第一千一百六十五章 借机搞事
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探查队里头的书吏皂捕壮们这次和混混们站在了一起，因为谁也不愿意莫名背上杀人的罪责。虽然公门本身已经名存实亡，但国人的评价还是有着相当威力，这当然会令他们异常地在意。
由此就可见人脉的重要性了，一般的寻常麻烦都会有人帮你做分担。唯独是下层混混们的交游要相对有限，通常也只限于底层的人群而已。
别看平时可以纠集几人压服部分国人，但也因此结下了不少冤家。所以此时还是落井下石者多，而雪中送炭者少。
既有相当数量的人为这一行人作保，于是聚集过来的人群便出现了立场分化。互相的嚷嚷和议论也纠缠个不休，一时间也没有谁能完全说服对方。
就是口不择言地妄做栽赃之人也有所收敛，激怒了过多的人显然有些玩脱，很不符合他们挨个收拾的打算。因为此行之中也有几个大户人家，有的是受街坊推举随队深入。还有的干脆就曾经是公门书吏，比如姚浦泽就是这样的存在。
所以这场栽赃就缺乏积极的助推，于是很快就没有了继续前进下去的后劲。变得不了了之也就理所应当，反而是被带了节奏的其他国人还有些坚持，这才使得指责的余波一直在人群中反复震荡。
然而所谓余波就意味着力量有限，等说累了便有人变得心不在焉了起来。但也因此被部分人看出了一处怪异，那就是这些人的构成与印象中的居然有些对不上。
探查队原本可是有着许多人，必须得是充分代表信徒中的各个群体才能服众。
因此其中不仅有北城帮、部分公门、受推举的国人，同时还有那些常在南城揽活的外乡苦力们。后一拨人更在近期才被四娘收拢在了手下，上次前往异界时的环境探查便有他们的功劳。
按说这样的构成该能代表足够广泛的人群了，然而原本掌握大量财产的大户们并不被算在其中。
这些家伙们是因之前的冲突彻底恶了四娘，偏偏还又因后续的发展落在下风。于是受到公然的打压也是可以理解的事情，胜败已定后的赔礼道歉都是必须要做的流程。
然而四娘并没有因这些家族的认怂有所放过，而是以混混头目的思维方式在做警惕：还有那么多的财产被他们掌握着呢，还又那么多的丁口受他们的控制呢！
所以这些家伙们的状况只能算是失利后的暂时蛰伏，而非是败落之后的诚心归附。这怎么能让人放心他们的卑服言辞，这怎么能让她在夜间安然酣睡？
北城帮同东城帮可是相斗了数代人，可是为何长期都不见胜负？难道真的是因为菜鸡互啄的缘故么？
还不是有很多人不愿见到某个势力打破平衡，所以会在适当的时候出手“矫正”。北城帮虽然也曾有若干次因这样的操作而得以喘息，但依旧是在长期的对抗中不断地消耗人力物力，长久的争斗真的是非常累人的。
好不容易逮着个机会放逐了黑棍，但东城帮随后就开始在内部争斗中角逐新头领的位置。也就是被疫病和四娘力量的突然爆发而被打乱了阵脚，否则还会落入长期对抗的老路上去。
没办法，那么多的肉食、用具和奴隶真的好诱人，再对抗下去是没可能得到的嘛！
所以瓦解老对手可以许以相当的利益，只要许诺公平和公正的待遇就可以收获他们的忠诚。双方的组织架构没有太大差别，争斗多年也其实就是为了街区、管理费和产业，只要能付出更多的好处与机会便能快速合并为一体。
而家族这种组织则有所不同，以血缘为纽带结成的架构就具有天然的向心力，轻易没法用寻常的办法扯断。但话说回来也只是相对坚韧一些，真要争红眼了也不乏亲族相残的热闹戏码。
所以在对付他们的时候就得双管齐下，连拉带打地才能更出效果。
