028 珍肴
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觉醒时代028珍肴第二十八节珍肴
自从黑暗年代之后，一大批先驱打退了异族将他们驱逐出境，这被打伤的异族群实际只是裂缝之后的一个小分支，它们被打得元气大伤无法攻占这一方世界，就主动寻求了其他异族帮助，这一下彻底变成了两大世界的战斗。
不过对面也不只有侵略这一个方向，也有一些异族亲善人族，主动寻求合作。除了华夏态度强硬以外，其他国家终归有些暧昧。
现在华夏内部也出现了一批亲异族的家族，他们游说国家放开限制，允许部分异族进入国境求学，试图融合。
老爷子一听这个，无比气愤，他们这一批老军人哪个不是尸山血海中走出来的，杀的异族不少，见到异族杀的人类更多。这样就想让人类放下仇恨，怎么可能。
苏老爷子一生气，全桌都十分紧张，生怕他又旧伤复发。
一大堆人哄了半天，萧厉被苏凌君埋怨的眼光瞪了半天，再也不敢提起这些了。
苏凌君也主动岔开话题，说今天秦思羽那边居然搞到一只高阶凶兽，有着丹雀血脉的丹鹤。
丹雀是传说中象征祥瑞的赤色雀。神农曾得其所衔九穗禾。
晋王嘉《拾遗记·炎帝神农》：“时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”
唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“丹雀衔书来，暮栖何乡树？”仇兆鳌注：“《周礼》疏：‘季秋甲子，赤雀衔丹书入丰。’”
文献记载
晋·王嘉《拾遗记·炎帝神农》：“时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”
神农炎帝把丹雀鸟赐给的五谷种子分给先民，但下种后不开花结果，颗粒不收。炎帝用八卦占卜演算，找出“阴阳有差”，即五谷得到的阳光不足。在天神的帮助下，炎帝骑着五色鸟飞往东海蓬莱岛，抱着太阳赶回，把太阳挂在姜氏城头，从此五谷丰登，万民安乐。
丹雀考证
湘中发现一张明代万历四十四年的图卷，上面绘的裸体五猖、雷神，就是鸟首人身，手里还握着一只鸟。这种人鸟合一的形象即为典型的鸟图腾崇拜产物。这种被原始人类视为图腾的鸟，古称“丹雀”，又称“阳鸟”、“鸾鸟”，与稻作文化起源关系密切。《拾遗记》卷一说：“时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”所谓“丹雀”、“阳鸟”、“鸾鸟”，就是凤凰神鸟的原型。《广雅》云：“鸾鸟，凤凰属也。”
丹雀这种神异的鸟类血脉让丹鹤也有强大的木系元素生命能量，虽说不能活死人肉白骨，但是也有着很好的疗伤作用。
鹤素来是仙风道骨和长寿的标志，也是高尚品德和尊崇地位的象征。
说来也巧，秦思羽的‘血色茉莉’猎团本来是有人发布任务，捕捉一只鹤类凶兽用作贺寿之礼的，可他们去了荒野八千多里之外的一处大沼泽，正巧遇到了这只丹鹤，费了大力气都没活捉，丹鹤倔强宁死不屈，最后只能搞到一副尸体回来。
苏凌君用这只丹鹤为主料，搭配特有的灵芝仙草做了一道仙鹤延年为苏老爷子，老爷子很开心，不管如何这个终归是一个美好的寓意。
等到仙鹤延年上了桌，热气腾腾银盘中摆放的一只鹤伴在灵芝拼接出来的松树旁边，看起来颜色绚丽极其有食欲。
苏老爷子先夹了一筷子，桌上其他人才敢动筷。不过也只有萧厉、许伯和宋幼薇可以吃这一道菜而不被反噬。
毕竟高阶凶兽肉相当于大补之药，修为不够吃下去会补过头反而伤身。
楚逸虽然体质特殊，但也没有去尝试这道仙鹤延年，今天的菜品格外丰盛，楚逸能吃得很多也没有必要去找事吃那道仙鹤延年。
远在春秋战国时期，金陵即有“筑地养鸭”的记载，据《吴地记》记载：“吴王筑城，城以养鸭，周数百里。”说明，早在春秋战国时期，金陵就有了“筑地养鸭”的传统。金陵素以喜鸭而闻名，其品种之多，数量之大，传播之广，为中国之最，故金陵有“金陵鸭爪甲天下”之赞。
