第一卷 百鬼夜行 第一百一十六章 火折子的故事（3）
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“既然老人家的职业是乞丐，乞丐呢又叫叫花子，不如就称作叫花鸡呗！”
有一个人加入这场深夜食堂的讨论大赛当中，在这个时代，吟游诗人也许是文化人的代表，他们具有文化人的特性，比如追求那些浪漫，比如张开大嘴谈天说地，又比如说少部分的不要脸，总之这样一位吟游诗人，在听过老者的菜肴时，完成逻辑的转变，最终得出这个雅俗共赏的名字。
不得不感慨，这取名字的功夫比他那不着调的诗歌来的好，后世若有人将这样的故事配以加工，成为一个真正意义上不错的故事，比如乞丐会功夫，一拳庐山升龙霸，比如随手一根棍子，比如只有九个指头，那么叫花鸡这菜，一听名字就不在是一个老乞丐的胡乱做法，而是变得又格调起来，也不知这个时代有没有出现类似江湖的词。
江湖啊！挺好的，在一个有些西方童话色彩的故事中，加入这典型的东方字眼，那么什么是江湖呢？
往大里说，或许不该往大里说，因为这个词在故事开始传播之时，人心早有印象，比如少侠掉下悬崖，比如随处可见的面纱侠女，这点格外注意，这混江湖还是得小心，与之一起诞生的还有那所谓的天下第一毒，无色又无味，各位一定能爆出类似的名词，懂的人多懂，但这车没必要开起来，就憋着笑，去一去总有一个叫杏花的酒楼，喝酒打架，好一个武林，好一个江湖。
小江湖里，快死的老乞丐就算是江湖人，乞丐这一个从古至今，在江湖里摸爬滚打的存在，一听就很符合故事中的有趣性，但就因为定语是快死的老乞丐，算不上江湖的人，而那十几岁的饿肚子小丫头，或许有走入江湖的可能，可江湖又是就是那么有趣，不对饿肚子的小孩子开放，所以说那些中二的少男少女，请你们吃饱饭，变得强壮，再去江湖看一看。
而这样一来，就剩下两个最有可能是江湖的人，其中一人对另一人冷哼一声，表示对刚才的言语的嘲讽，为何如此呢？若有心观察二人相对时的细节，就会发现自诗人来的那一刻，男人就对他保持敌意，有一种敌意并不是五感受到刺激，而是一种自发的防护意识，据说人类也会预知未来，尤其是危险的事情。
将危险扼杀在摇篮，这一器官叫做犁鼻器，是人类的先祖在这自然活下去的本事，可从自然变成江湖以后，并不是说不危险了，而是更加危险了，在自然里是摆在明面上的生死，而在江湖后，是藏起来的凶狠，在变成江湖后，这一本事退化，只不过毕竟有的人还会出现返祖的现象，总能觉得有些不对劲。
这该如何是好，一个童话的故事被硬生生的写成了武侠，可这毕竟好写，最难写的是，江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故，可武功再高就怕菜刀，尤其是这里还真的有个带刀的人，带刀的男人一看就不是个善茬，善茬谁会刀上血，身上伤，满脸络腮胡子，眼中满是那股不一般的气势，绝对能吓哭小孩子的那种。
现在这双眼睛看向吟游诗人，尤其是在他说道乞丐也是一种职业的时候，他的眼中流露出一种嘲讽，可这时候人情世故得出来嚷嚷了，什么叫人情世故，不仅是认识与认识的人之间，而是不认识和认识，认识和不认识，你永远不知道你下一刻会认识哪一个人。
男人成为这死如江湖中被孤立的哪一个，哪怕他手上有刀，哪怕他长得最像江湖，可他在吟游诗人继续说的故事中，慢慢的沉默，像是没有人在意他的想法，的确保持这样状态的人的确不讨喜。
像吟游诗人多好的一个人啊！多么有趣，尤其是将文化人的博学配合口才，将读书人的口舌加上那一份无耻，从他一来，天冷还是冷，可气氛还是融洽了许多，以至于老乞丐与小姑娘朝他点头，认可这一路上的见闻。
男人想说什么，他总想表达自己的想法，越是如此越想表达，可在老乞丐的咳嗽，小姑娘的笑声，吟游诗人的滔滔不绝中，这有一个不会说话的人闭上了嘴，慢慢退到了边缘，那双虎目露出一丝哀伤，可能他真的是一个江湖人吧！江湖路远一人走，这样的孤独感觉总在这样的时刻喷薄而出。