一方面以整个教派的力量去有意无意地做排挤，就是想要加入神教也得受到配额限制。一方面又会以丰厚的得利作为诱惑，并且还时不时地夸耀那些“勤劳”的信众，使得全城都知道分成小家庭会有怎样的好处。
别看那帮富户们平时能在河青城中呼风唤雨，但一遇到不讲道理的暗流神教就跳不起来了。不要说这个新兴宗教的神明不讲道理，就是神下第一人的神使也不讲道理，这可真是让他们有苦说不出。
弄到现在不但是比不上东城的穷人，甚至就连城外野人的地位都不如。他们无论在机会和收益上都远远比不上其他信众，仿佛成了河青城中最低贱的一群人。
没错，就是最低贱的，因为掠夺来的奴隶不算人。
毕竟有相当数量的国人还对奴役一事反感，四娘为了打消他们的不满还专门发下过相关解释。主要是从相差甚大的身高和外形做切入点，以此将抓来的奴隶们开除人籍。
不对，是一点都不承认他们属于人类，于是就可以放心地役使了。与猪狗牛马之类相比只是稍微聪明一些，另外就是还会用双腿走路罢了。
城中大户们固然能出资购买一些奴隶，但大量物资的涌入也使得各种价格在不停变化。
虽然少部分时候会使得他们所掌握的物资大幅度升值，但只要没疯掉就肯定不会大肆挥霍粮仓中的食物。而大部分的变化则会使得各种价格暴跌，这也相当与自身的相对财富在缩水。
虽然粮食还是那些粮食、布匹还是那些布匹、陶罐依然是那些陶罐，这一切仿佛没有发生任何的改变，但是城中整体的形势却在发生着巨大变化啊！
所谓不患寡而患不均，不患贫而患不安，这道理在不同的人则有不同的看法，就是解释起来也存在着巨大的偏差。
曾经富裕的人最见不得别人获得太多，否则这对自己而言就是寡。如若不然便会产生发自内心的不安，那么搞事的念头就会如同烈火一般在内心熊熊燃烧。()
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探查队里头的书吏皂捕壮们这次和混混们站在了一起，因为谁也不愿意莫名背上杀人的罪责。虽然公门本身已经名存实亡，但国人的评价还是有着相当威力，这当然会令他们异常地在意。
由此就可见人脉的重要性了，一般的寻常麻烦都会有人帮你做分担。唯独是下层混混们的交游要相对有限，通常也只限于底层的人群而已。
别看平时可以纠集几人压服部分国人，但也因此结下了不少冤家。所以此时还是落井下石者多，而雪中送炭者少。
既有相当数量的人为这一行人作保，于是聚集过来的人群便出现了立场分化。互相的嚷嚷和议论也纠缠个不休，一时间也没有谁能完全说服对方。
就是口不择言地妄做栽赃之人也有所收敛，激怒了过多的人显然有些玩脱，很不符合他们挨个收拾的打算。因为此行之中也有几个大户人家，有的是受街坊推举随队深入。还有的干脆就曾经是公门书吏，比如姚浦泽就是这样的存在。
所以这场栽赃就缺乏积极的助推，于是很快就没有了继续前进下去的后劲。变得不了了之也就理所应当，反而是被带了节奏的其他国人还有些坚持，这才使得指责的余波一直在人群中反复震荡。
然而所谓余波就意味着力量有限，等说累了便有人变得心不在焉了起来。但也因此被部分人看出了一处怪异，那就是这些人的构成与印象中的居然有些对不上。
探查队原本可是有着许多人，必须得是充分代表信徒中的各个群体才能服众。
因此其中不仅有北城帮、部分公门、受推举的国人，同时还有那些常在南城揽活的外乡苦力们。后一拨人更在近期才被四娘收拢在了手下，上次前往异界时的环境探查便有他们的功劳。
按说这样的构成该能代表足够广泛的人群了，然而原本掌握大量财产的大户们并不被算在其中。