这道盐水鸭用料也不一般，取材自一种鸭类凶兽，名唤三青鸭，当然这不是那种可以变身为身着青色细绫花纹织物，将鲸文大钱放在汉武帝的面前的三青鸭，只是一种低阶凶兽，因为有着绿羽所以被称为三青鸭。
三青鸭算是金陵的特产鸭类，也不知道怎么被驯服的，现在在华夏也都是被普及开来的禽类凶兽，其凶性不强，攻击欲望也不高，驯化程度比较高。但要说味道最正宗的还得属金陵城的三青鸭。
《汉武帝别国洞冥记》
帝升望月台，时暝，望南端有三青鸭群飞，俄而止于台上，帝悦之。至夕，鸭宿于台端，日色已暗，帝求海肺之膏以为灯焉，取灵氵輂布为缠，火光甚微，而光色无幽不入。青鸭化为三小童，皆著青绮文繻，各握鲸文大钱五枚，置帝几前。身止影动，因名轻影钱。
盐水鸭是金陵的一道历史悠久的美食，到现在为止已经有了一千多年的历史，有着鲜嫩酥香的特点，吃过之后回味无穷。金陵被称为“鸭都”可是名副其实的，盐水鸭就是金陵久负盛名的特产，据说已有一千多年的历史。金陵盐水鸭皮黄肉白，味淡香，不油腻，肉质酥嫩。而且一鸭百做，除了盐水鸭之外，鸭血还可以做鸭血粉丝汤，鸭的内脏还可以卤制。
鸭血粉丝汤是金陵独有的美食小吃，用鸭血做粉丝汤，也足以证明金陵人的吃货属性，金陵鸭血粉丝汤的重点就是“汤”，让人喝完以后欲罢不能。所以到金陵一定不要错过鸭血粉丝汤。
金陵鸭肫是金陵地吃无必断和金陵板物一样，要到许多人的欢，金陵的鸭脑至今也有了两百多年的历史，是当之无愧的一大金陵特色小吃。
当然也少不了楚逸爱吃的小吃，如意回干，苏凌君也知道楚逸犹爱吃这道菜，饭桌上也自然少不了。
如意回卤干是金陵的著名小吃，主要是用豆腐果，放入熬有鸡汤的锅里，然后加入一些配料，可以说是非常好吃了。豆腐是由灵植黄豆类制作，鸡汤就更有来头了，号称天鸡的一种凶兽。
天鸡是神话中的鸟，在桃都山的桃都树上，每根树枝都相隔三千里，上面有天鸡，每天日出，天鸡叫，天下的鸡跟着叫。
《述异记》
东南有桃都山，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里。上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。
《玄中记》
禦覽二十九玉燭寶典一蓬萊之東，岱輿之山，上有扶桑之樹。樹高萬丈。樹巔常有天雞，為巢於上。每夜至子時，則天雞鳴，而日中陽烏應之；陽烏鳴，則天下之雞皆鳴。
如意回卤干的鸡汤当然不可能是真的天鸡，但也是一种中阶凶兽，精通火元素、擅飞，捕捉起来还是比较有难度的。
这些都是比较传统的金陵名吃，金陵无海但是因为有长江穿过，有秦淮河、金川河、玄武湖、莫愁湖、百家湖、石臼湖、固城湖、金牛湖等大小河流湖泊。水生的凶兽自然也不在少数，螃蟹、龙虾、鱼类都是金陵人菜谱上的食物。
也是因为这个原因，长江水系中的凶兽时不时就会上岸侵袭金陵城，它们闹得越凶，金陵人反而更乐意吃。
大闸蟹，当然不是阳澄湖的，而是长江中的一种大蟹，作为中阶凶兽族群，它们体型巨大，智力低下。往往一只成年大蟹，足够几十人吃，也是金陵狩猎团最爱狩猎的一种凶兽。
《异鱼图赞笺》
女丑大蟹，其廣千里，舉螯為山，身故在水，海陽専車，曷云其比。
有海賈，忽見兩山出于波間，各髙數丈已，忽没，舟人云此蟹螯也，詳廣異記。
《山海经·大荒东经》
海內有兩人，名曰女丑。女丑有大蟹。
注：廣千里
《山海经·海内北经》
姑射國在海中，屬列姑射，西南，山環之。大蟹在海中。亦千里之蟹。
红虾，有传言是丹虾的血脉，无论是醉虾生吃还是烹饪之后都有一种难以言喻的甘甜滋味，但可惜红虾只是低阶凶兽，而且喜爱深水区，难以捕捞。
不过今天的宴席上居然有一盘子，楚逸他们眼馋但是都未动筷子，因为还有萧无双和萧戈两个小孩子，小孩子最喜欢吃这种甘甜之物了。
《洞冥记》
有丹蝦，長十丈，鬚長八尺，有兩翅，其鼻如鋸。載紫桂之林，以鬚纏身急流，以為棲息之處。馬丹嘗折蝦鬚為杖，後棄杖而飛，鬚化為丹，亦在海傍。
