了！”我小爸说。
“难道咱家是盗墓的？”这我就不淡定了，这可是那啥！见不得人的！
“哪儿的话！”我小爸被我的话呛到了！“怎么可能！咱家只是一直在继承搬山派的一些道法术而已。到了你爷爷这一代，虽然还知道些法术的事情，至于盗墓早就被你祖爷爷给立下家规明令禁止了！
还有就是，有关于古代一些非常重要的著作，比如特研所的宝贝，这个一时半会儿讲不清楚，有时候就藏在汉墓之中或者大型帝王墓葬，唐朝大墓是重点！”
既然一时半会说不清楚，我便先不问。“那搬山派是一个派别，也就是说还有其他派系是干这一行的？”
“聪明，不愧我侄子！”我小爸又夸我！
“我想知道！”我就这性格！虽然没秦婧柔那么拗！
“好好好！”我小爸又点了一根烟，接着讲了起来：“其实具体来说，其实盗墓门派和弟子之间并没有强制依附关系，只是由于他们盗墓的理论和操作方法不同，而被人归于不同的门派：摸金派、发丘派、搬山派、以及卸岭派！或者直接南派北派！”
“然后呢？”我听得入迷！
我小爸长篇大论开始了：“先说摸金派摸，据说出自三国时期曹操设置的摸金校尉。摸金派大都是单打独斗，除非困难极大，才会逐渐五人以下的盗墓团队。
而且他们有自己的规矩：鸡叫之后就不再摸金、进入墓室后在东南角点一只蜡烛。蜡烛熄灭，就意味着“鬼吹灯”。
一旦蜡烛熄灭，必须立即撤退。还有，秉持做事留有余地的原则，进入坟墓只能拿走一两件东西！”
“鬼吹灯？”听等我头皮一阵发麻！“人点烛，鬼吹灯？”
我小爸抽了口烟：“没错！至于发丘派，这些人一般以当铺掌柜或者古董商人的身份作为掩饰，注重合作，行事稳妥，利用团队的力量和周密的计划行动;一般不出手，一旦出手，必然是重大项目。
据说，因为发丘派和清朝政府合作，被众人鄙夷，最后流落海外。”
其实我也觉得有点不好，毕竟偷鸡摸狗的事情！
我小爸接着又扔了根烟：“接下来就是咱搬山派了！和摸金、发丘最大的不同，就是以强力取胜，专攻爆破技术，往往以“开喇叭”的方式进行盗墓，打通墓葬使其通风，从而降低进入坟墓后的风险。
对于古代墓葬来说，搬山派造成的危害最大。因此，这种方式为其他几个门派所不齿。这也是你祖爷爷禁止后人再次盗墓的原因之一！”
“原来是这样！”也难怪之前我们家境不好，这要是使出真功夫，估计俩天发家不成问题！
“至于卸岭，他们对风水和机关阵法都有一定了解，不过，他们最大的特点是鼻子特别灵敏。他们将铁钎插入地下，凭借带出的土壤气息，就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。”我小爸说！
“可以比得上村里的大黄了……”我不得不服！如果我小爸说的是真的话！听到这里我好像突然想明白了好多事情，比如从小做一些事啊敬鬼神啊什么的我家都是有点讲究的，村里也是这风气，原来并不是空穴来风！
还有我小爸在玉皇阁和那些道士做的一些法事，也就解释的通了。
“不过现在这些流派什么的已经不重要了！其实进入和平时代，物质生活好了也就不再注重倒斗一说了，而更加注重的是民俗一说。现在的人来说重要的是运气还现实的灾祸！”我小爸解释道！
不过还有一点不太清楚：“不过我听得最多的是崂山派和茅山派，这又是什么意思？还有，茅山道士不是最厉害的么？”
“没谁有最厉害这一说法，只不过术业有专攻而已！”我小爸这次不抽烟了，只是闻了闻，说：“茅山派和崂山派在以前可是宿敌！崂山道士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有人为富豪官宦服务，对付他的敌人，但崂山弟子素来以不分正邪，行事胆大妄为著称，号称只尊天命，不理人情，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。
四大门派中回避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。而茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。
他们以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。他们认为天命虽不可违却可变，所以最擅长利用墓穴改变他人命运。中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。”
“不过现在这些流派什么的已经不重要了！其实进入和平时代，物质生活好了也就不再注重倒斗一说了，而更加注重的是民俗一说。而且那也是各个相关的文化相融合之后的东西。”我小爸解释道！
那天的东西我也就当小说听了，想不到后来还用上了不少次！包括在江西的那些天。
