第五百十四章猎人流派
推荐阅读：明克街13号、弃宇宙、渡劫之王、第九特区、三寸人间、大符篆师、仙宫、大侠萧金衍、英雄联盟：我的时代、问道章
一秒记住【笔趣阁 www.biqugexszw.com】，精彩小说无弹窗免费阅读！
“就是这里了吗”
季效益和狂三来到亚丹小教堂，来到那扇长年被封锁的大门面前。
“我们要去哪里？”
“教会上层，当然只是去探个路而已，具体的还是会交给艾琳去做。”
“洛加留斯是劳伦斯手下的另一名优秀的神职人员，本身是教会武装护卫队的头领，这支队伍在教会猎人团建立之前就担负着护卫教会组织的任务，教会猎人团的许多服装都是以洛加留斯的护卫服装为原型改制而成，长期承担武力职责的洛加留斯护卫队以沉重的披挂服装著称。”
“成员多使用一种名为“教会石锤”的武器，擅长以巨大的力量产生冲击力，摧毁怪兽，而洛加留斯本人则使用一种更为古怪的武器——洛加留斯转轮。这把武器用两个巨大的马车轮改装而成，相传教会尚未研制武器时便遭遇过怪兽，洛加留斯用损坏的马车轮作为武器将怪兽碾碎，这成为了教会护卫队的开端。”
“相比于神职人员，亚楠人组织的猎人队伍阵容就更为丰富，以格曼为师的猎人多使用以格曼的镰刀为原型的猎人弯刀，采取高速机动的方式迂回作战。随着大量亚楠人的加入，猎人武器的形制快速丰富，除了出现高效率解决兽患的锯齿武器之外还产生了诸如“快感”“优雅”“美学”等附加设计要素，例如善用机械结构武器的火药桶帮，使用打桩机、爆炸锤、加农炮、加特林机枪等极为复杂且不实用的武器追求破坏力快感。”
“通常只承担巡逻任务的上流社会则认为猎杀太过***、粗鲁，于是研发出了螺纹手杖这种同时具备优雅和实用性的武器，而民间猎人武器中最为古怪的莫过于“电流怪人阿契巴德”。”
“亚楠城有两个城区，一个是早期的下城区，大多是平民，另一个则是在血疗出现后在高地上扩建的上城区，包括亚楠中心及教会镇。因为环境条件的恶劣，下城区的兽灾情况十分严峻，在下城区的狩猎中曾经出现了一只奇特的怪兽，名为“黑暗怪兽帕阿尔”，这只怪兽形如长满了毛发的骷髅，毛发间相互摩擦产生巨大的电流，放出幽蓝的电光。”
“早期的猎人因为兽灾的认识浅薄常存在一些迷信，例如认为特定的金属例如黄铜能够抵御兽血的侵蚀，喜欢用黄铜装饰服装，或认为兽血通过右腿侵入人体，而在右腿上捆绑绷带。用黄铜装饰的猎人服装对黑暗怪兽的电流毫无抵抗力，最后由猎人亨里克和阿契巴德共同将其关进了下城区的一处空地。”
“阿契巴德是一名古怪的科学家，依靠治愈教会建立了自己的研究所，研究机械与电流，曾与火药桶帮有交流，猎人亨里克在阿契巴德的指导下制作了不含金属、高度绝缘的独特黄色服装，才得以对付黑暗怪兽。从此亨里克以黄色服装而闻名，而阿契巴德则深深迷恋上了黑暗怪兽，一心要复制出黑暗怪兽的电力能量，先后发明了雷纸、雷霆和小型雷霆，但这些武器因为结构过于精密很难使用，所以并不受欢迎。”
“我个人还是很喜欢那些武器的，或者说对这样的疯子还是很欣赏的。”
“除了神职人员和猎人，亚楠的狩猎行动中还涌现出了一个新面貌——该隐赫斯特族。”
“该隐赫斯特族的传说一直都流传在亚楠，站在教会镇高处向海望去，在亚楠海湾的方向有一座建立在岛屿上的城堡，被称为该隐赫斯特城堡，城堡与亚楠高地只有一座大桥相连，大门一直处于封闭状态，只有为数不多的人在城堡中过着与世隔绝的生活，极少与外界沟通，自诩为高贵血脉的该隐赫斯特人也从不与外界通婚，直到兽灾爆发之前，亚楠人几乎没有见过该隐赫斯特人，城堡的故事只存在于孩子的睡前故事里。”