觉醒时代028珍肴第二十八节珍肴
自从黑暗年代之后，一大批先驱打退了异族将他们驱逐出境，这被打伤的异族群实际只是裂缝之后的一个小分支，它们被打得元气大伤无法攻占这一方世界，就主动寻求了其他异族帮助，这一下彻底变成了两大世界的战斗。
不过对面也不只有侵略这一个方向，也有一些异族亲善人族，主动寻求合作。除了华夏态度强硬以外，其他国家终归有些暧昧。
现在华夏内部也出现了一批亲异族的家族，他们游说国家放开限制，允许部分异族进入国境求学，试图融合。
老爷子一听这个，无比气愤，他们这一批老军人哪个不是尸山血海中走出来的，杀的异族不少，见到异族杀的人类更多。这样就想让人类放下仇恨，怎么可能。
苏老爷子一生气，全桌都十分紧张，生怕他又旧伤复发。
一大堆人哄了半天，萧厉被苏凌君埋怨的眼光瞪了半天，再也不敢提起这些了。
苏凌君也主动岔开话题，说今天秦思羽那边居然搞到一只高阶凶兽，有着丹雀血脉的丹鹤。
丹雀是传说中象征祥瑞的赤色雀。神农曾得其所衔九穗禾。
晋王嘉《拾遗记·炎帝神农》：“时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”
唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“丹雀衔书来，暮栖何乡树？”仇兆鳌注：“《周礼》疏：‘季秋甲子，赤雀衔丹书入丰。’”
文献记载
晋·王嘉《拾遗记·炎帝神农》：“时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”
神农炎帝把丹雀鸟赐给的五谷种子分给先民，但下种后不开花结果，颗粒不收。炎帝用八卦占卜演算，找出“阴阳有差”，即五谷得到的阳光不足。在天神的帮助下，炎帝骑着五色鸟飞往东海蓬莱岛，抱着太阳赶回，把太阳挂在姜氏城头，从此五谷丰登，万民安乐。
丹雀考证
湘中发现一张明代万历四十四年的图卷，上面绘的裸体五猖、雷神，就是鸟首人身，手里还握着一只鸟。这种人鸟合一的形象即为典型的鸟图腾崇拜产物。这种被原始人类视为图腾的鸟，古称“丹雀”，又称“阳鸟”、“鸾鸟”，与稻作文化起源关系密切。《拾遗记》卷一说：“时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”所谓“丹雀”、“阳鸟”、“鸾鸟”，就是凤凰神鸟的原型。《广雅》云：“鸾鸟，凤凰属也。”
丹雀这种神异的鸟类血脉让丹鹤也有强大的木系元素生命能量，虽说不能活死人肉白骨，但是也有着很好的疗伤作用。
鹤素来是仙风道骨和长寿的标志，也是高尚品德和尊崇地位的象征。
说来也巧，秦思羽的‘血色茉莉’猎团本来是有人发布任务，捕捉一只鹤类凶兽用作贺寿之礼的，可他们去了荒野八千多里之外的一处大沼泽，正巧遇到了这只丹鹤，费了大力气都没活捉，丹鹤倔强宁死不屈，最后只能搞到一副尸体回来。
苏凌君用这只丹鹤为主料，搭配特有的灵芝仙草做了一道仙鹤延年为苏老爷子，老爷子很开心，不管如何这个终归是一个美好的寓意。
等到仙鹤延年上了桌，热气腾腾银盘中摆放的一只鹤伴在灵芝拼接出来的松树旁边，看起来颜色绚丽极其有食欲。
苏老爷子先夹了一筷子，桌上其他人才敢动筷。不过也只有萧厉、许伯和宋幼薇可以吃这一道菜而不被反噬。
毕竟高阶凶兽肉相当于大补之药，修为不够吃下去会补过头反而伤身。
楚逸虽然体质特殊，但也没有去尝试这道仙鹤延年，今天的菜品格外丰盛，楚逸能吃得很多也没有必要去找事吃那道仙鹤延年。
远在春秋战国时期，金陵即有“筑地养鸭”的记载，据《吴地记》记载：“吴王筑城，城以养鸭，周数百里。”说明，早在春秋战国时期，金陵就有了“筑地养鸭”的传统。金陵素以喜鸭而闻名，其品种之多，数量之大，传播之广，为中国之最，故金陵有“金陵鸭爪甲天下”之赞。