不过回到刚才的问题：为啥就又开始使用自己的搬山派的一些技能了呢？和老刘家以及我爷爷的死有啥关系？
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见我又是一脸茫然，我小爸抽了口烟，笑嘻嘻的说：“幸好你长大了，这要跟你弟弟一样，别说不跟他说这些，就算说了估计他也觉得我在讲故事！”
“哈哈哈！”多半是从我身上看到了我弟弟的影子，我小爸想家了哈哈！“那咱俩啥时候回家探个亲呢？”
“这事再说吧，今年过年咱俩是要回去的！今年得好好聚聚，团圆团圆！”不过他又话锋一转，“先听我说玩之前的故事啊！”
“别，先给我讲讲你刚才说的搬山派是啥意思！”我可是要打破砂锅问到底的人！
“哦，对，好！”我小爸扔掉烟头，吸了口气，接着说“这就要说到盗墓的一些事情了！”
“盗墓？”我又问！
“恩，盗墓！”我小爸神秘地说，“还是都给你讲讲吧！”
“盗墓，是渊源古远的犯罪行为。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期"礼坏乐崩"的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。你是学社会科学的，这里面的有些东西你也应该或多或少知道一点！”
“没错！”我小爸夸我我还谦虚个啥？“怎么说你侄子也是个大学生啊！”
“哈哈，那不看是谁的侄子！”我小爸捎带也把自己给夸了……随后接着说：“至于盗墓的人，那也是个个身怀绝技，甚至还衍生出了一整套系统的“四诊法”来！”
“四诊法？“望”“闻”“问”“切”？”见我小爸点头我接着说“这不是扁鹊给人看病，也是中观传统老中医那一套吗？”
“也不是完全一样，也就叫法差不多！”我小爸开始具体解释了：
“所谓“望”，即望气看风水，老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中！”
“这么厉害？”这把我给惊到了！
我小爸说：“你先别着急，听我给你说完：
所谓“闻”，即嗅气味，有些盗墓贼有着常人不能及的嗅觉功能，只要用鼻子一闻，就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过，并根据土色判断时代，甚至可以准确地区分出汉唐墓葬与明清墓葬。
因为汉代的墓葬一般是没有什么气味的，而明清的墓葬则气味较重，因为时间较晚而且大都是砖石结构。而“问”，说白了就是踩点！善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。
每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。”
“那还有“切”呢？”我接着问！
“这就是和你说的四诊法的叫法不一样的地方了！”我小爸接着说：“最后一招，盖房子造假坟掩护盗墓。
盗墓贼在遇到普通规模的陵墓时，凭借着自己的经验与技术，一般在一夜或几夜之间就可以完成盗掘。
但是，对于那些大规模的陵墓，就不是在短时间内能够完成得了的，因此，盗墓贼们通过事先的勘察确定盗洞的位置，在大型的陵墓旁边以各种各样的借口盖一些比较隐秘的房子，高墙深院，再从院落里或者是房屋的内部找准地点挖盗洞，直接通到陵墓的内部盗取宝藏。
最后要打竖井挖洞：许多大墓武装得十分严密，但是它们也都有相对薄弱的地方，就是幕墙和墓底。但当盗墓贼看到墓墙和墓顶都太坚固了，实在无法下手，就采用两个竖井中加一个横井的方法从墓底突破。
他们先打一段竖井，深度直达墓底，开凿一条横井直接通到墓葬的正下方，再向上打一段竖井，然后深入陵墓获取宝藏。通过这种方法盗掘的陵墓很难被别人看出来，墓的墙壁、顶部都没有任何的破坏，但是里面已经空空如也了。”
“这么厉害？”我有点佩服盗墓者的能力了！这比什么少**功啊什么的刺激多了！
“这么厉害，那可不？”我小爸说到：“而且这盗洞的挖掘也是非常有讲究的。
首先，盗洞一定要结实，如果出现了塌方，盗墓贼自己也要把命搭进去。另外，盗洞一般只有能容纳一个人出入的宽度，高度也很有限。盗墓贼一旦开始打洞，工期短则一两个月，长则半年。这些时间里，他们大部分时间都是吃住在洞里。旁人就是在洞口经过，也不会发现他们。”
这下我是对于这些盗墓的彻底服了！先不说对于这些后果会怎么样，估计发家了吧！但是从道德上来讲始终是过不去的吧！还有一点我就纳闷儿了：我小爸为什么给我讲这些？
“为啥给我说这些啊？小爸！”我想了想“这些跟搬山派，还有我爷爷，我爸和你啥关系！”
“有关系啊！关系大了！”我小爸说。
“难道咱家是盗墓的？”这我就不淡定了，这可是那啥！见不得人的！