“兽灾的爆发让与世隔绝的该隐赫斯特人突然出现在亚楠人面前，精致而复古的服饰和武器让亚楠最富有的商人都为之惊叹，举止优雅、皮肤白皙、银白色的头发和红色的眼眸，处处彰显着于亚楠人的不同。这支由数人组成的该隐赫斯特队伍为似乎寻求一种奇特的血液而来到亚楠，对于已经被称为“血疗之乡”的亚楠而言并不是什么值得注意的说法，而后因为亚楠兽灾的蔓延而加入了狩猎。”
“该隐赫斯特人使用的武器十分奇特，都通过血液发挥力量，这与该隐赫斯特人的特殊能力有关，在战斗中该隐赫斯特人能够自然恢复生命力，而诸如“千荫”这样的武器都是基于这一特性而设计的武器，刀身细密的花纹吸取使用者的血液发挥强大的威力，与此类似的还有依赖血液的伊芙琳和糅合了火器的骑士剑。”
“使用千荫、伊芙琳和骑士刺剑的该隐赫斯特猎人既怀旧又浮夸，喜欢在本地女性面前炫耀狩猎的战绩，十分招人厌烦，但有一个人除外。”
“亚丹之血已经被盗，圣诗班从拜尔金沃斯取出了封存的伊兹圣杯，召唤仪式被选择在孤儿院进行。当亚楠兽灾泛滥，劳伦斯本人也日渐虚弱时，不仅亚楠居民群体对治愈教会产生了怀疑，众多在早期跟随劳伦斯离开拜尔金沃斯的教会创建者们也对教会的血疗产生了怀疑。”
“这些人秘密地组织成教会的新势力—圣诗班，他们认为劳伦斯对古神之血的痴迷将会导致治愈教会的灭亡，他们认为应当践行威廉院长的教诲，畏惧古神之血，圣诗班将象征着威廉院长的遮眼罩作为队伍的标志。”
“孤儿院是治愈教会后期的独立机构，因为兽灾的泛滥，亚楠的成年居民数量锐减，大量的儿童成为孤儿，在玛丽亚的建议下，劳伦斯下令建立了孤儿收容所，原本只是作为福利机构的孤儿院因为不受关注而成为了圣诗班的大本营，许多年后，其培养出的青年群体却逐渐成为了圣诗班的主力。”
“当然无论是孤儿院，还是圣诗班的聚集地都在上面。”
“就是这里了吗”
季效益和狂三来到亚丹小教堂，来到那扇长年被封锁的大门面前。
“我们要去哪里？”
“教会上层，当然只是去探个路而已，具体的还是会交给艾琳去做。”
“洛加留斯是劳伦斯手下的另一名优秀的神职人员，本身是教会武装护卫队的头领，这支队伍在教会猎人团建立之前就担负着护卫教会组织的任务，教会猎人团的许多服装都是以洛加留斯的护卫服装为原型改制而成，长期承担武力职责的洛加留斯护卫队以沉重的披挂服装著称。”
“成员多使用一种名为“教会石锤”的武器，擅长以巨大的力量产生冲击力，摧毁怪兽，而洛加留斯本人则使用一种更为古怪的武器——洛加留斯转轮。这把武器用两个巨大的马车轮改装而成，相传教会尚未研制武器时便遭遇过怪兽，洛加留斯用损坏的马车轮作为武器将怪兽碾碎，这成为了教会护卫队的开端。”
“相比于神职人员，亚楠人组织的猎人队伍阵容就更为丰富，以格曼为师的猎人多使用以格曼的镰刀为原型的猎人弯刀，采取高速机动的方式迂回作战。随着大量亚楠人的加入，猎人武器的形制快速丰富，除了出现高效率解决兽患的锯齿武器之外还产生了诸如“快感”“优雅”“美学”等附加设计要素，例如善用机械结构武器的火药桶帮，使用打桩机、爆炸锤、加农炮、加特林机枪等极为复杂且不实用的武器追求破坏力快感。”
“通常只承担巡逻任务的上流社会则认为猎杀太过***、粗鲁，于是研发出了螺纹手杖这种同时具备优雅和实用性的武器，而民间猎人武器中最为古怪的莫过于“电流怪人阿契巴德”。”