“你知道这里供奉的是什么神明吗？”
蜡烛终于在这短暂的时间内燃尽，可从光亮到黑暗的这一阶段过得无比漫长，就像这失落的神明庙宇，在后世有人想起他时，竟然忘记他叫什么名字，摇摇头，我们的确不知道这是什么神明？
小女孩似乎想说话，她若生在一个好的时代，一定不是班长就是学委，瞧瞧看这姿态，恨不得很快的举手，告诉其他人，选我选我我会我会，可现在开口的是一个更加能说的人，而且讲故事貌似是那人的专业，只不过这次他换了一种开头方式。
“你们知道吗？这世上的神明有多少呢？”
对了，这世上有多少神明呢？老乞丐觉得这个问题很复杂，以他的脑子可以记得住叫花鸡与珍珠翡翠白玉汤，可的确记不住这神明，倒是小女孩，这个在神殿点亮蜡烛的女孩子伸出满是冻疮的手指，好像这可怜巴巴的手能够数清楚这天下的神明。
看着这满是稚气的样子，吟游诗人笑了笑，这天底下最动人心里微笑的就是孩子的稚气，可已过了孩子年龄的人为何看起来可爱，就是有了这份稚气，相反的是，若孩子有了老成，什么孩子？不招人喜欢，而过多的就成了做作。
而一个善良的，还在这个年龄段的小姑娘的稚气是挺不错的。
人吗？总要保持一点童心，和稚气，就像故事中的小姑娘一样，数着数着，就忘记了天是那么的冷，肚子是那么的饿，可这吟游诗人好一个无耻的文人，又在卖弄自己那思想与才学。
“我说神明不存在，别数了，就是零。”
小女孩瞬间睁大了眼睛，看着吟游诗人伸出的拳头，自己数了好多好多，可为什么最终只是一个拳头，一个零，那位男人皱了皱眉头，可最终还是没有反对这句话，曾几时，人类信仰神明，各地无数的神庙，天地山水皆有神，风雨雷电为神意，吟游诗人将神的故事带到人间，而如今戏剧性的事情是，又是一个吟游诗人告诉你，这世上没有神。
老乞丐继续的咳嗽，咳嗽似乎代表一个办法，一个遁走的办法，我不同意也不反对，我就是咳嗽。
“可是…”小姑娘很想解释一下，可话还没出口，只听外面传来急促的脚步声，脚步声很急，急的踩中了冰面，断折出无数的声响，谁会在这样一个夜，来到这样一间庙，可外面何止来着一个两个人，是来躲避寒冷的吗？可为什么这是不安的叫喊，是混乱的嘈杂。
有两个人同时站了起来。
吟游诗人首先站起身，带着一丝何须的笑，他温柔的看着小女孩眼中的稚气，安慰的说道：“你别急，谁又说我说的一定是对的呢？你慢慢数，数明白了后，等我回来，然后告诉我。”
他又一次的转身离去，只不过这次那藏在南方锦绣中的剑藏不住了。
男人犹豫了一下，也是在挣扎，只不过看向窗外时，最终沉重的站起来，擦了擦始终没有擦干净的刀，他望向吟游诗人推开了门，外面是拥挤而来的风雪与寒风，很冷，冷如刀，寒如铁，血色照雪夜。
夜中拖刀走，雪中携刀行，若走出足步不能听，他站在吟游诗人的位置上，朝神像看去，这个位置是可以看清楚神像上那不知名的花纹的，而神像下那孤零零的小女孩也走入他的眼中，他最终还是决定出门。
神明是否存在，可神明若真的在，就代表着十根手指头承载着神明，可他们给了她神明，却救不了他手上的伤口。
也就是在这一瞬间，小女孩终于敢和男人对视了，也就是这一对视，看着男人走出关门的身影，原来有的人是粗中有细啊！原来的人是表面光鲜亮丽，可心底里满是其他。
又有多少人能有小姑娘这般的心思，又有多少小丫头在多少年后还能是个小丫头。
她还在数，似乎陷入一种魔怔，她丝毫不去理会一些东西，比如外面的脚步，比如淹没在风雪中的刀兵，喊叫，或许雪太大，或许风嚎叫的声音太大，总之只有十根指头代表神明。
月神，战神……太阳神，可为什么还是忘记最后一个神明，为什么神明不在，我明明记得是有十根手指的，小姑娘急哭了，泪眼朦胧间看向咳嗽的老者那平静的目光。
“老爷爷，你懂得多，你能告诉我最后一个神明是什么吗？”