“哪儿的话！”我小爸被我的话呛到了！“怎么可能！咱家只是一直在继承搬山派的一些道法术而已。到了你爷爷这一代，虽然还知道些法术的事情，至于盗墓早就被你祖爷爷给立下家规明令禁止了！
还有就是，有关于古代一些非常重要的著作，比如特研所的宝贝，这个一时半会儿讲不清楚，有时候就藏在汉墓之中或者大型帝王墓葬，唐朝大墓是重点！”
既然一时半会说不清楚，我便先不问。“那搬山派是一个派别，也就是说还有其他派系是干这一行的？”
“聪明，不愧我侄子！”我小爸又夸我！
“我想知道！”我就这性格！虽然没秦婧柔那么拗！
“好好好！”我小爸又点了一根烟，接着讲了起来：“其实具体来说，其实盗墓门派和弟子之间并没有强制依附关系，只是由于他们盗墓的理论和操作方法不同，而被人归于不同的门派：摸金派、发丘派、搬山派、以及卸岭派！或者直接南派北派！”
“然后呢？”我听得入迷！
我小爸长篇大论开始了：“先说摸金派摸，据说出自三国时期曹操设置的摸金校尉。摸金派大都是单打独斗，除非困难极大，才会逐渐五人以下的盗墓团队。
而且他们有自己的规矩：鸡叫之后就不再摸金、进入墓室后在东南角点一只蜡烛。蜡烛熄灭，就意味着“鬼吹灯”。
一旦蜡烛熄灭，必须立即撤退。还有，秉持做事留有余地的原则，进入坟墓只能拿走一两件东西！”
“鬼吹灯？”听等我头皮一阵发麻！“人点烛，鬼吹灯？”
我小爸抽了口烟：“没错！至于发丘派，这些人一般以当铺掌柜或者古董商人的身份作为掩饰，注重合作，行事稳妥，利用团队的力量和周密的计划行动;一般不出手，一旦出手，必然是重大项目。
据说，因为发丘派和清朝政府合作，被众人鄙夷，最后流落海外。”
其实我也觉得有点不好，毕竟偷鸡摸狗的事情！
我小爸接着又扔了根烟：“接下来就是咱搬山派了！和摸金、发丘最大的不同，就是以强力取胜，专攻爆破技术，往往以“开喇叭”的方式进行盗墓，打通墓葬使其通风，从而降低进入坟墓后的风险。
对于古代墓葬来说，搬山派造成的危害最大。因此，这种方式为其他几个门派所不齿。这也是你祖爷爷禁止后人再次盗墓的原因之一！”
“原来是这样！”也难怪之前我们家境不好，这要是使出真功夫，估计俩天发家不成问题！
“至于卸岭，他们对风水和机关阵法都有一定了解，不过，他们最大的特点是鼻子特别灵敏。他们将铁钎插入地下，凭借带出的土壤气息，就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。”我小爸说！
“可以比得上村里的大黄了……”我不得不服！如果我小爸说的是真的话！听到这里我好像突然想明白了好多事情，比如从小做一些事啊敬鬼神啊什么的我家都是有点讲究的，村里也是这风气，原来并不是空穴来风！
还有我小爸在玉皇阁和那些道士做的一些法事，也就解释的通了。
“不过现在这些流派什么的已经不重要了！其实进入和平时代，物质生活好了也就不再注重倒斗一说了，而更加注重的是民俗一说。现在的人来说重要的是运气还现实的灾祸！”我小爸解释道！
不过还有一点不太清楚：“不过我听得最多的是崂山派和茅山派，这又是什么意思？还有，茅山道士不是最厉害的么？”
“没谁有最厉害这一说法，只不过术业有专攻而已！”我小爸这次不抽烟了，只是闻了闻，说：“茅山派和崂山派在以前可是宿敌！崂山道士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有人为富豪官宦服务，对付他的敌人，但崂山弟子素来以不分正邪，行事胆大妄为著称，号称只尊天命，不理人情，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。
四大门派中回避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。而茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。
他们以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。他们认为天命虽不可违却可变，所以最擅长利用墓穴改变他人命运。中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。”
“不过现在这些流派什么的已经不重要了！其实进入和平时代，物质生活好了也就不再注重倒斗一说了，而更加注重的是民俗一说。而且那也是各个相关的文化相融合之后的东西。”我小爸解释道！
那天的东西我也就当小说听了，想不到后来还用上了不少次！包括在江西的那些天。
不过回到刚才的问题：为啥就又开始使用自己的搬山派的一些技能了呢？和老刘家以及我爷爷的死有啥关系？
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