这些家伙们是因之前的冲突彻底恶了四娘，偏偏还又因后续的发展落在下风。于是受到公然的打压也是可以理解的事情，胜败已定后的赔礼道歉都是必须要做的流程。
然而四娘并没有因这些家族的认怂有所放过，而是以混混头目的思维方式在做警惕：还有那么多的财产被他们掌握着呢，还又那么多的丁口受他们的控制呢！
所以这些家伙们的状况只能算是失利后的暂时蛰伏，而非是败落之后的诚心归附。这怎么能让人放心他们的卑服言辞，这怎么能让她在夜间安然酣睡？
北城帮同东城帮可是相斗了数代人，可是为何长期都不见胜负？难道真的是因为菜鸡互啄的缘故么？
还不是有很多人不愿见到某个势力打破平衡，所以会在适当的时候出手“矫正”。北城帮虽然也曾有若干次因这样的操作而得以喘息，但依旧是在长期的对抗中不断地消耗人力物力，长久的争斗真的是非常累人的。
好不容易逮着个机会放逐了黑棍，但东城帮随后就开始在内部争斗中角逐新头领的位置。也就是被疫病和四娘力量的突然爆发而被打乱了阵脚，否则还会落入长期对抗的老路上去。
没办法，那么多的肉食、用具和奴隶真的好诱人，再对抗下去是没可能得到的嘛！
所以瓦解老对手可以许以相当的利益，只要许诺公平和公正的待遇就可以收获他们的忠诚。双方的组织架构没有太大差别，争斗多年也其实就是为了街区、管理费和产业，只要能付出更多的好处与机会便能快速合并为一体。
而家族这种组织则有所不同，以血缘为纽带结成的架构就具有天然的向心力，轻易没法用寻常的办法扯断。但话说回来也只是相对坚韧一些，真要争红眼了也不乏亲族相残的热闹戏码。
所以在对付他们的时候就得双管齐下，连拉带打地才能更出效果。
一方面以整个教派的力量去有意无意地做排挤，就是想要加入神教也得受到配额限制。一方面又会以丰厚的得利作为诱惑，并且还时不时地夸耀那些“勤劳”的信众，使得全城都知道分成小家庭会有怎样的好处。
别看那帮富户们平时能在河青城中呼风唤雨，但一遇到不讲道理的暗流神教就跳不起来了。不要说这个新兴宗教的神明不讲道理，就是神下第一人的神使也不讲道理，这可真是让他们有苦说不出。
弄到现在不但是比不上东城的穷人，甚至就连城外野人的地位都不如。他们无论在机会和收益上都远远比不上其他信众，仿佛成了河青城中最低贱的一群人。
没错，就是最低贱的，因为掠夺来的奴隶不算人。
毕竟有相当数量的国人还对奴役一事反感，四娘为了打消他们的不满还专门发下过相关解释。主要是从相差甚大的身高和外形做切入点，以此将抓来的奴隶们开除人籍。
不对，是一点都不承认他们属于人类，于是就可以放心地役使了。与猪狗牛马之类相比只是稍微聪明一些，另外就是还会用双腿走路罢了。
城中大户们固然能出资购买一些奴隶，但大量物资的涌入也使得各种价格在不停变化。
虽然少部分时候会使得他们所掌握的物资大幅度升值，但只要没疯掉就肯定不会大肆挥霍粮仓中的食物。而大部分的变化则会使得各种价格暴跌，这也相当与自身的相对财富在缩水。
虽然粮食还是那些粮食、布匹还是那些布匹、陶罐依然是那些陶罐，这一切仿佛没有发生任何的改变，但是城中整体的形势却在发生着巨大变化啊！
所谓不患寡而患不均，不患贫而患不安，这道理在不同的人则有不同的看法，就是解释起来也存在着巨大的偏差。
曾经富裕的人最见不得别人获得太多，否则这对自己而言就是寡。如若不然便会产生发自内心的不安，那么搞事的念头就会如同烈火一般在内心熊熊燃烧。()
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