面对这里的急切，这要死的老乞丐指着雕像：“神明多不在了，记得住又如何呢？”
“可我曾经见过祂啊！”
“既然老人家的职业是乞丐，乞丐呢又叫叫花子，不如就称作叫花鸡呗！”
有一个人加入这场深夜食堂的讨论大赛当中，在这个时代，吟游诗人也许是文化人的代表，他们具有文化人的特性，比如追求那些浪漫，比如张开大嘴谈天说地，又比如说少部分的不要脸，总之这样一位吟游诗人，在听过老者的菜肴时，完成逻辑的转变，最终得出这个雅俗共赏的名字。
不得不感慨，这取名字的功夫比他那不着调的诗歌来的好，后世若有人将这样的故事配以加工，成为一个真正意义上不错的故事，比如乞丐会功夫，一拳庐山升龙霸，比如随手一根棍子，比如只有九个指头，那么叫花鸡这菜，一听名字就不在是一个老乞丐的胡乱做法，而是变得又格调起来，也不知这个时代有没有出现类似江湖的词。
江湖啊！挺好的，在一个有些西方童话色彩的故事中，加入这典型的东方字眼，那么什么是江湖呢？
往大里说，或许不该往大里说，因为这个词在故事开始传播之时，人心早有印象，比如少侠掉下悬崖，比如随处可见的面纱侠女，这点格外注意，这混江湖还是得小心，与之一起诞生的还有那所谓的天下第一毒，无色又无味，各位一定能爆出类似的名词，懂的人多懂，但这车没必要开起来，就憋着笑，去一去总有一个叫杏花的酒楼，喝酒打架，好一个武林，好一个江湖。
小江湖里，快死的老乞丐就算是江湖人，乞丐这一个从古至今，在江湖里摸爬滚打的存在，一听就很符合故事中的有趣性，但就因为定语是快死的老乞丐，算不上江湖的人，而那十几岁的饿肚子小丫头，或许有走入江湖的可能，可江湖又是就是那么有趣，不对饿肚子的小孩子开放，所以说那些中二的少男少女，请你们吃饱饭，变得强壮，再去江湖看一看。
而这样一来，就剩下两个最有可能是江湖的人，其中一人对另一人冷哼一声，表示对刚才的言语的嘲讽，为何如此呢？若有心观察二人相对时的细节，就会发现自诗人来的那一刻，男人就对他保持敌意，有一种敌意并不是五感受到刺激，而是一种自发的防护意识，据说人类也会预知未来，尤其是危险的事情。
将危险扼杀在摇篮，这一器官叫做犁鼻器，是人类的先祖在这自然活下去的本事，可从自然变成江湖以后，并不是说不危险了，而是更加危险了，在自然里是摆在明面上的生死，而在江湖后，是藏起来的凶狠，在变成江湖后，这一本事退化，只不过毕竟有的人还会出现返祖的现象，总能觉得有些不对劲。
这该如何是好，一个童话的故事被硬生生的写成了武侠，可这毕竟好写，最难写的是，江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故，可武功再高就怕菜刀，尤其是这里还真的有个带刀的人，带刀的男人一看就不是个善茬，善茬谁会刀上血，身上伤，满脸络腮胡子，眼中满是那股不一般的气势，绝对能吓哭小孩子的那种。
现在这双眼睛看向吟游诗人，尤其是在他说道乞丐也是一种职业的时候，他的眼中流露出一种嘲讽，可这时候人情世故得出来嚷嚷了，什么叫人情世故，不仅是认识与认识的人之间，而是不认识和认识，认识和不认识，你永远不知道你下一刻会认识哪一个人。
男人成为这死如江湖中被孤立的哪一个，哪怕他手上有刀，哪怕他长得最像江湖，可他在吟游诗人继续说的故事中，慢慢的沉默，像是没有人在意他的想法，的确保持这样状态的人的确不讨喜。
像吟游诗人多好的一个人啊！多么有趣，尤其是将文化人的博学配合口才，将读书人的口舌加上那一份无耻，从他一来，天冷还是冷，可气氛还是融洽了许多，以至于老乞丐与小姑娘朝他点头，认可这一路上的见闻。
男人想说什么，他总想表达自己的想法，越是如此越想表达，可在老乞丐的咳嗽，小姑娘的笑声，吟游诗人的滔滔不绝中，这有一个不会说话的人闭上了嘴，慢慢退到了边缘，那双虎目露出一丝哀伤，可能他真的是一个江湖人吧！江湖路远一人走，这样的孤独感觉总在这样的时刻喷薄而出。