“亚楠城有两个城区，一个是早期的下城区，大多是平民，另一个则是在血疗出现后在高地上扩建的上城区，包括亚楠中心及教会镇。因为环境条件的恶劣，下城区的兽灾情况十分严峻，在下城区的狩猎中曾经出现了一只奇特的怪兽，名为“黑暗怪兽帕阿尔”，这只怪兽形如长满了毛发的骷髅，毛发间相互摩擦产生巨大的电流，放出幽蓝的电光。”
“早期的猎人因为兽灾的认识浅薄常存在一些迷信，例如认为特定的金属例如黄铜能够抵御兽血的侵蚀，喜欢用黄铜装饰服装，或认为兽血通过右腿侵入人体，而在右腿上捆绑绷带。用黄铜装饰的猎人服装对黑暗怪兽的电流毫无抵抗力，最后由猎人亨里克和阿契巴德共同将其关进了下城区的一处空地。”
“阿契巴德是一名古怪的科学家，依靠治愈教会建立了自己的研究所，研究机械与电流，曾与火药桶帮有交流，猎人亨里克在阿契巴德的指导下制作了不含金属、高度绝缘的独特黄色服装，才得以对付黑暗怪兽。从此亨里克以黄色服装而闻名，而阿契巴德则深深迷恋上了黑暗怪兽，一心要复制出黑暗怪兽的电力能量，先后发明了雷纸、雷霆和小型雷霆，但这些武器因为结构过于精密很难使用，所以并不受欢迎。”
“我个人还是很喜欢那些武器的，或者说对这样的疯子还是很欣赏的。”
“除了神职人员和猎人，亚楠的狩猎行动中还涌现出了一个新面貌——该隐赫斯特族。”
“该隐赫斯特族的传说一直都流传在亚楠，站在教会镇高处向海望去，在亚楠海湾的方向有一座建立在岛屿上的城堡，被称为该隐赫斯特城堡，城堡与亚楠高地只有一座大桥相连，大门一直处于封闭状态，只有为数不多的人在城堡中过着与世隔绝的生活，极少与外界沟通，自诩为高贵血脉的该隐赫斯特人也从不与外界通婚，直到兽灾爆发之前，亚楠人几乎没有见过该隐赫斯特人，城堡的故事只存在于孩子的睡前故事里。”
“兽灾的爆发让与世隔绝的该隐赫斯特人突然出现在亚楠人面前，精致而复古的服饰和武器让亚楠最富有的商人都为之惊叹，举止优雅、皮肤白皙、银白色的头发和红色的眼眸，处处彰显着于亚楠人的不同。这支由数人组成的该隐赫斯特队伍为似乎寻求一种奇特的血液而来到亚楠，对于已经被称为“血疗之乡”的亚楠而言并不是什么值得注意的说法，而后因为亚楠兽灾的蔓延而加入了狩猎。”
“该隐赫斯特人使用的武器十分奇特，都通过血液发挥力量，这与该隐赫斯特人的特殊能力有关，在战斗中该隐赫斯特人能够自然恢复生命力，而诸如“千荫”这样的武器都是基于这一特性而设计的武器，刀身细密的花纹吸取使用者的血液发挥强大的威力，与此类似的还有依赖血液的伊芙琳和糅合了火器的骑士剑。”
“使用千荫、伊芙琳和骑士刺剑的该隐赫斯特猎人既怀旧又浮夸，喜欢在本地女性面前炫耀狩猎的战绩，十分招人厌烦，但有一个人除外。”
“亚丹之血已经被盗，圣诗班从拜尔金沃斯取出了封存的伊兹圣杯，召唤仪式被选择在孤儿院进行。当亚楠兽灾泛滥，劳伦斯本人也日渐虚弱时，不仅亚楠居民群体对治愈教会产生了怀疑，众多在早期跟随劳伦斯离开拜尔金沃斯的教会创建者们也对教会的血疗产生了怀疑。”
“这些人秘密地组织成教会的新势力—圣诗班，他们认为劳伦斯对古神之血的痴迷将会导致治愈教会的灭亡，他们认为应当践行威廉院长的教诲，畏惧古神之血，圣诗班将象征着威廉院长的遮眼罩作为队伍的标志。”
“孤儿院是治愈教会后期的独立机构，因为兽灾的泛滥，亚楠的成年居民数量锐减，大量的儿童成为孤儿，在玛丽亚的建议下，劳伦斯下令建立了孤儿收容所，原本只是作为福利机构的孤儿院因为不受关注而成为了圣诗班的大本营，许多年后，其培养出的青年群体却逐渐成为了圣诗班的主力。”
“当然无论是孤儿院，还是圣诗班的聚集地都在上面。”