这道盐水鸭用料也不一般，取材自一种鸭类凶兽，名唤三青鸭，当然这不是那种可以变身为身着青色细绫花纹织物，将鲸文大钱放在汉武帝的面前的三青鸭，只是一种低阶凶兽，因为有着绿羽所以被称为三青鸭。
三青鸭算是金陵的特产鸭类，也不知道怎么被驯服的，现在在华夏也都是被普及开来的禽类凶兽，其凶性不强，攻击欲望也不高，驯化程度比较高。但要说味道最正宗的还得属金陵城的三青鸭。
《汉武帝别国洞冥记》
帝升望月台，时暝，望南端有三青鸭群飞，俄而止于台上，帝悦之。至夕，鸭宿于台端，日色已暗，帝求海肺之膏以为灯焉，取灵氵輂布为缠，火光甚微，而光色无幽不入。青鸭化为三小童，皆著青绮文繻，各握鲸文大钱五枚，置帝几前。身止影动，因名轻影钱。
盐水鸭是金陵的一道历史悠久的美食，到现在为止已经有了一千多年的历史，有着鲜嫩酥香的特点，吃过之后回味无穷。金陵被称为“鸭都”可是名副其实的，盐水鸭就是金陵久负盛名的特产，据说已有一千多年的历史。金陵盐水鸭皮黄肉白，味淡香，不油腻，肉质酥嫩。而且一鸭百做，除了盐水鸭之外，鸭血还可以做鸭血粉丝汤，鸭的内脏还可以卤制。
鸭血粉丝汤是金陵独有的美食小吃，用鸭血做粉丝汤，也足以证明金陵人的吃货属性，金陵鸭血粉丝汤的重点就是“汤”，让人喝完以后欲罢不能。所以到金陵一定不要错过鸭血粉丝汤。
金陵鸭肫是金陵地吃无必断和金陵板物一样，要到许多人的欢，金陵的鸭脑至今也有了两百多年的历史，是当之无愧的一大金陵特色小吃。
当然也少不了楚逸爱吃的小吃，如意回干，苏凌君也知道楚逸犹爱吃这道菜，饭桌上也自然少不了。
如意回卤干是金陵的著名小吃，主要是用豆腐果，放入熬有鸡汤的锅里，然后加入一些配料，可以说是非常好吃了。豆腐是由灵植黄豆类制作，鸡汤就更有来头了，号称天鸡的一种凶兽。
天鸡是神话中的鸟，在桃都山的桃都树上，每根树枝都相隔三千里，上面有天鸡，每天日出，天鸡叫，天下的鸡跟着叫。
《述异记》
东南有桃都山，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里。上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。
《玄中记》
禦覽二十九玉燭寶典一蓬萊之東，岱輿之山，上有扶桑之樹。樹高萬丈。樹巔常有天雞，為巢於上。每夜至子時，則天雞鳴，而日中陽烏應之；陽烏鳴，則天下之雞皆鳴。
如意回卤干的鸡汤当然不可能是真的天鸡，但也是一种中阶凶兽，精通火元素、擅飞，捕捉起来还是比较有难度的。
这些都是比较传统的金陵名吃，金陵无海但是因为有长江穿过，有秦淮河、金川河、玄武湖、莫愁湖、百家湖、石臼湖、固城湖、金牛湖等大小河流湖泊。水生的凶兽自然也不在少数，螃蟹、龙虾、鱼类都是金陵人菜谱上的食物。
也是因为这个原因，长江水系中的凶兽时不时就会上岸侵袭金陵城，它们闹得越凶，金陵人反而更乐意吃。
大闸蟹，当然不是阳澄湖的，而是长江中的一种大蟹，作为中阶凶兽族群，它们体型巨大，智力低下。往往一只成年大蟹，足够几十人吃，也是金陵狩猎团最爱狩猎的一种凶兽。
《异鱼图赞笺》
女丑大蟹，其廣千里，舉螯為山，身故在水，海陽専車，曷云其比。
有海賈，忽見兩山出于波間，各髙數丈已，忽没，舟人云此蟹螯也，詳廣異記。
《山海经·大荒东经》
海內有兩人，名曰女丑。女丑有大蟹。
注：廣千里
《山海经·海内北经》
姑射國在海中，屬列姑射，西南，山環之。大蟹在海中。亦千里之蟹。
红虾，有传言是丹虾的血脉，无论是醉虾生吃还是烹饪之后都有一种难以言喻的甘甜滋味，但可惜红虾只是低阶凶兽，而且喜爱深水区，难以捕捞。
不过今天的宴席上居然有一盘子，楚逸他们眼馋但是都未动筷子，因为还有萧无双和萧戈两个小孩子，小孩子最喜欢吃这种甘甜之物了。
《洞冥记》
有丹蝦，長十丈，鬚長八尺，有兩翅，其鼻如鋸。載紫桂之林，以鬚纏身急流，以為棲息之處。馬丹嘗折蝦鬚為杖，後棄杖而飛，鬚化為丹，亦在海傍。