“你知道这里供奉的是什么神明吗？”
蜡烛终于在这短暂的时间内燃尽，可从光亮到黑暗的这一阶段过得无比漫长，就像这失落的神明庙宇，在后世有人想起他时，竟然忘记他叫什么名字，摇摇头，我们的确不知道这是什么神明？
小女孩似乎想说话，她若生在一个好的时代，一定不是班长就是学委，瞧瞧看这姿态，恨不得很快的举手，告诉其他人，选我选我我会我会，可现在开口的是一个更加能说的人，而且讲故事貌似是那人的专业，只不过这次他换了一种开头方式。
“你们知道吗？这世上的神明有多少呢？”
对了，这世上有多少神明呢？老乞丐觉得这个问题很复杂，以他的脑子可以记得住叫花鸡与珍珠翡翠白玉汤，可的确记不住这神明，倒是小女孩，这个在神殿点亮蜡烛的女孩子伸出满是冻疮的手指，好像这可怜巴巴的手能够数清楚这天下的神明。
看着这满是稚气的样子，吟游诗人笑了笑，这天底下最动人心里微笑的就是孩子的稚气，可已过了孩子年龄的人为何看起来可爱，就是有了这份稚气，相反的是，若孩子有了老成，什么孩子？不招人喜欢，而过多的就成了做作。
而一个善良的，还在这个年龄段的小姑娘的稚气是挺不错的。
人吗？总要保持一点童心，和稚气，就像故事中的小姑娘一样，数着数着，就忘记了天是那么的冷，肚子是那么的饿，可这吟游诗人好一个无耻的文人，又在卖弄自己那思想与才学。
“我说神明不存在，别数了，就是零。”
小女孩瞬间睁大了眼睛，看着吟游诗人伸出的拳头，自己数了好多好多，可为什么最终只是一个拳头，一个零，那位男人皱了皱眉头，可最终还是没有反对这句话，曾几时，人类信仰神明，各地无数的神庙，天地山水皆有神，风雨雷电为神意，吟游诗人将神的故事带到人间，而如今戏剧性的事情是，又是一个吟游诗人告诉你，这世上没有神。
老乞丐继续的咳嗽，咳嗽似乎代表一个办法，一个遁走的办法，我不同意也不反对，我就是咳嗽。
“可是…”小姑娘很想解释一下，可话还没出口，只听外面传来急促的脚步声，脚步声很急，急的踩中了冰面，断折出无数的声响，谁会在这样一个夜，来到这样一间庙，可外面何止来着一个两个人，是来躲避寒冷的吗？可为什么这是不安的叫喊，是混乱的嘈杂。
有两个人同时站了起来。
吟游诗人首先站起身，带着一丝何须的笑，他温柔的看着小女孩眼中的稚气，安慰的说道：“你别急，谁又说我说的一定是对的呢？你慢慢数，数明白了后，等我回来，然后告诉我。”
他又一次的转身离去，只不过这次那藏在南方锦绣中的剑藏不住了。
男人犹豫了一下，也是在挣扎，只不过看向窗外时，最终沉重的站起来，擦了擦始终没有擦干净的刀，他望向吟游诗人推开了门，外面是拥挤而来的风雪与寒风，很冷，冷如刀，寒如铁，血色照雪夜。
夜中拖刀走，雪中携刀行，若走出足步不能听，他站在吟游诗人的位置上，朝神像看去，这个位置是可以看清楚神像上那不知名的花纹的，而神像下那孤零零的小女孩也走入他的眼中，他最终还是决定出门。
神明是否存在，可神明若真的在，就代表着十根手指头承载着神明，可他们给了她神明，却救不了他手上的伤口。
也就是在这一瞬间，小女孩终于敢和男人对视了，也就是这一对视，看着男人走出关门的身影，原来有的人是粗中有细啊！原来的人是表面光鲜亮丽，可心底里满是其他。
又有多少人能有小姑娘这般的心思，又有多少小丫头在多少年后还能是个小丫头。
她还在数，似乎陷入一种魔怔，她丝毫不去理会一些东西，比如外面的脚步，比如淹没在风雪中的刀兵，喊叫，或许雪太大，或许风嚎叫的声音太大，总之只有十根指头代表神明。
月神，战神……太阳神，可为什么还是忘记最后一个神明，为什么神明不在，我明明记得是有十根手指的，小姑娘急哭了，泪眼朦胧间看向咳嗽的老者那平静的目光。
“老爷爷，你懂得多，你能告诉我最后一个神明是什么吗？”
面对这里的急切，这要死的老乞丐指着雕像：“神明多不在了，记得住又如何呢？”
“可我曾经见过祂啊！”